陳可新 陳信凌
《紅星》報(bào)于1931年12月11日在江西瑞金葉坪鄉(xiāng)洋溪村創(chuàng)刊,隸屬于中華蘇維埃共和國(guó)中央革命軍事委員會(huì)總政治部(該機(jī)構(gòu)后來(lái)改稱 “中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部”)。在創(chuàng)刊之初,《紅星》報(bào)為5日刊。從1932年2月4日的第8期開(kāi)始,變?yōu)椴欢ㄆ诔霭?,長(zhǎng)則半月出一期。1933年8月6日又重新編排期號(hào),自此時(shí)開(kāi)始,在長(zhǎng)達(dá)4個(gè)多月的時(shí)間里,改為周刊。現(xiàn)存最后一期報(bào)紙是1935年8月3日出版的第26期。在3年零8個(gè)月23天的出版時(shí)間里,《紅星》報(bào)共經(jīng)歷了三次??瑑纱沃匦鲁鰣?bào)、重編期號(hào)。
從整體上說(shuō),學(xué)術(shù)界關(guān)注《紅星》報(bào)的研究者并不多。在有限的相關(guān)研究成果中,主要有兩類:一類是立足于歷史學(xué)與文獻(xiàn)學(xué)的角度,討論該報(bào)的發(fā)展沿革、文本形態(tài)、采編人員、出版發(fā)行等;另一類則站在新聞傳播學(xué)的立場(chǎng),剖析報(bào)紙的報(bào)道內(nèi)容、傳播技巧、宣傳功效、特色啟示等。以思想政治工作為關(guān)鍵詞的研究文章,需要提及的僅有《〈紅星〉報(bào)對(duì)紅軍思想政治工作的貢獻(xiàn)》一篇,該文從介紹海內(nèi)外的思想政治工作(以下簡(jiǎn)稱“思政工作”)經(jīng)驗(yàn)、重視思政工作方法的傳授、傳達(dá)中央會(huì)議和文件的精神、批評(píng)嚴(yán)重問(wèn)題與介紹先進(jìn)典型,以及征集歌謠與傳播紅色詩(shī)歌等方面,闡述《紅星》報(bào)對(duì)紅軍思政工作的貢獻(xiàn)。本文探析《紅星》報(bào)的思政工作職能,意在聚焦《紅星》報(bào)關(guān)于思政工作的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、技巧分析、創(chuàng)新思考,論述《紅星》報(bào)在傳播先進(jìn)思想、進(jìn)行思政教育方面所展開(kāi)的探索。
在創(chuàng)刊號(hào)的《見(jiàn)面的話》一文中,《紅星》報(bào)以“大鏡子”“大無(wú)線電臺(tái)”“政治工作討論會(huì)”“工作指導(dǎo)員” 等多種物象與角色自喻。顯而易見(jiàn),這是意在說(shuō)明《紅星》報(bào)除了與一般報(bào)刊一樣具有信息傳播的功能之外,重在凸顯其思政工作這一核心職責(zé)。中央蘇區(qū)已知的媒體基本上都具有機(jī)關(guān)報(bào)的性質(zhì)。與一些在蘇區(qū)同樣具有較大影響的報(bào)刊相比,《紅星》報(bào)在處理與其所隸屬的機(jī)構(gòu)關(guān)系方面,帶著明顯的自身特征。
首先,表現(xiàn)在它對(duì)于自身所從屬的機(jī)構(gòu)的高調(diào)突出。在其每期報(bào)紙的報(bào)眼處都顯赫地標(biāo)明“中央革命軍事委員會(huì)總政治部出版”或者“中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部出版”??傉尾康倪@兩個(gè)名稱之間是前后承繼的關(guān)系。他們一經(jīng)更替,《紅星》報(bào)就把更名的通令詳盡地刊登在報(bào)紙上。在具體的稿件編發(fā)中,《紅星》報(bào)更是極力突出報(bào)紙與總政治部以及紅軍政治工作的特殊關(guān)系。它專門刊發(fā)了社論《與忽視政治教育的傾向做無(wú)情的斗爭(zhēng)》,還開(kāi)設(shè)了專欄“鞏固政治委員制度”。尤其是當(dāng)報(bào)紙所發(fā)出的“號(hào)召”并沒(méi)有獲得理想的響應(yīng)時(shí),便直接在報(bào)上發(fā)文重申《紅星》報(bào)的背景?!都t星》報(bào)編輯部認(rèn)為,《紅星》報(bào)發(fā)出的“號(hào)召” 之所以沒(méi)有得到預(yù)期中的熱烈響應(yīng),“這主要是由于不了解《紅星》報(bào)的號(hào)召是代表總政治部的意見(jiàn),是帶有領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)的。各紅軍報(bào)紙對(duì)這些號(hào)召的任務(wù),應(yīng)該是伴著他(它)的周圍,把一切報(bào)紙的力量都集中在這一號(hào)召之下,組織成為廣大的群眾運(yùn)動(dòng),來(lái)響應(yīng)和回答《紅星》報(bào)的號(hào)召,亦即是總政治部的號(hào)召”。[1]這里傳遞出的核心信息是,《紅星》報(bào)的意見(jiàn)代表的是紅軍總政治部立場(chǎng),不能把《紅星》報(bào)視為普通的報(bào)紙媒體,它是具有領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)的。響應(yīng)這里的號(hào)召,就是響應(yīng)總政治部的號(hào)召。
其次,編者甚至還時(shí)常淡化《紅星》報(bào)的存在,讓其隱藏在總政治部的后面。機(jī)關(guān)報(bào)確實(shí)只是其從屬機(jī)關(guān)的喉舌,為機(jī)關(guān)立言,發(fā)出的是機(jī)關(guān)的聲音。但是,它至少在外觀上是一個(gè)機(jī)關(guān)之外的實(shí)體,一般都有完整的存在形態(tài)。而《紅星》報(bào)并非如此,其不同時(shí)期的編者都有意淡化編輯部和編輯的形象,一般都不直接在報(bào)上以真實(shí)身份示人,給人的印象是機(jī)關(guān)報(bào)與機(jī)關(guān)完全合二為一了。
在評(píng)價(jià)具體的事件時(shí),《紅星》報(bào)沒(méi)有過(guò)多的迂回與婉轉(zhuǎn),就徑直地站在了總政治部的角度進(jìn)行論斷。第19期第2版在《絕對(duì)保證上級(jí)命令的執(zhí)行》的大標(biāo)題下,刊發(fā)了兩條消息。第一條題為《累次違抗命令的司令員政治委員》,披露的是粵贛三分區(qū)司令員呂赤水和政治委員鄧富連,一貫忽視上級(jí)命令,最近連軍委命令都不執(zhí)行。軍委要他們構(gòu)筑支撐點(diǎn),他們認(rèn)為蘇區(qū)不需要這類防御構(gòu)筑。另一條題為《違抗命令就是幫助敵人》,陳述的是廣昌某地在數(shù)百里的區(qū)域內(nèi)沒(méi)有設(shè)立盤查哨,以致敵人化裝成紅軍混進(jìn)蘇區(qū),還找了區(qū)委書記談話。敵人被發(fā)現(xiàn)以后,又成功逃離了。在這兩條未署作者姓名的消息之后,有一段總結(jié)性評(píng)述:“絕對(duì)執(zhí)行上級(jí)的命令,是保證決戰(zhàn)勝利的主要條件。在我們部隊(duì)中,甚至還有個(gè)別的高級(jí)指揮員都不注意上級(jí)的命令,有時(shí)甚至自由行動(dòng),致使我們的勝利,不能達(dá)到應(yīng)有的程度。我們要求各兵團(tuán)的政治委員和政治機(jī)關(guān)切實(shí)擔(dān)負(fù)起保證命令的絕對(duì)執(zhí)行,不要忘記了這正是他們的責(zé)任!”[2]很顯然,這段文字是《紅星》報(bào)的編者寫的。這位作者直接就以總政治部的口吻向“各兵團(tuán)的政治委員和政治機(jī)關(guān)”發(fā)出指令了。
