趙玉香 孫 劍

（聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山東 聊城 252000）

一、“四史”教育和孔繁森精神的內(nèi)涵

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)中發(fā)表重要講話指出，要深入開展“四史”教育，將“四史”教育同當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。習(xí)近平總書記的重要講話為高校深入開展“四史”教育，進(jìn)一步完善大學(xué)生思想政治教育工作體系、拓展思想政治教育路徑指明了方向。“四史”包括“黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史”四部分，每一部分都具有豐富而深刻的內(nèi)容，同時(shí)各部分之間又緊密聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)完整的整體。高?！八氖贰苯逃荚谔嵘髮W(xué)生的歷史責(zé)任感、民族使命感，高?！八氖贰苯逃拈_展，有助于深化大學(xué)生對(duì)于“四史”的理解，推進(jìn)“四史”教育在高校教育實(shí)踐中落地生根，提升思想政治教育的實(shí)效性。

孔繁森精神是對(duì)孔繁森同志在長期的學(xué)習(xí)、工作生活中的事跡的精神層面的集中凝練，是對(duì)孔繁森世界觀、人生觀、價(jià)值觀的高度概括〔1〕。綜合學(xué)界研究成果，筆者認(rèn)為，孔繁森精神是在改革開放時(shí)期形成的，貫穿孔繁森學(xué)習(xí)、工作全過程的、集中體現(xiàn)以孔繁森為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員高貴品質(zhì)和先進(jìn)性的精神特質(zhì)的集合體?？追鄙竦膬?nèi)涵主要包括了堅(jiān)強(qiáng)黨性、公仆情懷、高尚品德、拼搏精神、實(shí)踐精神等內(nèi)容。

二、“四史”教育和孔繁森精神的內(nèi)在聯(lián)系

孔繁森精神與高?！八氖贰苯逃哂休^強(qiáng)的融通性、一致性。從整體來看，孔繁森精神是高?！八氖贰苯逃闹匾獌?nèi)容。中國共產(chǎn)黨成立之后，帶領(lǐng)中國人民走過了100多年的奮斗歷程，在這個(gè)過程中，涌現(xiàn)出很多的榜樣人物，孔繁森就是其中之一，他的事跡感動(dòng)著無數(shù)人。因此，從這個(gè)角度來說，孔繁森精神是中國共產(chǎn)黨成立以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾為了幸福生活而奮斗的艱辛歷程的體現(xiàn)?？追鄙歉母镩_放時(shí)期，共產(chǎn)黨員不忘初心、始終堅(jiān)持以人民為中心的典型代表之一?？追鄙瓋纱芜M(jìn)藏工作，面對(duì)西藏地區(qū)艱苦的環(huán)境，始終保持著一顆為民、愛民之心，傾盡自己的全部力量發(fā)展西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)，確保人民各項(xiàng)權(quán)益得到逐步實(shí)現(xiàn)。因此，孔繁森精神與高校“四史”教育有著內(nèi)在的邏輯一致性。

三、孔繁森精神在高?！八氖贰苯逃械膬r(jià)值

榜樣能夠起到正面的引導(dǎo)力量，孔繁森精神所代表的就是一種榜樣的力量?？追鄙袷歉咝！八氖贰苯逃闹匾獌?nèi)容，能夠?qū)Ω咝！八氖贰苯逃拈_展起到促進(jìn)作用。

（一）增強(qiáng)學(xué)生對(duì)開展黨史教育重要性的理解

高?！八氖贰苯逃?，要讓學(xué)生通過了解史實(shí)認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨走過的艱難歷程。中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，始終堅(jiān)持以人民為中心，始終站在人民的立場上，所做的一切都是為了人民群眾的根本利益。這也是中國共產(chǎn)黨成立百年來始終受到人民群眾擁護(hù)的重要原因?？追鄙且幻伯a(chǎn)黨員，在他身上集中體現(xiàn)了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，始終把人民放在第一位，具有強(qiáng)烈的公仆情懷〔2〕。因此，孔繁森精神融入高?！八氖贰苯逃?，對(duì)于高校黨史學(xué)習(xí)教育的開展具有較強(qiáng)的說服力，有助于增強(qiáng)大學(xué)生的歷史使命感與現(xiàn)實(shí)責(zé)任感。

