吳良坤(福建省晉江市第三實驗小學(xué) 362200)
語文課程表現(xiàn)出人文性與工具性的突出特征,是學(xué)生未來學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。對小學(xué)語文課堂教學(xué)而言,過去很多教師采取的教學(xué)方法并未充分尊重學(xué)生的主體性,這和陶行知先生所倡導(dǎo)的“教學(xué)做合一”背道而馳,在很大程度上制約了學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)與提升。在新課程改革背景下,一線教師應(yīng)當充分關(guān)注學(xué)生實踐能力的提升,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,真正讓學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)并解決問題,促進其全面健康發(fā)展。
“教學(xué)做合一”思想充分遵循了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的師生關(guān)系,要求教師在組織開展教學(xué)活動的過程中始終堅持以學(xué)生為本,結(jié)合學(xué)生的具體學(xué)情科學(xué)選擇教學(xué)方式。學(xué)生成為課堂的主人可以讓其更加積極、主動、高效地進行學(xué)習(xí),在課堂中積極思考、主動探究,更加深入地理解并掌握知識?;诖?,在小學(xué)語文課堂中運用陶行知“教學(xué)做合一”思想不單單滿足新課程標準對語文課程教學(xué)提出的新要求,也與小學(xué)生社會性發(fā)展需求相契合。
處于小學(xué)階段的學(xué)生由于其自身生活經(jīng)歷不夠豐富,身心發(fā)育尚不成熟,對于很多抽象的知識內(nèi)容往往無法準確理解,很容易對語文學(xué)習(xí)出現(xiàn)畏難情緒。所以,在實際的課堂教學(xué)過程中,如何有效激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣成為一個必須深入探討的問題。因此,營造良好的課堂情境可以有效提升學(xué)生的體驗感,借助“教學(xué)做合一”思想要求教師把抽象的知識內(nèi)容與生活實踐緊密聯(lián)系起來,讓語文知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生日常熟悉的事物,通過“做”讓知識內(nèi)容更容易被學(xué)生掌握,學(xué)生通過課堂實踐活動能更加牢固地掌握知識,有效減輕他們對語文學(xué)習(xí)的畏懼?!敖虒W(xué)做合一”思想所倡導(dǎo)的實踐學(xué)習(xí)模式能為學(xué)生提供一個更加輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的同時提高學(xué)習(xí)效率。
“教學(xué)做合一”思想在語文課堂教學(xué)中的運用切實轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的師生關(guān)系,教師在課堂中扮演引導(dǎo)與啟發(fā)的角色,能提升小學(xué)生的思考探究能力。運用“教學(xué)做合一”思想,讓學(xué)生在“做”的過程中把理論知識真正轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`能力,學(xué)生通過自主探究思考解決問題,能顯著提升他們的自主思考能力。
現(xiàn)階段部分語文教師在組織開展課堂教學(xué)活動時依舊以講解為主,學(xué)生處于被動配合的狀態(tài),教學(xué)活動并非以“做”為目的,更多的是為應(yīng)對考試或升學(xué),在這樣的課堂中學(xué)生的“學(xué)”也并非以“做”為目標,很容易失去學(xué)習(xí)興趣,使整個語文課堂死板枯燥,課堂教學(xué)目標難以實現(xiàn)。學(xué)生長期處在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下,難以有效發(fā)揮其主體性與創(chuàng)造性,即便掌握了一定的基礎(chǔ)知識,但不能將自身具備的知識靈活應(yīng)用到實際問題的解決中來。
