姚志軍，姚 雷

（1.河北師范大學(xué) 中國共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心，河北 石家莊 050024；2.河北師范大學(xué)匯華學(xué)院，河北 石家莊 050091）

“兩個務(wù)必”思想是中國共產(chǎn)黨人在新民主主義革命的艱辛歷程中孕育形成的思想理論結(jié)晶。延安時期，毛澤東即著眼于中國革命的艱巨性以及黨內(nèi)出現(xiàn)“被勝利沖昏頭腦”的可能性，推動全黨尤其黨的高級干部學(xué)習(xí)郭沫若的《甲申三百年祭》，與黃炎培“窯洞對談”，探索跳出“歷史周期率”，總結(jié)黨史上幾次表現(xiàn)“大的驕傲”而吃虧的經(jīng)歷，先后提出了“謙虛謹慎”“戒驕戒躁”“艱苦奮斗”“跳出歷史周期率”“為人民服務(wù)”等思想內(nèi)容，逐步形成了“兩個務(wù)必”思想的初始形態(tài)。西柏坡時期，中國革命形勢發(fā)生急劇變化，黨的工作重心正向城市轉(zhuǎn)移，新民主主義革命即將取得全國勝利，中國共產(chǎn)黨面臨執(zhí)掌政權(quán)、建設(shè)國家的艱巨任務(wù)和嚴峻考驗。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人科學(xué)把握歷史轉(zhuǎn)折規(guī)律，承續(xù)延安時期的理論思考，不斷豐富、發(fā)展相關(guān)的思想內(nèi)容，并最終在1949年3月召開的中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上凝練提出了“兩個務(wù)必”的思想，為在新的歷史征程上繼續(xù)推動革命事業(yè)發(fā)展提供了思想指南和強大動力。

2021年11月11日中國共產(chǎn)黨第十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，不僅把“兩個務(wù)必”思想寫入第二部分“完成社會主義革命和推進社會主義建設(shè)”中，還在第七部分“新時代的中國共產(chǎn)黨”中明確要求，“全黨要牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個根本問題，把握歷史發(fā)展大勢，堅定理想信念，牢記初心使命”，“始終謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗”，“以行百里者半九十的清醒不懈推進中華民族偉大復(fù)興”。(1)《中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議公報》，《新華月報》2021年第23期。這是繼“兩個務(wù)必”思想寫入1981年黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》之后，再次寫入新的決議并反復(fù)強調(diào)，從而彰顯了“兩個務(wù)必”思想不僅在黨的百年奮斗歷程中，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新的趕考之路上，仍將繼續(xù)煥發(fā)出熠熠思想光輝。因此，在新時代進一步深化和拓展“兩個務(wù)必”思想研究，無疑具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。

西柏坡時期的“兩個務(wù)必”思想具有豐富的辯證意蘊，包括個人進步與社會進步、鋼鐵紀(jì)律與優(yōu)良作風(fēng)、個人英雄主義與革命英雄主義、革命到底與經(jīng)受考驗、推動歷史進步與阻礙歷史車輪前進、預(yù)防貪污腐化與防止垮臺失敗、奪取勝利與鞏固勝利、“當(dāng)官做老爺”與為人民服務(wù)等八個方面的辯證關(guān)系。本文基于對歷史文獻的考察，試為研究和探討。

