王蔚
(甘肅省天水市秦州區(qū)教育局,甘肅天水 741000)
在傳統(tǒng)的中學(xué)班級(jí)管理中,由于教師和學(xué)生之間缺乏有效的溝通和交流,所以教師經(jīng)常單方面制訂德育管理規(guī)則,讓學(xué)生去遵守。但是新時(shí)期學(xué)生思維較為活躍,老舊的規(guī)則制訂方法已經(jīng)不適用于現(xiàn)在的德育管理。教師在中學(xué)教育過程中,基于人本管理理念下,為學(xué)生創(chuàng)新德育管理策略,已經(jīng)逐漸成為一種必然的趨勢(shì)。所以教師應(yīng)當(dāng)重視這一問題,結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及其他教師相關(guān)的教學(xué)案例,來為學(xué)生設(shè)計(jì)有效的德育管理,以此促進(jìn)人本化融入到德育管理中教育目標(biāo)的完成。教師也好選擇合適的時(shí)機(jī),應(yīng)用微課來給德育管理課堂添入趣味性元素,提高學(xué)生積極性的同時(shí),也使學(xué)生更快更好地吸收德育知識(shí),改變自身的日常生活行為。
所謂人本就是以人為本,在學(xué)校中往往指的是學(xué)生,但是根據(jù)目前的教學(xué)情況來看,大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到德育的管理,往往是學(xué)校方面和教師方面所制訂的,學(xué)生并沒有參與制訂的過程,沒有發(fā)表自己的建議,這并不能說實(shí)施了人本化的教育管理。在此背景下,學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足和學(xué)習(xí)自制力不足的現(xiàn)象,就算學(xué)生所學(xué)習(xí)的道德知識(shí),也只是認(rèn)為那就是簡單的道德知識(shí),并沒有吸收到自身的思維完善過程中,也不能幫助學(xué)生強(qiáng)化自身的道德綜合素養(yǎng),不利于學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí),學(xué)生也不能了解道德思想水準(zhǔn)的提高與生活之間存在著哪些聯(lián)系,這無法使教學(xué)的效果達(dá)到所預(yù)期的目標(biāo),也無法幫助學(xué)生強(qiáng)化自身的道德感知能力。最后,學(xué)生在巨大的學(xué)習(xí)壓力下,只能漸漸淪為麻木的學(xué)習(xí)機(jī)器,并不能幫助學(xué)生能夠成為符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的人才。
人本化指以人為本,就是在教學(xué)和管理中,秉持以學(xué)生為本的理念來尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位,盡量減少學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)以及德育行為學(xué)習(xí)的抗拒心理。而在中學(xué)教育過程中,是學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)最快、行為習(xí)慣養(yǎng)成的大好時(shí)期,教師在這一時(shí)期中,基于人本化的視角下,為學(xué)生開展有效的中學(xué)德育管理,那么有利于幫助學(xué)生激發(fā)對(duì)初中德育知識(shí)自主探索的欲望,也能夠令學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),認(rèn)識(shí)到自己才是初中班級(jí)中的學(xué)習(xí)主體,努力管理好自己的德育行為,不僅是為自己負(fù)責(zé),而且是為了多樣化的班級(jí)而負(fù)責(zé)。這就使學(xué)生初步擁有班級(jí)責(zé)任心以及集體榮譽(yù)感,為學(xué)生接下來的班級(jí)生活奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。除此之外,教師在基于人本化的視角下,為學(xué)生開展新型德育管理,那么還能夠讓學(xué)生在新型班級(jí)管理中愿意和教師主動(dòng)溝通和交流。愿意去向教師敞開自己的心扉,討論自己成長中以及德育管理中所存在的一些問題之后,也有利于學(xué)生去聽取教師的條件和建議,來重新規(guī)范自己的德育行為,促進(jìn)學(xué)生的全面提升。同時(shí),學(xué)生在人本化視角下新型管理策略背景中進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活,還有利于讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)德育知識(shí)對(duì)我們生活的改變,這就促進(jìn)了學(xué)生在接下來的班級(jí)生活中端正自己的態(tài)度,結(jié)合自己的條件和水平,努力幫助他人,以此來促進(jìn)彼此之間友誼增長的同時(shí),也讓學(xué)生愿意為和諧班級(jí)的構(gòu)建貢獻(xiàn)出一份屬于自己的力量。
