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        高校思政工作與民族聲樂教學(xué)的結(jié)合

        2022-02-16 17:29:05楊茜媛
        藝術(shù)評鑒 2022年2期
        關(guān)鍵詞:民族聲樂思想政治課程思政

        楊茜媛

        摘要:民族聲樂具有豐富的情感和精神,能夠指導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展,“課程思政”可以實現(xiàn)專業(yè)教學(xué)與德育教學(xué)的高度融合。民族聲樂專業(yè)除了培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能之外,在思想素質(zhì)教育、道德素質(zhì)教育方面亦有其獨特的作用,在教育改革中,高校應(yīng)充分尊重民族聲樂的教育價值,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

        關(guān)鍵詞:思想政治 ?課程思政 ?民族聲樂

        中圖分類號:J605?文獻標識碼:A文章編號:1008-3359(2022)02-0036-05

        高校思想政治工作會議強調(diào)了思想政治課程改革的方向,即整個教育過程是通過“對人進行什么樣的教育”和“德育”來進行的,因此,德育與民族聲樂教學(xué)的有機結(jié)合應(yīng)該受到高校的重視。此外,民族聲樂是高校一門重要的音樂課程,在課程思政的背景下有必要將民族聲樂與思想政治教育相結(jié)合。

        一、“課程思政”概念及內(nèi)涵

        課程思政是以全員建設(shè)、全過程的形式進行的思想道德教育,這種教學(xué)模式符合思想政治理論課的教學(xué)結(jié)構(gòu),具有協(xié)同效應(yīng)。德育是教育的基本目標,“課程思政”是專業(yè)課程與思想政治教育相結(jié)合的教育方式。在課程思政教學(xué)的過程中,必須正確認識學(xué)生思想政治教育的意義,將知識技能與思想政治教育相結(jié)合,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,突出課程思政的協(xié)同效應(yīng)。

        二、民族聲樂教育的深刻內(nèi)涵和價值意義

        音樂教育是素質(zhì)教學(xué)的范圍,同時音樂教育也是促進學(xué)生德育和美與發(fā)展的關(guān)鍵,民族聲樂作為高效音樂教學(xué)的重要組成部分,在培養(yǎng)學(xué)生音樂能力上占有非常重要的作用。在民族聲樂教學(xué)中引入思想政治教學(xué),可以有效促進學(xué)生思想政治教育水平的提高,將思想政治教育注入民族聲樂的教學(xué)方法、教學(xué)理念之中,在培養(yǎng)學(xué)生音樂技能的同時提高學(xué)生的思想道德水平,促進人格的發(fā)展,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。

        (一)民族聲樂的內(nèi)涵分析

        要正確把握民族聲樂的深層內(nèi)涵,首先必須正確認識和理解民族聲樂的意義。聲樂,簡而言之,是一種用人們的聲音唱歌的音樂形式,這個詞來源于歐洲聲樂詞匯。在高校音樂教育中,民族聲樂具有十分重要的地位,民族聲樂不應(yīng)局限于歌唱,它是一種完成民族聲樂的能力和手段。民族聲樂在一定程度上體現(xiàn)了人民的文化和藝術(shù),是反映民族特色的一種手段,它不同于民歌、戲曲,在繼承和融合的基礎(chǔ)上,科學(xué)有效地整合了傳統(tǒng)演唱藝術(shù)的精髓和特點。因此,民族聲樂具有非常重要的意義,符合音樂教學(xué)的模式,此外,我國的傳統(tǒng)民歌,甚至古代戲曲都可以成為民族聲樂教育的一部分。

        (二)民族聲樂的價值意義

        民族文化是人的靈魂和基礎(chǔ),沒有好的民族文化,就沒有好的民族風(fēng)格,沒有民族文化的支持,就沒有民族凝聚力,民族聲樂不僅是民族文化的重要組成部分,也是中國民族文化對外開放的體現(xiàn)。

        三、民族聲樂教學(xué)滲透“課程思政”的必要性

        隨著時代的發(fā)展,學(xué)生所處的環(huán)境逐漸發(fā)生了變化,而大學(xué)生走在時代的前沿,他們的三觀還沒有形成,高校作為培養(yǎng)學(xué)生的最后一站,要努力幫助學(xué)生形成正確的三觀,在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時促進學(xué)生思想道德水平的提高。高校民族聲樂教學(xué)中,有很多民族聲樂,民族聲樂是我國各族文化的體現(xiàn),將課程思政的理念注入民族聲樂教學(xué)中,能夠讓學(xué)生對我國民族文化有更好的認識,吸收民族文化中好的思想品德,進一步提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