一、個人進步與社會進步的辯證關(guān)系

“謙虛謹慎”“不驕不躁”是“兩個務(wù)必”思想的重要內(nèi)容。驕傲自滿常常使人裹足不前，而社會發(fā)展卻永不止步。要和社會共同發(fā)展進步，就必須克服驕傲自滿的思想。西柏坡時期，為解決黨和軍隊中存在的自滿自足思想，朱德多次深入部隊作報告，進行宣講和動員。1947年6月10日，朱德在《把紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)恢復(fù)起來》的報告中，深刻闡述了個人進步與社會進步的辯證關(guān)系。朱德提出：無論什么時候，無論有多大的功勞、多高的成績，都不能自滿自足。因為一有自滿就糟糕了，就不能進步了。而社會發(fā)展永不停歇，“你不前進它也前進”。朱德還用設(shè)問的句式，提出社會改造、人民解放、各項工作進展以及敵人是否被消滅等問題，昭示出干部戰(zhàn)士所肩負的推動社會進步的使命和責(zé)任，強調(diào)這一連串問題還沒有徹底做到做好，“所以更不應(yīng)滿足”的理由。(1)李明華、王榮麗主編：《西柏坡檔案》（第一卷），北京：中國檔案出版社，2012年版，第12頁。1947年6月10日，朱德在《關(guān)于干部問題》的報告中，針對老干部驕傲自大、故步自封問題進行批評教育，號召黨和軍隊中的老干部“做（革命工作）到老學(xué)到老”，不斷追求進步。朱德提出，現(xiàn)在我們一些老干部就像戈爾洛夫一樣，因為自己革命二十多年，在很多地方開辟工作，對黨和軍隊發(fā)展有過貢獻，就開始驕傲自滿，端架子，擺老資格。我們永遠都不要忘記，一個人一輩子學(xué)習(xí)馬克思主義也是學(xué)不夠的，干革命就要干到老學(xué)到老。他強調(diào)：“社會是在不停地進步的，所以還是要切記毛主席‘戒驕戒躁’的指示，要謙虛謹慎?！彼€從老干部歷經(jīng)中國革命風(fēng)雨洗禮，千錘百煉，值得倍加珍視與尊重的角度，強調(diào)老干部自身也要正確處理好資格資歷與追求進步的關(guān)系，保住“金字招牌”而不掉隊。朱德提出，革命隊伍中的老干部不是多了而是很少，經(jīng)歷過大革命的也就幾百人，從長征走出來的也不過幾千人。這些同志是我們黨和社會的寶貴財富，值得倍加珍視和尊重。但我們老干部自己不能故步自封，驕傲自滿，擺老資格，止步不前，“這樣就會掉隊，金字招牌就會砸掉”。(2)李明華、王榮麗主編：《西柏坡檔案》（第一卷），北京：中國檔案出版社，2012年版，第18頁。黨和軍隊中的干部戰(zhàn)士，肩負著繁重的任務(wù)、莊嚴的職責(zé)和使命。但是，不論年齡新與老，資歷資格高與低，都必須正確處理個人進步與社會進步的辯證關(guān)系，而其中的關(guān)鍵就是要克服驕傲自滿情緒，始終保持謙虛謹慎、不驕不躁。

