陳春輝
(哈爾濱師范大學(xué) 黑龍江 哈爾濱 150025)
2022年全國(guó)教育大會(huì)如期召開(kāi),會(huì)議指出要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的接班人,落實(shí)立德樹(shù)人的任務(wù)。這無(wú)疑是對(duì)于教師和學(xué)生都提出更高的要求,實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升已經(jīng)迫在眉睫,教師承擔(dān)著教學(xué)目標(biāo)落實(shí)的責(zé)任,在課堂上,教師的引導(dǎo)和教育作用是不可忽視的,然而從教育教學(xué)效果的視角來(lái)說(shuō),思想觀念上的引導(dǎo)和教育更是發(fā)揮著非常重要的作用。因此,發(fā)現(xiàn)教師教學(xué)觀念中存在的問(wèn)題,是深化課程改革的重要部分,同時(shí)也是尋找新時(shí)代教學(xué)變革與發(fā)展的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)代教師應(yīng)該具備的教學(xué)觀念是有必要討論的。在教學(xué)中,教師也要注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)問(wèn)的環(huán)境,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,注重學(xué)生的主體性,更新教育觀念。所謂的教學(xué)觀念,是指教師在工作中形成的自己的一套固定思想觀念,包含了教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的了解和自身教學(xué)能力的認(rèn)知。從教學(xué)觀念這一詞來(lái)看,其是一種綜合性的概念,從不同角度分析可以得到不同的內(nèi)容,其中從細(xì)節(jié)觀念分析來(lái)看,教學(xué)觀念不僅包含了教學(xué)認(rèn)識(shí)論、本質(zhì)觀、教學(xué)方法的觀念,還包含了長(zhǎng)期教學(xué)過(guò)程中形成的教學(xué)價(jià)值認(rèn)同的觀念。[1]
2016年9月《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果新聞發(fā)布會(huì)公布了文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)維度的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。[2]核心素養(yǎng)已經(jīng)是世界各個(gè)國(guó)家在教育改革中非常重要的概念,在教育中起到了十分重要的作用并引起了一系列的教育改革活動(dòng),大大提高了教學(xué)質(zhì)量水平,例如教學(xué)教材、教學(xué)方式、教師專業(yè)等方面的變化。[3]核心素養(yǎng)指引教師教學(xué)觀發(fā)生轉(zhuǎn)變一般表現(xiàn)在三個(gè)方面:首先,教師要改變傳統(tǒng)的追求高分?jǐn)?shù)思想,堅(jiān)持基本原則和初心,以學(xué)生全面發(fā)展理念為主,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。例如:在小學(xué)綜合實(shí)踐課中,教師關(guān)注學(xué)生的興趣、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格。教師還可以設(shè)計(jì)社區(qū)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐活動(dòng)中提升了學(xué)生的社會(huì)參與感與責(zé)任感,由此發(fā)現(xiàn)核心素養(yǎng)對(duì)教師教學(xué)觀轉(zhuǎn)變的統(tǒng)領(lǐng)作用。其次,教師要使知識(shí)形成一個(gè)系統(tǒng),教學(xué)設(shè)計(jì)要多樣化,使課堂教學(xué)可以鍛煉學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生整體掌握知識(shí)點(diǎn)。例如:教師對(duì)于綜合實(shí)踐的設(shè)計(jì),要有頭有尾,讓實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)完整的教學(xué)環(huán)節(jié)。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題能力,使學(xué)生適應(yīng)新時(shí)代要求。由此發(fā)現(xiàn)核心素養(yǎng)對(duì)教師教學(xué)觀轉(zhuǎn)變的引領(lǐng)作用。最后,課堂氛圍存在低迷現(xiàn)象,教師與學(xué)生缺乏交流,學(xué)生學(xué)習(xí)效率大大減少,不利于學(xué)生深度學(xué)習(xí)。
所謂的統(tǒng)一性,主要是指教師在開(kāi)展教育教學(xué)過(guò)程中需要遵守的基本原則和基礎(chǔ)教學(xué)方法,是在長(zhǎng)期不變的傳統(tǒng)教學(xué)觀念下進(jìn)行實(shí)施,會(huì)引導(dǎo)教師在不同課程的教學(xué)方法選擇和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上進(jìn)入一種模式化、套路化的誤區(qū),使教師失去了創(chuàng)新的意識(shí),教學(xué)思想固化,從教師思想觀念的轉(zhuǎn)變和更新的角度上說(shuō),這種情況必然會(huì)使教師的教學(xué)思想觀念轉(zhuǎn)變受到阻礙。[4]在實(shí)際的教學(xué)中,教師在教學(xué)方法和教學(xué)模式上都是缺乏先進(jìn)和創(chuàng)新性的,例如,在語(yǔ)文閱讀課上,目前在校老師仍然選擇一成不變的老舊的教學(xué)方法不同學(xué)生進(jìn)行不同課程教學(xué),使學(xué)生失去了的特長(zhǎng)發(fā)展,是無(wú)法滿足培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求,從而影響著教學(xué)質(zhì)量。
