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        理想照耀中國
        ——從重大主題電視劇看主旋律對現(xiàn)實(shí)主義的突破

        2022-02-18 03:48:53孫雯晴
        視聽 2022年4期
        關(guān)鍵詞:群像現(xiàn)實(shí)主義

        孫雯晴

        2020年5月29日,國家廣播電視總局啟動“理想照耀中國——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年主題作品創(chuàng)作展播活動”,旨在形成“百年百部”的新創(chuàng)作格局。在國家廣播電視總局的扶持和引導(dǎo)下,一批重大主題電視劇相繼播出,題材涵蓋脫貧攻堅(jiān)、抗美援朝、黨史國史等各個方面。無論是再現(xiàn)中國農(nóng)村扶貧史詩故事的《山海情》,還是展現(xiàn)抗美援朝艱苦卓絕精神的《跨過鴨綠江》,抑或是重現(xiàn)國人思想啟蒙的《覺醒年代》,等等,這些重大主題電視劇均取得了收視率和口碑的雙豐收。從這些熱播劇中可以看出,新時代背景下的重大主題電視劇在堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神的前提下,描繪了當(dāng)下與歷史、個體與國家的意識形態(tài)圖景和現(xiàn)代生活畫卷。精彩、優(yōu)質(zhì)、共情的重大主題電視劇借助網(wǎng)絡(luò)平臺持續(xù)輸出新時代背景下的電視劇溢出效應(yīng),煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。本文立足新時代背景下的重大主題電視劇熱播現(xiàn)狀,探討重大主題電視劇這一命題的主旋律如何突破現(xiàn)實(shí)主義,講好中國故事,把握時代脈搏,鐫刻人物畫像。

        一、將現(xiàn)代主義元素融入現(xiàn)實(shí)主義

        現(xiàn)代主義最為顯著的一個特點(diǎn)就是顯示細(xì)節(jié)的超越性意義,基于細(xì)節(jié)對內(nèi)涵進(jìn)行深層挖掘①。從這一點(diǎn)出發(fā),可以說當(dāng)下熱播的重大主題電視劇均充分汲取現(xiàn)代主義質(zhì)素,將洶涌澎湃的歷史現(xiàn)實(shí)凝集為鏡頭中的細(xì)節(jié),并透過這些鏡頭細(xì)節(jié)將波瀾壯闊的歷史更深層次地再現(xiàn)出來。

        (一)細(xì)節(jié)鏡頭隱喻深意

        《覺醒年代》是重大主題電視劇的一部扛鼎力作。在宏大的革命史詩題材下,導(dǎo)演張永新在拍攝過程中暗藏細(xì)節(jié)。劇中,每一個具有電影質(zhì)感的細(xì)節(jié)鏡頭都隱喻著深意。第一集結(jié)尾,在碼頭自食其力的陳延年發(fā)現(xiàn)喝水的碗里有一只活著的螞蟻。他小心翼翼地用手指把螞蟻挑出來,放生至路邊的野花上。短短幾秒鐘的鏡頭細(xì)致刻畫了陳延年的這幾個動作,將一個心懷慈悲的青年形象呈現(xiàn)了出來。這樣的“動物入畫”鏡頭在全劇中出現(xiàn)多次。在第二集中,陳延年、陳喬年兄弟二人為諷刺父親,把“荷葉黃牛蹄”替換成了活青蛙,而后陳獨(dú)秀將青蛙扔到了院子里的水池中。導(dǎo)演用青蛙向上躍起跳出井底的鏡頭,暗喻陳獨(dú)秀的超前思想和開闊視野,同時暗喻了陳獨(dú)秀是勇于探索的先鋒革命者。