二、鋼鐵紀(jì)律與優(yōu)良作風(fēng)的辯證關(guān)系

紀(jì)律與作風(fēng)緊密悠關(guān)，也是“兩個務(wù)必”思想不可或缺的內(nèi)容。鋼鐵紀(jì)律既是黨和人民軍隊性質(zhì)宗旨的體現(xiàn)，也是養(yǎng)成優(yōu)良作風(fēng)、生成戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)。西柏坡時期，針對一些部隊普遍存在的違反三大紀(jì)律八項注意的嚴重情況，朱德多次到部隊進行政策紀(jì)律教育，在宣講報告中深刻闡明了鋼鐵紀(jì)律與黨和人民軍隊的性質(zhì)宗旨、與優(yōu)良作風(fēng)和戰(zhàn)斗力的辯證關(guān)系。1947年6月10日，在《把紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)恢復(fù)起來》的報告中，朱德闡明了鋼鐵紀(jì)律與黨和人民軍隊性質(zhì)宗旨的辯證關(guān)系。朱德指出：“（三大紀(jì)律八項注意）這幾條我們做好了，使戰(zhàn)士都懂得，群眾也都懂得，那就很好！可是現(xiàn)在我們忘了”，他接著一一批評列舉了部隊嚴重存在著的打人罵人、拒絕服從命令聽指揮、各自為政的小團體主義以及發(fā)洋財抓一把等不良現(xiàn)象，強調(diào)指出：“如果把這幾條做到了，隊伍才是好隊伍，才像個人民的隊伍，這幾條做不到就不大像個人民的隊伍。”(3)李明華、王榮麗主編：《西柏坡檔案》（第一卷），北京：中國檔案出版社，2012年版，第13頁。人民軍隊愛人民，人民軍隊為人民。沒有鋼鐵紀(jì)律作保證的隊伍，必然違反三大紀(jì)律八項注意，背離黨和人民軍隊的性質(zhì)宗旨。鋼鐵紀(jì)律與優(yōu)良作風(fēng)相輔相成。在報告中，朱德還進一步闡明了鋼鐵紀(jì)律與優(yōu)良作風(fēng)的辯證關(guān)系。朱德指出：我們革命隊伍要甘當(dāng)人民的勤務(wù)員，要在人民之下而不能凌駕于人民之上。軍隊打罵群眾就像勤務(wù)員打罵主人，主人就會辭掉你。我們革命隊伍一旦脫離群眾就必定會失敗。朱德要求部隊“必須把隊伍好好整頓，一切要發(fā)揚紅軍的作風(fēng)”。他提出：“過去的作風(fēng)不見了，生了銹，把銹擦一擦，紅軍的威風(fēng)就出來了，蔣介石就怕得很，對人民就好得很！”(1)李明華、王榮麗主編：《西柏坡檔案》（第一卷），北京：中國檔案出版社，2012年版，第13頁。朱德還列舉井岡山時期，紅軍被敵人一直追了一二千里路，敵人一個也沒有消滅紅軍，反被紅軍消滅很多的例子，闡明紀(jì)律與作風(fēng)的辯證關(guān)系。他談道：“過年時老百姓都跑了，部隊幾天沒吃飯，吃了老百姓的東西，第二次回來，都算了賬，還了錢。老百姓說：‘這個隊伍真了不得！’紅軍的招牌一下就打響了?！?2)李明華、王榮麗主編：《西柏坡檔案》（第一卷），北京：中國檔案出版社，2012年版，第13頁。只有鋼鐵紀(jì)律才能養(yǎng)成優(yōu)良作風(fēng)。朱德這里所講到的“紅軍的招牌”，實質(zhì)上就是紅軍所具有的鋼鐵紀(jì)律、所遵循的人民軍隊的性質(zhì)宗旨、所養(yǎng)成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。朱德還面向干部戰(zhàn)士闡述了鋼鐵紀(jì)律與戰(zhàn)斗力的辯證關(guān)系。朱德指出，自從紅軍改編成八路軍，現(xiàn)在已經(jīng)十多年了。因為我們是紅軍，有鋼鐵紀(jì)律，始終與人民群眾保持血肉聯(lián)系，能得到人民群眾衷心擁護和支持，所以敵人也好，帝國主義也好，都怕得很，始終保持警覺，因為他們知道我們是紅軍。(3)李明華、王榮麗主編：《西柏坡檔案》（第一卷），北京：中國檔案出版社，2012年版，第13頁。他還強調(diào)：“（三大紀(jì)律八項注意）這一件大事，忘了就了不得！”朱德列舉了部隊在正太戰(zhàn)役中，因為紀(jì)律作風(fēng)影響戰(zhàn)斗力，雖然取得勝利，但沒有全殲敵人的例子，批評很多紅軍出身的干部，“把紅軍的氣味都搞掉了，自己還不知道！”他強調(diào)：三大紀(jì)律八項注意所剩不多，以后要建立起來。不僅指揮員要講，政工人員和普通戰(zhàn)士也要講這個。如果我們堅決做到三大紀(jì)律八項注意，就能贏得人民群眾衷心擁護和支持，“仗就能打勝，技術(shù)差點也能勝利”。(4)李明華、王榮麗主編：《西柏坡檔案》（第一卷），北京：中國檔案出版社，2012年版，第13頁。朱德在這些報告中生動表明：鋼鐵紀(jì)律不僅能夠確保黨和人民軍隊不變質(zhì)、不變色、不變味，也能夠不斷錘煉黨和人民軍隊的優(yōu)良作風(fēng)以及無堅不摧的戰(zhàn)斗力。

