吳雪芳

引言

我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確的政治方向?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告》指出：“教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題?！蔽覈?guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。

從中國(guó)發(fā)展來(lái)看，新時(shí)代呼喚新文科。中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，要不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界。高校要在理論支撐、思想引領(lǐng)、實(shí)踐創(chuàng)新方面發(fā)揮更大作用，為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供人才和智力支撐（吳巖 2019）。“課程思政”是在高校各門(mén)專(zhuān)業(yè)課教育教學(xué)中全面貫徹社會(huì)主義高校立德樹(shù)人、教書(shū)育人的宗旨，把“四個(gè)自信”貫穿專(zhuān)業(yè)教育全過(guò)程，以提升大學(xué)生“四個(gè)自信”為專(zhuān)業(yè)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，把大學(xué)生培養(yǎng)成為又紅又專(zhuān)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的教育教學(xué)活動(dòng)。

翻譯在傳播中華文化發(fā)展過(guò)程中的重要性毋庸置疑。為培養(yǎng)符合市場(chǎng)需求的外語(yǔ)人才，各大外語(yǔ)類(lèi)高校在本科高年級(jí)階段基本都開(kāi)設(shè)了口筆譯課程。目前，口譯課程的教學(xué)主要側(cè)重基本的口譯理論和技巧，如口譯筆記、口譯記憶、公眾演講技巧的教授和訓(xùn)練。在實(shí)際的口譯活動(dòng)中，除了準(zhǔn)確、快速地傳達(dá)信息和完成雙語(yǔ)轉(zhuǎn)換之外，譯員的政治站位和思想政治高度也是從事翻譯活動(dòng)要考慮的因素，而這一素質(zhì)的訓(xùn)練在目前口譯課程教學(xué)中亟待提高。

一、在口譯教學(xué)中融入課程思政的必要性

課程思政可以發(fā)揮高校所有課程的思想政治教育作用，實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位的育人格局。近年來(lái)，各大高校都在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，以及在實(shí)踐中落實(shí)各類(lèi)課程與思想政治理論課同行同向，以形成協(xié)同效應(yīng)。由于其課程、課型的性質(zhì)和特點(diǎn)，從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方式，外語(yǔ)類(lèi)高校是課程思政推進(jìn)的重要陣地。上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)校長(zhǎng)李巖松（2019）指出，“新時(shí)代背景下，立德樹(shù)人是高等教育的價(jià)值目標(biāo)和根本任務(wù)。外語(yǔ)類(lèi)院校應(yīng)堅(jiān)持全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人，做好思政課程和課程思政建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信”。

在各門(mén)專(zhuān)業(yè)課課程中，口譯課程由于其課型特色，涉及大量的國(guó)家時(shí)事政治熱點(diǎn)、國(guó)際關(guān)系格局等話(huà)題，其意識(shí)形態(tài)特色明顯，是開(kāi)展思想政治教育的前沿陣地。在口譯課程中融入思政元素對(duì)培養(yǎng)合格的國(guó)際人才具有重要作用。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行行長(zhǎng)金立群（2019）從自身的教育和從業(yè)經(jīng)歷出發(fā)，在探討國(guó)際人才需要具備的能力時(shí)提出，首先是“要有高度的政治覺(jué)悟。愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，決心為黨、為祖國(guó)和人民作出貢獻(xiàn)。在國(guó)際場(chǎng)合樹(shù)立中國(guó)人的光輝形象，展示大國(guó)人才的風(fēng)范。對(duì)國(guó)際人才的培養(yǎng)需關(guān)注方方面面，但首要的是要教育他們愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，要有高尚的情操，絕不能貪污腐化”。傳統(tǒng)的口譯課程注重技巧訓(xùn)練，對(duì)于話(huà)題的選擇缺乏意識(shí)形態(tài)方面的考慮，特別是當(dāng)涉及思想政治教育、傳播國(guó)家文化等相關(guān)話(huà)題時(shí)，缺乏政治理論和家國(guó)情懷等因素的考慮，容易出現(xiàn)機(jī)械而錯(cuò)位的信息傳遞，因此口譯課程與課程思政結(jié)合對(duì)實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，培育合格的人才具有重要作用。

