薛鋒堂
新媒體的廣泛應(yīng)用為教學(xué)活動的開展提供了多元化支撐,但同時也給學(xué)生的思政教育帶來了新的挑戰(zhàn)。因此,如何培養(yǎng)專業(yè)技能與道德修養(yǎng)兼具的新型人才,成為高校在開展教育活動的過程中亟待解決的重要問題。藝術(shù)類專業(yè)聲樂課程蘊(yùn)含著豐富的思政教育內(nèi)涵,教師應(yīng)在教學(xué)過程中將這些思政教育內(nèi)涵充分挖掘出來,以實現(xiàn)課程思政教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型。
課程思政是指在立德樹人理念的指引下,在專業(yè)課程教學(xué)中有機(jī)融入思政教育,從而更好地提升學(xué)生的核心素養(yǎng),培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的新型人才[1]。課程思政建設(shè)是新時期背景下人才培養(yǎng)模式的根本變革,是對傳統(tǒng)思政教育的有效補(bǔ)充,是新時期高等教育人才培養(yǎng)體系的基本組成部分。
在藝術(shù)類專業(yè)聲樂課程教學(xué)活動中,教師要在全面培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,使學(xué)生更加深入地認(rèn)識到藝術(shù)活動傳承的意義,認(rèn)識到聲樂藝術(shù)在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用。同時,教育環(huán)境的變化也對教學(xué)活動的開展成效具有多方面的影響。因此,教師要構(gòu)建和完善藝術(shù)類專業(yè)聲樂課程思政教學(xué)模式,深度挖掘聲樂課程教學(xué)中所蘊(yùn)含的思政元素,將專業(yè)知識教育與思政教育相融合,提升思政教育水平。此外,在滿足學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,高校要更好地提升學(xué)生適應(yīng)社會的能力,依托文化藝術(shù)發(fā)展,不斷創(chuàng)新社會主義精神文明建設(shè),為新時代社會主義建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)。
聲樂課程是藝術(shù)類人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)性課程,是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)表演能力、創(chuàng)作能力的支撐性課程。傳統(tǒng)的聲樂課程教學(xué)以教師講授為主,多是由教師在完成理論講解和示范講解后,學(xué)生進(jìn)行自主訓(xùn)練。這種教學(xué)模式不僅會使課堂結(jié)構(gòu)產(chǎn)生明顯的割裂,無法有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且還會使教學(xué)效果難以達(dá)到課程教學(xué)目標(biāo),無法有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在新時代背景下,我國藝術(shù)類人才培養(yǎng)面臨的形勢更加復(fù)雜,并且藝術(shù)類人才培養(yǎng)還存在重技能、輕理論的問題,因此教師必須對聲樂課程開展全方位的教學(xué)改革,構(gòu)建完善的課程思政體系,強(qiáng)化學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。
在聲樂課程思政教學(xué)活動開展的過程中,專業(yè)課教師必須要認(rèn)識到思政教育的重要性,堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),采用多元化的教學(xué)模式,在做好專業(yè)知識和技能教學(xué)的同時,不斷優(yōu)化課程思政內(nèi)容的融合路徑,充分實現(xiàn)專業(yè)教學(xué)與思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一。同時,教師還應(yīng)將理論與實踐相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生形成思行合一的認(rèn)知體系,將聲樂表演與文化傳承、藝術(shù)創(chuàng)新、思想引領(lǐng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,更好地發(fā)揮聲樂藝術(shù)在社會發(fā)展中的引領(lǐng)作用。
目前,課程思政建設(shè)的重要性已經(jīng)被廣大教育者所認(rèn)可,但是在具體落實的過程中,由于受到多方面因素的影響,其具體效果還無法體現(xiàn)出來。教師在開展課堂教學(xué)活動時,比較側(cè)重于學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng),認(rèn)為學(xué)生只要能夠掌握基礎(chǔ)的聲樂知識,能夠滿足教學(xué)考核的要求,就可以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。因此,教師不愿積極主動地開展思政教學(xué),學(xué)生也對課程思政的接受能力有限,導(dǎo)致課程思政教學(xué)質(zhì)量不高。
教師在將課程思政與聲樂課程專業(yè)技能相結(jié)合的過程中,要以明確的課程思政目標(biāo)為導(dǎo)向,將思政元素全方位、全過程地融入專業(yè)課程教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。然而,在當(dāng)前的聲樂課程教學(xué)活動中,雖然教師能夠?qū)⒄n程思政融入教學(xué)目標(biāo)體系中,但是思政教學(xué)目標(biāo)相對比較模糊,沒有設(shè)定具體的要求,對學(xué)生思想層面產(chǎn)生的影響不夠深遠(yuǎn)。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和實踐中,無法以這些目標(biāo)為指引,更無法將教學(xué)目標(biāo)落實在日常學(xué)習(xí)中,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。