《紅星》報(bào)通過(guò)多種形態(tài)強(qiáng)調(diào)其與中央革命軍事委員會(huì)總政治部或者中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部的特別關(guān)聯(lián),這顯示了它信守機(jī)關(guān)報(bào)的特質(zhì),具有執(zhí)著的思政工作履職意識(shí)。在履職過(guò)程中,《紅星》報(bào)對(duì)思政工作進(jìn)行了高密度與高強(qiáng)度的聚焦,這則是基于它對(duì)紅軍隊(duì)伍政治思想現(xiàn)狀的判斷。1931年12月25日,《紅星》報(bào)上刊登了《提高紅軍政治水平線》一文,起筆就引用一封讀者來(lái)信:“最近四軍政治部來(lái)信說(shuō):‘我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)一個(gè)最嚴(yán)重的問(wèn)題,就是一般干部和戰(zhàn)斗員政治水平線的低落。最近在軍教導(dǎo)隊(duì)口試的時(shí)候,竟有人說(shuō)兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)是一條在高興墟(圩),一條在老營(yíng)盤這樣的笑話。’”[3]接著寫道:“的確,紅軍一般人員政治水平線的低落,是值得我們加以最嚴(yán)重的注意?,F(xiàn)在在紅軍里,不僅是戰(zhàn)斗員而且干部也同樣的是低得非常,共產(chǎn)黨的十大綱領(lǐng),和中國(guó)革命問(wèn)題的一些最初步的常識(shí),是一般的莫名其妙。共產(chǎn)主義理論,那會(huì)‘天曉得’。在這種情況下,要造成政治上堅(jiān)定而有戰(zhàn)斗能力的紅軍,一定要加強(qiáng)紅軍的政治教育和文化教育,提高紅軍的政治理論水平線!”對(duì)紅軍指戰(zhàn)員政治素養(yǎng)的現(xiàn)狀作出基本判斷以后,該文還探討了其中的原因。認(rèn)為主觀的原因是紅軍抱持著狹隘的經(jīng)驗(yàn)論的思想,具有忽視政治理論的傾向,把政治理論看成是“‘洋房子先生’的高調(diào)”。此外,紅軍過(guò)去大部分時(shí)間是在偏僻的鄉(xiāng)村環(huán)境中活動(dòng),“和外面交通關(guān)系的困難,斗爭(zhēng)的緊張,都是使紅軍政治水平線低落的客觀原因”。四軍政治部來(lái)信并沒(méi)有預(yù)先發(fā)表,該文就能直接引用,并且此文還無(wú)作者署名。由此可以推知,文章是出自于《紅星》報(bào)編輯部的編者之手。
對(duì)于紅軍政治理論水平不理想的狀況,《紅星》報(bào)還刊登了一篇笑話作品,進(jìn)一步予以凸顯。文章寫道:“十二軍有團(tuán)一級(jí)的干部和排長(zhǎng),對(duì)加緊兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng),及游擊主義這兩個(gè)問(wèn)題發(fā)生一件很好的笑話來(lái)。有一天有團(tuán)一級(jí)的干部說(shuō)加緊兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng),即是一條是資產(chǎn)階級(jí),一條是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。又有排長(zhǎng)說(shuō)游擊主義——就是跳高跳遠(yuǎn),說(shuō)兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng),是我們?cè)谌趹?zhàn)爭(zhēng)中的作戰(zhàn)火線;一條是高興墟(圩),一條是老營(yíng)盤。同志們,目前加緊理論教育當(dāng)中對(duì)一般的政治水平,可以說(shuō)干部趕不上士兵,在過(guò)去沒(méi)有加緊理論教育時(shí)都沒(méi)有這種的笑話,尤其在目前加緊理論教育時(shí),干部卻說(shuō)出這種的笑話來(lái),真是會(huì)使人好笑?!保?]在文章后面,《紅星》報(bào)編輯部配發(fā)了一個(gè)編者按,其內(nèi)容為:“這種笑話非常之多。譬如獨(dú)立第三師有一位連政委說(shuō):‘兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)是一條打靖衛(wèi)團(tuán),一條打白軍?!緜儯鈪s這種笑話,只有大家一齊努力加緊紅軍中政治教育工作,提高戰(zhàn)斗員與指揮員的政治理論水平線?!憋@而易見(jiàn),《紅星》報(bào)發(fā)表這個(gè)笑話,以及特別配發(fā)編者按,都是意在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)紅軍思政工作的重要性與緊迫性,都體現(xiàn)其自覺(jué)而積極的思政工作履職意識(shí)。
作為中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部的機(jī)關(guān)報(bào),《紅星》報(bào)把紅軍的思政工作放在首要的位置。尤其在辦報(bào)的第一個(gè)階段,這種傾向得到了充分的體現(xiàn)?!都t星》報(bào)的這種辦報(bào)取向,首先表現(xiàn)在騰出很多的版面來(lái)研究與探討紅軍思政工作的一些命題。
連隊(duì)是軍隊(duì)基本的戰(zhàn)斗與管理單位,要做好紅軍的思政工作,連隊(duì)是關(guān)鍵?!哆B隊(duì)的政治工作》[5]對(duì)這一課題有過(guò)深入的思考和全面的闡述。概括起來(lái),其提出的意見(jiàn)主要有下面三點(diǎn):
第一,連隊(duì)?wèi)?yīng)該如何進(jìn)行思政工作。由于處于戰(zhàn)斗的環(huán)境中,連隊(duì)的思政工作的重要性顯得更加突出?,F(xiàn)實(shí)的環(huán)境不容許紅軍像以往一樣頻繁地召開(kāi)會(huì)議,很多事情只能采用命令的方式開(kāi)展,派人到連隊(duì)上進(jìn)行口頭傳達(dá)。所以,政治工作應(yīng)該建立在連上。在作者看來(lái),當(dāng)時(shí)連隊(duì)中的政治工作首先一條就是要發(fā)揮連一級(jí)組織的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。其次,在連隊(duì)中的政治工作,應(yīng)該依靠黨的組織來(lái)進(jìn)行。指導(dǎo)員應(yīng)把連隊(duì)的積極分子團(tuán)結(jié)在自己的周圍。每一個(gè)指導(dǎo)員,應(yīng)該了解連隊(duì)每一個(gè)黨團(tuán)員與戰(zhàn)斗員的情況,就像了解自己手上五個(gè)手指一樣。最后,要求連的指導(dǎo)員、團(tuán)支書以身作則,成為全連的模范,以自己的行動(dòng)影響戰(zhàn)士們。