        除此之外,民族聲樂是我國各族人民在歷史的長河中逐漸發(fā)展而來的,它凝聚了各族人民的智慧,代表人民認真負責(zé)、無私奉獻、努力奮斗的精神,為了更好地促進高校學(xué)生的發(fā)展,將課程思政與民族聲樂教學(xué)相結(jié)合,能夠讓學(xué)生再未來工作和生活中秉持著這些精神,更好的促進學(xué)生的個人發(fā)展,同時能夠讓學(xué)生鑒定理想信念,培養(yǎng)更多的優(yōu)秀音樂人才。有效促進我國在音樂領(lǐng)域的發(fā)展水平,進一步提高我國的綜合實力和國際競爭力。

        民族聲樂本身具有時代的特征,在民族聲樂教學(xué)中,有效整合課程思政教育,能夠促進民族文化的進一步發(fā)展,同時在學(xué)習(xí)西方聲樂歌唱技巧的同時,更能體現(xiàn)中國特色社會主義核心價值觀的實踐要求。

        課程的發(fā)展與課程的創(chuàng)新密切相關(guān),當(dāng)前教師面臨著越來越多的新事物和新問題,教師在課堂上,僅進行聲樂演唱專業(yè)技能教學(xué)是不夠的,還需要結(jié)合思政教育,促進學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀。民族聲樂課程思政不僅提高了學(xué)生的認知能力,而且有助于塑造學(xué)生的優(yōu)秀人格,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。

        四、民族聲樂“課程思政”的教學(xué)目標定位

        民族聲樂專業(yè)課程通常包括專業(yè)技能訓(xùn)練、相關(guān)基礎(chǔ)理論、中西方音樂史等,民族聲樂課程的目的是在提高學(xué)生的演唱技巧的基礎(chǔ)上,提高學(xué)生的整體藝術(shù)素養(yǎng)。民族聲樂中的優(yōu)秀的民間藝術(shù)和民族戲曲作品本身蘊含著豐富的思想政治道德內(nèi)涵,能夠充分實現(xiàn)聲樂專業(yè)教學(xué)與思想政治教育的有機結(jié)合,并對學(xué)生形成正確的人生觀、道德觀、價值觀和行為準則起到積極作用。在“課程思政”的基礎(chǔ)上,民族聲樂教學(xué)強調(diào)學(xué)生必須以文化藝術(shù)的形式進行探索式學(xué)習(xí),以民族聲樂深厚的理論知識和實踐內(nèi)涵為文化背景,在各種聲樂活動中理解促進民族聲樂教學(xué)與思想政治教育相結(jié)合,提高民族聲樂教學(xué)的定位,讓學(xué)生在提高專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,加強民族意識、愛國意識。

        五、民族聲樂“課程思政”的教學(xué)體系構(gòu)筑要點

        (一)提高聲樂教師的思想政治理論修養(yǎng),發(fā)揮聲樂教師引領(lǐng)作用

        一是加強思想政治理論學(xué)習(xí),加強社會主義核心價值觀學(xué)習(xí),加強習(xí)近平中國特色社會主義新意識形態(tài)學(xué)習(xí);二是自覺將思想政治教育融入民族聲樂教學(xué)過程中。三是充分吸收民族聲樂教育和思想政治教育的要素,積極開展民族聲樂教育思想政治教育。社會主義核心價值的實現(xiàn)必須充分體現(xiàn)思想政治教育的作用。

        (二)把握民族聲樂“課程思政”教學(xué)切入點,優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容

        在課程內(nèi)容的選擇上,更多地融入思政元素,讓學(xué)生在演唱中潛移默化地接受思政教育。在中國共產(chǎn)黨百年歷史的各個時期都創(chuàng)作出很多極具思政教育意義的經(jīng)典歌曲和歌劇,這些作品無不體現(xiàn)著民族情懷、國家的精神。重視審美價值和思想政治教育交流的重要性,延續(xù)民族聲樂文化中的審美價值,探索聲樂藝術(shù)與聲樂美學(xué)、聲樂思想的傳播與發(fā)展。因此,民族聲樂課程思政強調(diào)民族聲樂的審美價值,強調(diào)對經(jīng)濟文化背景下民族聲樂的理解,從而幫助學(xué)生了解中華民族優(yōu)秀的民族文化精神,以更強的責(zé)任感和奉獻精神繼承和發(fā)揚民族文化。

