孟曉鵬,陳星,楊挺,王瑞輝
陜西中醫(yī)藥大學,陜西 咸陽 712046
新型冠狀病毒肺炎(Corona Virus Disease 2019,COVID-19)(簡稱新冠肺炎)發(fā)病迅速,傳染性強,主要臨床癥狀是發(fā)熱、咳嗽、乏力、呼吸不暢和肺炎影像學特征,發(fā)病早期外周血白細胞總數(shù)正?;蚪档?,或淋巴細胞計數(shù)減少[1]。病毒基因序列比對顯示,該病毒與2003年SARS冠狀病毒同源性極其相似,世界衛(wèi)生組織(WHO)宣布將該病毒所致疾病稱為COVID-19(Coronavirus Disease 2019),國家衛(wèi)生健康委員會將該病毒所致肺炎命名為新型冠狀病毒肺炎(英文名統(tǒng)一為COVID-19),簡稱新冠肺炎[2]。
三因制宜思想是中醫(yī)學的一個重要治療原則,它強調(diào)的“因人、因時、因地制宜”認為人體可以因體質(zhì)、時令、地域的變化和不同會產(chǎn)生不同的生理病理變化,這也正是中醫(yī)個體化治療方案的精髓。它以“天人合一”思想為基礎(chǔ),認為人是自然界的產(chǎn)物之一,闡述人隨自然的同步變化。而新冠肺炎自發(fā)生以來,雖說其主要臨床癥狀相似,但因人們體質(zhì)、發(fā)病時間以及地域的不同,發(fā)病機制各有不同。故筆者查閱相關(guān)文獻,淺述三因制宜思想指導針藥結(jié)合治療新冠肺炎,為臨床治療新冠肺炎及后期防治工作提供精準治療思路。
1.1 因人制宜“因人制宜”治療思想是基于《黃帝內(nèi)經(jīng)》體質(zhì)學說而形成的,是中醫(yī)辨證論治和整體觀念的核心[3-4]?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》認為體質(zhì)是人體的一種生理、心理特性,其形成與臟腑、經(jīng)絡(luò)、精氣神的功能有關(guān)。由于年齡、性別、社會因素、精神狀態(tài)等的差異性,導致了個體體質(zhì)的不同[5],如《素問·示從容論篇》曰:“年長則求之于腑,年少則求之于經(jīng),年化則求之于臟”[6]?!端貑枴な栉暹^論篇》認為經(jīng)歷過貧賤、苦樂等急劇變化者,“身體日減,氣虛無精”,“精氣竭絕,形體毀沮”,認為體質(zhì)不同是“同時得病,其病各異”的根本原因,這些都是因人制宜在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的具體體現(xiàn),由辨體質(zhì)引申出辨證的概念,從而形成了中醫(yī)學個體化的診療思路和方法。
1.2 因時制宜《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為人生活在自然界之中,自然界陰陽二氣的消長也就決定了春、夏、秋、冬四時的變化,根據(jù)同氣相求的思想,不同季節(jié)的氣候變化往往會導致相應(yīng)的內(nèi)臟發(fā)病,脈象也就隨之而變化,如《素問·脈要精微論篇》中表述“春日浮”“夏日在膚”“秋日下膚”“冬日在骨”,有助于診斷疾病與分析病機,進而指導處方用藥[7],并提出“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”之說[8],在這種四時陰陽變化的指導下,疾病在春夏季節(jié)因陽長而易于熱化,于秋冬因陰長而易于寒化。不僅如此,人體與晝夜陰陽消長變化也有關(guān),在《靈樞·順氣一日分四時》篇中提出“旦慧、晝安、夕加、夜甚”的變化來表明人體隨一天時間變化而不同[9]?,F(xiàn)代醫(yī)學也認為四時的陰陽變化也會不同程度影響人體生理功能的調(diào)節(jié)[10]。由于四時陰陽變化是萬物生長收藏之本,人體生命活動的時間節(jié)律必順應(yīng)自然界這個規(guī)律,因此人體臟腑經(jīng)脈、氣血盛衰、陰陽消長等亦有節(jié)律可循。