（二）增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期奮斗精神的理解

高?！八氖贰苯逃寣W(xué)生認(rèn)識(shí)到新中國成立的不易，今天的幸福生活建立在新中國成立之后一大批建設(shè)者艱苦奮斗的基礎(chǔ)上。面臨著一窮二白的現(xiàn)狀，如何讓老百姓從過去悲慘的生活走向光明的新生活是建國初期黨面臨的重要任務(wù)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一批批建設(shè)者們不怕犧牲、敢于奉獻(xiàn)，新中國的面貌煥然一新?？追鄙瓌偟轿鞑貢r(shí)，亦面臨著建設(shè)西藏的諸多困難，他懷揣著一顆愛民之心，克服重重困難，表現(xiàn)出了極強(qiáng)的奮斗精神。可以說，孔繁森精神是老一輩共產(chǎn)黨人奮斗精神、新中國建設(shè)者奉獻(xiàn)精神的延續(xù)。因此，將孔繁森精神融入高校“四史”教育中，有助于大學(xué)生以新中國建設(shè)者們?yōu)榘駱?，在新的時(shí)代條件下繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。

（三）增強(qiáng)學(xué)生對(duì)改革開放時(shí)期開拓進(jìn)取精神的理解

高?！八氖贰苯逃寣W(xué)生通過今昔社會(huì)發(fā)展和人民生活的鮮明對(duì)比，認(rèn)識(shí)到改革開放給國家、人民和社會(huì)發(fā)展所帶來的深刻變化，讓學(xué)生能夠從歷史的角度深入理解新的時(shí)代條件下全面深化改革的必要性。改革開放初期，國家面臨著種種挑戰(zhàn)和困難，包括思想上的、政策上的，等等。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開啟了改革開放的偉大進(jìn)程，中國人民逐步過上了富裕的生活?？追鄙裾Q生在改革開放時(shí)期，是中國革命精神譜系的重要組成部分。通過深入挖掘孔繁森精神，可以讓學(xué)生對(duì)改革開放史中體現(xiàn)的黨員干部的創(chuàng)新實(shí)干精神、中國人民的拼搏精神有更加深刻的理解〔3〕。因此，將孔繁森精神融入高校四史教育中，有助于大學(xué)生在學(xué)習(xí)及未來的工作中逐步確立起拼搏進(jìn)取的精神，以更加昂揚(yáng)的斗志面對(duì)前進(jìn)中的困難。

（四）增強(qiáng)學(xué)生走中國特色社會(huì)主義道路的信心

世界社會(huì)主義發(fā)展史是一個(gè)漫長的過程，經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國的發(fā)展歷程。中國結(jié)合本國國情，走出了中國特色社會(huì)主義道路，對(duì)于世界社會(huì)主義發(fā)展史是極為重要的貢獻(xiàn)?？追鄙谧约旱墓ぷ鲘徫簧希ぞI(yè)業(yè)、踏實(shí)肯干，結(jié)合西藏自然條件等扎實(shí)有效地開展工作，所體現(xiàn)的不僅僅是一名黨員干部的初心，在宏觀層面也體現(xiàn)了一名中國特色社會(huì)主義建設(shè)者的初心。因此，將孔繁森精神融入高?！八氖贰苯逃?，有助于大學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中，增強(qiáng)走中國特色社會(huì)主義道路的決心，將個(gè)人命運(yùn)與國家前途緊密結(jié)合起來，投身于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中。

四、孔繁森精神在高校“四史”教育中的實(shí)現(xiàn)路徑

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“偉大的事業(yè)需要偉大的精神”，“在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神”〔4〕，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐再到討論反思、志愿服務(wù)的閉環(huán)式的“四史”教育開展路徑。

（一）開展理論學(xué)習(xí)，提升學(xué)習(xí)者的理論素養(yǎng)

理論是實(shí)踐的先導(dǎo)。在高?！八氖贰苯逃泻霌P(yáng)孔繁森精神，需要注重理論的學(xué)習(xí)，提升理論深度。黨史側(cè)重于黨成立以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行的革命斗爭；新中國史側(cè)重于新中國成立以后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)新中國的艱苦奮斗過程；改革開放史側(cè)重于1978年改革開放之后，我國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從貧窮走向小康的轉(zhuǎn)變過程；社會(huì)主義發(fā)展史側(cè)重于在世界社會(huì)主義發(fā)展史上，中國走出了一條具有本國特色的發(fā)展道路。從邏輯內(nèi)容看，有整體性的內(nèi)容，也有階段性的內(nèi)容，是一個(gè)邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容豐富、史料翔實(shí)的理論體系?？追鄙?，既可以從黨成立以來、新中國成立以來、整個(gè)社會(huì)主義發(fā)展史中進(jìn)行考量，也可以放到改革開放史這一特定的時(shí)間段下進(jìn)行考量。對(duì)孔繁森精神內(nèi)涵的理解，要認(rèn)真研讀中央相關(guān)文論，從中找到基本依據(jù)；要認(rèn)真研究孔繁森精神產(chǎn)生的時(shí)代背景，孔繁森精神是改革開放時(shí)期的產(chǎn)物，是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)；另外，還要結(jié)合新的時(shí)代條件，思考孔繁森精神的時(shí)代價(jià)值。最后，還要學(xué)習(xí)孔繁森精神的精神特質(zhì)，思考孔繁森精神帶給我們的啟示。