二、英語(yǔ)口譯課程思政教學(xué)案例

（一）課前預(yù)習(xí)內(nèi)容挖掘思政元素

教師在課前預(yù)習(xí)材料中適當(dāng)挖掘一些課程思政元素，不僅能為學(xué)生理解相關(guān)材料中口譯場(chǎng)景的歷史政治背景作鋪墊，使其加深理解、提高翻譯的準(zhǔn)確度，還能對(duì)其價(jià)值觀進(jìn)行適當(dāng)引領(lǐng)，使其在翻譯相關(guān)材料時(shí)能夠正確看待我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、政治體制及外交理念等，在翻譯過(guò)程中注重措辭的客觀性，真正做到忠實(shí)、準(zhǔn)確地傳達(dá)說(shuō)話(huà)人的內(nèi)涵信息。

預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)例1：以《實(shí)戰(zhàn)口譯》第一單元“中英論壇講話(huà)”英譯漢口譯為例。教師可以在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)講解中英關(guān)系的歷史，鋪墊我國(guó)國(guó)力的發(fā)展歷程，讓學(xué)生在進(jìn)行口譯前感受文中的外方演講者在演講過(guò)程中所表現(xiàn)出的對(duì)我國(guó)的尊重，這是我國(guó)人民幾百年來(lái)堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)與奮斗贏得的。

預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)例2：以《實(shí)戰(zhàn)口譯》第十單元“中國(guó)農(nóng)業(yè)介紹”漢譯英口譯為例。在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，教師讓學(xué)生查找我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的相關(guān)歷史和取得的成果，并突出和宣傳我國(guó)杰出農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平的典型事跡，讓其在開(kāi)展口譯活動(dòng)前產(chǎn)生共鳴，對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史充滿(mǎn)敬畏之情。

預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)例3：以《實(shí)戰(zhàn)口譯》第三十單元“福建招商介紹”漢譯英口譯為例。在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，教師介紹我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放政策、全球經(jīng)濟(jì)命運(yùn)共同體理念等，展現(xiàn)新時(shí)代我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的欣欣向榮，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。

從上述課前預(yù)習(xí)案例可以看出，在課前預(yù)習(xí)階段挖掘思政元素是切實(shí)可行的教學(xué)手段，可以為課堂教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行思政教學(xué)的鋪墊。

（二）課堂口譯實(shí)踐中融入思政元素

在課堂口譯教學(xué)環(huán)節(jié)，教師通過(guò)口譯實(shí)踐、生生互評(píng)等引導(dǎo)學(xué)生參與口譯過(guò)程，對(duì)其進(jìn)行思想和價(jià)值觀的引領(lǐng)，增強(qiáng)其家國(guó)情懷、文化自信和民族自豪感。

實(shí)踐設(shè)計(jì)例1：以《實(shí)戰(zhàn)口譯》第四單元“中國(guó)經(jīng)濟(jì)介紹”漢譯英口譯為例。教材例文中對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的介紹，可以說(shuō)在當(dāng)時(shí)特定的條件下，是比較客觀的描述，如“……成就有目共睹……但出現(xiàn)了新的矛盾和問(wèn)題……我國(guó)未脫貧的有一億多人”。但這些選材比較陳舊。考慮到現(xiàn)今我國(guó)已經(jīng)打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村貧困人口全部脫貧，在實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的道路上向前邁進(jìn)了一大步，教師在課堂口譯環(huán)節(jié)應(yīng)融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀的內(nèi)容，幫助學(xué)生正面、積極地看待我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

在選擇和利用教材時(shí)，教師應(yīng)適當(dāng)對(duì)陳舊的材料加以處理和更新，同時(shí)在授課過(guò)程中要抓住時(shí)機(jī)，展現(xiàn)我國(guó)的發(fā)展和壯大，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入文化自信，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，讓其在我國(guó)今昔對(duì)比中看到國(guó)家的強(qiáng)盛。在課堂口譯實(shí)操過(guò)程中從思政角度處理材料的能力是教師在平時(shí)教學(xué)中須有意識(shí)提升和鍛煉的，即真正將提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和思想政治覺(jué)悟水平融入每一次課堂實(shí)踐。