教師的教學(xué)觀表達(dá)了教師對(duì)教育教學(xué)生活中的相關(guān)教育現(xiàn)象,教學(xué)觀要求教師要尊重每個(gè)人的與眾不同之處、了解每個(gè)人的學(xué)習(xí)策略、善待每個(gè)人的主動(dòng)能力。具體表現(xiàn)在教師的教學(xué)思維和過(guò)程中的表現(xiàn)。教師在集體課程決策的過(guò)程中沒(méi)有正面的影響力,也沒(méi)有對(duì)集體課程決策的結(jié)果造成影響。教師面臨著課堂上的教學(xué)問(wèn)題得不到解決,教師在群體中的認(rèn)同感不強(qiáng),獲得的幫助也不多,教師還要在學(xué)校的壓力下被迫參與集體課程決策,教師逐漸失去自主決策意識(shí)。我們可以發(fā)現(xiàn)三維目標(biāo)對(duì)教師有著根深蒂固的影響,這種影響會(huì)埋沒(méi)教師對(duì)于教學(xué)認(rèn)識(shí)的深度與廣度,使得教師也就不能從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)對(duì)于課程教學(xué)的價(jià)值,以及落實(shí)立德樹(shù)人教育目標(biāo)的意義。
在核心素養(yǎng)的背景下,教師的教學(xué)觀念雖然發(fā)生變化,但是其采用的方法仍然是傳統(tǒng)的,觀念和方法的沖突主要由三點(diǎn)導(dǎo)致,首先,專家引領(lǐng)著核心素養(yǎng)的潮流,教師仍然選擇相信潮流,也存在一些教師關(guān)注核心素養(yǎng)的價(jià)值和意義。但是,在實(shí)際情況下,教師認(rèn)為核心素養(yǎng)的提出,只是噱頭罷了,本質(zhì)與三維目標(biāo)沒(méi)有區(qū)別,核心素養(yǎng)的落實(shí)工作還具有重重阻礙。由此可以看出,教師們?cè)谶@樣的教學(xué)觀影響下,教學(xué)實(shí)踐仍是老一套,雖然存在一些教師在教學(xué)設(shè)計(jì)是考慮到了核心素養(yǎng),但在實(shí)際教學(xué)中仍沒(méi)有完全落實(shí)。第二,教師的實(shí)際教學(xué)與教學(xué)觀念仍停留在傳統(tǒng)模式,沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí),教學(xué)實(shí)踐沒(méi)有一個(gè)正確的觀念引導(dǎo),導(dǎo)致教學(xué)效果受到相應(yīng)的影響,教師對(duì)于核心素養(yǎng)的要求產(chǎn)生疑慮,最終使教師的理念與實(shí)踐受到阻礙。
教師的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)從提升個(gè)人知識(shí)的儲(chǔ)備轉(zhuǎn)到促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的角度,使教學(xué)目標(biāo)更具廣泛性,以促進(jìn)學(xué)生個(gè)人知識(shí)發(fā)展和實(shí)踐能力作為教學(xué)的主要目標(biāo)。當(dāng)落實(shí)到教學(xué)時(shí),教師則應(yīng)用科學(xué)的教學(xué)方法來(lái)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)范圍,達(dá)到學(xué)生不僅知識(shí)得到學(xué)習(xí),能力也得以鍛煉。學(xué)生具有各科課程的核心素養(yǎng),也就形成了課程特有的文化底蘊(yùn),這種課程文化可能是以價(jià)值觀形式呈現(xiàn),可能是以基本能力形式呈現(xiàn)。課程文化比課程知識(shí)更深一層,課程文化不只是思考和解決問(wèn)題,還可以把學(xué)生帶入到自己的生活中,使學(xué)生形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的品格。該文化不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,也是推進(jìn)核心素養(yǎng)教育的關(guān)鍵。那么如何重新制定教學(xué)目標(biāo)?例如:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo),我們要把學(xué)生的發(fā)展放在第一位,全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是最終歸宿。
教師的思想意識(shí)主導(dǎo)了教師的教學(xué)方法選擇和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì),轉(zhuǎn)變意識(shí)才能帶來(lái)創(chuàng)新和突破,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)下教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。首先,影響教師反思的因素有主觀與客觀的、內(nèi)在的和外在的日常教學(xué)中的一些活動(dòng)也會(huì)分散去教師一些經(jīng)歷。目前想要改善這種問(wèn)題,就要讓教師認(rèn)識(shí)到工作的意義,培養(yǎng)良好的工作態(tài)度,建立自我反思意識(shí)。其次,培養(yǎng)教師自我反思能力是提高教師職業(yè)素養(yǎng)的重要因素??