在以下的策略探究中,教師應(yīng)當(dāng)秉持以生為本,貫徹人本化的教育理念,盡量對(duì)學(xué)生的德育行為少干涉,多引導(dǎo)。讓學(xué)生經(jīng)過教師的正確引導(dǎo)和自己的領(lǐng)悟能力,來改變自己的德育行為,以此達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面提升自己綜合水平的目標(biāo)。同時(shí),教師也應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)過程中多與學(xué)生展開討論和交流,及時(shí)了解學(xué)生的問題,并且為學(xué)生提出有效的解決方案,使學(xué)生能夠拉近師生之間的關(guān)系,改變對(duì)德育學(xué)習(xí)的看法,為學(xué)生參與德育課堂創(chuàng)立良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
新時(shí)期中學(xué)生的各項(xiàng)思維已經(jīng)得到初步的發(fā)展,所以新時(shí)期學(xué)生的獨(dú)立思維也已經(jīng)形成,教師在中學(xué)教學(xué)過程中,如果要提高德育管理的有效性,并且融入人本化理念時(shí),應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生也參與德育管理規(guī)則的制訂。以此令學(xué)生愿意自主遵守共同制訂的德育管理規(guī)則,提高學(xué)生對(duì)德育行為遵守的積極性。在接下來的生活中潛移默化提高學(xué)生的道德思想水準(zhǔn),也讓學(xué)生的道德行為習(xí)慣擁有雛形,以此來促進(jìn)學(xué)生正確人生觀的養(yǎng)成。[1]例如,根據(jù)近期代課教師反映,一些學(xué)生在課堂上進(jìn)行文化學(xué)習(xí)時(shí),由于聽不懂或者其他原因,在課堂上總是與他人進(jìn)行無意義的交流,這就無法使學(xué)生的知識(shí)影響得到鞏固,也對(duì)班級(jí)的公共秩序造成了不良影響。所以教師在為學(xué)生開展新型班級(jí)德育管理時(shí)就要重視課堂環(huán)境的營造。教師開展新型德育管理時(shí),先去問學(xué)生,在課堂上如果遇到了自己不懂的地方,自己應(yīng)該去怎么做?大多數(shù)學(xué)生回答是舉手問老師。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)言,并且順著學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行完善,告訴學(xué)生,在課堂遇到不會(huì)的題目之后,也可以去通過課下與教師進(jìn)行溝通交流,來解決自己在課堂上的問題。然后與學(xué)生制訂新的班級(jí)課堂氛圍營造計(jì)劃。在制訂計(jì)劃時(shí),教師要充分吸收學(xué)生的建議。例如,有的學(xué)生希望教師上課堂時(shí),可以與學(xué)生進(jìn)行交流和互動(dòng)。教師可以尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)建議,但是要給學(xué)生講明,文化課程的學(xué)習(xí),不僅與自己的成績掛鉤,更與自己的未來擁有莫大的聯(lián)系。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主體,在課堂上營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,不僅是為自己負(fù)責(zé),還是為他人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),這就讓學(xué)生在接下來的課程學(xué)習(xí)中,提高了自己的道德行為,愿意去營造良好的課堂氛圍,供自己和他人學(xué)習(xí)。