曲 輝

(滁州學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，安徽 滁州 239000)

素描作為高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一，曾經(jīng)為設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展起到了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)性作用。然而，隨著時(shí)代的進(jìn)步，設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)涵、外延以及表現(xiàn)形式都發(fā)生了巨大的變化，這對作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)重要基礎(chǔ)課程的素描教學(xué)提出了更高的要求。如何與時(shí)俱進(jìn)，使素描教學(xué)更加適應(yīng)新時(shí)期設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展，是擺在所有從事藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描基礎(chǔ)教學(xué)人員面前的一個(gè)重要課題。

一、我國藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描基礎(chǔ)教學(xué)存在的問題及現(xiàn)狀分析

(一)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描基礎(chǔ)教學(xué)溯源

我國的素描教學(xué)起源于二十世紀(jì)初，對其基礎(chǔ)地位的確立起到?jīng)Q定性作用的人物是二十世紀(jì)二十年代從法國帶回經(jīng)典學(xué)院派素描體系的徐悲鴻，由此我國的美術(shù)基礎(chǔ)教育進(jìn)入了素描教學(xué)時(shí)代。建國后我國的藝術(shù)教育轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)蘇聯(lián)，1955年文化部聘請?zhí)K聯(lián)專家馬克西莫夫執(zhí)教于中央美術(shù)學(xué)院舉辦的油畫訓(xùn)練班，在此期間，其示范了一系列油畫創(chuàng)作和與之相關(guān)的素描教學(xué)及素描作品，這一表現(xiàn)語言立即取得了一呼百應(yīng)的效果。[1]馬克西莫夫的觀點(diǎn)和主張也正是契斯科夫素描體系的基礎(chǔ)，這一體系對我國后來的藝術(shù)基礎(chǔ)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，契氏體系在1955年文化部召開的全國素描教學(xué)座談會上被認(rèn)可并在全國范圍內(nèi)推廣開來，素描作為一切與造型相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)，由此而確立。

我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)最早脫胎于中央美術(shù)學(xué)院的實(shí)用美術(shù)系，從實(shí)用美術(shù)、工藝美術(shù)、裝潢到藝術(shù)設(shè)計(jì)，不管名稱如何變化，素描一直是這一學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程，這既是專業(yè)發(fā)展的需要，也是時(shí)代的共識。

(二)當(dāng)下我國藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描基礎(chǔ)教學(xué)存在的問題

契斯科夫體系幾十年來基本上沒有什么變化，只是在全因素表達(dá)與結(jié)構(gòu)表達(dá)之間略作調(diào)整而已。作為純繪畫專業(yè)的基礎(chǔ)這是沒有問題的，然而相對于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)而言，隨著時(shí)代的進(jìn)步，其滯后性與不適應(yīng)性則大大凸顯，主要表現(xiàn)為以下兩方面：一是課程內(nèi)容是在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中，學(xué)生缺乏自由發(fā)展的空間；二是教學(xué)內(nèi)容陳舊，缺乏創(chuàng)新，其體系依然是純繪畫專業(yè)素描教學(xué)的延續(xù)，目標(biāo)與過程偏重技能訓(xùn)練，在全面、扎實(shí)、深入、完整等表面化的概念遮掩下缺失創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

(三)我國藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描基礎(chǔ)教學(xué)現(xiàn)狀分析

眾所周知，藝術(shù)設(shè)計(jì)從最初的實(shí)用美術(shù)、工藝美術(shù)時(shí)期以手繪為主的表現(xiàn)形式，發(fā)展到當(dāng)下多學(xué)科交叉互融，創(chuàng)意價(jià)值凸顯，呈現(xiàn)狀態(tài)豐富的文化產(chǎn)業(yè)形式，發(fā)展迅猛，這客觀上對素描基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)性作用提出了更高的要求。早期的設(shè)計(jì)以手繪為主，那么以培養(yǎng)造型能力為核心的素描基礎(chǔ)教學(xué)與其是高度契合的。再看當(dāng)下的藝術(shù)設(shè)計(jì)——平面的、立體的、聲光電的、虛擬的等等，完全是高科技的產(chǎn)物，單一培養(yǎng)造型能力的素描基礎(chǔ)教學(xué)不再適應(yīng)專業(yè)發(fā)展的需求是一種必然。[2]這種變與不變之間的割裂與沖突正是我們對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描基礎(chǔ)教學(xué)尋求變革的動因。也就是說，我們不能再用五六十年代培養(yǎng)美工的方法來培養(yǎng)今天的設(shè)計(jì)師了。