（三）課后作業(yè)布置和考核中結(jié)合思政元素

在布置口譯課的課后作業(yè)時(shí)，教師可以讓學(xué)生思考積極、正面的問(wèn)題。例如，在完成《實(shí)戰(zhàn)口譯》第二十五單元“Enviros環(huán)保公司介紹”英譯漢口譯練習(xí)后，教師布置一篇相應(yīng)的漢譯英口譯文章，介紹我國(guó)的環(huán)境保護(hù)措施和所取得的成就，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的思考和練習(xí)，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念有更深入的理解，并啟發(fā)其在新的歷史使命和責(zé)任下，成為勇敢、有為、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。同時(shí)，在作業(yè)評(píng)價(jià)方式上，教師可以將翻譯實(shí)踐中措辭恰當(dāng)、政治站位正確、有愛(ài)國(guó)情懷的部分提煉出來(lái)，向所有學(xué)生宣講。教師通過(guò)這種評(píng)價(jià)方式，讓學(xué)生意識(shí)到思想政治覺(jué)悟水平在口譯活動(dòng)中的重要性。作為課后作業(yè)的補(bǔ)充，教師可以讓學(xué)生觀看和欣賞我國(guó)外交部資深翻譯員在各種場(chǎng)合維護(hù)國(guó)家形象和尊嚴(yán)，認(rèn)真履行翻譯職責(zé)，準(zhǔn)確傳達(dá)信息內(nèi)涵，有擔(dān)當(dāng)、有使命感的職業(yè)形象，使其從內(nèi)心深處體會(huì)到學(xué)習(xí)口譯這門(mén)課程的重要性和使命感，為自己作為一名中國(guó)人而感到自豪，增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的使命感和責(zé)任感。

三、教學(xué)反思

（一）加強(qiáng)教師思想政治素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)課程思政的關(guān)鍵

在口譯教學(xué)中，從課堂的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)到學(xué)生口譯實(shí)踐環(huán)節(jié)，再到課后作業(yè)布置環(huán)節(jié)，教師都可以適當(dāng)穿插對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的引領(lǐng)和人生觀的塑造。這一過(guò)程是課程思政的過(guò)程，課程思政的貫徹與實(shí)施的關(guān)鍵在于教師。教師要有思政進(jìn)課程的強(qiáng)烈意識(shí)和為祖國(guó)培養(yǎng)人才的使命感。教育和育人的關(guān)鍵在于教師，何為教師？用自己豐富的學(xué)科知識(shí)、能力和智慧在教學(xué)過(guò)程中幫助青年學(xué)生健康成長(zhǎng)，在教與學(xué)的過(guò)程中教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)的氛圍影響中被影響，方稱(chēng)之為教師。高校教師應(yīng)從教書(shū)轉(zhuǎn)變到育人，從教師身份轉(zhuǎn)變到導(dǎo)師身份，課程和課程體系能否立德樹(shù)人關(guān)鍵在于教師（石堅(jiān)、王欣 2020）。在整個(gè)口譯教學(xué)中實(shí)施課程思政的主體是教師，教師的課程思政意識(shí)、思想道德修養(yǎng)和思想政治覺(jué)悟直接關(guān)系到該門(mén)課程實(shí)施課程思政的成效。因此，要想在口譯課程中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地做到課程思政，教師要有明確的意識(shí)和強(qiáng)烈的意愿加強(qiáng)自身的思想政治素養(yǎng)，提高自己的道德水平。教師只有從提高自身修養(yǎng)做起，才能真正教書(shū)育人，立德樹(shù)人。

（二）口譯課堂教學(xué)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，將思政元素融入教學(xué)全過(guò)程

口譯是一種跨文化的語(yǔ)言交際活動(dòng)。口譯活動(dòng)從本質(zhì)上說(shuō)是英漢兩種文化之間的交流。語(yǔ)言是思維的載體，也是文化的載體。語(yǔ)言表達(dá)思想內(nèi)容，體現(xiàn)文化內(nèi)涵與素養(yǎng)，承載價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)。外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程的知識(shí)要求、能力要求和素養(yǎng)要求有豐富的學(xué)科內(nèi)涵，這些內(nèi)涵就是思政元素。課程思政的具體體現(xiàn)是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的，其難點(diǎn)在于融入，而這一點(diǎn)要落實(shí)在課堂教學(xué)和師資水平上（石堅(jiān)、王欣 2020）。在課程教學(xué)過(guò)程中，教師要有較高的政治站位和政治敏銳性，適時(shí)、恰當(dāng)?shù)貙⑺颊赝诰虺鰜?lái)并應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中。課程思政不能也不應(yīng)是機(jī)械地“灌輸”做人的道理或生硬地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，因此，教師在實(shí)施課程思政的過(guò)程中要注意方式方法，時(shí)刻反思自己是否真正做到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。否則，可能會(huì)引起學(xué)生的反感。

