方言一詞最早出自漢代揚(yáng)雄的《輶軒使者絕代語釋別國方言》一書，中國人口中所稱“方言”是一個政治學(xué)概念，實(shí)為“地方語言”，又稱“白話”、“土話”或“土音”，指的是區(qū)別于標(biāo)準(zhǔn)語的某一地區(qū)的語言，這種叫法不考慮語言間的親屬關(guān)系。

我們生活在這片土地上，生于斯，長于斯，相互幫助，相互團(tuán)結(jié)在一起，語言和動作被簡單化，最后凝聚出的特殊語言元素——方言，再由方言相同的一群人，構(gòu)成了特定的地區(qū)性文化、習(xí)俗。

代代相傳，形成了群體性記憶。

方言熟人社會的語言，更是用來傳遞情誼的附著體。

方言是一方土地上人的根，從祖宗延續(xù)下來的標(biāo)簽，也許不通語義，卻能感性的這一方人的脾氣秉性。除了外貌和穿著打扮之外，最能“暴露”一個人背景的莫過于口音。你開口之后，你的故鄉(xiāng)、你的家庭情況，甚至你的性格，都可能被人迅速地捕捉到。

當(dāng)一個人離開自幼生活的地方成為游子后，方言的作用更為明顯，哪怕是不認(rèn)識的人，只要說著相同的方言，就能迅速拉近關(guān)系，并延續(xù)熟人社會的情誼互幫互助。

這時的方言，不僅僅是一個溝通工具，更重要的是，它背后凝結(jié)著鄉(xiāng)情，喚醒了你對一片土地的認(rèn)知，和游子最需要的歸屬感。

俞平伯說：“我覺得最便宜的工具畢竟是‘母舌，這是牙牙學(xué)語后和小兄弟朋友們搶奪泥人竹馬的話。惟有它，和我最親熱稔熟;惟有它，于我無纖毫的隔膜;惟有它，可以流露我的性情面目于諸君之前?！?/p>

而今日的故鄉(xiāng)，還有不變的鄉(xiāng)音，等游子的歸來。