這就達(dá)成了基于人本化視野下為學(xué)生開展新型德育管理的教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)教師觀察發(fā)現(xiàn),一些學(xué)生在進(jìn)行德育學(xué)習(xí),或者在日常生活中改變自己德育行為習(xí)慣的欲望其實(shí)并不強(qiáng)烈。然后教師去詢問學(xué)生,學(xué)生反映其實(shí)自己雖然學(xué)習(xí)到德育知識(shí)也掌握了一定量的改變自身道德行為習(xí)慣的技巧,但是隨著時(shí)間的推移,學(xué)生發(fā)現(xiàn)其實(shí)改變和不改變都對(duì)自己的文化成績沒有太大的變化。這就無法使新型德育管理的政策達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。所以教師在新型德育管理中,不僅要融入人本化理念,而且要滲透生活化德育理念,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不僅能夠感受到學(xué)習(xí)德育知識(shí)重要意義,還能夠使學(xué)生將所學(xué)的德育知識(shí),運(yùn)用到生活當(dāng)中,以此促進(jìn)學(xué)生的全面提升和發(fā)展。[2]例如,在管理情緒和善待人的德育教育過程中,某些學(xué)生因?yàn)樾愿竦脑?,在吸收了本次德育教育知識(shí)之后的一段日子里,雖然能夠控制自己的語言和行為,友善對(duì)待其他同學(xué),但是過了一段時(shí)間之后,學(xué)生的不良德育習(xí)慣又逐漸體現(xiàn)出來,在交流過程中,時(shí)常和他人交流無意義的話題或者語言交流過程中,無意之間中傷他人。這時(shí),教師就可以學(xué)生進(jìn)行一次長談,細(xì)心地發(fā)現(xiàn)學(xué)生在談話過程中所存在的一些弊病,收集起來整理成文,然后告訴學(xué)生自己在語言交流過程中,所存在的弊端和有待改進(jìn)的地方。這種行為既拉近了師生之間的關(guān)系,也讓學(xué)生較為客觀分析或認(rèn)識(shí)了自己。之后,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生按照計(jì)劃,與他人進(jìn)行交流。在過了一段時(shí)間之后,學(xué)生感受到自己周身的同學(xué)對(duì)自己的態(tài)度變好了,而且愿意在生活和學(xué)習(xí)上給予自身幫助,這就讓學(xué)生感受到了語言的魅力,也使學(xué)生感受到了德育知識(shí)帶給自己的變化。以此在接下來的生活中,此名學(xué)生也愿意去主動(dòng)幫助他人,在語言上都稱贊他人,養(yǎng)成了良好的道德行為習(xí)慣,以此來讓學(xué)生在德育管理中愿意去和他人交流和合作,令其他學(xué)生也能夠領(lǐng)略德育知識(shí)給自己帶來的變化和德育學(xué)習(xí)中的獨(dú)特魅力。
隨著教師對(duì)學(xué)生的觀察發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中都渴望聽得到聲音、看得到畫面的課堂,而教師則可以利用創(chuàng)設(shè)情境的方式來滿足學(xué)生的需求。所以教師在為學(xué)生開展新型德育管理課堂時(shí),也要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),來為學(xué)生創(chuàng)作相應(yīng)的情境,使學(xué)生在情境還原模式中吸收和學(xué)習(xí)德育管理知識(shí),以此降低學(xué)生對(duì)德育知識(shí)學(xué)習(xí)的抗拒心理,也令學(xué)生愿意自主地參與到德育管理學(xué)習(xí)中,提高自己的綜合德育水平。教師在為學(xué)生開展情境化德育管理課堂豐富學(xué)生的課堂感官時(shí),教師也要突出人本化教育理念,應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)。[3]例如,在管理情緒的德育教育過程中,教師可以在課堂正式開始之前,利用互聯(lián)網(wǎng)資源去為學(xué)生搜索一些有關(guān)于肢體沖突的案件,取其精髓部分以及故事背景,為學(xué)生制作成簡單的情境,再讓學(xué)生根據(jù)情境故事的發(fā)生來進(jìn)行還原。在這一過程中,教師先是挑選出了三名班級(jí)中平常性格開朗而且表情管理豐富的學(xué)生來分別扮演故事中的主人公。然后讓學(xué)生背下臺(tái)詞之后,進(jìn)行情境還原。