我們并不是要對傳統(tǒng)素描教學(xué)進(jìn)行全盤否定，今天的設(shè)計(jì)師同樣也需要很強(qiáng)的手繪造型能力，問題在于素描基礎(chǔ)教學(xué)不能固化在單一的技能訓(xùn)練上，而應(yīng)承擔(dān)起更豐富的責(zé)任。隨著時(shí)代的發(fā)展，設(shè)計(jì)教學(xué)中想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)愈發(fā)重要，這就導(dǎo)致以培養(yǎng)造型能力為主的基礎(chǔ)教學(xué)目標(biāo)已不能滿足新時(shí)期設(shè)計(jì)教學(xué)的需求,久而久之，設(shè)計(jì)專業(yè)素描教學(xué)便成了考前學(xué)習(xí)的延續(xù)。由于缺乏在專業(yè)發(fā)展上立竿見影的效果，導(dǎo)致學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情也開始逐漸減弱，為素描而素描、為基礎(chǔ)而基礎(chǔ)的雞肋現(xiàn)象出現(xiàn)了。有人開始對素描的基礎(chǔ)性作用產(chǎn)生懷疑，懷疑設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品的產(chǎn)生是否真的有素描基礎(chǔ)的功勞？進(jìn)而懷疑素描基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的必要性，甚至發(fā)出了“基礎(chǔ)無用論”的聲音，這是專業(yè)與基礎(chǔ)之間深層次矛盾的外化表現(xiàn)。面對這種矛盾，我們的態(tài)度既不能是固守傳統(tǒng)，更不能是取締素描基礎(chǔ)教學(xué)，而是要審時(shí)度勢地結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)思想，對傳統(tǒng)素描教學(xué)進(jìn)行針對性的改革，使之適合當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的需求。

造型能力的培養(yǎng)是必要的，而現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)更需要把這種能力的培養(yǎng)與想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)相結(jié)合，融會貫通，形成新的設(shè)計(jì)專業(yè)的素描基礎(chǔ)教學(xué)體系，這才是我們研究設(shè)計(jì)專業(yè)素描基礎(chǔ)教學(xué)變革的最終目標(biāo)。

二、我國藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描基礎(chǔ)教學(xué)改革的方向——創(chuàng)意素描

基于這一問題導(dǎo)向，近年來也發(fā)生了一些關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描基礎(chǔ)教學(xué)改革的探索，但是多為形式變化而沒有觸及根本，有些學(xué)校在搞結(jié)構(gòu)素描，然而其實(shí)質(zhì)只是一種特殊的透視圖式，而所謂的設(shè)計(jì)素描，則是以超寫實(shí)手法完成的意向重構(gòu)圖像而已。這些探索并沒有從根本上解決問題。

為了更好地支撐設(shè)計(jì)教學(xué)的發(fā)展，尋找共通的設(shè)計(jì)教學(xué)的基礎(chǔ)點(diǎn)，整合、建立以創(chuàng)造能力培養(yǎng)為核心的設(shè)計(jì)專業(yè)素描基礎(chǔ)課程，成為一種必然。經(jīng)過長期的探索與實(shí)踐，把創(chuàng)意思維訓(xùn)練和造型基礎(chǔ)訓(xùn)練完美結(jié)合的表現(xiàn)形式出現(xiàn)了，我們將其稱為創(chuàng)意素描。

創(chuàng)意是創(chuàng)造意識或創(chuàng)新意識的簡稱，它是指通過對現(xiàn)實(shí)社會中存在事物的理解、認(rèn)知所衍生出的一種新的抽象思維和行為潛能。創(chuàng)意素描則是指在創(chuàng)意思維的基礎(chǔ)上，突破傳統(tǒng)素描的束縛，突出創(chuàng)新意識，有目的地融入情感、理念、主題等元素，運(yùn)用豐富的表現(xiàn)語言來進(jìn)行繪畫的素描。創(chuàng)意素描與傳統(tǒng)素描的區(qū)別在于，前者是將素描放在設(shè)計(jì)的立場上進(jìn)行表現(xiàn)，后者則是把素描看成是培養(yǎng)造型能力的單一手段。[3]

(一)創(chuàng)意素描的特點(diǎn)

創(chuàng)造性。創(chuàng)意素描強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神與個(gè)性的張揚(yáng)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生打破思維定式，調(diào)整觀察方法、思考方式、表現(xiàn)手法，在習(xí)作的構(gòu)思與表達(dá)上呈現(xiàn)新思想、新氣象。創(chuàng)造性是創(chuàng)意素描最顯著的特點(diǎn)。

觀念性。觀念是創(chuàng)造性的支撐，創(chuàng)意素描在培養(yǎng)造型語言與形式美感的同時(shí)，更注重思想的表達(dá)與獨(dú)立思考能力的形成，觀念性思維理念的獨(dú)特性是評判創(chuàng)意素描的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。

現(xiàn)實(shí)性。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過藝術(shù)直覺表達(dá)自己對現(xiàn)實(shí)生活的個(gè)人感悟，用創(chuàng)意素描形式介入生活，呈現(xiàn)問題，引發(fā)思考。

趣味性。趣味性是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要動力之一，教師要引導(dǎo)學(xué)生在構(gòu)思過程中求新求異，增加思想性，擴(kuò)展內(nèi)涵，讓作品有意思，有吸引力，聯(lián)系生活，查找資料，匠心巧運(yùn)，可詼諧，可幽默，可藝術(shù)，可娛樂，多點(diǎn)切入，不拘一格，營造個(gè)性化的形式美與趣味性。

