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        弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅(jiān)定大學(xué)生文化自信

        2022-02-26 17:43:58蔣鑫鑫哈爾濱商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院黑龍江哈爾濱150028
        公關(guān)世界 2022年10期
        關(guān)鍵詞:中華文化中華傳統(tǒng)

        文/蔣鑫鑫(哈爾濱商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150028)

        提高文化自信是一個(gè)民族和國(guó)家發(fā)展中最深層、最持久的根基。[1]一個(gè)國(guó)家的實(shí)力既包括國(guó)防科技硬實(shí)力,也包括文化教育等軟實(shí)力。中國(guó)能在國(guó)際舞臺(tái)上大展身手,不僅僅源于我國(guó)有強(qiáng)硬的硬實(shí)力,還源于我國(guó)有龐大的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的軟實(shí)力,作為我國(guó)新時(shí)代文化的文化淵源,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代仍然具有作為精神支撐的時(shí)代價(jià)值。黨中央曾多次出臺(tái)相關(guān)政策倡導(dǎo)在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)嵌在高校教育過程中,要求教育者要緊扣立德樹人這一根本任務(wù),科學(xué)規(guī)范地遵循教育過程中的教育原則和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律,循序漸進(jìn)地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國(guó)民教育的方方面面。[2]站在歷史的長(zhǎng)河中,方能看到遠(yuǎn)方。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入高校課堂,既是對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的時(shí)代要求,也是增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生文化自信必然要求。

        一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

        中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化的軟實(shí)力,其產(chǎn)生和發(fā)展與中國(guó)文明的進(jìn)程道路以及中國(guó)古代特殊的地理環(huán)境社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、以及政治結(jié)構(gòu)都有著密不可分的聯(lián)系。[3]五千年悠悠華夏文明史留下了內(nèi)涵豐富且覆蓋面廣的傳統(tǒng)文化,主要可歸納對(duì)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三方面的價(jià)值遵循和理論指導(dǎo)。如天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國(guó)衛(wèi)國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),“名為邦本,本固邦寧”的以人為本的治國(guó)理念,“以天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開太平”的求學(xué)理念,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的良好社會(huì)風(fēng)氣。

        二、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅(jiān)定大學(xué)生文化自信作用

        1.增強(qiáng)大學(xué)生底氣。“文化自信”就是對(duì)文化的底氣,當(dāng)代大學(xué)生是新時(shí)代社會(huì)主義接班人,也是堅(jiān)定文化自信的主體。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生成為社會(huì)主義接班人是思想政治教育的目的,也是我國(guó)高校教育的目標(biāo),這一目的與我國(guó)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的對(duì)知識(shí)分子要求中的“為中華民族崛起而讀書”、“修身”、“齊家”、“治國(guó)”等內(nèi)容具有異曲同工之妙。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入高校課堂,不僅能幫助大學(xué)生理清未來在哪里,向何處去的問題,更重要的是能夠教導(dǎo)大學(xué)生從何處來,可以讓大學(xué)生清楚的理解本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向、主流價(jià)值、核心思想與民族精神等,從而讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生心中扎根,尊重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,珍視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。類似于中華民族中關(guān)于大學(xué)生三觀教育和個(gè)人與國(guó)家,個(gè)人與社會(huì)關(guān)系,如“己所不欲,勿施于人”“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的為人處世原則,這些都是古人留給現(xiàn)代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這些內(nèi)容作為當(dāng)今高校的教育內(nèi)容,不僅符合我國(guó)將傳統(tǒng)文化融入課堂的要求,還能增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解與運(yùn)用,促使當(dāng)代大學(xué)生用中華文化豐富自身,促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展與民族的繁榮,從而堅(jiān)定弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        2.推動(dòng)高校教育內(nèi)涵式發(fā)展。所謂推動(dòng)高校內(nèi)涵式發(fā)展,就是要堅(jiān)守高校教育課堂的價(jià)值立場(chǎng)為引領(lǐng),培養(yǎng)具有理想信念堅(jiān)定和遠(yuǎn)大志向的社會(huì)主義時(shí)代新人。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程時(shí)代背景下,高校的教育尤其是思想政治教育必須堅(jiān)守為黨育人,為國(guó)育才的初心和使命。培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念的時(shí)代新人,就要了解自身的文化,主動(dòng)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有了解本國(guó)歷史才能對(duì)自己的國(guó)家更加熱愛與自豪。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)歷史的根基,也是推動(dòng)高校教育內(nèi)涵式發(fā)展的精神動(dòng)力,對(duì)于構(gòu)建高質(zhì)量高校教育有重要的意義。這就需要高校在進(jìn)行專業(yè)知識(shí)講授的過程中,加深對(duì)四史的講授和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,深入學(xué)習(xí)科學(xué)真理現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)生作為接受教育的主體,將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校課堂,主力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的主力軍,可以為高質(zhì)量發(fā)展注入生機(jī),在一定程度上能夠推動(dòng)高校教育內(nèi)涵式 發(fā)展。