        (三)采取民族聲樂“課程思政”多元立體靈活的教學(xué)方法、手段

        將中國傳統(tǒng)文化融入民族聲樂課堂,如小課、小組課、合唱、獨唱、重唱等,以各種形式的教學(xué)方法探索民族聲樂審美價值,更好地發(fā)展中國傳統(tǒng)聲樂。例如合唱中不僅融合了中國民歌,還將舞蹈動作、民族服裝、表演道具、樂器等有機地結(jié)合在一起,形成了民歌舞蹈的形式,融合了中國傳統(tǒng)音樂文化,在獨唱、重唱、合唱的表演實踐中突出了民族特色,生動、完美地詮釋了民族聲樂的藝術(shù)形象。

        六、民族聲樂課程思政教學(xué)存在的幾個問題

        民族聲樂教學(xué)雖然是一門歌唱課程,但其技術(shù)和科學(xué)的理念是非常嚴謹?shù)?,是一門科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的課程,當(dāng)前民族聲樂課程思政教學(xué)存在以下問題。

        (一)民族聲樂課程理念與思想政治教學(xué)過程結(jié)合問題

        如何解決民族聲樂課堂專業(yè)課與思想政治課程之間的問題,傳統(tǒng)的民族聲樂教學(xué)停留在聲樂的技術(shù)層面,如何將民族聲樂課程理念與思想政治教學(xué)過程相結(jié)合已成為了關(guān)鍵問題。有些人認為思想政治教育會影響專業(yè)教育,認為思想政治教育課程教育學(xué)理念的實施會對專業(yè)教學(xué)產(chǎn)生負面影響,甚至降低專業(yè)教學(xué)的效率,從而抵制這一理念。藝術(shù)是為大眾和人民服務(wù)的,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,道德和美德應(yīng)該傳遞給學(xué)生,兩者要充分結(jié)合,達到完美的統(tǒng)一,音樂教師應(yīng)在民族聲樂課上改革和更新舊觀念,積極提高民族聲樂課的思想水平。

        (二)理性與感性的問題

        歌唱作為一門藝術(shù),在教學(xué)過程中表現(xiàn)出強烈的形式語言,但在表現(xiàn)的形式上卻具有強烈的敏感性。歌手不僅要通過演唱技巧來表達作品中所需表達的情感,還要與觀眾產(chǎn)生共鳴。這不僅是教師面臨的一個技術(shù)性問題,更是一個需要從心理學(xué)、教育學(xué)甚至語言學(xué)等不同維度進行分析和研究的問題,同時也是一個需要多學(xué)科相結(jié)合的問題,結(jié)合多學(xué)科的知識和思維,將理論的語言轉(zhuǎn)化為思考和理解的感知,將思想道德教育完美地融入民族聲樂教學(xué)活動中,將理性思維轉(zhuǎn)化為可感知的知識,并通過歌唱表達出來。

        (三)知行合一

        理論來源于思想和知識在實踐過程中的精神轉(zhuǎn)化,形成一種可以用于交流的語言。它在人類長期實踐活動中形成了相對恒定的共識,也是人類文明可持續(xù)發(fā)展的思想保證,它凝聚了當(dāng)代民族道德觀念和以社會主義基本價值觀為代表的道德共識。思想政治教育作為“知”,歌唱藝術(shù)作為“行”,通過聲樂課體現(xiàn)思想道德修養(yǎng),從課堂和思想政治教育的角度看,“唱”與“德”的培養(yǎng)與傳播是相互促進、相輔相成的,實現(xiàn)了知識與實踐的統(tǒng)一。

        七、課程思政滲透下的民族聲樂教學(xué)改革對策

        (一)利用新型教育教學(xué)方式,推動民族聲樂教學(xué)

        本文從當(dāng)前的民族聲樂課程入手,進一步探索民族聲樂教學(xué)中思想政治教育的要素,將思想政治理論、民族聲樂的內(nèi)容有機地結(jié)合起來,完善民族聲樂教育體系。在思想政治課背景下,民族聲樂應(yīng)注重內(nèi)容、形式。在實際教學(xué)中,教師可以在原有教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上,將思想政治教育的內(nèi)容納入民族聲樂教學(xué),并對教材內(nèi)容進行重新編排。教師還應(yīng)充分利用教材,提高學(xué)生對民族聲樂的理解,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師可在教學(xué)過程中多加入實踐性環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力,鼓勵學(xué)生在創(chuàng)作過程中既融合民族聲樂的特點,又包含思想政治的內(nèi)容。教師可以根據(jù)學(xué)生的專業(yè)知識和特點,鼓勵學(xué)生對不同的音樂作品進行二次創(chuàng)作,在自由創(chuàng)造的同時,學(xué)生也對歌詞有了深刻的理解和感悟,激發(fā)了學(xué)生內(nèi)心的愛國主義,創(chuàng)造了民族聲樂課程與思想政治教育相結(jié)合的教學(xué)效果。