第二,連隊(duì)的基本教育內(nèi)容。首先,要利用各種現(xiàn)實(shí)的材料,教育全體戰(zhàn)士樹(shù)立勝利的信心。使每一個(gè)紅色戰(zhàn)士看清現(xiàn)實(shí)狀況。帝國(guó)主義相互之間、國(guó)民黨各派軍閥之間存在沖突,白軍士兵的心理動(dòng)搖,大批開(kāi)小差逃亡白區(qū);而蘇區(qū)群眾熱烈響應(yīng)參戰(zhàn)動(dòng)員,整營(yíng)整連的赤少隊(duì)、模范營(yíng)加入紅軍。由此,讓戰(zhàn)士們懂得紅軍是一支不能戰(zhàn)勝的力量。其次,防止與克服對(duì)于敵人的飛機(jī)、大炮、毒氣等的恐懼心理。應(yīng)該使全體戰(zhàn)士都能了解,這些東西本身并不能夠解決戰(zhàn)斗,我們雖然沒(méi)有這些東西,但我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了對(duì)付它們的辦法。
第三,政治工作應(yīng)該適合于戰(zhàn)斗的情況。在各種不同的情況中,應(yīng)有與之相適合的政治工作。不僅是內(nèi)容上,而且是方式上也要不同。分別情況提出不同的口號(hào),還要注意適合于各種不同情況的工作方式。在守備中,我們的目的是提高部隊(duì)守備信心;在擔(dān)任突擊任務(wù)的部隊(duì),要求我們鼓起最大的勇氣與決心,提高全體戰(zhàn)士的階級(jí)仇恨,使每個(gè)紅色戰(zhàn)士能勇猛地沖鋒,與敵人肉搏。
可以看出,該文視野開(kāi)闊,思路清晰。尤其值得肯定的是,文章沒(méi)有泛泛而談,而是始終把連隊(duì)的思政工作與當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境、連隊(duì)的具體任務(wù),甚至是戰(zhàn)斗過(guò)程的某些具體細(xì)節(jié)緊密聯(lián)系在一起,將連隊(duì)的政治工作這個(gè)命題,闡述得既有理論高度,又具現(xiàn)實(shí)張力。
思政工作的成效,絕不是一般性的號(hào)召就能取得的?!都t星》報(bào)組織了一些文章,對(duì)思政工作的具體環(huán)節(jié)進(jìn)行了設(shè)計(jì)和討論,充分顯示了報(bào)社對(duì)這項(xiàng)工作的三個(gè)重視程度。
1.黨小組會(huì)議。紅軍中的黨小組會(huì)議是紅軍基層黨組織進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和思想教育的重要渠道,《小組會(huì)是怎樣開(kāi)的,應(yīng)當(dāng)怎樣開(kāi)?》[6]一文對(duì)紅軍黨小組會(huì)議存在的問(wèn)題,以及應(yīng)該如何解決進(jìn)行了專門的分析。作者一開(kāi)始就介紹說(shuō):自己在紅軍中參加了幾個(gè)黨小組會(huì),感覺(jué)到他們有一定的模式,但都“沒(méi)有味道”。其表面上的原因是:第一,討論的問(wèn)題不合戰(zhàn)斗員的口味,不是太深太大,就是太淺,大家都知道的;第二,討論題目沒(méi)有使組員預(yù)先有準(zhǔn)備,所以臨時(shí)都談不出道理;第三,題目太重復(fù)。好些是士兵會(huì)、士兵小組會(huì)討論過(guò)的,政治課講的也是那些問(wèn)題;第四,支委會(huì)對(duì)于小組會(huì)沒(méi)有系統(tǒng)的指導(dǎo),派去參加的人是不固定的,對(duì)于小組的情況不了解,也不需對(duì)小組負(fù)責(zé),只是參加一下會(huì)議而已;第五,開(kāi)會(huì)的方式太呆板了,讓素來(lái)沒(méi)有講過(guò)話的同志更加不敢發(fā)言。當(dāng)然,其主要的原因,是大家的政治水平不高。
針對(duì)這些情況,該文提出了針對(duì)性的改進(jìn)意見(jiàn)。主要的內(nèi)容有:強(qiáng)調(diào)小組會(huì)的議事日程不要太呆板,會(huì)議的議程應(yīng)提前通知與會(huì)人員,議題盡可能是大家感興趣的。小組會(huì)要實(shí)行指導(dǎo)員制,指導(dǎo)員在會(huì)上要努力發(fā)揮出組員發(fā)言的積極性,等等。
2.早晚點(diǎn)名講話。早晚點(diǎn)名是紅軍日常管理中的不可或缺的環(huán)節(jié),在早晚點(diǎn)名中的講話是對(duì)士兵進(jìn)行思想教育的非常貼切而自然的機(jī)會(huì)。但是在蘇區(qū)時(shí)期,由于紅軍的思政工作的緊迫性、重要性和紅軍指戰(zhàn)員普遍文化水平不高,特別是這個(gè)環(huán)節(jié)在紅軍中推行不久,尚沒(méi)有基本模式,因而值得進(jìn)行細(xì)致研究?!秾?duì)早晚點(diǎn)名的訓(xùn)話的意見(jiàn)》的作者發(fā)現(xiàn),一些連長(zhǎng)、排長(zhǎng)以至連政委都不注意講話的內(nèi)容,也不懂得講話的技巧,不研究戰(zhàn)士的心理,只憑他自己的主觀意愿長(zhǎng)篇大論地講一大堆,而且總是重復(fù)幾句套話,使得聽(tīng)者站得不耐煩;還有人每次講話都是批評(píng)罵人,甚至因?yàn)橐粋€(gè)人所犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤而罵倒一片,讓一些戰(zhàn)士反感。至于對(duì)政治教育問(wèn)題,卻因講不出道理而很少涉及。這些問(wèn)題,在紅軍的干部中存在得比較普遍。
基于這樣的認(rèn)識(shí),作者提出了五點(diǎn)意見(jiàn):“第一,早晚點(diǎn)名訓(xùn)話的時(shí)間不要太長(zhǎng),至多不能超過(guò)二十分鐘;第二,早晚點(diǎn)名訓(xùn)話的人不要連長(zhǎng)、政委、三個(gè)排長(zhǎng)都去講一頓,有一兩個(gè)講了就夠了。訓(xùn)話內(nèi)容可先分配,不要重復(fù);第三,早晚點(diǎn)名訓(xùn)話的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是一政治訓(xùn)話,二批評(píng)日常工作,三傳達(dá)命令通報(bào);第四,政治訓(xùn)話應(yīng)事先搜集材料,抓住每一時(shí)期的政治中心問(wèn)題,如‘五日宣傳綱要’等;第五,批評(píng)日常工作不要專門指責(zé)缺點(diǎn),也要把他們進(jìn)步的方面指出,鼓勵(lì)他們繼續(xù)著好的方面求進(jìn)步?!保?]
