作者簡(jiǎn)介：楊子瑩（1997-），女，漢族，遼寧遼陽(yáng)人，在讀碩士，研究方向：科學(xué)技術(shù)哲學(xué)。

摘要：面對(duì)突如其來(lái)的疫情，我國(guó)人民團(tuán)結(jié)一體、齊心協(xié)力地為世界公共衛(wèi)生安全筑起一座堅(jiān)實(shí)的堡壘，以一國(guó)之軀盡力抵擋疫情來(lái)勢(shì)洶洶的蔓延，不惜封一座城來(lái)守衛(wèi)人民生命安全。疫情的不確定性拉長(zhǎng)了抗擊疫情的時(shí)間線，面對(duì)疫情我們從中看到了什么，是否從在疫情的大背景下收獲了一些新機(jī)會(huì)。同時(shí)在疫情的影響下世界格局悄無(wú)聲息地發(fā)生了一定的變化，讀懂疫情背景下的發(fā)展趨勢(shì)是當(dāng)下的中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵。清楚疫情為國(guó)家、民族、人民帶來(lái)的新發(fā)展機(jī)會(huì)，了解疫情給不同領(lǐng)域帶來(lái)的發(fā)展契機(jī)，明確當(dāng)下發(fā)展形勢(shì)，積極制定應(yīng)對(duì)疫情變化的管理方案才是當(dāng)務(wù)之急。因此本文將以辯證角度下疫情為研究?jī)?nèi)容，探究疫情變化帶來(lái)的四個(gè)影響和五個(gè)機(jī)會(huì)。

關(guān)鍵詞：疫情;自然辯證法;影響;機(jī)會(huì)

中圖分類(lèi)號(hào)：F2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.01.009

1疫情帶來(lái)的四個(gè)影響

1.1科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新性的影響

有學(xué)者把技術(shù)創(chuàng)新理論引入自然辯證法，或從哲學(xué)角度探討技術(shù)創(chuàng)新問(wèn)題，是自然辯證法研究由來(lái)已久的內(nèi)容。龔育之先生曾強(qiáng)調(diào)，在新時(shí)期，“自然辯證法把更多的注意力轉(zhuǎn)向?qū)夹g(shù)的研究，這是勢(shì)所必至的新開(kāi)拓”。疫情封鎖看似束縛了人民的日常生活，其實(shí)更是為了恢復(fù)到之前的生活狀態(tài)，疫情的到來(lái)也讓大家對(duì)于自然、對(duì)于生命有著更加深度的認(rèn)識(shí)，經(jīng)此一戰(zhàn)樹(shù)立起對(duì)于自然、生命的敬畏之心。這次疫情讓我們看到了科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的重要性，醫(yī)療設(shè)備的生產(chǎn)，日用醫(yī)療防護(hù)裝備的生產(chǎn)，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新對(duì)于疫情防控有著不可忽視的功勞。而過(guò)度強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的獨(dú)立性則會(huì)發(fā)生一些倫理道德的影響。在這次疫情中，研究病毒序列更需要科研團(tuán)隊(duì)人員的努力以及高精度的醫(yī)療儀器，病毒的突變特性大大增加了科研團(tuán)隊(duì)研制疫苗的難度。疫情的全球化擴(kuò)散讓部分進(jìn)口藥物和醫(yī)療設(shè)備需求增加，而這種新冠疫苗的研制以及后續(xù)的投入使用帶來(lái)的正面或是負(fù)面的影響就要從倫理角度進(jìn)行人與科學(xué)技術(shù)的雙面思考。疫情的發(fā)展讓國(guó)家以及群眾意識(shí)到了發(fā)展科學(xué)技術(shù)的重要性，意識(shí)到掌握核心科學(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性。科研能力的不斷創(chuàng)新的確是戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，但是能辯證地去看待科學(xué)技術(shù)與人之間的關(guān)系也是疫情帶給我們的新思考。