（三）改進(jìn)課程評(píng)價(jià)方式，多角度融合思政

目前的口譯教學(xué)并未將課程思政納入評(píng)價(jià)體系，考核方式仍以傳統(tǒng)的考試為主。為了全面、深入地推進(jìn)課程思政建設(shè)，需要在現(xiàn)有的評(píng)價(jià)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上納入思想、價(jià)值觀、人格培養(yǎng)等，從教學(xué)過(guò)程、教學(xué)內(nèi)容、作業(yè)布置與批改、師生互動(dòng)等多角度有機(jī)融合課程思政。課程思政的全面發(fā)展離不開(kāi)對(duì)課程評(píng)價(jià)體系的改革和創(chuàng)新，只有從根本上創(chuàng)新課程評(píng)價(jià)方式，才能更深入、更廣泛、更持久地將課程思政開(kāi)展下去。課程評(píng)價(jià)方式應(yīng)從簡(jiǎn)單的結(jié)果性評(píng)價(jià)向形成性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，不僅注重學(xué)生的考試結(jié)果，還注重他們的平時(shí)表現(xiàn)（在平時(shí)課堂上的行為方式、道德修養(yǎng)，在翻譯實(shí)踐中體現(xiàn)的對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)教師的尊重、對(duì)同學(xué)的關(guān)心等）。如果能在平時(shí)的課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)中體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)方面，不僅能公正、客觀、合理地體現(xiàn)學(xué)生的綜合水平，還能向其展現(xiàn)個(gè)人思想道德水平修養(yǎng)提升的重要性，從而在評(píng)價(jià)過(guò)程中無(wú)形地進(jìn)行課程思政。

（四）設(shè)計(jì)教材、選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)要考慮思政元素

外語(yǔ)類(lèi)高校因其教學(xué)范疇的特殊性，目前在教學(xué)內(nèi)容的選擇上仍以西方媒體或語(yǔ)言文化素材為主。教材內(nèi)容中的西方文化思想和意識(shí)形態(tài)無(wú)疑會(huì)影響學(xué)生，如何將西方文化的影響力降到最低，是教材編撰者和出版者應(yīng)考慮的重要問(wèn)題。課程思政應(yīng)從教材抓起，從弘揚(yáng)中華文化，培養(yǎng)民族自豪感和自信心的角度出發(fā)，考慮將什么樣的內(nèi)容納入教材，將哪些內(nèi)容從教材中剔除，以全面做好課程思政工作。在編寫(xiě)教材時(shí)，提倡多采納一些本土素材作為翻譯材料，選題可以較多涉及我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交和文化；在選擇英譯漢的素材時(shí)要仔細(xì)辨別與斟酌，對(duì)于源語(yǔ)中措辭明顯存在歧視、偏見(jiàn)、誤解等的內(nèi)容堅(jiān)決不予采編。從內(nèi)容上說(shuō)，口譯教材不僅要有口譯實(shí)踐的文章，還應(yīng)增加課前預(yù)習(xí)的背景介紹文章和課后作業(yè)練習(xí)的篇章，以降低學(xué)生練習(xí)材料選擇的隨意性，提高課程思政的效果。

結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。正如吳巖（2019）所指出的，我國(guó)的高等教育已經(jīng)是世界舞臺(tái)、全球格局、國(guó)際坐標(biāo)，要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，特別是文化自信。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào)，我們要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，傳承革命文化，發(fā)展先進(jìn)文化，努力創(chuàng)造光耀時(shí)代、光耀世界的中華文化。要加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，提高國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)，提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張和方案。要讓中華文化走出去，外語(yǔ)教育在其中發(fā)揮著重要作用。

我國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中難免會(huì)接觸西方的意識(shí)形態(tài)，課程思政的開(kāi)展能很好地提高他們對(duì)“有毒文化”的“抵抗力”和“免疫力”。在高校積極響應(yīng)國(guó)家“課程思政”教育的過(guò)程中，口譯作為一項(xiàng)特殊的語(yǔ)言交際活動(dòng)，涉及大量的國(guó)家政治、外交、國(guó)情、文化等方面的傳播，因此口譯課程應(yīng)率先進(jìn)行課程思政的落實(shí)與實(shí)踐，做到在傳授知識(shí)、技能的同時(shí)，進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，最終實(shí)現(xiàn)課堂育人，立德樹(shù)人；課程思政的落實(shí)對(duì)于口譯課程有促進(jìn)作用，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言應(yīng)用能力，還能豐富課堂內(nèi)涵，拓寬他們的知識(shí)面，增強(qiáng)其人文素養(yǎng)，幫助其樹(shù)立正確的價(jià)值觀。