（二）開展實(shí)踐參觀，提高學(xué)生的事實(shí)認(rèn)同感

理論學(xué)習(xí)是“知”的開始，實(shí)踐參觀是“行”的開端，知行統(tǒng)一，才能更好地學(xué)習(xí)孔繁森精神，更好地在高?！八氖贰苯逃泻霌P(yáng)孔繁森精神。在高?！八氖贰苯逃泻霌P(yáng)孔繁森精神，除理論學(xué)習(xí)之外，還要進(jìn)行必要的參觀和實(shí)踐?！翱追鄙炯o(jì)念館”是深刻理解孔繁森精神的參觀場所。通過參觀學(xué)習(xí)和實(shí)踐，大學(xué)生可以了解孔繁森工作過程中遇到的困難，感悟孔繁森在西藏工作期間所體現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨人的精神品格，教師可以結(jié)合改革開放史，對(duì)時(shí)代背景進(jìn)行深化講解，進(jìn)一步提升學(xué)生的事實(shí)認(rèn)同感。

（三）開展案例討論，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐行動(dòng)力

人在群體中，更容易對(duì)群體公認(rèn)的事實(shí)和價(jià)值觀形成認(rèn)同。大學(xué)校園中的群體影響不可忽略。因此，高校開展“四史”教育，將孔繁森精神融入其中，亦需要發(fā)揮群體討論案例的作用。案例討論的實(shí)施，可以按照班級(jí)群體，舉行主題班會(huì)、專題辯論賽、分組討論等，圍繞討論主題、分組討論讓學(xué)生形成群體共識(shí)，通過辯論讓學(xué)生認(rèn)清是非善惡。還可以按照宿舍進(jìn)行討論分工。例如，通過宿舍“臥談會(huì)”等形式，讓討論分享走出課堂，真正走進(jìn)學(xué)生的生活中，形成課上、課下的連貫體。此外，社團(tuán)群體是推進(jìn)孔繁森精神融入“四史”教育不可忽視的重要載體，很多大學(xué)生分屬于不同的社團(tuán)，社團(tuán)成員來自不同的專業(yè)、班級(jí)，可以充分發(fā)揮社團(tuán)的力量，通過舉行社團(tuán)主題演講、主題文化活動(dòng)周等，拓展“四史”教育的渠道，擴(kuò)大孔繁森精神在高?！八氖贰苯逃械挠绊懥?，借助不同層面、不同角度的案例討論分享活動(dòng)的內(nèi)容，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)孔繁森精神的熱潮，加深學(xué)生對(duì)“四史”教育的理解。

（四）開展志愿服務(wù)，強(qiáng)化“四史”教育效果

理論來源于實(shí)踐，最終指導(dǎo)實(shí)踐。大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任，大學(xué)校園是大學(xué)生全面提升個(gè)人知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)的關(guān)鍵場所，但這些綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)僅僅停留在校園里是不行的，還必須走出校園，開展志愿服務(wù)。志愿服務(wù)既是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)的一種有效形式，也是鍛煉大學(xué)生實(shí)踐能力、培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、家國情懷的重要途徑。孔繁森精神就是吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)、精誠為民、忠誠為國精神的典型體現(xiàn)，因此，高校開展“四史”教育學(xué)習(xí)孔繁森精神，可以通過開展形式多樣的志愿服務(wù)活動(dòng)來進(jìn)行。例如，可以組織學(xué)生宣講團(tuán)，到社區(qū)進(jìn)行“四史”教育、孔繁森精神的宣講。一方面可以更多地走近人民群眾，另一方面也可以起到擴(kuò)大宣傳面、提升個(gè)人宣講能力、加深理解“四史”和孔繁森精神的作用。另外，亦可以在寒暑假期間，到紅色教育基地做志愿者，在紅色教育基地做一些力所能及的事情，這樣可以將“四史”教育的實(shí)效更好地貫徹落實(shí)，也可以促進(jìn)孔繁森精神落地生根，在實(shí)踐中進(jìn)行弘揚(yáng)。

五、結(jié)語

高校是開展“四史”教育的重要平臺(tái)，大學(xué)生是開展“四史”教育的重要群體，將孔繁森精神融入其中，要深刻認(rèn)識(shí)孔繁森精神與高?！八氖贰苯逃_展的關(guān)聯(lián)性，認(rèn)識(shí)孔繁森精神在高?！八氖贰苯逃械闹匾饬x，按照由表及里、由外到內(nèi)、由現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯理路構(gòu)建孔繁森精神融入高?！八氖贰苯逃穆窂?。