在聲樂課程中融入課程思政需要以相應(yīng)的教學(xué)方法為支撐。聲樂教學(xué)以理論結(jié)合訓(xùn)練的方式為主,而思政教育活動更多是純理論性的教學(xué),將二者相互結(jié)合存在一定的難度。雖然多數(shù)高校聲樂課程教學(xué)已經(jīng)開始實施教學(xué)改革,將思政教育與專業(yè)教育結(jié)合在一起,但是部分教師在開展課堂教學(xué)時,選用的教學(xué)方法不當(dāng),片面地將聲樂教學(xué)與思政教學(xué)割裂開來[2]。同時,很多教師無法構(gòu)建出以學(xué)生為主體的教學(xué)模式,無法使學(xué)生真正地融入課堂學(xué)習(xí)中,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高。
聲樂教學(xué)本身具有較強(qiáng)的專業(yè)性,部分教師在學(xué)習(xí)和教學(xué)的過程中,很少會涉及思政教學(xué)內(nèi)容。因此,在改革聲樂課程思政教學(xué)模式時,教師多是以自身對思政教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識為出發(fā)點,圍繞教學(xué)內(nèi)容簡單地組織思政教育活動,在教學(xué)過程中融入思政教育采取的方式比較牽強(qiáng),使得學(xué)生不愿意積極主動地接受思政教育。同時,部分教師在組織開展課程思政教學(xué)活動時,認(rèn)為思政教學(xué)會影響到聲樂教學(xué)環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)換和學(xué)生的技能學(xué)習(xí),因此不愿意在課程教學(xué)中融入思政教學(xué)內(nèi)容。還有部分教師對思政教育的內(nèi)涵理解不夠深入,思政元素導(dǎo)入與專業(yè)技能教學(xué)之間缺乏銜接,導(dǎo)致學(xué)生對課程思政的認(rèn)識存在偏差,無法實現(xiàn)課程思政教學(xué)目標(biāo)。
藝術(shù)類專業(yè)聲樂課程教學(xué)評價是以學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和學(xué)生的演唱表演為主要評價內(nèi)容的,評價活動的開展以終結(jié)性評價為主,即學(xué)生在學(xué)習(xí)完一學(xué)期的內(nèi)容后,教師給予學(xué)生整體性的評價。而學(xué)生的思想政治素養(yǎng)是動態(tài)發(fā)展的,因此教師需要在教學(xué)中根據(jù)實際情況對學(xué)生進(jìn)行評價和指導(dǎo),以達(dá)到良好的教學(xué)效果。目前,部分高校的課程思政評價體系不夠完善,教師對學(xué)生的思想動態(tài)把握不足,無法科學(xué)地組織課程思政內(nèi)容,導(dǎo)致課程思政實效性不強(qiáng)。
在新時代背景下,高校不僅要強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng),而且還要全面加強(qiáng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)培養(yǎng)。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生肩負(fù)著藝術(shù)傳承和精神文明建設(shè)的雙重任務(wù),因此對藝術(shù)類專業(yè)課程思政建設(shè)也提出了更高的要求。高校和教師必須站在時代發(fā)展和歷史傳承的角度,認(rèn)識到課程思政建設(shè)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)所起到的支撐作用,認(rèn)識到新時代學(xué)生成長所面臨的復(fù)雜環(huán)境,緊扣立德樹人根本任務(wù),全面提升課程思政在課堂教學(xué)中的比重,切實將思政教育落實到學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的各個環(huán)節(jié),達(dá)到新時代人才培養(yǎng)的目的。
以鋼琴課程教學(xué)為例,教師在授課的過程中,要在完成專業(yè)理論和技能教學(xué)的同時,踐行以學(xué)生為本的教學(xué)理念,尊重學(xué)生的身心發(fā)展特征,結(jié)合當(dāng)前課程教學(xué)實際情況開展教學(xué)活動。在選擇鋼琴教學(xué)曲目時,要更加側(cè)重于我國傳統(tǒng)的民族音樂,使學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)文化教育,提升學(xué)生的愛國主義意識與民族自信心,不斷促進(jìn)學(xué)生思政素質(zhì)的養(yǎng)成和發(fā)展。此外,教師應(yīng)不斷提升自身的思想政治素養(yǎng),堅持言傳身教,以高尚的道德情操和師德師風(fēng)為學(xué)生樹立良好的榜樣。
構(gòu)建科學(xué)的課程思政導(dǎo)向目標(biāo),實現(xiàn)思政引導(dǎo)與專業(yè)課程教學(xué)要求的有機(jī)統(tǒng)一,是確保充分體現(xiàn)聲樂課程思政效能的基本要求。教師在設(shè)計課程思政教學(xué)目標(biāo)時,應(yīng)結(jié)合每一個章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求,將德育教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化,并將合適的德育內(nèi)容納入教學(xué)目標(biāo)體系。在確定好知識與技能目標(biāo)的基礎(chǔ)上,不斷完善情感目標(biāo)和行為目標(biāo)要求。以民族舞課程思政教學(xué)目標(biāo)設(shè)計為例,在知識與技能目標(biāo)體系中,教師應(yīng)明確學(xué)生的抗挫折能力、堅持力、意志力培養(yǎng)要求;在情感目標(biāo)體系中,教師應(yīng)明確學(xué)生對民族文化傳承的要求,激發(fā)學(xué)生民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神;在行為目標(biāo)體系中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識形體美與行為美之間的關(guān)系,在追求形體美的同時,還要將舞蹈學(xué)習(xí)與樂觀、堅毅的性格培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。
