◎文/袁林
2018年春的一天,幾位手持?jǐn)z像機(jī)的人走上北京街頭,他們隨機(jī)采訪的話題只有一個(gè):“你知道尺八嗎?”
不出所料,大部分人不知道,搖頭擺手露出不好意思的笑容。有人試圖碰碰運(yùn)氣,使用反問(wèn)式回答:“是糍粑?”“貼吧?”還有人想象力豐富:“是臺(tái)灣黑社會(huì)用的大刀?”并非都這么不靠譜,有年輕人會(huì)回答:“在《火影忍者》里面我聽(tīng)過(guò)尺八的曲子?!备幸晃幻琅幕卮鹆钊藝@服:“是六三四樂(lè)隊(duì)吧!”不能不佩服如今年輕人的見(jiàn)多識(shí)廣,六三四樂(lè)隊(duì)正是日本最具影響力的尺八樂(lè)隊(duì)。
那么尺八究竟是一種什么樂(lè)器呢?它為什么跟日本有如此深厚的關(guān)系?
查百度百科,開(kāi)篇即明確指出:尺八,中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器,唐宋時(shí)期傳入日本。竹制,(竹管)內(nèi)涂朱砂拌大漆(作為)填充,外切口(簫為內(nèi)切口),當(dāng)今為五孔(前四后一),屬邊棱振動(dòng)氣鳴吹管樂(lè)器,以管長(zhǎng)一尺八寸而得名,其音色蒼涼遼闊,又能表現(xiàn)出空靈、恬靜的意境。
一般認(rèn)為,尺八跟簫淵源很深。在中國(guó),簫分兩種,即南簫和洞簫,洞簫也稱為北簫,就是大家熟悉的那種細(xì)長(zhǎng)的竹管樂(lè)器。相比之下,南簫粗短,跟尺八很像。有人打比方,說(shuō)在唐宋時(shí)代,尺八、洞簫和南簫是三個(gè)親兄弟,后來(lái)尺八出國(guó)了,一去經(jīng)年,所以跟另外兩個(gè)兄弟有了差異。但“鬢毛已衰,鄉(xiāng)音未改”,尺八的音色傳承千年而不變。
我聽(tīng)了一些日本人創(chuàng)作的尺八曲子,是純正的日本曲風(fēng)。日本人不僅原創(chuàng)尺八的曲目,還喜歡用它演奏日本民謠,這讓很多人覺(jué)得尺八是日本樂(lè)器。其實(shí),這種錯(cuò)覺(jué)跟尺八的國(guó)籍沒(méi)有關(guān)系,如果用尺八來(lái)演奏中國(guó)樂(lè)曲,那肯定就是中國(guó)風(fēng)了。
美國(guó)尺八演奏家萊利,曾用尺八吹奏《禪意》。如果你只聽(tīng)音樂(lè),不看吹奏者的樣貌,那么你眼前浮現(xiàn)的一定是深山古剎,青松云海,腦海里出現(xiàn)的演奏者不是高鼻子藍(lán)眼睛的西洋人,而是身穿僧袍,坐在古樹(shù)下悠然吹奏的中國(guó)僧人。
尺八為什么讓很多人一旦接觸便不能割舍,這似乎是一個(gè)無(wú)解的話題。可以肯定的是,尺八在樂(lè)器中的確個(gè)性十足。與傳統(tǒng)笛簫等竹管樂(lè)器相比,尺八的制作標(biāo)準(zhǔn)非常嚴(yán)格,笛簫是用天然竹管制作而成,而尺八則需要人工填充內(nèi)壁從而改善音質(zhì)。它的聲音天然帶有一種深厚滄桑的味道,那種滄桑感,不只是遼闊悲愴,還可以在小橋流水杏花春雨的意境中渲染出古樸的意境。同時(shí),它有一種空靈的韻味,會(huì)讓你走火入魔一般進(jìn)入它希望你進(jìn)入的境界。
或許可以用一句話來(lái)概括,那就是相比其他竹管樂(lè)器,尺八的音色更富有張力。
紀(jì)錄片《尺八·一聲一世》有一段畫(huà)面,日本尺八演奏家小湊昭尚來(lái)到司馬臺(tái)長(zhǎng)城。一場(chǎng)風(fēng)雨過(guò)后,夕陽(yáng)接近山巔,晚霞渲染在天地之間。此時(shí),小湊昭尚吹奏的《晚霞》悠然響起。靜心去聽(tīng),那真是“一聲一世”的感動(dòng)。
改革開(kāi)放以后,國(guó)門打開(kāi),在外漂泊千年的尺八也回到了故國(guó)。臺(tái)灣小哥蔡鴻文是最早接觸尺八的中國(guó)人之一。蔡鴻文原先是飛機(jī)維修工程師,一次偶然的機(jī)遇,他聽(tīng)了尺八的曲子,一下子就入迷了,隨即,他辭去待遇優(yōu)厚的工作去日本學(xué)習(xí)尺八。獲得碩士學(xué)位后,為了讓更多的中國(guó)人了解尺八,學(xué)習(xí)尺八,他于2015年來(lái)到武漢音樂(lè)學(xué)院,成為中國(guó)音樂(lè)教學(xué)史上第一位專門教授尺八的老師。