在這一過程,中學(xué)生能夠感受到情緒難管理的原因是什么,并且經(jīng)過對(duì)事情的總結(jié)和分析,學(xué)生也會(huì)發(fā)現(xiàn),如果自己所扮演的主人公情緒得到控制的話,那么就會(huì)有另一種結(jié)果。并且這三名學(xué)生的表演情緒帶動(dòng)了臺(tái)下學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,臺(tái)下的學(xué)生在觀看的過程中也能夠從一個(gè)旁觀人的角度來分析事情發(fā)展的原委,以及可避免的矛盾等。這就延伸了情境化教學(xué)用運(yùn)用到生本教育視角下德育教育管理的重要意義。同時(shí),學(xué)生在扮演后也愿意去和臺(tái)下的同學(xué)交流表演經(jīng)驗(yàn)和感受,促使學(xué)生的德育思維交換,提高班級(jí)整體的德育綜合素質(zhì)。
中學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)之一,就是在青春期階段渴望得到教師與同學(xué)的認(rèn)可。所以教師在為學(xué)生開展基于人本化的德育管理課堂時(shí),教師應(yīng)當(dāng)完善相應(yīng)的評(píng)價(jià)制度,讓每個(gè)學(xué)生都能夠得到客觀的正面評(píng)價(jià),以此來引導(dǎo)學(xué)生樹立自信心,也讓學(xué)生能夠通過教師的表揚(yáng),長期維持在德育管理學(xué)習(xí)之后養(yǎng)成的良好德育習(xí)慣。除此之外,教師在為學(xué)生開展人本化德育管理時(shí),給學(xué)生客觀評(píng)價(jià)之后,也應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生相關(guān)的建議,以此使學(xué)生更加完善,增強(qiáng)在德育管理之后提高自身綜合水平的有效性。[4]例如:在為學(xué)生開展德育管理課程之后,教師就可以根據(jù)學(xué)生這段時(shí)間的表現(xiàn)和變化,來給予學(xué)生相對(duì)客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)在這段時(shí)間之內(nèi),吸取德育知識(shí)并且在日常生活中能夠養(yǎng)成良好道德習(xí)慣的學(xué)生,教師首先要向此名學(xué)生提出表揚(yáng),再讓學(xué)生在講臺(tái)上發(fā)表屬于自己的經(jīng)驗(yàn)和心得,以及規(guī)范自身道德行為習(xí)慣之后的感受,供其他學(xué)生吸收和借鑒。以此來引導(dǎo)學(xué)生樹立長期維持良好道德行為的自信心。而對(duì)其他表現(xiàn)沒有達(dá)到預(yù)期的學(xué)生,教師可以先與學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)談話,了解學(xué)生的問題,之后給學(xué)生逐步分析學(xué)情。先告訴學(xué)生在這段時(shí)間之內(nèi),哪方面的德育習(xí)慣得到有效的改變,擁有哪些好的變化,然后在穩(wěn)定了學(xué)生的情緒基礎(chǔ)上,再給學(xué)生提出相應(yīng)的完善建議。使學(xué)生能夠通過教師的建議,來提高自身的道德品質(zhì),也令學(xué)生在接下來的日常生活中促進(jìn)自身的改變。許多學(xué)生在經(jīng)過本次的評(píng)價(jià)之后,樹立了自身的信心,并且愿意在日常生活中維持良好的德育學(xué)習(xí)習(xí)慣。以此加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感,也讓學(xué)生在日常生活中能夠聽取他人的建議,提高自身的綜合思維。
綜上所述,教師在中學(xué)教育過程中,基于人本管理理念下,為學(xué)生創(chuàng)新德育管理策略,已經(jīng)逐漸成為一種必然的趨勢(shì)。教師在為學(xué)生創(chuàng)新德育管理策略時(shí),除了以上的策略,教師還可以通過加強(qiáng)家校之間的溝通和交流,來促進(jìn)學(xué)生24小時(shí)不間斷地改變自己的德育習(xí)慣。除此之外,教師也可以通過讓學(xué)生合作和交流,促進(jìn)學(xué)生德育思維的交換和互補(bǔ),讓學(xué)生能夠吸取他人身上的優(yōu)點(diǎn),然后完善到自身發(fā)展中,提高德育管理的有效性。最后,教師要選擇合適的時(shí)機(jī),應(yīng)用微課來給德育管理課堂添入趣味性元素,提高學(xué)生積極性的同時(shí),也使學(xué)生能夠更快更好地吸收德育知識(shí),改變自身的日常生活行為。