1.3 因地制宜中醫(yī)學很早就已認識到地理環(huán)境可以影響人體,古人認為地理不同,發(fā)病病邪特性有別,正如《素問·陰陽應(yīng)象大論篇》云:“東方生風”“南方生熱”“西方生燥”“北方生寒”“中央生濕”等[9],這表明不同的地域,地勢有高下,氣候有寒熱濕燥,水土性質(zhì)各異,人們的生理活動和病變特點也不盡相同。不僅如此,古人進一步提出了地理不同,居民體質(zhì)特點有異,會直接影響人的壽命,正如《素問·五常政大論篇》所說:“陰精所奉其人壽,陽精所降其人夭”,“高者其氣壽,下者其氣夭”[9],因而,在不同地域生活的人就具有不同的體質(zhì)差異。一些地方病如大骨節(jié)病、地方性甲狀腺炎的報道也證實了地域?qū)θ梭w生理病理的影響[11-12]。
2.1 因人制宜與新冠肺炎體質(zhì)是人體在人群生理共性基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出的特殊性,這種特殊性影響著個體對藥物以及針刺的耐受性[13],因此必須根據(jù)人體體質(zhì)的不同在臨床上辨證用藥?!端貑枴ぴu熱病論篇》認為:“邪之所湊,其氣必虛”,表明正氣在疾病變化過程中的重要性,體質(zhì)虛弱、正氣不足是內(nèi)在因素,是發(fā)病的根本;而邪氣入侵是外部因素,是發(fā)病的條件[14]。此次新冠肺炎以年老體弱、正氣虛弱的人發(fā)病率較高[15],因此需增加人體正氣,提高免疫機能來抵御病邪。
在治療時應(yīng)依據(jù)患者的體質(zhì)特點辨證用藥,辨證針灸,如在臨床中發(fā)現(xiàn)新冠肺炎兒童雖與成人有相似之處,但也表現(xiàn)出一定的差異性[16],《靈樞·逆順肥瘦》篇有“嬰兒者,其肉脆、血少、氣弱”之說[9],嬰兒時期,臟腑嬌嫩,形氣未充,故容易發(fā)病。小兒體屬純陽,感邪后易從熱化,所以臨床熱證多,寒證少;但由于小兒“稚陰未長,稚陽未充”故熱證又易寒化,表現(xiàn)為寒熱錯雜[17]。在全國治療方案中只有北京和四川制定了兒童治療方案[18-19]。對于成人來說,其生活方式多種多樣,受環(huán)境影響居多,故臨床根據(jù)已發(fā)布的新冠肺炎治療方案中對成人最多[20]?!鹅`樞·逆順肥瘦》篇[9]談到,對于各種體質(zhì)的人用不同的針灸治療方法,如老年人因其氣血不足,體質(zhì)虛弱,在治療時當慎用瀉法,避免攻邪而傷正;嬰兒形質(zhì)脆弱,“血少氣弱”,應(yīng)“淺刺而疾發(fā)針”;壯年氣血滯澀的,要“深而留之,多益其數(shù)”,氣血滑利的則要“淺而疾之”;瘦人易脫氣損血,則當“淺而疾之”,肥人氣血充盛,要“深而留之”。對此,中國針灸學會制定了關(guān)于新冠肺炎的針灸指導意見,以提高機體免疫從而達到抗御病邪的目的[21]。
2.2 因時制宜與新冠肺炎人與自然息息相關(guān),自然界四時寒暑變遷,人體五臟陰陽也必然會發(fā)生相應(yīng)的變化[22]?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》[9]根據(jù)五行學說推導出“心病死于冬”“脾病死于春”“肝病死于秋”“肺病死于夏”“腎病死于季夏”說明病情變化或死亡與自然季節(jié)氣候變化密切相關(guān);根據(jù)四時五臟陰陽的變化,分析谷食精氣的生成輸布和津液的代謝,提出“臟氣法時”的觀點,將疾病治療與時間密切聯(lián)系為一體。
此次新冠肺炎主要臨床表現(xiàn)之一是咳嗽。通常情況下咳嗽是邪襲肺臟所致,而《素問·咳論篇》中曰:“五臟六腑皆令人咳,非獨肺也”,并從人與天地相參的觀點出發(fā)提出五臟在其相應(yīng)的季節(jié)感邪發(fā)病從而出現(xiàn)“五臟咳”的發(fā)病觀。這也說明了雖然外邪襲肺致咳具有普遍性,但咳嗽與季節(jié)變化關(guān)系密切?!端貑枴毭握撈份d:“人以天地之氣生,四時之法成?!薄鹅`樞·終始》篇載:“春氣在毛,夏氣在皮膚,秋氣在分肉,冬氣在筋骨。刺此病者,各以其時為齊。故刺肥人者,以秋冬之齊;刺瘦人者,以春夏之齊”,表明針刺也應(yīng)順應(yīng)四時變化進行治療[23]。全國各地治療方案大多根據(jù)臨床癥狀進行中醫(yī)辨證論治,進行分期治療,這也正是因時制宜在治療疾病中的具體體現(xiàn),如河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、寧夏、陜西、甘肅、江西、云南、廣西、海南分為醫(yī)學觀察期、臨床治療期;上海、四川、黑龍江、江蘇分為醫(yī)學觀察期、臨床治療期、恢復期;安徽分為感染期、恢復期;北京、貴州、海南、湖南分為普通型、重型、危重型、恢復期[20]。