3.墻報(bào)編排。墻報(bào)是一種最簡(jiǎn)易最便捷的宣傳平臺(tái)思政載體,非常適合在蘇區(qū)的紅軍部隊(duì)里推行。對(duì)于墻報(bào)與紅軍戰(zhàn)士的文化與思想教育的關(guān)系,蘇區(qū)的紅軍有清晰的認(rèn)識(shí)?!秾?shí)行各種革命競(jìng)賽:怎樣比賽墻報(bào)》一文強(qiáng)調(diào):“同志們,為要提高紅色戰(zhàn)士的政治文化水平,為要發(fā)展紅色戰(zhàn)士的自我批評(píng)與了解一般的情緒和傾向,必須經(jīng)常的建立墻報(bào)工作。”[8]正是基于這樣的認(rèn)識(shí),該文提出可以在紅軍中開(kāi)展出墻報(bào)的競(jìng)賽活動(dòng),看看誰(shuí)的內(nèi)容好、投稿多以及是否按期出版。
對(duì)于墻報(bào)究竟應(yīng)該如何辦,《墻報(bào)工作應(yīng)該怎樣做》[9]一文提出了比較具體的意見(jiàn)。其主要的內(nèi)容為:可以利用上識(shí)字課的時(shí)間做墻報(bào)。有些同志覺(jué)得識(shí)字課沒(méi)興趣,那么可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)把擬出墻報(bào)文章的題目告訴他們,一方面可以增強(qiáng)他們上識(shí)字課的興趣,另一方面墻報(bào)又可以很順利地出版。至于墻報(bào)的內(nèi)容,主要是根據(jù)特定的現(xiàn)實(shí)背景。當(dāng)前的政治路線、革命形勢(shì),或者紀(jì)念節(jié)大會(huì)、游藝會(huì)及其他大會(huì)的情景等,都可以做墻報(bào)的主要材料。此外,還可以加上部隊(duì)中的紀(jì)律、衛(wèi)生、批評(píng)、圖畫、笑話、謎語(yǔ)、詩(shī)歌等各項(xiàng)內(nèi)容。落實(shí)任務(wù)要有計(jì)劃地進(jìn)行,應(yīng)該在正式出墻報(bào)的前幾天就要發(fā)下做墻報(bào)的紙,并且將墻報(bào)所含的文章的題目,交稿與刊出的時(shí)間規(guī)定好。
在編稿的過(guò)程中,要對(duì)識(shí)字程度低的同志予以特別的幫助。告訴他們字不要多,使他了解這篇文章的意思。寫好之后,叫他再抄一次,使他學(xué)習(xí)寫文章,不致完全依賴別人。如果他有不了解的字,應(yīng)該告訴他。如果實(shí)在不能寫,可以讓他畫圖,或者叫他講笑話、謎語(yǔ)等都可以。這樣墻報(bào)才不會(huì)被會(huì)寫文章的人所專有,可以為大家所共享,并且使識(shí)字程度低的同志也很容易求得進(jìn)步。墻報(bào)出版后,不僅要領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)タ矗€要讓識(shí)字少的同志去看,我們要讀給他聽(tīng),使他知道墻報(bào)的內(nèi)容。如果文章有錯(cuò)誤,也要盡量的給他登出來(lái),吸引大家來(lái)討論,文章作者也可發(fā)表意見(jiàn)。最后,把事實(shí)調(diào)查清楚,并且通過(guò)在墻報(bào)上公開(kāi)討論的形式,給作者一個(gè)符合實(shí)際的結(jié)論。
辦墻報(bào)和閱讀墻報(bào)在今天看來(lái),是一件很簡(jiǎn)單的事情??墒窃诋?dāng)時(shí)完全是另一種景象,它是戰(zhàn)士們提高思想水平乃至提高文化素養(yǎng)的重要途徑。在該文作者的設(shè)計(jì)中,辦好墻報(bào)是全體紅軍指戰(zhàn)員的事情,可以完全打破作者與讀者的界限,所有的人都既是作者又是讀者。而在制作墻報(bào)的過(guò)程中,始終貫徹一個(gè)觀念:把政治思想的教育與提高戰(zhàn)士的文化素質(zhì)結(jié)合在一起。
紅軍不僅要做好內(nèi)部的思政工作,還承擔(dān)了向蘇區(qū)百姓與俘虜?shù)墓膭?dòng)與勸服的任務(wù)。由紅軍來(lái)做蘇區(qū)百姓的思想工作,是經(jīng)過(guò)了一個(gè)細(xì)致而審慎的認(rèn)識(shí)過(guò)程的。蘇區(qū)最早的群眾工作,諸如開(kāi)展“五一”紀(jì)念、十月革命紀(jì)念等活動(dòng),基本上由紅軍政治部直接號(hào)召策劃的,少量由蘇維埃政府以發(fā)布命令的方式組織,有時(shí)甚至宣布不參加就要受處罰。這種方法,一方面使紅軍和蘇維埃政府陷入包辦工作和命令主義的偏失,另一方面也削弱了工會(huì)、雇農(nóng)工會(huì)、貧農(nóng)團(tuán)等群眾團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)群眾的功能。結(jié)果來(lái)參加大會(huì)和運(yùn)動(dòng)的群眾,實(shí)際上并沒(méi)有真正了解大會(huì)的意義,而是簡(jiǎn)單地在執(zhí)行命令,怕受處罰?!兑円蛔冝k法來(lái)做群眾運(yùn)動(dòng)》一文提出:“各種紀(jì)念和群眾運(yùn)動(dòng)的籌備會(huì)要是由工會(huì)、貧農(nóng)團(tuán)、青年團(tuán)和黨的代表來(lái)組織,政治部也可以參加,但不一定要作支持者。因?yàn)檫@樣可以使每一個(gè)群眾運(yùn)動(dòng)和紀(jì)念大會(huì),能得到廣大的群眾基礎(chǔ),會(huì)提高群眾團(tuán)體在群眾里的信仰,會(huì)打破紅軍對(duì)地方工作的包辦?!保?0]不過(guò),該文又指出,在新發(fā)展的蘇區(qū),群眾團(tuán)體還沒(méi)有組織起來(lái),或者還不具備號(hào)召力,可以由紅軍政治部來(lái)起領(lǐng)導(dǎo)作用,但絕不是代替群眾來(lái)包辦一切。一定要逐漸培養(yǎng)群眾的工作能力,并最終將此項(xiàng)工作交給他們自己。
蘇區(qū)所在的區(qū)域,絕大多數(shù)群眾是農(nóng)民。紅軍要實(shí)現(xiàn)自身設(shè)定的宏大目標(biāo),首先必須獲得當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的支持。所以,有效地做好農(nóng)民的思想工作,是紅軍外部宣傳的首要任務(wù)。《對(duì)農(nóng)民群眾要怎樣去做宣傳工作?》[11]一文針對(duì)農(nóng)民的宣傳,提出了兩點(diǎn)很有價(jià)值的意見(jiàn)。第一是宣傳的方式。文章認(rèn)為要使農(nóng)民能夠了解并接受我們的意見(jiàn),講話就要溫和,聲音態(tài)度要自然,并且要特別地以通俗方式向他們說(shuō)明。說(shuō)話的時(shí)候更要注意到他們的興趣,不能只顧自己隨意發(fā)揮。第二是宣傳的內(nèi)容。對(duì)農(nóng)民講話要注意農(nóng)民本身的痛苦,譬如講打倒帝國(guó)主義,農(nóng)民不容易聽(tīng)得懂,因?yàn)猷l(xiāng)村里看不見(jiàn)帝國(guó)主義。