        (二)強化學(xué)生實踐能力,推動民族聲樂教學(xué)

        民族聲樂不是一門簡單的課程,教師應(yīng)積極開發(fā)課程,以促進學(xué)生的合作能力,豐富民族聲樂教學(xué)的內(nèi)容。在思想政治教學(xué)過程中,教師可以與學(xué)生建立密切的合作關(guān)系,教師應(yīng)通過民族聲樂教學(xué),提高學(xué)生對歌曲起源的認識,以達到良好的教育效果。比如在學(xué)習(xí)《望故鄉(xiāng)》時,為了更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,教師可以在課前讓學(xué)生收集自己家鄉(xiāng)的相關(guān)風(fēng)景,并在課堂上進行展示,向其他同學(xué)介紹自己的故鄉(xiāng)。通過前期的鋪墊,學(xué)生會將自己代入到故鄉(xiāng)的情景之中,感受故鄉(xiāng)的魅力,這時聲樂教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們學(xué)習(xí)這首歌。與此同時可以將思鄉(xiāng)的情感,以及對家鄉(xiāng)美好的祝福,注入到課程之中,結(jié)合相關(guān)思想道德教育方面的內(nèi)容,升華民族聲樂的主題。例如,聲樂教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生唱歌,同時進行評價,一旦學(xué)生對歌曲有了一定的了解,專業(yè)教師可以請一位思想政治教師來給學(xué)生講創(chuàng)作歌曲的故事。學(xué)生在了解創(chuàng)意背景的同時,也可以學(xué)習(xí)相關(guān)的思想政治內(nèi)容。教師也可以借此機會了解學(xué)生對歌曲內(nèi)容的看法。一些學(xué)生指出,這首歌涵蓋了北京的生活方式,還有學(xué)生表示這首歌反映了作者對家鄉(xiāng)深深的愛。這不僅有助于提高他們對民族聲樂的學(xué)習(xí)水平,這也有助于學(xué)生更好地理解這首歌。

        (三)改善民族聲樂課程考核方式

        在傳統(tǒng)的民族聲樂考核中,學(xué)校通常只進行每月一次或一學(xué)期一次的考核,最終的效果取決于學(xué)生的考核結(jié)果。創(chuàng)新思維使教師要制定多種形式的考核,如對學(xué)生進行隨機測試,觀察學(xué)生目前的學(xué)習(xí)水平是否有提高;教師可以以“紅歌”為主題,分析歌曲的背景,仔細分析歌曲的每一句,用不同的方式來教授不同的歌曲,在研究民族聲樂內(nèi)容時,應(yīng)注意思想政治內(nèi)容的滲透,以實現(xiàn)學(xué)科的融合。

        (四)教師以自身形象影響學(xué)生思想成長

        1.校園歌手大賽的舞臺互動中樹立教師形象

        每次舉辦校園歌手大賽,教師都會幫助學(xué)生選曲,可以適當(dāng)?shù)剡x擇一些具有民族團結(jié)、愛國教育內(nèi)容的紅色聲樂作品,現(xiàn)代音樂作品中,紅色經(jīng)典歌曲清晰地描述了中國人民為保衛(wèi)國家、抵御列強和中華民族的崛起所作出的偉大貢獻。這些歌曲蘊含著深厚的歷史文化內(nèi)涵和豐富的革命精神,這種精神力量始終激勵著中國人民不斷前進。校園紅色經(jīng)典歌曲演唱是對年學(xué)生進行思想教育的重要契機,通過唱紅色經(jīng)典歌曲,學(xué)生可以學(xué)習(xí)、理解并逐漸熱愛中華民族的音樂,理解中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,樹立民族自信、文化自信,加強校園精神文化建設(shè)。亦可以通過分析學(xué)生的聲音特點,引導(dǎo)學(xué)生將參賽的通俗歌曲作品進行合理的二次創(chuàng)作或改編,適當(dāng)加入表達愛國主義等社會主義核心價值觀內(nèi)容的民族聲樂元素,讓學(xué)生在比賽中潛移默化地接受思政教育。作為一名專業(yè)的評委,老師在比賽評價環(huán)節(jié),適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合社會主義核心價值觀的理論內(nèi)容來對參賽學(xué)生給予建議,鼓勵學(xué)生勇于實踐。在這個過程中,學(xué)生也會增加對教師的認可和欽佩,成為學(xué)生成長過程中的標桿,鼓勵學(xué)生樹立更高的目標,做一個有理想、有追求的人。