        (二)精心制作力求美觀

        鏡頭美感是當(dāng)下重大主題電視劇創(chuàng)作中的一大特色。相較于以往的革命題材電視劇,重大主題電視劇在鏡頭制作上力求美觀。《覺醒年代》中有許多頗具美感和深意的空鏡頭。例如,劇中送葬隊(duì)伍、迎親隊(duì)伍、袁世凱軍隊(duì)三隊(duì)人馬相交而過的空鏡頭,代表著袁世凱的軍隊(duì)和送葬隊(duì)伍中裝神弄鬼的法師以及迎親隊(duì)伍里的媒婆三方的沆瀣一氣,也代表了腐朽的封建思想并不能帶領(lǐng)中國走向真正的光明。在《覺醒年代》中,這種集巧思、美感、暗喻于一體的鏡頭數(shù)不勝數(shù)。每一個鏡頭都力求精準(zhǔn),每一幀畫面都力求美觀。制作團(tuán)隊(duì)甚至為了一秒鐘的駱駝腳印鏡頭,反復(fù)拍了42遍。也正是這樣引人入勝的暗喻細(xì)節(jié),精準(zhǔn)地還原了時代氛圍,呈現(xiàn)出一個有吶喊、有熱情、有力量的“覺醒年代”。

        可以看到,現(xiàn)代主義的細(xì)節(jié)質(zhì)素在重大主題電視劇中得到了充分運(yùn)用,并在更深層面上挖掘現(xiàn)實(shí)中蘊(yùn)含的美的質(zhì)素。這些栩栩如生、有血有肉的細(xì)節(jié)鏡頭呈現(xiàn),使重大主題電視劇在宏觀與微觀、語境與情懷、歷史和現(xiàn)實(shí)之間迸發(fā)出別樣的美學(xué)張力,也使觀眾在充滿質(zhì)感的類電影鏡頭中獲得了超凡的審美體驗(yàn)。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在宏大主題敘事下筑牢細(xì)節(jié),不僅是新時代重大主題電視劇創(chuàng)作的新思維和新模式,也是對現(xiàn)實(shí)主義切入和表達(dá)方式的一種突破。

        二、從單一形象到人民群像

        習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝。”當(dāng)下,重大主題電視劇中真實(shí)呈現(xiàn)的中國人民形象就是人民文藝的最好注解:人民的文藝應(yīng)抒寫真實(shí)的人民群像。相較于過往刻板說教的主旋律電視劇和近年來都市劇中普遍存在的“偽現(xiàn)實(shí)主義”“懸浮”現(xiàn)象,新時代背景下的重大主題電視劇創(chuàng)作打破現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇的創(chuàng)作枷鎖,用鏡頭展示人物群像,在不同人物的對話中真實(shí)再現(xiàn)歷史人物。重大主題電視劇通過更多的人物群像戲,讓重大歷史事件變得更加鮮活立體,摹畫出真實(shí)的人民群像。

        (一)精準(zhǔn)刻畫各級人物

        人物是戲劇的靈魂。不斷打破收視率紀(jì)錄的《跨過鴨綠江》用全景式、立體化、全方位的敘事再現(xiàn)了抗美援朝這個扣人心弦的歷史事件。在這個主題宏大、事件精彩、名人眾多的歷史事件中,如何進(jìn)行人物設(shè)置顯得極其關(guān)鍵?!犊邕^鴨綠江》刻畫了多層面的人物群像,有毛澤東、周恩來、斯大林、金日成和美國總統(tǒng)等國家級領(lǐng)導(dǎo)人層級的群像刻畫,有彭德懷、鄧華、韓先楚、洪學(xué)智、麥克阿瑟、李奇微等戰(zhàn)場主指揮官的群像刻畫,還有金醫(yī)生、鄧媽媽、“話癆”鄭銳、“神射手”陸乘風(fēng)等普通人民的群像刻畫。該劇更兼顧了楊根思、黃繼光、邱少云等著名英烈的主要事跡。通過精準(zhǔn)刻畫各級人物形象,《跨過鴨綠江》等重大主題電視劇突破其所講述的重大主題、重大事件,將歷史抽絲剝繭地呈現(xiàn)在觀眾眼前,使觀眾從不同層次的人物形象身上全方位地感受到歷史。