1.2生態(tài)意識(shí)形態(tài)的影響

生態(tài)意識(shí)形態(tài)是進(jìn)一步深化中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)工作的重要組成部分，受到疫情的影響，群眾對(duì)于生態(tài)意識(shí)的本質(zhì)有了更加實(shí)質(zhì)性地認(rèn)識(shí)。疫情封鎖下自然環(huán)境也悄無(wú)聲息地發(fā)生著變化，疫情封鎖下群眾生活空間上的限制，無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體成為組成自然的一部分。人類(lèi)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)提升生活水平向自然索取本不屬于自己的東西，自然環(huán)境受到破壞，人民也逐漸意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展觀念的重要性。人與自然的關(guān)系緊密相連且復(fù)雜，社會(huì)自然的和諧發(fā)展具有兩種關(guān)懷：一方面，必須有對(duì)人的關(guān)懷，以人為本，因?yàn)榭沙掷m(xù)發(fā)展的最終目標(biāo)是人的全面發(fā)展;另一方面，必須有對(duì)自然界的關(guān)懷，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，只有通過(guò)可持續(xù)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

1.3民族凝聚力的影響

一個(gè)中國(guó)人似乎在疫情面前似乎微不足道，但是當(dāng)所有的中國(guó)群眾心連心發(fā)出的力量是難以想象的。但是自然是相通的，世界人民共享一個(gè)自然系統(tǒng)。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，團(tuán)結(jié)起來(lái)共同抵抗才是去疫情鋒銳的關(guān)鍵武器。在中華民族復(fù)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，任何困難都不能阻礙我們前進(jìn)，面對(duì)疫情中華兒女的民族凝聚力源源不斷地向一線工作者輸送力量?？吹侥切┻x擇沖鋒一線展現(xiàn)的醫(yī)護(hù)工作者內(nèi)心深處對(duì)中華民族的吶喊，是民族凝聚力，也是屬于我們的民族精神。在民族凝聚力的背后也是自然重組發(fā)力的折射，被疫情破壞的自然環(huán)境的傷口不斷愈合，回到那個(gè)最原始最純真的自然狀態(tài)。中華民族的凝聚力在自然的見(jiàn)證下變得更加結(jié)實(shí)，更加有力。民族凝聚力通過(guò)疫情的淬煉后涅槃重生，經(jīng)歷黑暗，民族的星光也變得更加閃耀。疫情的到來(lái)沒(méi)有打倒中華民族，民族凝聚力引領(lǐng)自然朝著更加美好的方向跑去。自然破壞的痕跡我們記在心里，疫情的警示鐘聲在心中激蕩，疫情讓中華民族變得更加團(tuán)結(jié)，疫情將人類(lèi)命運(yùn)鎖在一根繩子上面。

1.4傳統(tǒng)思想文化的影響

恩格斯所說(shuō)：辯證法不過(guò)是關(guān)于自然、人類(lèi)社會(huì)和思維的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)。就我國(guó)而言，五千年的文化中就蘊(yùn)藏著中國(guó)精神，隨著中華民族復(fù)興傳統(tǒng)思想文化逐漸受到的群眾的重視，在疫情的影響下人民加深對(duì)于人與自然和諧發(fā)展的理解，通過(guò)疫情這面放大鏡看到自然在人民生活中的關(guān)鍵作用。自然與人類(lèi)本就是一個(gè)整體在傳統(tǒng)思想又掀起一陣?yán)顺?，?dāng)我們冷靜下來(lái)分析疫情爆發(fā)，人類(lèi)那些對(duì)于自然不和諧行為成為首當(dāng)其沖。在疫情發(fā)生后更推動(dòng)了群眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的研究力度，人民越來(lái)越意識(shí)到傳統(tǒng)思想文化對(duì)于當(dāng)今疫情防控的價(jià)值意義?？吹揭咔榉揽乇尘跋露嗌倜耖g人士嘔心瀝血尋找治療新冠肺炎的良方，中醫(yī)作為傳統(tǒng)思想文化的一個(gè)縮影在疫情期間發(fā)光發(fā)熱，傳統(tǒng)思想文化在疫情的引導(dǎo)下顯示出自身的無(wú)限潛力，傳統(tǒng)思想文化成為今后群眾思想建設(shè)的重要指導(dǎo)。有人疑問(wèn)中國(guó)在沒(méi)有完全解決自身疫情問(wèn)題的背景下為什么還要向其他國(guó)家伸出援手，這也正是傳統(tǒng)思想文化在中國(guó)外交上的一個(gè)縮影，是傳統(tǒng)思想文化對(duì)于人類(lèi)命運(yùn)共同體的詮釋。在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中總有人要站出來(lái)，在思想建設(shè)中總有人要扛起社會(huì)發(fā)展的大旗，傳統(tǒng)思想文化在疫情的磨煉下變得更加耀眼。

