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        提升思政教師智能教育素養(yǎng)的現(xiàn)實意義與路徑

        2022-02-15 01:29:34
        林區(qū)教學(xué) 2022年12期
        關(guān)鍵詞:人工智能思政智能

        (新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453000)

        2021年9月,教育部啟動第二批人工智能助推教師隊伍建設(shè)試點(diǎn),鼓勵人工智能技術(shù)與教師隊伍建設(shè)深度融合,提升教師智能教育素養(yǎng)[1]。隨著人工智能與思想政治教育的融合,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了變革,對思政教師的專業(yè)素養(yǎng)提出新要求。在此背景下,有必要明確思政教師智能教育素養(yǎng)的內(nèi)涵、雙重屬性以及提升路徑。

        一、提升思政教師智能教育素養(yǎng)的現(xiàn)實意義

        (一)教師:增強(qiáng)思政教師專業(yè)地位的有效手段

        《教師法》明確了教師履行教育職責(zé)的專業(yè)身份,但隨著教育步入“人機(jī)協(xié)同”的時代,教師的專業(yè)地位受到?jīng)_擊,甚至出現(xiàn)了“教師消亡”的極端論調(diào)[2]。這是因為智能機(jī)器、AI教師、智慧學(xué)伴等被泛化為“教師”,海量的知識通過網(wǎng)絡(luò)唾手可得,思政教師專業(yè)知識的壟斷地位被打破。

        人工智能正以不可逆轉(zhuǎn)之勢與思想政治教育深度融合,思政教師必須要適應(yīng)當(dāng)前教育新形態(tài)才能轉(zhuǎn)危為機(jī)。處于“危機(jī)”與“機(jī)遇”并存的當(dāng)下,教師要積極應(yīng)對,重新定位角色,成為新教育時代背景下專業(yè)思政知識的傳授者,學(xué)生樹立正確“三觀”的領(lǐng)路人,網(wǎng)絡(luò)錯誤意識形態(tài)思潮的抵御者,思想政治教育變革的推動者。

        提升思政教師智能教育素養(yǎng),幫助教師不再單純依靠直覺和經(jīng)驗判斷學(xué)生,而是根據(jù)學(xué)生成長數(shù)據(jù)作出科學(xué)決策,讓教學(xué)內(nèi)容更加精準(zhǔn),教學(xué)手段更加個性化,教學(xué)效果更加明顯,人工智能真正為思想政治教育服務(wù)。

        (二)學(xué)生:開辟大學(xué)生個性化思政學(xué)習(xí)新途徑

        人工智能在思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用使得標(biāo)準(zhǔn)化逐漸遠(yuǎn)去,“個性”越來越凸顯,學(xué)生成為教育中心,這要求教師實施個性化思想政治教育,學(xué)生掌握個性化思政學(xué)習(xí)方法。人工智能對學(xué)生個性化思政學(xué)習(xí)的影響主要體現(xiàn)為:精準(zhǔn)的思政學(xué)習(xí)資源推薦、適配的思想政治教育“場景”、思政學(xué)習(xí)方式個性化等方面。

        首先,大數(shù)據(jù)可以囊括整體學(xué)生思想政治教育學(xué)業(yè)數(shù)據(jù),也可以掌握單個學(xué)生學(xué)習(xí)軌跡全過程,實現(xiàn)了為學(xué)生群體或者個別學(xué)生的精準(zhǔn)“畫像”,形成“知識圖譜”,作為提供精準(zhǔn)思政學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),為學(xué)生推薦個性化學(xué)習(xí)資源。其次,人工智能基于前期思想政治教育學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)為學(xué)生提供個性化學(xué)習(xí)的適配“場景”,像隨機(jī)考試、及時評價、反饋建議等。再次,以“智能學(xué)伴”為代表的智能思想政治教育能夠為學(xué)生提供個性化學(xué)習(xí)的技術(shù)平臺,一方面,智能在線教育平臺依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)軌跡、知識點(diǎn)掌握程度、評測結(jié)果等,為學(xué)生定制個性化學(xué)習(xí)任務(wù)管理;另一方面,對學(xué)生學(xué)習(xí)情況及時檢測、診斷和反饋,智能預(yù)測未來學(xué)習(xí)動向,提供個性化指導(dǎo)和糾錯,實現(xiàn)更加精準(zhǔn)的智能督學(xué)。