要使他們懂,只有從帝國(guó)主義破壞農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題說(shuō)起才會(huì)產(chǎn)生效果。所以,應(yīng)該把帝國(guó)主義運(yùn)來(lái)許多“洋貨”到中國(guó)出賣,怎樣排斥了“土貨”,怎樣勾結(jié)軍閥來(lái)宰割中國(guó)勞苦群眾等事實(shí)向農(nóng)民說(shuō)明,這樣才容易使他們了解;講到打倒地主豪紳軍閥,必須把他們?cè)鯓觿兿骱蛪浩绒r(nóng)民的事實(shí)一件件地揭示出來(lái),如地主豪紳收租放利息,組織民團(tuán)屠殺農(nóng)民,軍閥怎樣拉夫、抽稅及利用農(nóng)民當(dāng)炮灰、勾結(jié)帝國(guó)主義等等。說(shuō)完了以后,必須告訴農(nóng)民解除痛苦的方法,只有用革命的手段,推翻軍閥地主豪紳的統(tǒng)治,沒(méi)收地主的土地,取消一切苛捐雜稅及債務(wù),建立工農(nóng)兵蘇維埃政權(quán)。文章所提出的兩點(diǎn)意見(jiàn),似乎顯得簡(jiǎn)單平易,但其中所舉出的例證非常貼近實(shí)際情境,對(duì)于紅軍做好蘇區(qū)農(nóng)民的思想工作有直接的啟發(fā)和助益。
蘇區(qū)的工業(yè)非常薄弱,工人的人數(shù)比重自然并不太高。依照當(dāng)時(shí)的慣例,蘇區(qū)的工人包括產(chǎn)業(yè)工人、手工業(yè)工人、農(nóng)村雇員、店員職員等,他們都是生活在廣大的農(nóng)村地區(qū)。[12]《怎樣向工人群眾做宣傳的工作》一文,探討了對(duì)工人群眾開(kāi)展思想工作的路徑。文中特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)該從工人的悲慘地位說(shuō)起:“中國(guó)的工人的地位非常低落,生活非常困難。帝國(guó)主義及中國(guó)資本家剝削工人的方法比任何地方都要?dú)埧?,工人每天工作十五小時(shí),至少十二小時(shí),但是工錢卻很少,簡(jiǎn)直連吃飯都不夠,休想養(yǎng)活家庭。工人除帝國(guó)主義、資本家剝削以外,還要受國(guó)民黨軍閥的欺騙和壓迫。國(guó)民黨天天向工人宣傳國(guó)民黨是代表工人利益的,其實(shí)這完全是他們的鬼(詭)計(jì)。國(guó)民黨在各大城市中組織的工會(huì)——黃色工會(huì),便是他們麻醉工人的工具。國(guó)民黨可以隨便屠殺工人,逮捕工人??偠灾?,工人的地位是最被壓迫的——這一點(diǎn)要向工人說(shuō)清楚?!保?3]在作者看來(lái),講清楚了工人的地位以后,要告訴他們只有革命才是工人的出路。而工人要革命必須在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織工會(huì)實(shí)行罷工,反對(duì)資本家的壓迫。工人要革命還要和農(nóng)民勞苦群眾聯(lián)合起來(lái),領(lǐng)導(dǎo)他們準(zhǔn)備武裝暴動(dòng),推翻帝國(guó)主義、國(guó)民黨的統(tǒng)治,建立蘇維埃政權(quán)。只有這樣,工人才能夠得到徹底的解放。
青年人有朝氣,有激情和爆發(fā)力,而且容易接受新鮮思想,因而青年群眾是蘇維埃運(yùn)動(dòng)中一支不可或缺的重要力量。蕭華在《紅軍中的團(tuán)怎樣去做青年群眾工作》一文強(qiáng)調(diào),紅軍應(yīng)該“在政治機(jī)關(guān)里必須注意討論計(jì)劃,一切政治工作人員都不要忽視這件青年群眾工作,尤其主要的是要團(tuán)員動(dòng)員起來(lái),列寧青年組要加緊對(duì)這一工作的討論與分配同志去做,積極的深入群眾中去”。[14]該文還對(duì)紅軍具體做好青年群眾工作,提出了三點(diǎn)意見(jiàn)。第一,青年工作隊(duì)來(lái)專門進(jìn)行青年工作,共產(chǎn)青年團(tuán)員必須成為青年隊(duì)的主干。第二,必須有計(jì)劃有步驟地按照當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情形去進(jìn)行對(duì)青年群眾的宣傳,從宣傳鼓動(dòng)與散發(fā)谷物、提出斗爭(zhēng)綱領(lǐng)等方面去發(fā)動(dòng)與組織青年群眾。在當(dāng)前擴(kuò)大紅軍的重要任務(wù)之下,更要有計(jì)劃地宣傳鼓動(dòng)他們加入紅軍。但是這些工作的進(jìn)行,都要運(yùn)用青年化的方式。第三,在發(fā)動(dòng)與組織工作之后,還必須加緊對(duì)青年群眾的教育訓(xùn)練,如創(chuàng)辦列寧青年訓(xùn)練班。在紅軍離開(kāi)該地的時(shí)候,要酌量留派干部在地方幫助工作。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的狀態(tài)下,紅軍經(jīng)常要面對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上俘獲來(lái)的白軍將士,對(duì)俘虜進(jìn)行思想上的點(diǎn)撥和情感上的開(kāi)導(dǎo),既是一項(xiàng)常規(guī)性的工作,又是一項(xiàng)專業(yè)性與技巧性很強(qiáng)的事務(wù)?!对鯓酉蚍敱麄鳌芬晃恼J(rèn)為,向俘虜兵宣傳的主要目的是:“喚起他們的階級(jí)覺(jué)悟,暴露國(guó)民黨軍閥的罪惡及揭破其反動(dòng)宣傳,指出他們自己唯一的出路,是回到本階級(jí)的革命方面來(lái)?!保?5]宣傳方式分為個(gè)別談話和開(kāi)會(huì)講演兩種,在個(gè)別談話要用問(wèn)答的方式,在開(kāi)會(huì)講演時(shí)要有煽動(dòng)力。除此之外,文章作者重點(diǎn)在三個(gè)方面探討了思想工作的內(nèi)容。第一,提醒白軍士兵,他們大都是勤勞的貧苦工農(nóng)出身,受夠了豪紳地主、資本家殘酷剝削。第二,指出國(guó)民黨軍閥欺騙、麻醉白軍士兵,企圖蒙蔽他們的階級(jí)意識(shí),譬如利用“軍人以服從命令為天職”這句話使他們不敢有半點(diǎn)反抗,以遂其為所欲為,任其壓迫之企圖;利用什么“救國(guó)護(hù)國(guó)”與“愛(ài)國(guó)家愛(ài)百姓”等口號(hào)來(lái)欺騙他們東戰(zhàn)西征,過(guò)槍林彈雨無(wú)謂犧牲的生活。特別是用什么“剿匪”“鏟共”的口號(hào)來(lái)欺騙他們做屠殺、搶掠工農(nóng)勞動(dòng)群眾的生命、財(cái)產(chǎn),并且打自家的兄弟——工農(nóng)紅軍等。第三,說(shuō)明紅軍是工農(nóng)的軍隊(duì),紅軍的主張、任務(wù)、制度、生活,均與國(guó)民黨軍閥完全不同。共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)士兵革命的政黨,蘇維埃政府是工農(nóng)士兵的政權(quán)。還要告訴白軍士兵只有加入紅軍,在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為解放廣大工農(nóng)勞苦群眾,推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí),建立蘇維埃政權(quán)而斗爭(zhēng),才是他們的唯一出路。如果他們想回家,就可以送他們回去,并托付他們將這些革命道理傳遞給一切白軍士兵和白區(qū)的工農(nóng)勞苦大眾。同時(shí),提醒他們可以回到白軍里做工作,秘密成立士兵會(huì),組織兵暴,自己推舉出領(lǐng)頭人成立紅軍。