2疫情帶來(lái)的五個(gè)機(jī)會(huì)

2.1國(guó)家提升的機(jī)會(huì)

“社會(huì)自然不僅具有遵循自然規(guī)律的自然屬性，而且具有遵循社會(huì)規(guī)律的社會(huì)屬性。”在這次重要疫情危機(jī)帶來(lái)的考驗(yàn)面前，由于缺乏系統(tǒng)科學(xué)的防疫措施各國(guó)在前期都受到了一定的重創(chuàng)。因此，此次疫情危機(jī)帶來(lái)的不僅僅是公民對(duì)于公共衛(wèi)生以及自然生態(tài)意識(shí)的重視，更是國(guó)家層面對(duì)于社會(huì)健康發(fā)展的重視。這次疫情迅速得以控制的重要優(yōu)勢(shì)是我國(guó)的基本制度，也正是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的集中管理特性。之所以能夠迅速封鎖管理，最大化減小重點(diǎn)疫情區(qū)域向其他區(qū)域的擴(kuò)散，社會(huì)主義制度有著其他制度所不具備的民主性，有著其他制度沒(méi)有的自然意識(shí)，也正是社會(huì)主義制度才有如此迅速、有效的集中管理優(yōu)勢(shì)。中國(guó)發(fā)展體現(xiàn)出“若民不負(fù)我，我定不負(fù)民”的決心，也看到中國(guó)為保障群眾身體健康的決心，更看到了中國(guó)關(guān)注自然環(huán)境的生態(tài)意識(shí)。若新冠病毒在后期變異導(dǎo)致疫情再次爆發(fā)，中國(guó)也能夠及時(shí)縮小疫情范圍，迅速制定相應(yīng)的防控計(jì)劃，穩(wěn)定群眾準(zhǔn)確落實(shí)防疫方案。即使出現(xiàn)了類(lèi)似疫情的公共衛(wèi)生事件，抓住事件源頭，精準(zhǔn)分析其與自然環(huán)境的關(guān)系，進(jìn)而從自然層面制定解決問(wèn)題的方案。

2.2公民素質(zhì)提升的機(jī)會(huì)