三、個人英雄主義與革命英雄主義的辯證關(guān)系

如何看待個人在革命工作中的地位作用問題，如何對待個人的榮譽、功勞和業(yè)績問題，是干部戰(zhàn)士思想作風(fēng)養(yǎng)成的一個大問題。這也是“兩個務(wù)必”思想的題中應(yīng)有之意。西柏坡時期，為指導(dǎo)干部戰(zhàn)士破除自以為是、好圖虛名、居功自傲、違反革命紀(jì)律等不良現(xiàn)象，促進干部戰(zhàn)士思想作風(fēng)養(yǎng)成，培養(yǎng)共產(chǎn)主義大公無私的品德，朱德結(jié)合自身經(jīng)歷，深入淺出地剖析了個人英雄主義與革命英雄主義的辯證關(guān)系。1947年6月10日，在《把紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)恢復(fù)起來》的報告中，朱德講到建軍思想時告誡部隊干部“不能忘本，不能鬧英雄主義”。他說：“我們的干部要搞通這個思想，思想搞通了，走了群眾路線，個人英雄主義就沒有了，階級英雄就出來了?！?5)李明華、王榮麗主編：《西柏坡檔案》（第一卷），北京：中國檔案出版社，2012年版，第17頁。1948年5月14日，朱德在《目前形勢和軍隊建設(shè)問題》的報告中，針對一些干部戰(zhàn)士存在個人英雄主義的思想，自恃功勞很大，向黨和軍隊提條件、鬧獨立性的情況提出嚴肅批評。他用質(zhì)疑的語氣提出，你的功勞是從哪里來的？打仗取得勝利是戰(zhàn)士流血犧牲換來的，你個人的功勞是依靠黨和人民的力量才獲得的。把功勞榮譽都記在自己一個人的賬上，是不可取的。朱德還以身說法，深入分析指出：比如我們解放軍打了很多大勝仗，就有人說這是我的功勞。其實我個人的能力、本領(lǐng)都有限，自己做的工作也有限。我怎么能承受得起這樣大的榮譽呢？實際上人家是把我當(dāng)作人民解放軍的代表來說的，這些都是全體解放軍干部戰(zhàn)士的功勞！所以“人家把功勞歸給我，我就把功勞往下面推，我想你們也要這樣推才好”。朱德還旗幟鮮明地表明觀點：“我們反對個人英雄主義，提倡革命英雄主義。”他分析到：真正的英雄都蘊藏在我們二百幾十萬革命隊伍中。只有廣泛發(fā)揚革命英雄主義精神，才能減少個人英雄主義，我們的隊伍才能更加團結(jié)統(tǒng)一。他還進一步闡釋發(fā)揚革命英雄主義精神的益處：我們發(fā)揚革命英雄主義的精神，什么“老資格”“英雄”的包袱就可以丟掉，那些經(jīng)受不住批評、鬧情緒慪氣的毛病也就能夠克服。(6)李明華、王榮麗主編：《西柏坡檔案》（第一卷），北京：中國檔案出版社，2012年版，第245頁。1948年2月，朱德在為中組部南下干部訓(xùn)練班學(xué)員授課時，針對青年學(xué)員人人滿懷個人英雄主義的激情作了語重心長的講解和分析。他說：“要把革命搞好，誰都有這個愿望，是不是能搞好？能。但是群眾是真正的英雄，我們領(lǐng)導(dǎo)（指揮）打仗的也是一個兵，如果打了勝仗都把賬記在領(lǐng)導(dǎo)身上，這算什么呢？自己應(yīng)該慚愧，因為不都是你干的。”朱德接著寬慰學(xué)員：“要想當(dāng)英雄的往往當(dāng)不成，不想當(dāng)英雄，只要好好地干下去，或者會成為英雄。但不要驕傲，不要想自己了不起，要繼續(xù)為人民服務(wù)，虛心向人民學(xué)習(xí)?！?1)西柏坡紀(jì)念館編：《西柏坡記憶》（第三卷），北京：中央文獻出版社，2010年版，第51頁。朱德不僅耐心指導(dǎo)干部戰(zhàn)士、指導(dǎo)青年學(xué)員正確處理個人英雄主義與革命英雄主義的辯證關(guān)系，還為他們成為人民的英雄指明了努力方向。

四、革命到底與經(jīng)受考驗的辯證關(guān)系

艱苦奮斗是“兩個務(wù)必”思想的核心內(nèi)容。對于革命隊伍中的干部戰(zhàn)士來說，正確處理革命到底與經(jīng)受考驗的辯證關(guān)系，是能不能為黨和人民事業(yè)艱苦奮斗的關(guān)鍵。1948年1月，根據(jù)形勢發(fā)展需要，中組部從華北聯(lián)合大學(xué)調(diào)集一批青年學(xué)生組成南下干部訓(xùn)練班，經(jīng)集訓(xùn)后南下中原，投入開辟新區(qū)的工作。在西柏坡的中央領(lǐng)導(dǎo)人非常重視這個訓(xùn)練班，不僅多次看望青年學(xué)員，還擠出時間親自為培訓(xùn)班授課。1948年1月29日，劉少奇在講授《我們的目的和任務(wù)》的報告時，詳細生動地闡明了革命到底與經(jīng)受考驗的辯證關(guān)系。“一斤半團體”是戰(zhàn)爭年代對革命隊伍的樂觀稱謂。劉少奇在動員報告的開篇鄭重的宣告，你們這些青年學(xué)生已經(jīng)參加了“一斤半團體”，成為公家的人，成為革命隊伍的一員。希望有更大批的青年加入到“一斤半團體”中來。這個團體已經(jīng)這樣奮斗了二十多年，直到推翻國民黨統(tǒng)治，打倒蔣介石及其殘余勢力為止。劉少奇充滿激情地動員說：既然加入了這個團體，將來還要成為一名共產(chǎn)黨員，要為革命事業(yè)發(fā)揮積極作用。“加入了這個團體，就要永遠干下去，一直干到老、干到死！”劉少奇告誡青年學(xué)員：“參加這個團體不是好玩兒的，要躺在床上好好想一想。革命不是開玩笑，而是殘酷的斗爭。革命的長期性、復(fù)雜性，需要我們準(zhǔn)備好艱苦奮斗的精神，對前進中的艱難險阻要永遠經(jīng)得起考驗，乃至犧牲生命?！眳⒓痈锩ぷ鳎粌H要面臨殘酷的對敵斗爭、艱苦的工作生活環(huán)境考驗，還要經(jīng)受黨內(nèi)斗爭的歷練。劉少奇還結(jié)合青年學(xué)員的心理，要求大家做好應(yīng)對黨內(nèi)斗爭的精神、心理準(zhǔn)備，既要虛心接受黨內(nèi)正確的批評，也要經(jīng)受不正確批評甚至“打擊”的考驗，而不能任性悲觀、急躁失望。他強調(diào)：“要相信真理和正義終究要戰(zhàn)勝一切的。要堅決站在人民一邊，在任何逆境中不能動搖?！?2)西柏坡紀(jì)念館編：《西柏坡記憶》（第三卷），北京：中央文獻出版社，2010年版，第40-43頁。劉少奇的開篇報告不僅簡明扼要，生動形象，還針對青年學(xué)員思想單純、對革命的艱巨性、復(fù)雜性、殘酷性認識不足的情況，著重分析講解了參加革命與經(jīng)受考驗的辯證關(guān)系，極大地激發(fā)了青年學(xué)員的革命積極性和斗爭精神。