2.3 因地制宜與新冠肺炎《素問·異法方宜論篇》[9]中較為系統(tǒng)的闡述了東、西、南、北、中五個方位因地理氣候等自然條件的不同而采用不同的治療方法,以期達到良好的療效,強調(diào)了自然地理環(huán)境與疾病診治的關(guān)系,突出中醫(yī)學因地制宜的治療思想。
武漢地區(qū)屬于濕熱地帶,加之冬季應(yīng)寒反暖,氣候反常,所以多認為此傳染病往往是濕熱或者寒濕夾雜濁毒或穢氣所致[21-25]。在國家衛(wèi)健委發(fā)布關(guān)于新冠肺炎試行第六版的診療方案中,以濕熱疫毒和寒濕疫毒為主要病因,臨床治療期根據(jù)臨床癥狀、病因病機的不同推薦辨證用藥,如在輕型寒濕郁肺證中推薦處方:生麻黃6 g,生石膏15 g,杏仁9 g,羌活15 g,葶藶子15 g,貫眾9 g,地龍15 g,徐長卿15 g,藿香15 g,佩蘭9 g,蒼術(shù)15 g,云苓45 g,生白術(shù)30 g,焦三仙各9 g,厚樸15 g,焦檳榔9 g,煨草果9 g,生姜15 g;在濕熱蘊肺證中推薦處方檳榔10 g,草果10 g,厚樸10 g,知母10 g,黃苓10 g,柴胡10 g,赤芍10 g,連翹15 g,青蒿10 g(后下),蒼術(shù)10 g,大青葉10 g,生甘草5 g。但我國疆域遼闊,地形復雜,地勢高低懸殊,因此氣候復雜多樣。東南地區(qū)氣候炎熱,靠近海域,故病邪一般以“濕邪”居多;西北地區(qū)氣候寒冷,遠離海域,病邪一般以“寒邪”居多,正如《素問·五常政大論》[9]中指出“西北之氣散而寒之,東南之氣收而溫之?!币虼嗽谥委煏r應(yīng)根據(jù)各地的不同氣候辨證施治。
《素問·四氣調(diào)神大論篇》曰:“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂”充分體現(xiàn)了中醫(yī)“治未病”的思想,并且指出人們應(yīng)該順應(yīng)四時變化而起居有常,即“春三月,夜臥早起”,“夏三月,夜臥早起”,“秋三月,早臥早起”,“冬三月,早臥晚起”,若違背四時養(yǎng)生就會傷害相應(yīng)之臟而發(fā)生病變。對待新冠肺炎,我們不僅要治療現(xiàn)有確診的患者,對預(yù)后患者及未病之人也要進行預(yù)防,以防疾病再次出現(xiàn)反彈。
綜上所述,三因制宜治療思想就是在采取治療措施的時候,考慮人體、時間、地域的差異。即使是相同的疾病,不同的人、不同的時間、不同的地域,治療時仍會有差異??偠灾嗅t(yī)的診療原則不是一成不變的,而是隨著時間、地點、對象的改變而做出相應(yīng)的變化。張仲景在《傷寒論》中提出的“六經(jīng)辨證”,正是基于《黃帝內(nèi)經(jīng)》這種變動不息的觀點來研究疾病的。三因制宜思想正是告訴我們在治療疾病時一定要善于辨證,這樣才能取得較好的治療效果。但需要說明的是因時、因地、因人三者相互關(guān)聯(lián)、密不可分,不同地理環(huán)境、氣候?qū)θ说捏w質(zhì)、生活習慣、抗病能力造成潛移默化的影響,這也是中醫(yī)“天人相應(yīng)”整體觀念的內(nèi)容。
目前,我國新冠肺炎因傳統(tǒng)醫(yī)學的介入和現(xiàn)代醫(yī)學相結(jié)合,揚長補短,不僅挽救患者生命,降低了病死率,而且在預(yù)后康復工作中也發(fā)揮了不可磨滅的作用。我們應(yīng)當充分發(fā)揮我國傳統(tǒng)醫(yī)學的優(yōu)勢,靈活運用三因制宜原則,不斷完善新冠肺炎診療方案,為保衛(wèi)人民衛(wèi)生健康作出貢獻。