        (二)奮力抒寫英雄群像

        重大主題電視劇采用多種方略對英雄群像進(jìn)行抒寫。以《跨過鴨綠江》為例,首先,其通過我方志愿軍劣勢裝備如何對抗裝備強(qiáng)大的美軍為主要矛盾設(shè)置,用五次戰(zhàn)役全過程展現(xiàn)出不同人物的品性、經(jīng)歷和精神,令這些特殊人物立體而生動。其次,巧妙運(yùn)用沖突,塑造人物形象。例如,在第三次戰(zhàn)役——長津湖戰(zhàn)役中,作為大后方的中央從政局上考慮,要求打過三八線,占領(lǐng)漢城,但彭德懷從戰(zhàn)場實(shí)際考慮,想固守三八線。這樣的沖突設(shè)置加之極端惡劣的冰雪天氣,使得矛盾沖突扣人心弦,也使眾多英雄人物的性格得到了充分展示。毛主席遠(yuǎn)在后方運(yùn)籌帷幄,彭德懷不畏艱險(xiǎn)、睿智清醒,“冰雕”戰(zhàn)士們英勇頑強(qiáng)、不懼犧牲……一個個鮮活的革命者、將軍將帥、神兵戰(zhàn)士形象地呈現(xiàn)在觀眾眼前。最后,《跨過鴨綠江》中的英雄群像都有歷史原型。該劇在創(chuàng)作時運(yùn)用融入紀(jì)實(shí)影像資料進(jìn)行解說的新敘事辦法,最大程度地體現(xiàn)人物與事件的真實(shí)性,用戰(zhàn)爭抒寫呈現(xiàn)出崇高的英雄悲壯美。

        無論是革命先驅(qū)、英雄烈士,還是基層干部、普通人民,新時代重大主題電視劇在塑造人物形象時都打破了慣?,F(xiàn)實(shí)主義電視劇模式化的人物形象。這些電視劇不虛美、不隱惡②,沒有枯燥乏味的說教,沒有簡單粗暴的灌輸,不回避曾經(jīng)走過的彎路,也不掩飾曾經(jīng)遭遇的困難。相較于單一人物,精彩紛呈的真實(shí)群像塑造讓觀眾有了更加真實(shí)的體悟。觀眾能從重大主題電視劇中看到每一位偉人、每一位普通人從不同維度對國家矢志不渝的守護(hù),用自己的勞動和智慧成就了當(dāng)下的美麗中國。

        三、用情感共鳴打破青年的觀影壁壘

        由于題材特殊,重大主題電視劇常常在荒蕪中催生理想之花,在苦難中迸發(fā)頑強(qiáng)斗志,在巨變中展示偉人壯舉。在重大主題電視劇中,我國歷史歲月中的苦難得以真實(shí)地呈現(xiàn)在觀眾眼前。戈壁漫天的風(fēng)暴風(fēng)沙,殘酷戰(zhàn)場的易逝生命,革命無畏的理想追尋,這樣的苦難歷經(jīng)歲月打磨,不僅喚醒了中國青年身上寶貴的精神品格,也引起了他們的情感共鳴,進(jìn)而打破了青年的觀影壁壘。

        (一)歷史與現(xiàn)實(shí)的精神互文

        正因?yàn)橛小队X醒年代》中一代代覺醒者的奮起反抗、救國救民,方有今日中國之崛起。劇中的李大釗先生在《青春》一文中這樣寫道:“以青春之我,創(chuàng)青春之家庭,青春之國家……資以樂其無涯之生?!雹圻@些啟迪國人思想的智人先聲也依舊啟迪著當(dāng)代青年。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局?!队X醒年代》中風(fēng)雨飄搖的中國和今日大變局里的中國形成了巧妙的互文。這種互文直接從精神維度上沖擊著當(dāng)代青年,激發(fā)出當(dāng)代青年奮起的精神力量。

        當(dāng)看到昨日中國革命者不懼壓迫、排除萬難追尋心中之光,窺見革命者崇高又無與倫比的大愛與大美時,當(dāng)代青年的精神斗志被喚醒,由此激發(fā)出青年的共鳴與奮進(jìn),或許是重大主題電視劇的旨外之旨。