        從學(xué)習(xí)服務(wù)視角來看,思政教師在學(xué)生個性化學(xué)習(xí)中扮演著重要角色,只有提升自身智能教育素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生個性化智能學(xué)習(xí)的發(fā)生[3]。基于學(xué)生學(xué)情提供個性化指導(dǎo),靈活選用教學(xué)內(nèi)容和組織教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生走向人機(jī)協(xié)同的個性化深度學(xué)習(xí),幫助學(xué)生建構(gòu)個性化學(xué)習(xí)的思維。

        (三)教育:推動思想政治教育智能化的核心保障

        維克托和肯尼斯曾言,大數(shù)據(jù)時代數(shù)字信息的價值絕非單純的算法和數(shù)據(jù)庫升級,更重要的是推進(jìn)教育等領(lǐng)域的變革與創(chuàng)新,智能化將是思想政治教育革新的重要動力[4]。教師作為思想政治教育的主要開展者,提升自身智能教育素養(yǎng),有利于推動人工智能技術(shù)在思想政治教育領(lǐng)域的深度應(yīng)用,推動思想政治教育的研究范式、教學(xué)實踐和學(xué)科疆界的革新[5]。

        首先,推動思想政治教育理論研究范式呈現(xiàn)數(shù)據(jù)化發(fā)展。智能思政不再囿于研究者自身經(jīng)驗進(jìn)行直覺判斷,而是將學(xué)生思想、意識、行為轉(zhuǎn)化為大數(shù)據(jù)符號表征,再借助智能算法挖掘其本真意蘊(yùn)和思想價值,從而豐富思想政治教育理論體系,實現(xiàn)思想政治教育數(shù)據(jù)化、智能化。

        其次,促進(jìn)智能與思政交叉領(lǐng)域的衍生。思想政治教育在于處理人與人、人與社會的關(guān)系,人工智能使得“人機(jī)共存”成為可能。人工智能與思想政治教育的融合,使學(xué)生網(wǎng)頁瀏覽的“數(shù)據(jù)”不再是單純的符號表征,也能折射出其思想特征、行為習(xí)慣、觀念傾向等,具備思想引導(dǎo)的價值。思政教師將成為人工智能與思想政治教育契合的重要動力。

        再次,“人工智能+思想政治教育”的技術(shù)邏輯將人的思想視為一種算法,實現(xiàn)思想政治教育要素、過程可視化,以便快速、精準(zhǔn)實施思想政治教育。人工智能驅(qū)動下,教師實施的思想政治教育更加精準(zhǔn),教育決策更加科學(xué),教育管理更加有效,教育評估更加準(zhǔn)確。

        二、思政教師智能教育素養(yǎng)的內(nèi)涵與雙重指向

        (一)智能教育素養(yǎng)的內(nèi)涵

        智能教育素養(yǎng)是人工智能與教育深度融合背景下對教師提出的新要求,是提升教師教學(xué)勝任力的重要素養(yǎng)。通過梳理《教育部辦公廳關(guān)于開展人工智能助推教師隊伍建設(shè)行動試點(diǎn)工作的通知》等相關(guān)政策文件,總結(jié)出智能教育素養(yǎng)是通過人工智能助推教育改革、教學(xué)創(chuàng)新的綜合素質(zhì),包括知識、能力、倫理態(tài)度等方面。關(guān)于智能教育素養(yǎng)有代表性的論述,《智力釋放:教育中人工智能的爭論》強(qiáng)調(diào)教師掌握人工智能教育知識和技能,做出合理價值判斷,并通過人機(jī)協(xié)同幫助學(xué)生學(xué)習(xí)[6]。鄭勤華等人提出的智能素養(yǎng)理論模型,將智能教育素養(yǎng)分為智能知識、智能能力、智能思維、智能應(yīng)用、智能態(tài)度五個維度[7]??傊?,人工智能素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)、大數(shù)據(jù)素養(yǎng)、信息化素養(yǎng)等相似研究,均包含認(rèn)知、能力、情感三大要素?;诖?,本研究認(rèn)為,智能教育素養(yǎng)是教師將人工智能應(yīng)用到教育領(lǐng)域的認(rèn)知、能力和情感趨向。