從哲學(xué)人類(lèi)學(xué)的角度看，人與自然具有辯證統(tǒng)一性。恩格斯反對(duì)將自然看作人的對(duì)立面，指出我們絕不能脫離自然界，以自然異己者的身份征服支配自然，“相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的?！痹谶@疫情發(fā)展的背后看到了公民素質(zhì)的重要性，看到公民素質(zhì)對(duì)于疫情發(fā)展走向的局定性，更看到了公民素質(zhì)高低對(duì)于防疫效果的影響。雖然平時(shí)各地社區(qū)也十分重視公民素質(zhì)的培養(yǎng)，也十分重視面對(duì)重大災(zāi)害時(shí)的應(yīng)對(duì)方案實(shí)施。而這次疫情的突襲真正地讓公民意識(shí)到自身素質(zhì)的重要性，更加能夠從內(nèi)心深處意識(shí)到自身素質(zhì)水平提升的重要性。樹(shù)立公民與國(guó)家共榮辱的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，更要通過(guò)這次疫情引導(dǎo)公民建立保護(hù)自然的生態(tài)意識(shí)。公民素質(zhì)水平不僅僅是社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容，更是中國(guó)在世界范圍內(nèi)做好大國(guó)風(fēng)范的重要體現(xiàn)。在這個(gè)世界多元文化交融的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)與科技方面的發(fā)展不再只是體現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范的唯一機(jī)會(huì)，國(guó)家公民素質(zhì)逐漸成為反映一個(gè)國(guó)家民族文化的重要載體。因此，抓住疫情變化帶來(lái)的機(jī)遇，充分發(fā)展我國(guó)基層群眾人民素質(zhì)，進(jìn)而提升我國(guó)綜合實(shí)力水平。公民素質(zhì)水平的提升對(duì)于今后疫情防疫有著關(guān)鍵作用，同時(shí)有效提升了防疫計(jì)劃落實(shí)效率，能夠最大化降低疫情等公共衛(wèi)生事件對(duì)于國(guó)家的消極影響。公民能夠意識(shí)到每一位公民在防疫計(jì)劃中參與的重要性，結(jié)合公民建議積極完善防疫計(jì)劃，有效降低防疫計(jì)劃實(shí)施中的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)。在制定相關(guān)防疫計(jì)劃也不必局限與自然層面，滲透主觀人為因素到計(jì)劃是發(fā)展疫情控制效率的重要途徑。

2.3傳統(tǒng)中醫(yī)發(fā)展的機(jī)會(huì)

從自然辯證的角度來(lái)看，人對(duì)自己的實(shí)踐活動(dòng)具有預(yù)見(jiàn)性。人可以有目的、有意識(shí)地從事生產(chǎn)活動(dòng)，并預(yù)見(jiàn)當(dāng)前行為所帶來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果，而動(dòng)物只是依靠本能對(duì)自然界產(chǎn)生偶然性的影響。在這次疫情中傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展也是從非典疫情中的一種借鑒吸收，中醫(yī)的發(fā)展算是提前為新冠疫情做了一個(gè)先行實(shí)踐，才能讓這次疫情的控制得到很好的處理，板藍(lán)根可以預(yù)防新冠的新聞也讓我們看到了傳統(tǒng)中醫(yī)的未來(lái)發(fā)展。中醫(yī)是傳統(tǒng)文化與民間文化的結(jié)合體，在此次疫情期間中醫(yī)在治療新冠肺炎上做出了巨大貢獻(xiàn)，民間中醫(yī)積極查閱書(shū)籍資料，尋找適合治療新冠肺炎的治療方法。中醫(yī)是自然觀中的一個(gè)典型，其核心思想正是有機(jī)自然觀歷經(jīng)演練的產(chǎn)物，通過(guò)中醫(yī)也十分重視自然與人共為一體的觀念。同時(shí)在自然觀的角度下看世界是自然與人融合發(fā)展的狀態(tài)，將人的主觀意識(shí)滲透到自然發(fā)展中也是一種道德關(guān)系。即使后期疫情反彈中醫(yī)能夠參與到治療方案制定也能夠及時(shí)穩(wěn)定群眾，建立在自然觀的中醫(yī)活動(dòng)也能夠有效完善醫(yī)療技術(shù)。

2.4云服務(wù)的機(jī)會(huì)