這些針對(duì)白軍的宣傳內(nèi)容,考慮得非常周全,尤其是很貼近白軍士兵的生活與心理,非常容易引起白軍俘虜?shù)那楦泄缠Q。紅軍中大量的新增兵源都是由敵軍的俘虜轉(zhuǎn)變而來(lái)的,這自然與紅軍富有成效的針對(duì)性動(dòng)員工作密不可分?!都t星》報(bào)上刊發(fā)《火線上與白軍聯(lián)歡》一文,便可以說(shuō)明這一點(diǎn)。該文寫道:“一軍團(tuán)某部在北線打敵人堡壘時(shí),想了許多方法向白軍士兵進(jìn)行宣傳,但因官長(zhǎng)監(jiān)視甚嚴(yán),士兵對(duì)我們的宣傳品不敢取看。最后,他們想出一個(gè)方法,即用一大張報(bào)紙,上面寫著我們的口號(hào),夜晚插在敵人堡壘的槍眼口。第二天早晨,官長(zhǎng)還未起床,士兵就將這些宣傳品取去傳看。以后,我們?cè)谶^(guò)新年時(shí),又用宣傳品包些豆子、花生等食品送給堡壘內(nèi)的白軍士兵,他們更加感動(dòng),并派代表走進(jìn)我們的陣地,來(lái)回答我們的慰勞,表示感謝。這說(shuō)明白軍士兵日益革命化,這是一軍團(tuán)采取火線聯(lián)歡的辦法所收得的成績(jī)。”[16]
從這篇文稿中可以發(fā)現(xiàn),白軍的普通士兵與他們的長(zhǎng)官對(duì)紅軍的態(tài)度完全不同,士兵雖然還在敵對(duì)的營(yíng)壘里,但在心理上已經(jīng)接受了紅軍發(fā)出的善意。這自然與紅軍長(zhǎng)期在對(duì)敵宣傳上,注重采用將敵軍的士兵與其官員區(qū)隔開(kāi)來(lái)的策略直接關(guān)聯(lián)。
在蘇區(qū)特殊艱困的環(huán)境中,其所需要?jiǎng)訂T的力量是多多益善的,所以思政工作的發(fā)揮空間很大。在這種情況下,如果思政工作只是在數(shù)量與頻率上不斷增加,而在模式與路徑上一味重復(fù),勢(shì)必出現(xiàn)工作效益遞減的趨勢(shì)。那么,思政工作方法的創(chuàng)新就顯得至關(guān)重要。在這點(diǎn)上,《紅星》報(bào)的貢獻(xiàn)不容低估。它設(shè)置了“新的工作方式”等欄目,積極倡導(dǎo)、推動(dòng)思政工作方法的創(chuàng)新。
列寧室源自于蘇聯(lián),是一種以思政工作為宗旨,集學(xué)習(xí)研究、信息服務(wù)與文體娛樂(lè)于一體的公共場(chǎng)所。它在蘇區(qū)紅軍中的出現(xiàn)以及逐步發(fā)展,與《紅星》報(bào)的大力宣傳、指導(dǎo)與推動(dòng)是密不可分。
1.列寧室的格局與運(yùn)行?!都t星》報(bào)上刊登的《怎樣建立列寧室的工作》一文中提出,在紅軍列寧室的職責(zé)是:“在政治委員直接領(lǐng)導(dǎo)之下與俱樂(lè)部指導(dǎo)之下,進(jìn)行政治文化教育、娛樂(lè)、體育等工作,借以提高指揮員、戰(zhàn)斗員的政治文化水平,幫助革命積極性的發(fā)展,鞏固與加強(qiáng)紅軍戰(zhàn)斗力?!保?7]列寧室一般都設(shè)置了干事會(huì)、墻報(bào)委員會(huì)、讀報(bào)班、識(shí)字班、講演會(huì),以及其他的各類研究小組等機(jī)構(gòu)。干事會(huì)、墻報(bào)委員會(huì)、講演會(huì)的主人,以及各類小組組長(zhǎng)應(yīng)該選擇得力的人員擔(dān)任,因?yàn)槊總€(gè)人的工作量都很飽和,所以不宜一人兼任兩種以上的職位。
墻報(bào)是列寧室里最顯眼的展示與服務(wù)平臺(tái),也是紅軍內(nèi)部宣傳的主要形式之一。由于前文對(duì)紅軍中的墻報(bào)項(xiàng)目已經(jīng)有所涉及,此處就不再詳述。與墻報(bào)在列寧室中突出地位相適應(yīng),讀報(bào)也是列寧室開(kāi)展得比較頻繁和實(shí)在的活動(dòng)。根據(jù)《讀報(bào)問(wèn)題》給出的信息和意見(jiàn),閱讀的方式,“不要死板地每篇文章都逐句逐字地宣讀,使聽(tīng)者不懂而無(wú)趣。應(yīng)該先說(shuō)明本期的中心問(wèn)題,然后選擇各欄中最主要的幾篇文章解釋意義。如果文章少時(shí),則亦只能解說(shuō)每篇的大意,絕對(duì)不要一句一句地讀,那是最不好的方式,即是要使聽(tīng)者討厭而不愿來(lái)聽(tīng)讀報(bào)的”。[18]可以看出,這里提出的讀報(bào)的意見(jiàn),都不是泛泛而談,而且緊貼紅軍戰(zhàn)士的接受期待的。
在公開(kāi)出版的報(bào)紙方面,閱讀的對(duì)象主要是《紅色中華》《紅星》和《青年實(shí)話》以及各軍團(tuán)軍政治部的機(jī)關(guān)報(bào)。這些報(bào)紙,起初是戰(zhàn)士們自己購(gòu)買,但由于個(gè)人閱讀還是有較大的障礙,加之個(gè)人購(gòu)買經(jīng)濟(jì)上也有壓力,所以自己買報(bào)的積極性就大大降低,導(dǎo)致《紅色中華》和《青年實(shí)話》在紅軍中發(fā)行面臨著很大的困難。以后就考慮每班或兩班聯(lián)合起來(lái),每人出銅元來(lái)定購(gòu)《紅色中華》等報(bào)紙若干期。接下來(lái),把聯(lián)合買報(bào)的班組結(jié)合成一個(gè)讀報(bào)單位,每一個(gè)讀報(bào)單位選定一或二個(gè)文化程度較高者負(fù)責(zé)讀報(bào)。這樣的話,人數(shù)不太多,隨時(shí)隨地可以進(jìn)行讀報(bào)活動(dòng)。而且人數(shù)少既容易集合大家的注意力,讀完以后更可以舉行簡(jiǎn)單的討論會(huì)。讀報(bào)者事先應(yīng)將報(bào)紙全看一遍,將要讀的幾篇留下記號(hào)并熟記其中要點(diǎn),以便于向聽(tīng)講者解說(shuō)。有些需要圖表的,更要把地圖掛起來(lái),使聽(tīng)眾更易了解。
