劉派

2007年，中文互聯(lián)網(wǎng)上流傳著一條“粵語被聯(lián)合國定義為語言”的消息。當2010年，廣州電視臺的廣播有了“普粵之爭”時，這條消息開始越傳越廣。支持用粵語的人稱，粵語是一門獨立的語言，不算方言，所以當然不能讓位給普通話。

但很多人也表示不服。既然和普通話一樣使用漢字，粵語當然只能算方言。像英語、法語、漢語才叫語言，而河南話、東北話、四川話自然只是方言、地方話。

換句話說，憑什么學過英語的廣東人就可以聲稱自己會三種語言——“英語、漢語、粵語”，而其他地方的人只能說會英語、漢語兩種語言？

這個爭論已經(jīng)吵了十來年了，但是粵語到底能算一門獨立的語言嗎？還是僅僅是方言？

什么是語言，什么是方言，在語言學界并沒有嚴格定義。

通常，語言學判斷是否為語言，只有一個“相互理解度”概念，也就是“在沒有學習過對方語言的情況下，對對方語言的理解程度”。

讓一個沒學過日語的中國人聽日語，可能除了“哈依”和“八格牙路”，什么都聽不懂。由此可以判定漢語和日語是不同的兩種語言。

那粵語和普通話的相互理解度如何呢？在廣東生活過的北方人對此肯定深有體會。如果身邊的廣東朋友突然由普通話切換為廣東話模式，那他們很可能在說你壞話。不特意學習的話，有人在廣東生活好幾年，廣東話水平還停留在“雷好”的水平。

這也是許多人支持粵語是一門語言而不是方言的原因。粵語和普通話差距之大，甚至比一些歐洲語言間的差距還大。

首先從詞匯的角度上來說，根據(jù)1988年的一項調(diào)查，在1001個常用詞匯中，粵語和北京話完全相同的只有140多個，只占總數(shù)的10.4%。

要知道，完全被視作兩門不同語言的西班牙語和葡萄牙語，其同源詞匯是高達89%的。西班牙語中“你、我、他/她”分別是“yo、tú、él/ella”，葡語中就是“eu、tu、ele/ela”，光看起來就長得差不多。

而北京話中的“吃”、“喝”、“看”，粵語則是“食”、“飲”、“睇”。想問別人“知不知道”，在廣東話要說“識唔識得啊”。光是這些就讓人絕望。

在發(fā)音系統(tǒng)上，廣東話和普通話的差異之大，也常常讓人感覺在聽外語。據(jù)統(tǒng)計，粵語和普通話的音系互通度只有不到50%?；浾Z白話有“九聲六調(diào)”，而北京話只有四個聲調(diào)。想想看，你在電梯問別人“你幾樓（gei2 lau2）”，對方卻突然臉色大變，很可能你說成了一調(diào)“你基佬（gei1 lou2）”。

不僅是聲調(diào)不同，二者也都有許多對方?jīng)]有的音。北京話有平翹舌z、c、s和zh、ch、sh對立，粵語中就一律讀作z、c、s。所以聽廣東人用“大渣好，我系渣渣輝，我系古田螺”這種奇怪的口音做自我介紹，也就不那么費解了。

而粵語中，像輔音韻尾-p、-t、-k和-m這種，北方人不容易區(qū)分的音也不少。你想夸別人“真是好人”，別人聽來卻是“真系好淫”，那畫風可就大不相同了。

而粵語特有的語法現(xiàn)象，比如“我睇緊書”中，“緊”相當于“正在”，表示“我正在看書”?！拔沂撤覇垺敝小胺北硎尽袄^續(xù)”，意思是“我繼續(xù)吃我的飯”，北方同學聽了往往一臉迷茫。

既然粵語和普通話的差距已經(jīng)大到完全無法交流，是否能認為，粵語就是另一門獨立的語言了呢？

別急，沒這么簡單。要是只用相互理解度判斷，世界上恐怕要多出幾千種語言。

舉例來說，阿拉伯語雖然是22個國家和地區(qū)的官方語言，然而日常生活中，標準語只用于書面記錄，幾乎沒有人會用標準語交流。就像漢語的文言文一樣，即使是在古代，大部分民眾使用的口語中也更多的為白話，只有在官方記錄中才使用文言文記載 。

像埃及、沙特、敘利亞和黎巴嫩，雖然都名義上都是講阿拉伯語，但他們實際使用的馬格里布方言、埃及方言以及黎凡特方言之間基本無法溝通，真見了面不如靠肢體語言溝通。但盡管如此，阿拉伯語仍被視為一種語言。