蔡老師如今已是尺八名人,但是對(duì)他來(lái)說(shuō)悲催的是,在武漢音樂(lè)學(xué)院當(dāng)老師的收入只有他做飛機(jī)維修工程師時(shí)的六分之一,但他義無(wú)反顧,“人不堪其憂,‘文’也不改其樂(lè)”。
河南小伙徐浩鵬,算是尺八演奏界的后來(lái)者。15歲那年,一次偶然的機(jī)會(huì),他聽(tīng)到了一首尺八曲,從此入迷。他家窮,只得先買了一根四百塊錢的樹(shù)脂尺八,開(kāi)始自學(xué)。用了一個(gè)星期,他終于把手里這玩意兒吹響了。半年以后,他勉強(qiáng)吹出幾個(gè)曲調(diào)。沒(méi)有老師教,他就看著佐藤康夫演奏的視頻,一點(diǎn)一點(diǎn)模仿。三年過(guò)去,終于完整地吹奏出了尺八神曲《宙》。
人們雖然對(duì)尺八不太熟悉,但是尺八的曲目并不少,其中最大一部分是日本尺八音樂(lè)人的原創(chuàng)曲子。佐藤康夫創(chuàng)作的尺八曲很多,所謂的神曲《宙》便是其中之一。年輕人喜歡的日本動(dòng)漫《火影忍者》中的尺八曲子,便是佐藤康夫演奏的。佐藤康夫?qū)ε笥颜f(shuō),他從來(lái)不聽(tīng)音樂(lè),因?yàn)楹ε聛y了心性。佐藤嘴里所謂的音樂(lè),就是除過(guò)尺八以外所有其他樂(lè)器演奏的曲子。2019年,這位“大神一般的”尺八演奏家來(lái)到中國(guó)尋根,曾在西安青龍寺現(xiàn)場(chǎng)表演。
現(xiàn)在,我國(guó)的一些古典名曲也被改編成了尺八曲子,如《流水》《平沙落雁》。連電視劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的主題推廣曲《清平樂(lè)》,用尺八演奏出來(lái)也是韻味悠長(zhǎng)。
說(shuō)完了藝術(shù),咱們也該談?wù)勊资铝?。前面說(shuō)了,河南小伙徐浩鵬剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候,花四百塊錢買了一根便宜的樹(shù)脂尺八,那么正宗的竹尺八需要多少銀子呢?在徐浩鵬接觸尺八的2015年,估計(jì)那時(shí)市面上的尺八還比較稀缺,因此價(jià)格也高。現(xiàn)在不一樣了,在電商平臺(tái),一根國(guó)產(chǎn)的竹尺八幾百塊錢就可以買到。日本進(jìn)口的尺八,一般是數(shù)千元,最好的可以上萬(wàn)。
聽(tīng)到這個(gè)價(jià)格您不必咋舌,因?yàn)橐桓笊窦?jí)的尺八標(biāo)價(jià)可達(dá)10萬(wàn)。這是什么概念呢?用這筆錢可以買回一架中檔的三角鋼琴??梢韵胂笠幌拢?0平米的客廳里,墻上掛了一根小小的竹管管,名字叫尺八,價(jià)值10萬(wàn);地上擺放一架大大的三角鋼琴,價(jià)值也是10萬(wàn),這個(gè)反差應(yīng)該是很有看點(diǎn)的。
不要以為高昂的價(jià)格是炒作,尺八的制作非常繁復(fù),據(jù)說(shuō)一萬(wàn)根竹子里能夠挑選出來(lái)做尺八的只有幾根。選好了材,要存放五年,讓它自然干燥,然后開(kāi)始制作,截?cái)?,打孔等等。最難掌握的工序是在竹管內(nèi)壁填充朱砂。前面說(shuō)過(guò)了,朱砂和漆攪拌均勻(跟抹墻的膩?zhàn)硬畈欢啵┩吭谥窆軆?nèi)腔。涂抹多厚?涂抹在什么位置?每根竹管都不同,這完全靠制作者的經(jīng)驗(yàn)和吹奏技巧。涂抹之后制作者還要打磨,看哪里涂抹多了,哪里沒(méi)有涂抹到。就這樣打磨,試吹,試吹,打磨,直到制作者完全滿意。
不會(huì)吹奏尺八的人,就沒(méi)資格制作尺八,吹奏者的水平越高,制作出來(lái)的尺八就越精妙。用蔡鴻文的話說(shuō):調(diào)音過(guò)程完全取決于經(jīng)驗(yàn)跟手感以及演奏者本身的吹奏技能。少磨幾下音色不夠,多磨幾下音色全毀。整個(gè)調(diào)音過(guò)程能讓你上一秒高興發(fā)狂,下一秒沮喪發(fā)瘋。
這就是尺八,前世今生,從里到外。如果你愛(ài)上了它,那就是“一聲一世”。