2.戰(zhàn)斗環(huán)境下列寧室工作。根據(jù)其性質(zhì)與特點(diǎn),可以把列寧室理解成一個(gè)學(xué)習(xí)、研究與娛樂(lè)的組織,也可以將它稱之為一種寓教于樂(lè)的場(chǎng)所。也就是說(shuō)了,典型的列寧室應(yīng)該有一個(gè)固定的場(chǎng)所,其中還要具有特色的裝飾和條件。紅軍中不少的同志常常說(shuō):“行軍間進(jìn)行列寧室工作是很困難的?!?或者說(shuō):“在行軍間至多只能進(jìn)行讀報(bào)、唱歌,其他便不可能進(jìn)行了?!蹦敲?,處在不斷的行軍與作戰(zhàn)環(huán)境中的紅軍部隊(duì),勢(shì)必就要徹底取消列寧室的活動(dòng)了。在這種情況下,《紅星》報(bào)發(fā)表了《行軍間怎樣進(jìn)行列寧室工作》一文,總結(jié)一軍團(tuán)部分部隊(duì)的經(jīng)驗(yàn),明確提出相反的意見(jiàn),認(rèn)為“在行軍間不僅能進(jìn)行讀報(bào)、唱歌,而且能夠進(jìn)行做墻報(bào),開(kāi)研究會(huì)、做游戲、識(shí)字等工作”。[19]
根據(jù)《行軍間怎樣進(jìn)行列寧室工作》一文提供的材料,在戰(zhàn)斗環(huán)境下開(kāi)展列寧室的活動(dòng),必須作一些適應(yīng)性的調(diào)整。在墻報(bào)的編輯與展示方面,指導(dǎo)員、支書在行軍間發(fā)現(xiàn)可以記載的見(jiàn)聞,就要及時(shí)通知戰(zhàn)士注意從中尋找素材,包括自然界現(xiàn)象、居民生活、部隊(duì)中在行進(jìn)間的情況都可以成為墻報(bào)的寫作材料。這實(shí)際上是啟發(fā)與幫助戰(zhàn)士如何在行軍間為墻報(bào)準(zhǔn)備稿子。到達(dá)宿營(yíng)地后,在一定的時(shí)間內(nèi)把稿子收集攏來(lái),以行軍壁報(bào)的形式展示出來(lái),壁報(bào)是用木板與木架制作而成的。次日行軍時(shí),即將壁報(bào)放置在休息處,供大家閱讀。
在研究會(huì)的組織方面,可以依據(jù)行軍次序劃分成四人或五人的小組,在出發(fā)前準(zhǔn)備一些當(dāng)日行軍所要討論的問(wèn)題,軍事、政治與科學(xué)方面的都可以,并派出這方面素質(zhì)較高的同志分別插入各組去主持。如果主持得好,是能夠吸引不少同志來(lái)參加的。不過(guò),討論的問(wèn)題不要太高深太復(fù)雜,而要平易簡(jiǎn)單一些。行軍間的游戲,開(kāi)展得最有趣最持久的是猜謎。在行軍中只須猜四個(gè)五個(gè)謎,常常不覺(jué)疲勞就到達(dá)宿營(yíng)地了。
戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下,依舊想方設(shè)法開(kāi)展列寧室的相關(guān)活動(dòng),使作為一個(gè)場(chǎng)所的列寧室陡然活動(dòng)起來(lái)了。這充分顯示了思政工作在紅軍整體工作中的重要地位,以及他們?cè)谶M(jìn)行這項(xiàng)工作時(shí)所發(fā)揮出的創(chuàng)造性。
晚會(huì)是紅軍中開(kāi)展得比較普遍的一種群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)方式。為了提高晚會(huì)的質(zhì)量與水平,尤其是更加體現(xiàn)紅軍思政工作的宗旨與方向,《紅星》報(bào)連續(xù)三次在“新的工作方式”欄目上刊登了關(guān)于組織晚會(huì)的文章,積極地倡導(dǎo)與推動(dòng)晚會(huì)在思政工作中的特殊功效。
這組文章作者是同一人,署名為“石達(dá)”。而且,它們表現(xiàn)出了一個(gè)以思政工作為導(dǎo)向,開(kāi)展晚會(huì)活動(dòng)的整體思路。其中透露出的主導(dǎo)思想是:晚會(huì)不單是娛樂(lè),而是用各種有趣的方式開(kāi)展的一種普遍而深入的政治教育工作。這組文章的主要內(nèi)容是,對(duì)各類晚會(huì)的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)與規(guī)范。當(dāng)然,這里的設(shè)計(jì)與規(guī)范,顯然是受到了紅軍在實(shí)際工作中所探索的經(jīng)驗(yàn)的啟發(fā)。
1.專門晚會(huì)。專門晚會(huì)是指對(duì)于某一政治事件、政治運(yùn)動(dòng)和紀(jì)念節(jié)而專門舉行的晚會(huì)。這些晚會(huì)的舉行,必須與某一個(gè)時(shí)期的整個(gè)政治工作任務(wù)相配合。依照《怎樣開(kāi)晚會(huì)》[20]一文的意見(jiàn),這類晚會(huì)的內(nèi)容,要有充分的準(zhǔn)備。首先便要使它不要脫離本部隊(duì)的實(shí)際生活和具體工作任務(wù)。譬如在老戰(zhàn)士和新戰(zhàn)士中都同樣要舉行學(xué)習(xí)軍事知識(shí)的晚會(huì),他們的內(nèi)容便應(yīng)有很大的不同。在老戰(zhàn)士中,就要針對(duì)新式武器學(xué)習(xí)和使用戰(zhàn)術(shù)展開(kāi)。在新戰(zhàn)士中,則應(yīng)當(dāng)注重通用武器的使用和初步戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)。而且,這類晚會(huì)在表現(xiàn)本部隊(duì)所發(fā)生的生活與戰(zhàn)斗情景時(shí),好的方面與壞的方面都可以展示在舞臺(tái)上,這樣不僅能引起戰(zhàn)士們的興趣,而且可以使他們改正壞的行為和學(xué)習(xí)好的行為,以達(dá)到思政工作的效果。
文章強(qiáng)調(diào),這類晚會(huì)的內(nèi)容所展示的場(chǎng)景不要遠(yuǎn)離戰(zhàn)士們所了解和習(xí)慣的生活,譬如在反法西斯的晚會(huì)上,如果單是表演德國(guó)希特勒的法西斯恐怖,那就一定不如表演蔣介石藍(lán)衣社在蘇區(qū)的燒殺和欺騙宣傳。但這并不是說(shuō)要晚會(huì)的內(nèi)容,完全不表演部隊(duì)以外、蘇區(qū)以外和中國(guó)以外的事實(shí)和生活,而是說(shuō)晚會(huì)的內(nèi)容布置,也要依照我們政治教育的原則,即由近及遠(yuǎn),由具體到抽象。
文章還指出,在這些晚會(huì)上還應(yīng)注意不要出現(xiàn)冗長(zhǎng)的報(bào)告,這是紅色戰(zhàn)士所不喜歡的。因?yàn)樗麄兣瓮磻?,如果必須要講話,可用回憶來(lái)代替。過(guò)去有這樣的事例:一個(gè)部隊(duì)的“五一”晚會(huì)上,找到一個(gè)同志作了一次回憶講演,收到了很好的效果。晚會(huì)各種表演形態(tài),要能引起參會(huì)者的興趣,也不應(yīng)千篇一律、一成不變。譬如這次是活報(bào)、雙簧、唱歌、跳舞,下次就應(yīng)當(dāng)是活報(bào)、故事、笑話、演戲等,這樣才能引人入勝,使戰(zhàn)士們百看不厭。