日語中也有類似的情況，日本青森地區(qū)的津輕方言就與標準語差異極大。日語標準語中壽司是sushi，在津輕方言就是susu。因此，電視節(jié)目中出現(xiàn)津輕方言時都要配上標準語字幕，但也沒人因此就說，津輕話是獨立于日語的另一種語言。

恰恰相反，很多語言本來很相似，只因為使用國家不同，就成了不同語言。

比如，很多人經(jīng)常號稱會“八國語言”，可能其中就有瑞典語、丹麥語和挪威語。這三種語言非常相似，學了一種就能會三種。根據(jù)1976年的一項調(diào)查，95%的挪威人表示不難聽懂瑞典語，瑞典人則有97%能理解挪威語。

更極端的例子要數(shù)印尼語和馬來語。原本印度尼西亞和馬來西亞都使用馬來語。可1945年印尼獨立后，印尼單方面宣布本國使用的是印尼語，而不是馬來語。原來的一種語言，也被硬生生地分成了兩種語言。

實際上，語言劃分本身并不是一個嚴格的語言學問題。在歷史、文化乃至政治和民族這些無關因素加持下，每種方言都能成為獨立的語言。難怪語言學家魏因賴希諷刺說，語言就是一種有陸軍和海軍的方言。

不過很多粵語支持者還有別的理由。他們會用古漢語類比粵語，以證明粵語是獨立的語言。

陳小春就曾在微博上發(fā)聲：粵語才是中國古代真正的普通話，許多唐詩宋詞用粵語念才押韻，而普通話不行。因為粵語保存了完整的古代音韻，而普通話是近500年才產(chǎn)生的“滿蒙雜交語”。

很多人就認為，粵語歷史這么悠久，完全有資格獨立于普通話。

可惜這種說法也完全沒有根據(jù)。

古代嶺南地區(qū)的原住民使用的不是古漢語，而是一種類似于現(xiàn)在壯侗語、苗瑤語的少數(shù)民族語言。由于交通不便，與外界交流極少，直到漢代，廣東的主要語言都是這種少數(shù)民族語言。

根據(jù)《后漢書》記載：“凡交趾所統(tǒng)，雖置郡縣，而言語各異，重譯乃通。”可見當時中央官員到了廣東，還是要帶翻譯的，更不用提什么正統(tǒng)漢語了。廣東出生的六祖慧能，第一次見到弘忍和尚就被叫做“獦獠”，顯然當時的廣東話也不是什么正音。

直到唐中期，連接粵北韶州與江西大庾的梅關新道被打通，廣東和內(nèi)地的交通便利了許多。

7世紀中葉，韶州人口只有4萬，8世紀就猛增到17萬人，這些增加的人口主要是北方移民，自然他們也帶來了自己的語言。可以想象，粵語雛形是一種混雜了中古漢語和土著語特點的克里奧爾語。

什么是克里奧爾語？想想抗日神劇，日本人說的“你的什么的干活”、“良民大大的”，這種混合了漢語和日語兩種語言特點的中間語，就是克里奧爾語。

直到五代十國時期，兩廣地區(qū)被南漢統(tǒng)治了超過70年。與外部隔絕又相對穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境，催生了早期粵語。隨后北方又進入了戰(zhàn)亂。遠離戰(zhàn)亂的廣東再次吸引了大量北方移民。兩者相互影響，現(xiàn)代粵語才有了點樣子。

可再怎么說，粵語也不是古漢語的完美繼承者。

粵語雖然也保留了中古漢語的入聲系統(tǒng)-p-、t-、-k等，但在前后鼻音和平翹舌上，北方方言保留得更好。有些詩詞確實用粵語讀更押韻，但也有的詩用普通話讀押韻。不存在粵語才是古漢語正統(tǒng)繼承者的說法。

要是非說古漢語的繼承者，越南語有162個韻母，幾乎完整保留了中古漢語的音系，還沒有哪一種漢語方言比得上越南語。實際上，如果粵語是語言的話，那其他方言也是。

這還真不是空口說的。國際標準化組織對語言有特定的編碼體系，在一種標準（ISO 639-2）中，北京話、粵語、吳語、閩語，不管跟普通話的差別有多大，都只能是漢語的方言。

而在另一個編碼標準（ISO 639-3）中，漢語不被當作一種語言，而是一個語族。這時候不僅粵語是門語言，吳語、閩南語甚至莆仙話也都是語言。事實上按該標準，漢語一下子會變成14種語言。

要看粵語是不是語言，就得看其他方言能不能算得上語言了。不過，不管是不是語言，都不妨礙廣東人民照樣天天用粵語。

（摘自微信公眾號“浪潮工作室”）