基于現(xiàn)階段的課堂教學(xué)實際而言,教師的“教”往往在課內(nèi)進行,但學(xué)生的“學(xué)”更多是在課外完成。在課堂中部分語文教師會花費更多時間講解教材內(nèi)容,以完成教學(xué)任務(wù)為目標,給學(xué)生進行實踐探究的時間較少,從而讓一些學(xué)生在課內(nèi)無法牢固掌握知識內(nèi)容,需要占據(jù)學(xué)生課余時間消化課內(nèi)所學(xué)的知識內(nèi)容,還需要完成課后作業(yè),這與“雙減”政策的要求是矛盾的。由此可以看出,“教”和“學(xué)”之間并未緊密銜接,二者難以同步,教師不能有效了解學(xué)生課后學(xué)習(xí)情況,無法對其實施有針對性的引導(dǎo),不利于教學(xué)效率的提高。
“教學(xué)做合一”思想在語文課堂中運用的目標是為了培養(yǎng)知行合一的優(yōu)秀人才,知識的掌握并非唯一目的,能夠靈活應(yīng)用知識指導(dǎo)實踐才是教師應(yīng)當追求的。但是當前部分教師始終把所有精力都放到知識教學(xué)中來,不重視對學(xué)生生活實踐經(jīng)驗的引導(dǎo),在課堂教學(xué)時局限于課本范圍內(nèi)。另外,部分教師因為升學(xué)壓力,組織開展教學(xué)活動的過程中更加傾向于讓學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識,并未對教學(xué)內(nèi)容予以拓展,這在一定程度上違背了“教學(xué)做合一”的理念,若教學(xué)不以“做”為目標就并非真正有價值的“教”。
語文新課標提出,應(yīng)突出學(xué)生的主體地位,教師應(yīng)當成為引導(dǎo)者與組織者,通過合理引導(dǎo)的方式開展教學(xué)活動,這一要求和“教學(xué)做合一”思想符合。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)更加傾向于教師的主導(dǎo),難以有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,無法有效調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性。所以,在新時期下,教師應(yīng)當將“教學(xué)做合一”融入課堂內(nèi),充分發(fā)揮其潛力,促進學(xué)生學(xué)習(xí)自動性提升,真正做到以學(xué)定教,通過構(gòu)建語文翻轉(zhuǎn)課堂,將課堂主人的位置還給學(xué)生。
如在教學(xué)《巨人的花園》這篇課文時,語文教師提前把本課的生字詞與關(guān)鍵內(nèi)容制作為5分鐘左右的短視頻,要求學(xué)生做好課前自主預(yù)習(xí),按照微視頻中提出的預(yù)習(xí)任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文內(nèi)容,在預(yù)習(xí)時能夠逐步形成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時,教師還結(jié)合學(xué)情設(shè)計了若干探究性問題:本文講述了怎樣的故事?你覺得巨人是什么樣的人?在故事開頭與結(jié)尾時巨人有哪些變化?讓巨人出現(xiàn)變化的原因是什么?若將故事進行續(xù)寫,你會想出哪些結(jié)局?學(xué)生通過提前預(yù)習(xí)并按照上述問題的引導(dǎo)自主思考,在正式課堂教學(xué)時可以為學(xué)生給出5~10分鐘的時間讓其發(fā)表自己的閱讀體驗,同桌之間共享預(yù)習(xí)成果并將沒有解決的問題羅列出來,最后教師根據(jù)學(xué)生反饋的信息,針對普遍性問題進行詳細講解,并提出其他任務(wù)讓學(xué)生展開思考探究。在翻轉(zhuǎn)課堂中學(xué)生始終處在主動思考的狀態(tài)下,不但能夠充分發(fā)揮其主動性,還有助于促進教學(xué)效率提升,有效挖掘他們的學(xué)習(xí)潛力。
知行合一屬于“教學(xué)做合一”的核心要求,突出表現(xiàn)為以“做”為中心,讓學(xué)生在“做”中學(xué)。由于小學(xué)生實際生活閱歷不夠豐富,社會實踐經(jīng)驗有限,語文教師要確保學(xué)生踐行知行合一,必須善于聯(lián)系實際生活組織開展教學(xué)活動,引導(dǎo)小學(xué)生在生活經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在實踐活動中成長,在有效調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性的同時拓展其知識視野,不斷培養(yǎng)和提高他們的綜合素質(zhì)能力,最終實現(xiàn)知行合一。