梢詫?duì)教師開(kāi)展培訓(xùn)工作,在理論培訓(xùn)之后,可以對(duì)教師實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo),教師通過(guò)指導(dǎo)形成自己的問(wèn)題解決措施,做好記錄,寫(xiě)下反思過(guò)程。最后,學(xué)校也可以開(kāi)展校本教研活動(dòng),采取一些理論與實(shí)踐相結(jié)合的措施,對(duì)一些重難的問(wèn)題進(jìn)行集體交流,鼓勵(lì)教師表達(dá)自己的想法,教師在這過(guò)程也要珍惜學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會(huì),明確自己的反思目標(biāo),提高反思的效率。在高速發(fā)展的時(shí)代,教師也要運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與信息交流的機(jī)會(huì)。
因此,需要培育教師的反思與自我反思意識(shí),使其在教學(xué)過(guò)程中不受專家學(xué)者的思想束縛,也不對(duì)于自己的教學(xué)方法過(guò)于自信。教師在實(shí)踐教學(xué)中可以不斷生成自己的教學(xué)觀,這樣,核心素養(yǎng)背景下的教學(xué)才能符合新時(shí)代的育人要求,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。
創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)調(diào)的是教師總是可以創(chuàng)造出自己獨(dú)特的教學(xué)方法,因此,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,教師的教學(xué)模式要在實(shí)踐中不斷的創(chuàng)新。環(huán)境對(duì)于創(chuàng)新具有巨大影響,合適的環(huán)境可以引發(fā)學(xué)生的好奇心,故作為教師要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)放松的思考環(huán)境。教師要推動(dòng)學(xué)生不斷的去思考與學(xué)習(xí),給學(xué)生提高發(fā)問(wèn)的機(jī)會(huì),或把帶有啟發(fā)性的問(wèn)題拋給學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生去探索。在教學(xué)活動(dòng)方面,教師可以組織一些具有創(chuàng)新性的教學(xué)活動(dòng),給學(xué)生的課程增加選擇性。教學(xué)模式上可以創(chuàng)建開(kāi)放式問(wèn)題解決的教學(xué)模式,打破傳統(tǒng)的教學(xué)體系,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中要注意評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),使學(xué)生因積極的評(píng)價(jià)而激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,創(chuàng)新的方法不是固定不變的。
在倡導(dǎo)核心素養(yǎng)背景下,教師觀需要進(jìn)行相應(yīng)的改變,其途徑之一是教學(xué)方法改變。需要從教學(xué)和課程這兩方面進(jìn)行實(shí)施。從課程角度,要擴(kuò)展教師的教學(xué)視野,豐富教師教學(xué)知識(shí),通過(guò)尋找各個(gè)課程的內(nèi)在聯(lián)系,突破傳統(tǒng)的教師教學(xué)理念,發(fā)展新的教師教學(xué)方式,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)目標(biāo)。從教學(xué)角度,教師通過(guò)自己的課堂設(shè)計(jì)將教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程和課程目標(biāo)做到一致化。[5]教師在面對(duì)不同課程時(shí)需要詳細(xì)研究教學(xué)目標(biāo)而選擇與之相適應(yīng)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì),通過(guò)良好的教學(xué)內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
總之,只要我們認(rèn)識(shí)到了核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中落實(shí)存在的問(wèn)題,并找到相應(yīng)的解決辦法,教師的教學(xué)觀一定能對(duì)教學(xué)工作產(chǎn)生積極的影響。與此同時(shí),要先切實(shí)了解教師思想觀念的問(wèn)題,通過(guò)教育培養(yǎng)的方法,促進(jìn)教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變,以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為落實(shí)到不同課程教學(xué)方法的選擇上,最終實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)質(zhì)量水平的目的。再此基礎(chǔ)上,學(xué)生核心的素養(yǎng)問(wèn)題也不再是難題,不再只是理論。愿各位教師在教學(xué)中認(rèn)真抓實(shí)核心素養(yǎng),把立德樹(shù)人融入教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。