2.自由晚會(huì)。根據(jù)《怎樣開(kāi)晚會(huì)》(續(xù)廿八期)[21]的意見(jiàn),自由晚會(huì)一般是在連、隊(duì)、機(jī)關(guān)等一個(gè)伙食單位的范圍內(nèi)舉行,大多安排在戰(zhàn)士們能自由活動(dòng)的晚上時(shí)間,目的是給戰(zhàn)士們帶去適當(dāng)?shù)貖蕵?lè)。但毫無(wú)疑問(wèn),自由晚會(huì)的宗旨也必須著眼于思政工作的目的,只是在主題上不必像專門晚會(huì)那樣專門對(duì)于一個(gè)政治問(wèn)題或運(yùn)動(dòng)展開(kāi)而已。這類晚會(huì)的內(nèi)容事先也要有充分的籌劃和準(zhǔn)備。自由晚會(huì)的方式,可以考慮采取下面兩種:第一,集體的表演。最好要有一些新近編排并且具有政治意涵的節(jié)目,如果實(shí)在沒(méi)有,也可以表演為戰(zhàn)士們所喜愛(ài)的保留節(jié)目。第二,個(gè)人的表演。政治指導(dǎo)員須預(yù)先調(diào)查有表演專長(zhǎng)的戰(zhàn)士,鼓動(dòng)他們?cè)谕頃?huì)上展示自己的拿手好戲。當(dāng)然,也還可以臨時(shí)要群眾推薦一些人出來(lái)即興表演。在表演的形式上,可以不拘一格,重在氣氛的活躍與熱烈。不僅可以有常見(jiàn)的唱歌等,而且可以選擇其他各種讓觀眾感興趣的方式,如學(xué)鳥(niǎo)叫、火車叫等。另外,講笑話、說(shuō)故事等也是非常適合的表演方式??傮w而言,帶動(dòng)起晚會(huì)的全體參加者都投入其中,是自由晚會(huì)應(yīng)該追求的最佳效果。
3.回憶晚會(huì)。回憶晚會(huì)是在紅軍戰(zhàn)士中,進(jìn)行部隊(duì)傳統(tǒng)教育的最好方法。特別是在新戰(zhàn)士像潮水一樣涌入紅軍的時(shí)候,回憶晚會(huì)更顯得迫切與重要。這種晚會(huì)的內(nèi)容,主要是請(qǐng)一些參加紅軍時(shí)間較長(zhǎng)的老同志,講紅軍過(guò)去的斗爭(zhēng)故事。也可以邀請(qǐng)有在白區(qū)從事秘密工作經(jīng)歷的同志,講一些關(guān)于白區(qū)群眾和白軍士兵斗爭(zhēng)的故事。講這些故事時(shí),切忌用做報(bào)告的方式,并且每次不要講得太長(zhǎng)太籠統(tǒng)。所講的應(yīng)該是具體的事實(shí),特別是自己親身的經(jīng)歷。回憶晚會(huì)的舉行,不一定要全連人參加,可以一班甚至五六人,在形式上也可以用“談天”的方式來(lái)進(jìn)行的。
4.問(wèn)答晚會(huì)。關(guān)于問(wèn)答晚會(huì),《怎樣開(kāi)問(wèn)答晚會(huì)》一文的基本看法是:“問(wèn)答晚會(huì)是課外工作中的一種工作方式,它可以解決紅色戰(zhàn)士平素懷疑心中的疑難問(wèn)題。可以用興趣的方式,測(cè)驗(yàn)紅色戰(zhàn)士對(duì)課內(nèi)學(xué)習(xí)的了解,復(fù)習(xí)課內(nèi)的學(xué)習(xí)。過(guò)去在部隊(duì)中的問(wèn)答晚會(huì),多半不能依照這個(gè)方法進(jìn)行,而呆板地提出問(wèn)題向戰(zhàn)斗員問(wèn),依然與課內(nèi)工作方式?jīng)]有區(qū)別,因之也失卻問(wèn)題晚會(huì)的作用。”[22]由此可見(jiàn),問(wèn)答晚會(huì)是與常規(guī)的課堂內(nèi)教學(xué)緊密相關(guān)的一種娛樂(lè)形式。該文作者從提問(wèn)者的角度,把問(wèn)答晚會(huì)分為由戰(zhàn)士提問(wèn)和向戰(zhàn)士提問(wèn)兩種形式。
由戰(zhàn)士發(fā)問(wèn)的問(wèn)答晚會(huì),首先要引起戰(zhàn)士們發(fā)問(wèn)的興趣。因而在舉行這種問(wèn)題晚會(huì)時(shí),不能把提問(wèn)范圍限制得太過(guò)具體、狹窄。要向他們說(shuō)明,不僅可以就課堂內(nèi)所講的內(nèi)容發(fā)問(wèn),而且也可以觸及他們平常困惑的問(wèn)題,比如:天為什么下雨、為什么有冬天夏天等。為了激發(fā)戰(zhàn)士們發(fā)問(wèn)的興趣,可以讓他們開(kāi)展提問(wèn)競(jìng)賽,在連隊(duì)可以一排為一組,看誰(shuí)提的問(wèn)題多。
向戰(zhàn)士們提問(wèn)的問(wèn)答晚會(huì),應(yīng)該預(yù)先準(zhǔn)備好問(wèn)題,每一個(gè)紙條只寫一個(gè),比如,什么是蘇聯(lián)、列寧是什么人等。由軍團(tuán)或師政治部提供或?qū)彾?。?zhàn)士們拿到了紙條,就要開(kāi)始回答問(wèn)題。如果答對(duì)了,大家可以鼓掌表示祝賀。如果他答得不對(duì),就要受處罰。處罰的方式可以是講故事,說(shuō)笑話、唱歌唱戲,以及唱小調(diào)、做魔術(shù)、學(xué)狗叫、學(xué)雞叫。
兩種問(wèn)答晚會(huì)的方式也可以合并來(lái)用,但要注意時(shí)間不要太長(zhǎng)了。并且,無(wú)論是采取哪一種提問(wèn)方式,都應(yīng)該與一個(gè)時(shí)期的政治工作的總體任務(wù)相聯(lián)系。
在當(dāng)時(shí),晚會(huì)成了思政工作的一種特別方式,這當(dāng)然是紅軍戰(zhàn)士當(dāng)時(shí)思想文化素質(zhì)狀況,以及所處的特定環(huán)境的需要。在對(duì)晚會(huì)的細(xì)致闡述中,有兩點(diǎn)給人留下深刻印象。一是晚會(huì)的開(kāi)放性,它強(qiáng)調(diào)晚會(huì)的全體參加者都要投入到晚會(huì)的氣氛中,人人都成為其中的活動(dòng)者、表演者,而不是被動(dòng)的旁觀者。二是晚會(huì)的可接受性。強(qiáng)調(diào)晚會(huì)的內(nèi)容由近及遠(yuǎn),符合戰(zhàn)士的認(rèn)知水平。
《紅星》報(bào)被后人稱為中央蘇區(qū)著名的四大報(bào)刊之一。在上世紀(jì)30年代的中央蘇區(qū),傳播并落實(shí)得最為徹底的馬克思主義新聞?dòng)^念是列寧論述報(bào)紙功能的一個(gè)意見(jiàn)。列寧在《從何著手》一文中寫道:“報(bào)紙的作用并不只限于傳播思想、進(jìn)行政治教育和爭(zhēng)取政治上的同盟者。報(bào)紙不僅是集體的宣傳員和集體的鼓動(dòng)員,而且還是集體的組織者。”[23]由于當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū)基本上都處在大兵壓境與危急艱困的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境之中,《紅星》報(bào)在履行其傳播先進(jìn)思想、進(jìn)行政治教育職責(zé)的過(guò)程中,也直接承擔(dān)起了集體的宣傳員、鼓動(dòng)員和組織者作用,發(fā)揮了教化軍民、凝聚力量、提振精神的重要功能。尤其是其呈現(xiàn)出的思政工作框架,體現(xiàn)出了開(kāi)放不拘的思維結(jié)構(gòu)、契合實(shí)境的表達(dá)形態(tài)、生動(dòng)靈巧的溝通技能,這些都為今天的思政工作留下了重要的啟迪。