五、推動歷史進步與阻礙歷史車輪前進的辯證關(guān)系

“兩個務(wù)必”思想還關(guān)系到兩條道路的選擇：一條是推動歷史進步的道路，一條是阻礙歷史車輪前進的道路。1948年2月2日，彭真為中組部南下干部訓(xùn)練班學(xué)員講授《五個問題》，在報告中生動揭示了兩條道路的辯證關(guān)系。彭真首先明確了共產(chǎn)黨人的道路選擇，那就是“歷史的車輪到哪里去，我們就到哪里去”。接著分析指出：“有的人不走歷史的道路，認為英雄造時勢，阻礙歷史的車輪；有的人研究了歷史的道路，而愿作推動歷史前進的動力；另外，還有的不敢阻擋歷史車輪的前進，也不想推動歷史車輪前進?！迸碚鎻娬{(diào)：“實際上這第三條道路是沒有的。你不走第一條道路，就得走第二條道路。咱們都是第二種人，都愿意作推動歷史車輪前進的人?！迸碚媪信e了俄國沙皇、德國希特勒、中國袁世凱等，試圖阻礙歷史車輪前進，而被歷史車輪碾碎的例子，又結(jié)合現(xiàn)實，分析指出：“現(xiàn)在的蔣介石也差不多了。今天的青年有沒有走那條道路的呢？有，他們不知道蔣介石將要走入墳?zāi)?，他們跟著去殉葬。只看到蔣介石還有點威風(fēng)，不知道他明天就要死去。蔣介石不但自己找死，而希望跟他殉葬的人越多越好，他好不寂寞?。　迸碚孢€運用馬克思主義基本原理，分析闡釋了共產(chǎn)黨走的道路為什么正確的問題。他指出：“這也要研究歷史，看歷史的道路向何處去。”“歷史是要不斷地走自己的道路的，不論你怎樣反動阻礙它，也沒有用。蔣介石在武漢革命時期就賭下了咒，不消滅共產(chǎn)黨死也不瞑目，結(jié)果我們黨還是發(fā)展了?！迸碚鎻娬{(diào)：“總之，歷史是最后的審判者，無論你是推動它，還是阻礙它，都要選擇一條道路?！迸碚孢€結(jié)合青年學(xué)員理論與實際脫節(jié)的情況，告誡他們不要當(dāng)斷了線的風(fēng)箏，不能沒有根底，要從地里長出來。彭真指出：“地，就是工農(nóng)群眾。不和工農(nóng)相結(jié)合，那就是開了一朵‘荒花’——光開花不結(jié)果。”他還結(jié)合中國青年運動和知識分子發(fā)展的歷史，激勵青年學(xué)員：“現(xiàn)在中國革命已進入了高潮，特別要和工農(nóng)結(jié)合，就像孫悟空落了地，本來就很厲害，落了地就更加有根底了?！?1)西柏坡紀(jì)念館編：《西柏坡記憶》（第三卷），北京：中央文獻出版社，2010年版，第45-46頁。彭真深入淺出，循循善誘的分析講解，使青年學(xué)員辨明了兩條道路的前途，樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀，為他們克服驕傲自大、脫離實際、脫離群眾的弱點，自覺融入工農(nóng)群眾、融入革命的洪流，提供了基本遵循和方向指導(dǎo)。