        (二)思政教師智能素養(yǎng)的雙重指向

        基于人機(jī)協(xié)同的智能教育場景,教師必須處理好“師—生—機(jī)”三者之間關(guān)系,決定了教師的智能教育素養(yǎng)的雙重指向。一是,基于人工智能的技術(shù)素質(zhì),主要包括人工智能的知識、情感和應(yīng)用;二是,思政為本質(zhì)的學(xué)科底色,主要是思政學(xué)科的專業(yè)知識、教學(xué)目標(biāo)等。技術(shù)為滿足社會需求而存在,智能技術(shù)維度是智能教育素養(yǎng)的基礎(chǔ)和手段,最終服務(wù)于思想政治教育。技術(shù)賦能教育,技術(shù)是手段,學(xué)科是本質(zhì)。

        1.技術(shù)維度:人工智能勝任力

        丹尼特將人工智能喻作哲學(xué),大數(shù)據(jù)是基礎(chǔ),智能算法是核心,關(guān)鍵技術(shù)是手段[8]?;诖私處熑斯ぶ悄軇偃瘟梢詮囊韵路矫嫣接懀?/p>

        一是大數(shù)據(jù)素養(yǎng)。大數(shù)據(jù)素養(yǎng)是對大數(shù)據(jù)科學(xué)認(rèn)知和應(yīng)用的綜合能力,從應(yīng)用流程上看,主要包括數(shù)據(jù)的采集、數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)評估、數(shù)據(jù)決策、數(shù)據(jù)應(yīng)用、數(shù)據(jù)反思等素養(yǎng)。與傳統(tǒng)數(shù)據(jù)相比,大數(shù)據(jù)范圍廣、全過程、數(shù)量大,為教育革新提供充足數(shù)據(jù)的同時,也伴隨著數(shù)據(jù)過載帶來的超負(fù)荷運(yùn)行。因此,樹立正確價值觀篩選數(shù)據(jù)、清洗數(shù)據(jù)的素養(yǎng)也尤為重要。

        二是關(guān)鍵技術(shù)素養(yǎng)。可以從知識、技能、情感價值觀分類概括,主要有人工智能技術(shù)的本體性知識、機(jī)器應(yīng)用能力、人機(jī)協(xié)調(diào)能力、技術(shù)應(yīng)用的價值邊界和情感趨向、技術(shù)思維等。

        三是智能算法素養(yǎng)。智能算法的技術(shù)邏輯是通過編碼信息、運(yùn)算信息,實現(xiàn)精準(zhǔn)分發(fā)信息,滿足用戶個性化體驗,本質(zhì)上會形成用戶的價值選擇、情感趨向、意識形態(tài)。因此,教師應(yīng)具備運(yùn)用算法實現(xiàn)差異化、個性化教學(xué)的素養(yǎng),還應(yīng)具備識別算法風(fēng)險,抵御算法風(fēng)險的素養(yǎng)。

        2.教育維度:思政學(xué)科為底色

        思政教師的智能教育素養(yǎng)首先要有思想政治教育的特色,否則將無法與其他學(xué)科素養(yǎng)區(qū)別。人工智能時代思政學(xué)科發(fā)展與智能技術(shù)交叉融合,但思想政治教育的理論基石、學(xué)科屬性沒有變,學(xué)生的全面發(fā)展仍然是邏輯起點(diǎn)。人工智能驅(qū)動思想政治教育創(chuàng)新必須堅持社會主義根本方向,革新人才培養(yǎng)模式,全面落實好立德樹人根本任務(wù)。由此,教育維度是教師智能教育素養(yǎng)的核心內(nèi)容。