比如,在教學(xué)古詩的過程中,小學(xué)語文教師能根據(jù)不同古詩表達的主題營造和實際生活相對應(yīng)的情境,教學(xué)《靜夜思》時啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷感受作者對家鄉(xiāng)與親人的思念之情;教學(xué)《鋤禾》的過程中能夠引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活中浪費糧食的現(xiàn)象進行討論,培養(yǎng)節(jié)約糧食的習(xí)慣。當學(xué)生基本掌握古詩內(nèi)容并理解了詩人所表達的情感后,語文教師還能夠開展多元化的活動,如詩歌朗誦比賽、詩詞接龍活動、古詩詞賞析大賽等,在比賽的過程中對本節(jié)課知識內(nèi)容進一步理解和掌握,將語文知識內(nèi)化于心。組織開展比賽時,語文教師還需要結(jié)合古詩內(nèi)容制定相應(yīng)的標準,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)緊張的競爭氛圍,則更有助于激發(fā)學(xué)生好勝心與積極性,讓他們在活動中掌握并應(yīng)用知識,實現(xiàn)知行合一的效果。
“教學(xué)做合一”的關(guān)鍵在于“做”,陶行知先生也非常重視在做中學(xué),因此語文教師在組織開展課堂教學(xué)時也需要以“做”為先,促進語文知識和實踐經(jīng)驗的緊密聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生在實踐中靈活運用所學(xué)知識,真正做到學(xué)以致用。小學(xué)階段的學(xué)生年齡偏低,對客觀事物充滿了好奇心和探究欲,語文教師應(yīng)充分利用這一特點引導(dǎo)他們在“做”中“學(xué)”,有效調(diào)動其學(xué)習(xí)主動性,確保課堂教學(xué)效率提升。通過在“做”中“學(xué)”也能夠培養(yǎng)小學(xué)生自主探究和創(chuàng)新思維能力,如針對低年級的拼音教學(xué),能根據(jù)不同拼音的讀音以及外形,把它們和實際生活中的一些事物結(jié)合起來,如此不僅有助于學(xué)生理解和記憶,也能促進其想象力、模仿力的發(fā)展,課堂氛圍變得更加輕松愉悅,確保教學(xué)目標順利達成。而對于生字詞的教學(xué)過程中,依舊能選擇相似的辦法,如教學(xué)“寫”“跑”“跳”這些動詞,語文教師能要求學(xué)生做出相應(yīng)動作,充分結(jié)合小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,引導(dǎo)其順利實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標。語文知識需要運用到生活中去,在日常課堂教學(xué)中應(yīng)勤于思考探究,其實“做”的途徑多種多樣,要求語文教師能夠準確抓住“做”和“學(xué)”之間的銜接點,促進知識和實踐的聯(lián)系。
“教學(xué)做合一”在語文教學(xué)中的實際運用,其本質(zhì)在于依靠“做”實現(xiàn)教學(xué)目標。小學(xué)語文教師應(yīng)當將課堂教學(xué)拓展到實際生活中去,通過創(chuàng)設(shè)生活情境促進教學(xué)效率提升。小學(xué)語文新課標明確提出,語文教師應(yīng)始終堅持以學(xué)生為中心,豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗,重視學(xué)生實踐應(yīng)用能力培養(yǎng)。小學(xué)生由于缺乏豐富的生活經(jīng)驗,在學(xué)習(xí)部分課文的過程中可能難以深入認識和理解其內(nèi)涵,如教學(xué)《我要的是葫蘆》時,部分小學(xué)生并未在實際生活中看到過葫蘆,僅僅是通過電視或圖片見過,在學(xué)習(xí)過程中存在一定難度。對此,語文教師將葫蘆帶入課堂中,讓學(xué)生能夠近距離仔細觀察現(xiàn)實中的葫蘆,不僅能夠拉近語文知識與生活的聯(lián)系,還有助于拓展學(xué)生的眼界與認知,通過創(chuàng)設(shè)生活化情境確保課堂教學(xué)活動有序?qū)嵤屨n堂氛圍更具有趣味性,促進課程教學(xué)目標得以實現(xiàn)。
在新課程改革持續(xù)推進的背景下,“教學(xué)做合一”為語文課堂教學(xué)活動的開展明確了方向,闡明了“教”“學(xué)”“做”之間的關(guān)系。對于語文教師而言,應(yīng)當始終遵循這一理念,真正促進教師“教”、學(xué)生“學(xué)”與實踐“做”的緊密結(jié)合,真正尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主人翁地位,實現(xiàn)課堂教學(xué)和實際生活的充分融合,從而有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,打造小學(xué)語文高效課堂。