六、預(yù)防貪污腐化與防止垮臺失敗的辯證關(guān)系

艱苦樸素是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨人的政治本色。西柏坡時期，隨著解放戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻，一批大中城市相繼被攻克和解放，中國共產(chǎn)黨開始接收管理大中城市，實行工作重心轉(zhuǎn)移。進城猶如過一道關(guān)口，不僅需要長期艱苦的戰(zhàn)斗才能攻克，更需要長期復(fù)雜的思想斗爭才能戰(zhàn)勝。能不能始終保持艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，能不能堅定革命意志，長期艱苦奮斗，關(guān)系到革命事業(yè)成敗，關(guān)系到新生政權(quán)的鞏固。因此，如何處理預(yù)防貪污腐化與防止垮臺失敗的辯證關(guān)系，成為這一時期中國共產(chǎn)黨人面臨的嚴峻考題。在西柏坡，劉少奇多次在相關(guān)講話、談話中闡明了這一辯證關(guān)系。1947年9月1日，劉少奇在西柏坡召開的城市工作會議上發(fā)言，指出城市工作很重要，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)要注意研究這個問題。劉少奇借用李自成進城以后，被搞垮失敗的歷史典故，鮮明提出了“我們要反對貪污腐化”的觀點，他強調(diào)：“如果我們領(lǐng)導(dǎo)上不注意抵抗這個勢力，自己也動搖，也搞貪污腐化，那就保管垮臺。”劉少奇進一步提出要求：黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，不僅在進城前要做好充分的思想準(zhǔn)備，進城后還要選派得力干部組織強有力的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，對進城人員進行思想教育，一定要嚴格遵守城市紀(jì)律，保持艱苦樸素的工作生活作風(fēng)。(2)中共中央文獻研究室編：《劉少奇年譜》（下卷），北京：中央文獻出版社，1996年版，第91頁。1948年12月14日，劉少奇對馬列學(xué)院第一班學(xué)員講話，在談到讀書問題時，語重心長地講到創(chuàng)業(yè)難、守業(yè)更難的問題。他指出：中國革命勝利以后，我們要領(lǐng)導(dǎo)全國人民建立自己的國家。以前在山頭上，事情反而簡單些。等到下了山、進了城，我們要管理全中國，事情會越來越復(fù)雜，越來越艱難?！叭绻愕貌缓?，別人也能推翻我們的?！眲⑸倨娼栌锰铺谂c魏征爭論創(chuàng)業(yè)難還是守成難的歷史典故，深入剖析了這個問題。他指出：打天下容易，守天下更難。打天下的時候，能夠艱苦奮斗；打下天下以后，共產(chǎn)黨可能同國民黨一樣腐化。人們的這些擔(dān)心是很有理由的。劉少奇還舉例指出：一個村長，一個縣長，在中國這個落后的農(nóng)業(yè)國家，都可以為所欲為，稱王稱霸。所以，“勝利后，一定會有些人腐化、官僚化。如果我們黨注意到這一方面，加強思想教育，提高紀(jì)律性，就會好一些”。劉少奇還結(jié)合正在開展的整黨工作，強調(diào)革命勝利以后更要多讀馬列主義書籍，以迎接更為復(fù)雜的環(huán)境考驗和工作挑戰(zhàn)。他分析指出：我們在黨內(nèi)開展批評與自我批評，開展思想斗爭，反對地主富農(nóng)思想，反對資本主義意識，甚至處分、撤換干部等，所采取的這些辦法，都是為了預(yù)防貪污腐化、挽救墮落干部。否則會有一大批人腐化墮落，使革命遭受挫折，甚至垮臺失敗。因此，“不是說勝利了，馬克思的書就不要讀了，恰恰相反，特別是革命勝利了，更要多讀理論書籍，熟悉理論，否則由于環(huán)境的復(fù)雜，危險更大”。(3)中共中央文獻研究室編：《劉少奇年譜》（下卷），北京：中央文獻出版社，1996年版，第168-169頁。對于如何防止干部戰(zhàn)士革命意志衰退，出現(xiàn)貪污腐化等現(xiàn)象，毛澤東也始終予以高度關(guān)注，并時時警醒身邊的人員。據(jù)李銀橋回憶，1949年3月，黨的七屆二中全會以后，在西柏坡的中央機關(guān)開始做進城的準(zhǔn)備工作。毛澤東在他那間土坯屋，對中直機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部推心置腹地講到：“我們要準(zhǔn)備進北平了，希望大家一定要做好準(zhǔn)備。我說的準(zhǔn)備不是收拾盆盆罐罐，是思想準(zhǔn)備。要告訴每一個干部和戰(zhàn)士，我們進北京不是去享福，絕不可像李自成進北京?！?4)中共河北省委黨史研究室：《紅色西柏坡》，石家莊：河北人民出版社，2016年版，第346頁。閻長林也回憶說：有一次在與毛主席散步時，毛主席對他說：“就要進北平了。我們進北平，可不是李自成進北平。他們進了北平就變了，我們共產(chǎn)黨人進北平，是要繼續(xù)革命。建設(shè)社會主義，直到實現(xiàn)共產(chǎn)主義。要教育戰(zhàn)士，不要中了資產(chǎn)階級的糖衣炮彈。”(1)西柏坡紀(jì)念館編：《西柏坡記憶》（第二卷），北京：中央文獻出版社，2010年版，第268頁。1949年3月23日，毛澤東率領(lǐng)中共中央和解放軍總部離開西柏坡趕赴北平。臨行前，毛澤東、周恩來還進行了一段膾炙人口的“趕考對談”，宣示“決不當(dāng)李自成”“希望考個好成績”。生于憂患，死于安樂。在中國革命即將奪取全國勝利的緊要關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨人把正確處理預(yù)防貪污腐化與防止垮臺失敗的辯證關(guān)系擺到突出的位置，彰顯了共產(chǎn)黨人強烈的憂患意識、人民情懷和遠大目標(biāo)。