        教育維度主要表現(xiàn)在思政學(xué)科本體性知識的儲備、傳授以及與人工智能的結(jié)合上,基于此,學(xué)科維度主要包括教師角色認(rèn)知素養(yǎng)、創(chuàng)新教學(xué)素養(yǎng)、智能倫理安全素養(yǎng)。

        三、思政教師智能教育素養(yǎng)的現(xiàn)狀與提升

        (一)思政教師智能教育素養(yǎng)現(xiàn)狀

        1.重視智能技術(shù)之用,忽略思政育人之本

        思政教師的智能教育素養(yǎng),“教育”為本,“技術(shù)”為用。但當(dāng)前思政教師更偏重技術(shù)增強(qiáng),有本末倒置的傾向,若對技術(shù)過度推崇,存在矮化人的價值的風(fēng)險,這也背離了思想政治教育培育全面發(fā)展社會主義建設(shè)者和接班人的宗旨。

        思想政治教育是有情感、有溫度的師生互動,受教育者需要與他人對話,不斷思考,進(jìn)而認(rèn)識和改造原有的思想和行為。技術(shù)的濫用將問題答案在受教育者發(fā)問前便詳盡呈現(xiàn),使得學(xué)生惰于思索,新思想、新理論難以引發(fā)其內(nèi)心沖突,也就阻礙了思想政治品德的發(fā)展。過度給受教育者傳遞人工智能碎片化信息,就會破壞馬克思主義中國化理論成果的完整性、系統(tǒng)性,不利于受教育者內(nèi)化主流價值。但是,人工智能為思想政治教育革新帶來的便利有目共睹,培育思政教師智能教育素養(yǎng)不能因噎廢食拋棄技術(shù)層面,而是要始終堅持育人為本,處理好技術(shù)與育人的關(guān)系、工具和本體的關(guān)系。

        2.頂層設(shè)計不足,智能與教育融合度低

        教師智能教育素養(yǎng)包含“技術(shù)維度”和“教育維度”,教育維度決定素養(yǎng)屬性,技術(shù)維度提供教育智能化新動力,兩個維度相互補(bǔ)充、相輔相成才能發(fā)揮教育效用。當(dāng)前智能教育頂層設(shè)計不足,面臨著學(xué)科范式不一、理論研究疆界不明、關(guān)鍵概念各言其說、沒有統(tǒng)一評判標(biāo)準(zhǔn)等難題。思政教師對智能技術(shù)的掌握程度不一,需要規(guī)范培訓(xùn),增強(qiáng)素養(yǎng)。

        教師智能教育素養(yǎng)的技術(shù)和教育兩個方面融合仍處于淺表階段,智能技術(shù)在思想政治教育過程中參與度較弱。智能技術(shù)涉及計算機(jī)、信息技術(shù)等多種學(xué)科知識,教師掌握進(jìn)度緩慢,難以將其與思想政治教育相結(jié)合,造成對人工智能技術(shù)的恐懼心理。較低的技能素養(yǎng)加上智能算法不健全,可能會引發(fā)信息泄露、侵犯隱私等風(fēng)險,數(shù)據(jù)缺陷帶來的問題導(dǎo)致部分教師不敢用。許多教師的智能技術(shù)依舊止步于播放視頻或者課件,多媒體教室利用率低[9]。所獲得的教育數(shù)據(jù)多是“表層數(shù)據(jù)”“碎片數(shù)據(jù)”,缺乏對數(shù)據(jù)深度挖掘,對思想政治教育的應(yīng)用價值低[10]。