教師在開展課程思政教學(xué)的過程中,要確保將課程思政教學(xué)的效用真正體現(xiàn)出來,確保思政教育內(nèi)容能對學(xué)生的健康成長起到積極的促進(jìn)作用。因此,教師要革新傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式,堅持以學(xué)生為主體,強(qiáng)化新型教學(xué)方法的應(yīng)用。比如在進(jìn)行歌曲教學(xué)之前,教師可以讓學(xué)生提前查找與歌曲相關(guān)的背景材料,深入分析歌詞所蘊(yùn)含的意義,在學(xué)習(xí)和討論的過程中,對學(xué)生進(jìn)行分組,引導(dǎo)學(xué)生對歌詞進(jìn)行翻譯,從而使學(xué)生更富有感情地將歌曲演唱出來[3]。此外,教師可以依托學(xué)生對新媒體的應(yīng)用較為廣泛的特征,設(shè)計專門的歌曲學(xué)習(xí)模塊,引導(dǎo)學(xué)生在課余時間進(jìn)行自主學(xué)習(xí),以此來提升學(xué)生的審美能力。舞臺實踐是聲樂教學(xué)的基本形式,在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師可以通過集體觀念培養(yǎng)和自由創(chuàng)作等形式,為學(xué)生參與實踐提供多元化的空間支撐,進(jìn)而達(dá)到聲樂專業(yè)技能教學(xué)與思政教育的有機(jī)統(tǒng)一。
以紅色文化歌曲教學(xué)內(nèi)容為例,教師在開展教學(xué)之前,可以提前查找與歌曲相關(guān)的資料,或者邀請思政教師為學(xué)生講解曲目的創(chuàng)作背景和相關(guān)的紅色文化知識,使學(xué)生更加深入地理解曲目中蘊(yùn)含的情感。在部分曲目教學(xué)中,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生組織研討活動或藝術(shù)實踐活動,并結(jié)合不同曲目的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺、圖書館等渠道查找相關(guān)的歷史知識,組織學(xué)生分組進(jìn)行討論并做好總結(jié),提升學(xué)生對紅色文化中思政元素的認(rèn)知,并結(jié)合多種形式的實踐活動,將思政教育導(dǎo)向與自身的日常行為相融合。
要在聲樂類課堂教學(xué)中更好地融入思政教育,教師就需要從自身層面出發(fā),全面提升自身的綜合素養(yǎng)。首先,學(xué)校應(yīng)組織統(tǒng)一的培訓(xùn),以國家相關(guān)政策、精神為基本引領(lǐng),引導(dǎo)教師更加深入地把握新時代思政教育的脈搏,從而為教學(xué)模式的改革奠定基礎(chǔ)[4]。其次,教師應(yīng)強(qiáng)化互動溝通,專業(yè)課教師積極向思政課教師學(xué)習(xí),加強(qiáng)交流,對學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)中存在的一些共性問題進(jìn)行深入探討,以提升教育效果[5]。再次,教師要加強(qiáng)與學(xué)生的互動交流,準(zhǔn)確地把握學(xué)生的思想動態(tài)變化,為教學(xué)策略的應(yīng)用奠定良好的基礎(chǔ)。只有這樣,才能實現(xiàn)對學(xué)生思想道德培養(yǎng)的正確引導(dǎo),培養(yǎng)出更多適應(yīng)社會主義建設(shè)要求的創(chuàng)新型藝術(shù)類人才。
完善教學(xué)評價體系可以從過程性考核和考評形式多元化兩個方面著手:過程性考核是指在學(xué)生日常訓(xùn)練考核中,教師要注重對學(xué)生思想政治修養(yǎng)方面的考核,分析學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中存在的問題,并且明確問題產(chǎn)生的原因[6];考評形式多元化是指考核活動不應(yīng)僅僅局限于月考和期末考試,而是要將考核貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程,覆蓋專業(yè)學(xué)習(xí)的各個方面,在全面培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,滿足學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求,實現(xiàn)學(xué)科間的相互交融,為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的聲樂人才。
綜上所述,聲樂課程思政教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變是一個長期性、系統(tǒng)性的教學(xué)工作,需要學(xué)校、教師和學(xué)生之間的深度溝通和配合。因此,聲樂教師應(yīng)在提升課程思政建設(shè)的基礎(chǔ)上,從教學(xué)方法改進(jìn)、思政內(nèi)容組織、評價體系完善等多個方面入手,實現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型,培養(yǎng)出真正能夠適應(yīng)社會發(fā)展要求的創(chuàng)新型聲樂人才,不斷促進(jìn)聲樂藝術(shù)的發(fā)展。