        (二)成長式的情感共鳴

        《山海情》從另一種沉浸式成長的維度,帶領(lǐng)青年用苦難美學(xué)錘煉精神,從而達(dá)到了情感上的共鳴。貧瘠的土地、一望無際的戈壁、看不到希望的貧窮和一口帶著黃土味的西北方言,帶領(lǐng)年輕人走進(jìn)了還未脫貧的西海固深處。當(dāng)代青年與劇中人物一起成長,體驗(yàn)了一次“沉浸式”扶貧。《山海情》之所以能打動當(dāng)下的青年,是因?yàn)閯≈袨槊撠毝鴬^斗的很多村民也都是青年。得福、得寶、麥苗、水花,這些年輕人用知識、實(shí)踐、朝氣和銳氣幫助自己的家和家鄉(xiāng)脫貧致富。這對當(dāng)代青年無疑是一次極大的觸動。此外,《山海情》用大量的鏡頭刻畫了這些青年的人物形象。雖然沒有主角光環(huán),但劇中的青年踏實(shí)努力、認(rèn)真生活。他們生動展示了新時代中國青年的精神風(fēng)尚,也在無形中完成了對當(dāng)代青年態(tài)度的精神文化洗禮。

        不難發(fā)現(xiàn),重大主題電視劇已經(jīng)在當(dāng)下中國青年中取得了良好的口碑。他們在主旋律電視劇中汲取新的理想追求、新的生活方式。“得寶種出蘑菇了嗎?”“看完《覺醒年代》誰不想上北大呢?”這些引起年輕網(wǎng)友熱議的話題正是當(dāng)代青年走進(jìn)重大主題電視劇并與之交互的結(jié)果。新時期對現(xiàn)實(shí)主義的定義和審美,就是一種為大眾所接受和認(rèn)可的普遍體驗(yàn)的真實(shí)性,這種真實(shí)性能夠引起人們的共鳴,讓人深醒④。新時代背景下的重大主題電視劇正逐漸深入人物的內(nèi)心世界,用深層次的情感共鳴打破主旋律與青年之間的壁壘,煥發(fā)出崇高而蓬勃的生命力。

        四、用文化儀式重塑家國情懷

        回顧現(xiàn)實(shí)題材的電視作品,無論是主旋律電視劇還是都市劇,都是單一個體,沒有形成傳播鏈接。重大主題電視劇往往連同中國共產(chǎn)黨成立100周年、新中國成立70周年、改革開放40周年等特殊時間節(jié)點(diǎn),通過一系列文化符號構(gòu)建“文化儀式”。通過這種符號化的信息傳播構(gòu)筑起共同體,可以建構(gòu)并維系一個有秩序、有意義、能夠用來支配和容納人類行為的文化世界⑤。這場儀式可以勾起觀眾某種共同的記憶或情懷,從而實(shí)現(xiàn)集體共鳴和集體認(rèn)同,進(jìn)而讓重大主題電視劇發(fā)揮出最大的社會效應(yīng)。

        (一)文化構(gòu)建集體認(rèn)同

        在當(dāng)下信息傳播愈加碎片化、分眾化的環(huán)境里,重大主題電視劇為我們提供了社會整合和構(gòu)建共同認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。比這些重大主題電視劇的題材內(nèi)容更為重要的是國人共同擁有的記憶。重大主題電視劇通過儀式的構(gòu)建和傳播,使國人產(chǎn)生集體內(nèi)部的認(rèn)同,并使整個社會更具凝聚力。就當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)空間傳播而言,很多受眾逐漸傾向個人化的信息渠道。同時,網(wǎng)絡(luò)社交媒體為用戶進(jìn)行精準(zhǔn)畫像,并不斷對其進(jìn)行細(xì)分與強(qiáng)化。這就可能導(dǎo)致人民對于國家共同面對的事情愈加冷漠,難以形成大的共同體,無法產(chǎn)生更大的社會效力。重大主題電視劇的相繼展播所構(gòu)筑的文化儀式,成為聯(lián)結(jié)國家與人民的共同價值譜系。把國家與人民的愿望納入同一目標(biāo),并在這個共同體內(nèi)部進(jìn)行分析、討論與對話,無疑是主旋律突破現(xiàn)實(shí)主義的一次重大飛躍。