        3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。沒有高度的文化自信就沒有文化興盛更沒有中華民族的偉大復(fù)興。這一重要指示,為我們?nèi)绾握_對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化樹立了燈塔。中華傳統(tǒng)文化被封印在歷史的長(zhǎng)河中,只有挖掘其時(shí)代價(jià)值,對(duì)其創(chuàng)新性發(fā)展,才能歷久彌新。在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校教育過程中,主要是指在進(jìn)行專業(yè)知識(shí)傳授的過程中,借助思想實(shí)時(shí)的課堂平臺(tái),在進(jìn)行專業(yè)理論教育過程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的愛國(guó)情懷、處世之道、人與自然的關(guān)系等優(yōu)秀內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行為專業(yè)理論課所用,不僅能豐富專業(yè)知識(shí)教育的內(nèi)容,還能在培育社會(huì)時(shí)代新人過程中讓社會(huì)大眾對(duì)我國(guó)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加深了解,增強(qiáng)人民大眾的文化自信和愛國(guó)意識(shí),使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不至于在歷史長(zhǎng)河中慢慢褪色,能在新時(shí)代仍然熠熠生輝。

        三、弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)定大學(xué)生文化自信的具體路徑

        將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生文化自信結(jié)合起來,主要是將中華文化“內(nèi)嵌”在高校教育課堂過程中,所謂“內(nèi)嵌”是指兩者的結(jié)合并不是生搬硬套或者斷章取義,而是要認(rèn)真研究這兩方面的理論內(nèi)涵,有規(guī)律地將其融合,這是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要來自各方面的努力和創(chuàng)新,在兩者結(jié)合過程中也會(huì)遇到各種問題,需要在實(shí)踐中慢慢摸索,最終實(shí)現(xiàn)二者的完美契合。

        1.運(yùn)用思想政治教育理論課。思想政治教育理論課堂是傳播中國(guó)精神和中華文化的主渠道,在教化育人和踐行理論過程中起著舉足輕重的作用。在思想政治理論課堂中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要立足于本專業(yè)的學(xué)術(shù)性,遵循受教育者的身心健康發(fā)展規(guī)律,準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)厝谌胫腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如在對(duì)大學(xué)生講授我們要尊重、熱愛和保護(hù)自己的國(guó)家時(shí)可以多多引用類似于“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的對(duì)國(guó)家的深刻情懷,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”的犧牲精神的名人詩(shī)詞理論背景,以及岳母刺字等經(jīng)典故事,以此來激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)熱忱。在進(jìn)行理想信念教育時(shí),可以穿插“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”等崇高的理想信念,幫助大學(xué)生在青年時(shí)期樹立遠(yuǎn)大的理想。這些優(yōu)秀中華文化都蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和道德修養(yǎng),在高校進(jìn)行思想政治教育過程中,引用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅可以提高思想政治教育的文化深度,而且還進(jìn)一步發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        2.高校教師隊(duì)伍豐富自身。教師作為在實(shí)施思想政治教育過程中的主導(dǎo)力量,在講授本專業(yè)知識(shí)時(shí),恰如其分地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅考驗(yàn)教師的個(gè)人專業(yè)素養(yǎng),而且還關(guān)乎教師個(gè)人的文化底蘊(yùn)。所以,在傳授專業(yè)知識(shí)的過程中,高校教師應(yīng)該加強(qiáng)自身的專業(yè)理論功底和中華文化理論修養(yǎng),巧妙地將二者結(jié)合起來,運(yùn)用古今中外對(duì)比的方式,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華民族的精神將明白,由淺入深,由表及里,通過細(xì)致、系統(tǒng)、深入的專業(yè)教育,讓學(xué)生對(duì)為什么不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化認(rèn)同感和文化自信。