        2.教師用演唱感染學(xué)生的民族情懷

        在紀念五四運動的校園紅歌活動上,教師可以演唱紅色經(jīng)典民族聲樂作品。向?qū)W生傳遞民族氣節(jié)的精神力量,用歌曲呈現(xiàn)舞臺的美麗畫面,用真實的表演感染同學(xué)們。民族聲樂反映了國家的民族精神,教師通過自身的表現(xiàn),可以讓學(xué)生們產(chǎn)生情感認同,實現(xiàn)藝術(shù)的教育功能,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,增強學(xué)生的民族自信心和自豪感,在教育過程中滲透思想政治因素,培養(yǎng)學(xué)生的民族感情。當(dāng)學(xué)生聽到紅色經(jīng)典歌曲的時候,他們會回憶起這段革命的歷史,從內(nèi)心感受共產(chǎn)黨好,從黨內(nèi)加強同學(xué)們?yōu)楣伯a(chǎn)主義奮斗的理想和信念。通過唱這些紅歌,可以提醒學(xué)生維護中華民族的歷史和繁榮,不要忘記國家發(fā)展的使命,鼓勵學(xué)生成為國家發(fā)展的中堅力量。

        八、民族聲樂思政教育實踐活動

        如何構(gòu)建高校民族聲樂教學(xué)資源開發(fā)的互動平臺,將民族聲樂教學(xué)與民族文化有效結(jié)合,實現(xiàn)民族聲樂資源的傳承與高校民族聲樂教學(xué)的雙贏互動?這要求民族聲樂教師要密切留意高校音樂人才培養(yǎng)規(guī)范,創(chuàng)建教學(xué)實踐平臺,思想政治教育與實踐相結(jié)合,可以增強學(xué)生的文化意識,增強學(xué)生的創(chuàng)新能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,是創(chuàng)造保護、繼承和發(fā)揚民族音樂和文化遺產(chǎn)的有效途徑。

        首先,將民族聲樂課程與教學(xué)實踐相結(jié)合,構(gòu)建民族聲樂教育的互動平臺和鍛煉平臺。在實際教學(xué)中,高校應(yīng)重視學(xué)生的實踐教學(xué)活動,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,為實踐教學(xué)奠定基礎(chǔ),提高教育的實際水平。

        其次,將民族聲樂的元素融入到學(xué)生合唱中,開展全面的社會活動,從專業(yè)合唱教學(xué)到競技表演,開展豐富多彩的校園文藝活動,探索高校音樂教育的特點,提高大學(xué)生的文化意識。引進民歌、地方戲劇等資源,提高專業(yè)合唱教學(xué)水平,對拓展學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)起到積極的作用,拓寬教師和學(xué)生的視野。

        最后,將“紅歌宣唱”的實踐引入學(xué)科學(xué)習(xí)體系,使之成為正常的“課程思政”教學(xué),既延續(xù)了對紅歌的傳承與保護,又使紅歌由被動傳承向主動傳承轉(zhuǎn)變。通過互動式教學(xué)與實踐,激發(fā)學(xué)生的傳承興趣,探索民族音樂與紅色文化遺產(chǎn)的保護途徑。高校應(yīng)以校日晚會、國慶節(jié)紀念活動為基礎(chǔ),逐步向不同歷史時期和地理區(qū)域的學(xué)生呈現(xiàn)紅歌,讓學(xué)生了解紅歌的表現(xiàn)形式、藝術(shù)語言、存在模式、不同時期紅歌的文化關(guān)聯(lián)性與歷史語境。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生要了解、學(xué)習(xí)、繼承紅歌,并逐漸在心中形成自覺的應(yīng)用和內(nèi)化,從而凈化自己的思想。

        九、結(jié)語

        最后,筆者想說的是,思想政治教育滲透到民族聲樂課程中,不僅僅是唱紅歌,而是教師將音樂內(nèi)容與思想政治教育有機地結(jié)合起來,通過各種形式的教育,提高教育效率,同時有效提高學(xué)生對對思想道德教育以及民民族聲樂教學(xué)只是的吸收。再民族聲樂課程思政教學(xué)中,教師要提高自己的專業(yè)素質(zhì),研究新的教學(xué)方法,將思想政治教育民族聲樂教學(xué)更好的結(jié)合,提高學(xué)生的思想道德水平。

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