七、奪取勝利與鞏固勝利的辯證關(guān)系

1949年3月，黨的七屆二中全會召開前夕，中國革命即將迎來巨大轉(zhuǎn)折。新民主主義革命即將奪取全國勝利，新中國的藍圖已然繪就即將付諸實施，中國共產(chǎn)黨即將執(zhí)掌全國政權(quán)，開啟中國歷史的嶄新篇章。如何看待和處理奪取勝利與鞏固勝利的辯證關(guān)系，成為中國共產(chǎn)黨居安思危、深謀遠略的一個重大問題。為此，毛澤東在黨的七屆二中全會上作出科學(xué)解答，并凝練形成了“兩個務(wù)必”的思想，面向全黨敲響了思想作風(fēng)建設(shè)的長鳴警鐘。早在1949年1月召開的中共中央政治局會議上，毛澤東就提出“不要使勝利沖昏自己的頭腦”。毛澤東把勝利比作“包袱”，強調(diào)艱苦條件下更容易團結(jié)，而今天更容易被勝利沖昏頭腦。勝利越大包袱越大，這必須引起黨的干部尤其高級干部的警惕。中國革命成功了，要干的事情才開始，而且那時會感覺還是打仗更容易一些。在黨的七屆二中全會上，毛澤東列舉了因為勝利，黨內(nèi)可能出現(xiàn)的驕傲自滿、以功臣自居、停頓起來不求進步、貪圖享樂不愿再過艱苦生活等四種情緒，再次告誡全黨：“奪取這個勝利，已經(jīng)是不要很久的時間和不要花費很大的氣力了；鞏固這個勝利，則是需要很久的時間和要花費很大的氣力的事情?！泵珴蓶|不無憂慮地分析指出，革命隊伍中一些意志薄弱者，雖然沒有被敵人的武力征服，但可能在人民的感謝、資產(chǎn)階級的捧場、敵人的“糖彈”面前打敗仗。毛澤東還以一出長劇作比，進一步對奪取勝利與鞏固勝利的關(guān)系進行分析，表明奪取全國勝利，這只是中國革命長劇的序幕，更值得驕傲的高潮還在后面。他指出：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦?！泵珴蓶|向全黨發(fā)出號召：“這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！?2)《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1438-1439頁。根據(jù)毛澤東提議，會議還做出了“六條規(guī)定”。(3)“六條規(guī)定”：一、不做壽；二、不送禮；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不要把中國同志同馬恩列斯平列?！皟蓚€務(wù)必”思想和“六條規(guī)定”，是中國共產(chǎn)黨人永葆初心使命、永葆政治本色的長鳴警鐘，也是中國共產(chǎn)黨人正確處理奪取勝利與鞏固勝利辯證關(guān)系的思想行為準(zhǔn)則。