        3.拓展高校教育載體。理論只有在實(shí)體中才能展現(xiàn)出來,在高校教育中,大多數(shù)是理論灌輸?shù)恼n程,需要一定的實(shí)際載體才能化為改造社會(huì)的實(shí)際力量。在將高校教育課堂與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中,利用好各種載體,可以讓兩者的結(jié)合更加契合和成功。

        在信息化網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代大背景下高校教育的載體更加廣泛,除了傳統(tǒng)的教室和課本外,還有各種網(wǎng)絡(luò)載體和傳媒載體。在新媒體時(shí)代,可以通過微電影、公益廣告和動(dòng)畫片的方式進(jìn)行教育,在教育過程中可以挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng),通過講好中國(guó)經(jīng)典故事來進(jìn)行德育教育可以更加生動(dòng)和有效,運(yùn)用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)辦傳統(tǒng)文化紅色網(wǎng)站,可以讓教育內(nèi)容更具便捷性和可接受性。

        校園文化作為一種潛移默化的意識(shí)形態(tài)教育,在校園環(huán)境中無(wú)形的教育和引導(dǎo)著大學(xué)生。所以理應(yīng)將中華文化的道德規(guī)范、思想精華和行為規(guī)范提煉出來恰當(dāng)?shù)募尤氲剿枷胝谓逃腥?。除此之外,還可以讓校園日常生活中充滿中華文化氛圍。比如在進(jìn)行黨史教育時(shí),可以用征集紅色家書和英雄故事等舉辦一場(chǎng)紅色文化宣講活動(dòng),還可以開辦公眾號(hào),每周普及一個(gè)與中國(guó)精神相關(guān)的中華文化故事。讓大學(xué)生在自主參加校園活動(dòng)時(shí),深入了解中華文化內(nèi)涵與作用,讓學(xué)生本人既成為教育者又成為受教育者。

        4.發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的教育功能。理論來源于實(shí)踐,最終要付諸實(shí)踐。高校教育目標(biāo)就是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人,運(yùn)用專業(yè)知識(shí)理論去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)專業(yè)知識(shí)實(shí)效性的最好途徑,也是檢驗(yàn)課堂效果的最終途徑。所以在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引進(jìn)高校課堂過程中,可以通過暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐、每月參加青年志愿者活動(dòng)等實(shí)踐載體進(jìn)行教育,利用中華傳統(tǒng)節(jié)日如端午節(jié)劃龍舟了解屈原的愛國(guó)主義精神,重陽(yáng)節(jié)到敬老院關(guān)愛老人,弘揚(yáng)我國(guó)尊老愛幼的優(yōu)秀美德,清明節(jié)祭拜先烈做到心懷感恩和身懷愛國(guó)情懷,達(dá)到真正的知行合一。

        四、結(jié)語(yǔ)

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因?yàn)橐夂S富而偉大,因傳承而興盛。作為弘揚(yáng)社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)主渠道的高校教育課堂,要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中追本溯源,并對(duì)其進(jìn)行符合時(shí)代的引用,對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,將其與大學(xué)生的教育目標(biāo)相結(jié)合,才能使我國(guó)素質(zhì)教育根基穩(wěn)固,不會(huì)讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化消失在歷史長(zhǎng)河中。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引進(jìn)高校課堂,既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展的要求,更是增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的必要途徑,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生課堂相結(jié)合文化,會(huì)讓高校課堂更有深度和有溫度。

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