        3.算法風(fēng)險識別力弱,意識形態(tài)受到?jīng)_擊

        算法是人工智能的三大支撐之一,通過信息標(biāo)簽化處理、用戶數(shù)據(jù)收集和分析、精準(zhǔn)推薦信息三個步驟掌握著信息資源配置權(quán),信息承載的道德觀念、價值取向和政治情感也隨之被傳送給用戶,算法正在成為影響政治意識形態(tài)的重要渠道[11]。迎合用戶偏好的算法推薦方式,更傾向于傳播“用戶喜歡的”而不是“用戶需要的”意識形態(tài),沖擊了思想政治教育傳播主流意識形態(tài)的地位。

        (二)提升思政教師智能教育素養(yǎng)的路徑

        1.堅守人工智能賦能思想政治教育的育人價值追求

        培養(yǎng)和提升思政教師的智能教育素養(yǎng),首先要明確育人為本、技術(shù)為用的價值追求。無論人工智能如何發(fā)展都不能取代思想政治教育的獨(dú)立地位,而應(yīng)該成為推動思想政治教育發(fā)展的動力。首先,堅持受教育者的主體地位。其次,堅守教育者的主導(dǎo)地位。

        2.推進(jìn)人工智能與思想政治教育的深度融合

        思想政治教育需要人工智能的助推,人工智能需要思想政治教育的約束,兩者深度融合才能提升思政教師智能教育素養(yǎng)。

        第一,明確思想政治教育智能化的限度。人工智能賦能思想政治教育是扮演“服務(wù)”的角色,思想政治教育的主導(dǎo)地位和學(xué)科屬性沒有變,思想政治教育依舊是思想引導(dǎo)和行為塑造的實踐活動。人工智能在思想政治教育中的應(yīng)用仍需要以馬克思主義為理論指導(dǎo),以習(xí)近平總書記有關(guān)人工智能、網(wǎng)絡(luò)思政的論述為行動指南,探尋人工智能在思想政治教育中的內(nèi)在理論與應(yīng)用價值。

        第二,建構(gòu)多模態(tài)、強(qiáng)計算的思想政治教育數(shù)據(jù)庫。多元化數(shù)據(jù)來源于用戶的充分參與,這就需要廣大教師積極應(yīng)用人工智能展開教學(xué)活動,打破區(qū)域限制,突破機(jī)構(gòu)限制,通過智能設(shè)備抓取線上線下雙重教育數(shù)據(jù),建立高整合度的共享數(shù)據(jù)庫。

        第三,提升教育數(shù)據(jù)應(yīng)用價值。數(shù)據(jù)賦能教育的關(guān)鍵是應(yīng)用,教師可以利用數(shù)據(jù)對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行追蹤,準(zhǔn)確獲取學(xué)生的個性化需求,并通過大數(shù)據(jù)的反饋、預(yù)測形成學(xué)生個性化的自適應(yīng)學(xué)習(xí)系統(tǒng),幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

        3.堅持主流政治意識形態(tài)引領(lǐng)算法推薦的應(yīng)用

        盡管智能算法推薦影響了意識形態(tài)的傳播方式,但嵌入人工智能的思想政治教育的本質(zhì)沒有變,依舊是傳播主流意識形態(tài),培養(yǎng)具有完整人格的社會人。

        主流意識形態(tài)具有凝聚和引領(lǐng)作用,能夠驅(qū)動算法成為傳播工具。這就需要教師堅守主流意識形態(tài)傳播職責(zé),破除唯算法論、唯數(shù)據(jù)論,提高算法風(fēng)險警惕,過濾不良信息,關(guān)注思想政治教育與受教育者本體需求的結(jié)合點(diǎn);增強(qiáng)主流價值算法推薦,利用好《人民日報》等主流媒體和平臺,做好輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng);需要實施思想政治教育時用好算法推薦,依據(jù)受教育者特點(diǎn),適當(dāng)調(diào)整教育內(nèi)容,靈活運(yùn)用教育方式,及時調(diào)整教學(xué)進(jìn)度,在符合主流價值的前提下,推薦受教育者感興趣的信息,提高學(xué)生思政學(xué)習(xí)的趣味性、自主性。

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