由于疫情原因的限制人民基本生活方式也受到了一定的影響，封鎖讓云服務(wù)變得更加便利，封鎖也讓更多家庭體驗(yàn)到了云服務(wù)的便利。當(dāng)今，正是以科學(xué)技術(shù)的巨大成就和社會(huì)作用為基礎(chǔ)，科學(xué)主義的盛行使得一些科學(xué)家和社會(huì)大眾把自然科學(xué)視為解決一切問(wèn)題的萬(wàn)能鑰匙，哲學(xué)尤其是自然辯證法被視作自然之?dāng)场Ｒ咔槠陂g外賣(mài)配送服務(wù)變得更加人性化，網(wǎng)購(gòu)讓更多家庭足不出戶也能收獲頗豐，云服務(wù)逐漸成為疫情期間人們維持生活的重要途徑。在疫情的沖擊下，很多外出務(wù)工工人都留在了老家，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展提供給更多工人網(wǎng)上就業(yè)的機(jī)會(huì)。同時(shí)云服務(wù)內(nèi)容的拓寬讓更多經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)享受到了更高水平的教育、醫(yī)療等。就拿疫情期間封鎖學(xué)生線上學(xué)習(xí)來(lái)看，眾多網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源讓學(xué)生體驗(yàn)到了更高水平的教學(xué)。云服務(wù)在后期疫情防控中的應(yīng)用場(chǎng)景十分廣闊，在疫情信息發(fā)布中發(fā)揮著重要作用，充分云服務(wù)器對(duì)于各地?cái)?shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)時(shí)操控，結(jié)合數(shù)據(jù)及時(shí)制定防疫方案，保障疫情防控的穩(wěn)步推進(jìn)。

2.5公共衛(wèi)生建設(shè)的機(jī)會(huì)

通過(guò)對(duì)于這次疫情的發(fā)生以及防疫過(guò)程的反思，筆者認(rèn)識(shí)到一個(gè)健全的公共衛(wèi)生防控系統(tǒng)的重要性，也認(rèn)識(shí)到人類(lèi)在大自然面前的軟弱，人類(lèi)也只不過(guò)是這宇宙中的一粒塵?！，F(xiàn)實(shí)的人是社會(huì)變革的主體，是推動(dòng)歷史發(fā)展的積極力量。恩格斯在《自然辯證法》導(dǎo)言中指出：“王權(quán)依靠市民摧毀了封建貴族的權(quán)力，建立了巨大的、實(shí)質(zhì)上以民族為基礎(chǔ)的君主國(guó)……，而且在農(nóng)民之后，把現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先驅(qū)也引上了舞臺(tái)，他們手持紅旗，高喊財(cái)產(chǎn)公有的要求?！笨吹揭咔樵谄茐娜祟?lèi)公共衛(wèi)生健康如同踏平撥一撥手指一般簡(jiǎn)單，群眾也意識(shí)到自然系統(tǒng)對(duì)于人類(lèi)文明發(fā)展的重要性。雖然我國(guó)在經(jīng)歷過(guò)重大疫情事件，但是公共衛(wèi)生系統(tǒng)仍存在著一定的問(wèn)題，一方面體現(xiàn)在疫情發(fā)生之前的衛(wèi)生排查工作;另一方面是公眾衛(wèi)生意識(shí)的培養(yǎng)。在這次疫情的歷練下，公共衛(wèi)生比以往得到了更多公眾的關(guān)注，公共衛(wèi)生系統(tǒng)積極完善成為今后衛(wèi)生治理的重要組成內(nèi)容。做好公共衛(wèi)生建設(shè)不僅僅是對(duì)于今后相關(guān)疫情的預(yù)防，也更是利用疫情突出民族凝聚力在任何國(guó)家活動(dòng)中的積極作用。用發(fā)展的眼光看待中華民族復(fù)興，不僅僅要考慮當(dāng)下社會(huì)發(fā)展中的利益就對(duì)于自然環(huán)境無(wú)限制的索取，更要考慮中華民族后代的幸福生活。在這次疫情的警示下，做好公共衛(wèi)生系統(tǒng)建設(shè)工作時(shí)當(dāng)務(wù)之急，也是長(zhǎng)久之計(jì)。

3結(jié)語(yǔ)

客觀看待疫情帶給社會(huì)的影響，也要看到疫情帶來(lái)的多方面發(fā)展機(jī)會(huì)，抓住機(jī)遇成長(zhǎng)才是中華民族應(yīng)有的民族氣概。這次疫情我國(guó)迅速采取局域性封鎖以及在我黨指揮下快速作出整體性的科學(xué)防疫計(jì)劃，中國(guó)不僅為我國(guó)人民乃至于全世界人民爭(zhēng)分奪秒地交出了一份令人滿意和驕傲的抗疫答卷。

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