八、“當(dāng)官做老爺”與為人民服務(wù)的辯證關(guān)系

“當(dāng)官做老爺”是封建階級思想和資本主義官僚的座右銘。為人民服務(wù)則是中國共產(chǎn)黨人的根本宗旨。進城以后，能不能抵御封建階級和資本主義的思想作風(fēng)侵蝕，能不能正確處理“當(dāng)官做老爺”與為人民服務(wù)的辯證關(guān)系，也是對革命隊伍的重大考驗。1948年2月，劉少奇在為中組部南下干部訓(xùn)練班授課時，就向?qū)W員們提出了這個問題。他說：將來中國革命勝利了，自己的工作、事業(yè)成功了，名譽地位也都有了。因為為人民做了好事，人民會親自把你舉到頭上，感激你、擁護你、信仰你。那時候千萬不能頭腦發(fā)昏，千萬不能“站在人民頭上，要同人民做朋友”，否則就有可能發(fā)展成為官僚主義。劉少奇意味深長地強調(diào)說：因為我們工作做得好，黨和政府就會賦予我們更大的責(zé)任、更高的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這就更有可能會促使一些人貪污腐化。因此，“在這個時候才能考驗我們，廉潔不廉潔、犯不犯官僚主義和貪污腐化”。(4)西柏坡紀(jì)念館編：《西柏坡記憶》（第三卷），北京：中央文獻出版社，2010年版，第44頁。據(jù)閻長林回憶，黨的七屆二中全會后，西柏坡中央機關(guān)工作人員開始積極進行進京趕考的思想和物質(zhì)準(zhǔn)備。毛澤東時時關(guān)注著干部戰(zhàn)士的思想情況。毛澤東在和警衛(wèi)人員談心時，不僅囑咐警衛(wèi)戰(zhàn)士進城后應(yīng)當(dāng)多見世面增長知識，還說：“我們進城后還要建立新中國政府，很多人要在政府里當(dāng)官，不管當(dāng)多么大的官，做什么樣的工作，都是為人民服務(wù)，都是革命工作，都需要努力奮斗，把我們偉大的祖國建設(shè)得繁榮富強。”(1)西柏坡紀(jì)念館編：《西柏坡記憶》（第二卷），北京：中央文獻出版社，2010年版，第271頁。當(dāng)他聽說與自己親如手足的馬夫老侯已經(jīng)病故，因為正是三大戰(zhàn)役期間，同志們沒有告訴他的時候，深感難過和遺憾，為此叮囑閻長林說：“老侯干了一輩子革命，就當(dāng)了一輩子馬夫。他從來都沒有不安心過，從來也沒有看不起自己當(dāng)馬夫的工作，真正做到了不為名、不為利，一心為革命。要號召大家向老侯同志學(xué)習(xí)，干一行，愛一行，全心全意做好本職工作。”(2)西柏坡紀(jì)念館編：《西柏坡記憶》（第二卷），北京：中央文獻出版社，2010年版，第270頁。正確處理“當(dāng)官做老爺”與為人民服務(wù)的辯證關(guān)系，事關(guān)黨和人民軍隊的性質(zhì)宗旨，事關(guān)中國共產(chǎn)黨人的世界觀人生觀價值觀，來不得絲毫猶豫松懈，來不得半點削弱動搖。

九、結(jié)語

西柏坡時期是中國革命和中國歷史發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的重要歷史時期，也是中國革命從勝利走向新勝利的輝煌歷史時期。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，承續(xù)延安時期的相關(guān)思想理論思考，總結(jié)升華西柏坡時期中國革命的歷史經(jīng)驗，凝練提出了博大精深的“兩個務(wù)必”思想?！皟蓚€務(wù)必”思想具有豐富的思想理論內(nèi)涵，也富有鮮活的辯證意蘊。作為馬列主義與中國革命實際相結(jié)合的生動范例，它所蘊含的八個方面的辯證關(guān)系，既是對以往不同歷史時期尤其是延安時期相關(guān)思想的豐富和發(fā)展，也是西柏坡時期中國革命實踐經(jīng)驗的獨特貢獻；既是中國共產(chǎn)黨歷史思維和辯證思維的充分體現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨思想品格、理論品格與實踐品格與時俱進的彰顯；既是中國共產(chǎn)黨一脈相承的優(yōu)秀紅色基因，也蘊含著“中國共產(chǎn)黨為什么能”的紅色密碼。西柏坡時期，正是在“兩個務(wù)必”思想感召、激勵下，中國共產(chǎn)黨正確、妥善處理了八個方面的辯證關(guān)系，才成功奪取全國革命勝利，順利推進了中國革命和中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折。在新時代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新的趕考之路上，“兩個務(wù)必”思想必將得到永續(xù)傳承，并歷久彌新，不斷煥發(fā)出新的時代光輝。