        (二)強(qiáng)化記憶凝聚情感

        從“南陳北李,相約建黨”,到革命烈士在抗美援朝戰(zhàn)爭中為國捐軀,再到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,當(dāng)這些文化符號聯(lián)合起來,共同構(gòu)建起某種集體記憶和集體精神表征時,重大主題電視劇便超越了自身畫面所講述的故事,成為連接現(xiàn)實(shí)與歷史、連接國家與人民的紐帶。通過這樣的傳播連接,國人共同的歷史記憶被激發(fā)起來,進(jìn)而形成了更大的文化傳播效果。

        正是通過“儀式化”的文化傳播,重大主題電視劇才可以共享意義、凝聚情感,并對當(dāng)下中國社會進(jìn)行必要的集體情感和意識強(qiáng)化,同時把人民緊密地連接起來。當(dāng)代中國青年也正是通過與先賢的碰撞交融,才擁有了對先賢的情感認(rèn)可和信仰。通過儀式傳播,重大主題電視劇讓人們找到了情感歸屬。

        重大主題電視劇所構(gòu)筑的文化儀式不僅讓該類型電視劇產(chǎn)生了良好的傳播效應(yīng),還讓其背后暗含的對當(dāng)代中國青年的思想高度開掘和家國情感聯(lián)結(jié)更具重要的意義和價值。重大主題電視劇用一種特殊的文化儀式重塑了家國情懷,發(fā)揮了電視劇文化傳播的最大價值。

        五、結(jié)語

        正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的,“偉大時代呼喚偉大作品”⑥。重大主題電視劇既蕩漾著理想主義浪漫,又蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)主義真切。它所呈現(xiàn)的不僅是理想,還是一個人、一群人的真實(shí)經(jīng)歷,更是時代大潮寫給身處其中的每個人的波瀾壯闊的史詩。我們從中看到了中國歷史、中國精神、中國生活的多元性與豐富性。重大主題電視劇在藝術(shù)手法和主題表現(xiàn)上所顯示出的思想性和藝術(shù)性,實(shí)現(xiàn)了主旋律劇集藝術(shù)價值與社會價值的統(tǒng)一。

        尊重歷史、忠于藝術(shù)、突破創(chuàng)新、打破審美、情景交融、以刻畫人物精神和品格為主塑造人物群像……重大主題電視劇的這些創(chuàng)新突破為現(xiàn)實(shí)主義電視劇的創(chuàng)作提供了豐富啟示??梢灶A(yù)見,這樣的文化空間生產(chǎn)會給現(xiàn)今中國電視劇創(chuàng)作帶來新的層次與質(zhì)感,也將引領(lǐng)中國電視劇行業(yè)不斷向前邁進(jìn)。同時,重大主題電視劇對歷史革命精神文化積淀的深層開掘也將為現(xiàn)實(shí)主義電視劇多方位、多維度地提升創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作質(zhì)量和創(chuàng)作水平,讓現(xiàn)實(shí)主義電視劇有高度、有深度、有厚度。

        理想照耀中國。重大主題電視劇在電視劇領(lǐng)域持續(xù)火熱,讓我們看到了主旋律電視劇的更多可能。我們也期待著重大主題電視劇持續(xù)“破圈”,用更多的扛鼎之作形成具有中國特色、弘揚(yáng)中華精神、彰顯大國風(fēng)貌的文化新格局。

        注釋:

        ①④宋紅梅.論新時期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的轉(zhuǎn)型重構(gòu)特征[J].當(dāng)代文壇,2020(05):187-191.

        ②陳坤,董洪陽.全景敘事·鐵血群像·虛實(shí)相生——評電視劇《跨過鴨綠江》的史詩品格[J].當(dāng)代電視,2021(03):27-29+40.

        ③楊琥.中國近代思想家文庫 (李大釗卷)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2014:88.

        ⑤[美]詹姆斯·W.凱瑞.作為文化的傳播:“媒介與社會”論文集[M].丁未 譯.北京:中國人民大學(xué)出版社,2019:18.

        ⑥習(xí)近平.在文藝工作座談會上的講話[A].中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來重要文獻(xiàn)選編(中)[C].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016:119.

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