實(shí)驗(yàn)性。實(shí)驗(yàn)性是創(chuàng)意素描的主要特點(diǎn)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在思考過程中，注重各專業(yè)與學(xué)科之間的跨界與交融，進(jìn)而形成新的主題、觀念、材料、媒介、形式語言的作品。

(二)創(chuàng)意素描的意義

創(chuàng)意思維能力增強(qiáng)。通過命題創(chuàng)作與自由創(chuàng)作的結(jié)合，學(xué)生由被動思考向主動思考轉(zhuǎn)化，隨著問題意識的增強(qiáng)，學(xué)生思維的活躍度也不斷提高，這是創(chuàng)造性思考的開始，通過具象手法對頭腦中虛擬真實(shí)的表達(dá)，思維的本體形象呈現(xiàn)為創(chuàng)意之美，這使得思維的邏輯秩序得到整合與升華。

手稿草圖能力增強(qiáng)。對于一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師而言，草圖更能反映其頭腦風(fēng)暴的過程。頭腦中電光火石的靈感，快速地用線條加以表達(dá)，就是創(chuàng)意素描的雛形。學(xué)生將生活中的經(jīng)歷融入思想，結(jié)合不同材料抑或形式，鮮明并深化主題，隨想隨記，既是草圖，同時(shí)也是創(chuàng)意的不斷深化。

作品意識增強(qiáng)。創(chuàng)意素描完成的過程也是思想不斷完善的過程，學(xué)生在這一過程中會不斷地感受到階段性的成就感，畫面的思想性及形式感很強(qiáng)，這會不斷增強(qiáng)學(xué)生的作品意識。

創(chuàng)意素描的出現(xiàn)，從根本上解決了長期以來設(shè)計(jì)專業(yè)素描基礎(chǔ)教學(xué)無法將造型訓(xùn)練與思維創(chuàng)意訓(xùn)練和諧統(tǒng)一的問題，巧妙地將動腦與動手、材料表現(xiàn)與形式美感完美結(jié)合，融思想性與表現(xiàn)性于一爐，開啟了設(shè)計(jì)專業(yè)素描基礎(chǔ)教學(xué)的新篇章。

三、創(chuàng)意素描的思維方式及表現(xiàn)路徑

作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，素描由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)為創(chuàng)意，其教學(xué)任務(wù)也發(fā)生了改變。傳統(tǒng)素描的任務(wù)主要是讓學(xué)生具備良好的觀察能力、扎實(shí)的基礎(chǔ)造型能力和樸素的審美能力。創(chuàng)意素描在此基礎(chǔ)上重在培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、材料運(yùn)用能力、歸納創(chuàng)新能力等為核心的設(shè)計(jì)思維能力。創(chuàng)意素描的根本目的就是為設(shè)計(jì)服務(wù)，創(chuàng)意素描必須以傳統(tǒng)素描為基礎(chǔ)，這樣才能使學(xué)生在創(chuàng)意表達(dá)上不會出現(xiàn)問題，造型能力訓(xùn)練與創(chuàng)意訓(xùn)練相結(jié)合才能真正能做到讓學(xué)生眼手合一、兩條腿走路、動手與動腦相協(xié)調(diào)。接下來我們將從實(shí)踐教學(xué)中如何啟發(fā)學(xué)生思考以及如何進(jìn)行畫面表達(dá)兩個(gè)方面對創(chuàng)意素描進(jìn)行系統(tǒng)論述。

(一)思維創(chuàng)意訓(xùn)練——命題創(chuàng)作

教師在上課前要研究制定一系列訓(xùn)練題目，要求題目指向明確，同時(shí)還要具有較寬泛的表現(xiàn)空間，避免把學(xué)生框死，讓學(xué)生展開天馬行空的思維。[4]想法豐富，但也面臨著漫無邊際的問題，還有部分同學(xué)可能會陷入不會思考的狀態(tài)，這就要求老師對創(chuàng)意思維進(jìn)行必要的引導(dǎo)。如，通過對發(fā)散、聯(lián)想、同構(gòu)、置換、完型、逆向等思維方式的講解與介紹，使學(xué)生學(xué)會思考，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)意之境。

思維方式訓(xùn)練環(huán)節(jié)的核心在于一系列課題的設(shè)計(jì)。例如，“禁錮的思維”、“人工智能”等題目，學(xué)生可以根據(jù)自己對題目的理解和認(rèn)識，形成觀點(diǎn)，然后自行搜集素材，選擇載體和表現(xiàn)工具來組織畫面，只要在廣義素描的概念內(nèi)即可。通過訓(xùn)練，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們?yōu)榱顺尸F(xiàn)自己的想法，在表現(xiàn)過程中不遺余力，在材料選擇上少了曾經(jīng)的隨意，而多了幾分刻意的思考，這恰恰是我們要看到的結(jié)果。以“禁錮的思維”為例，有的學(xué)生在一個(gè)沉思的頭像上部綁了一圈枷鎖，通過具象真實(shí)的表達(dá)，使畫面極具沖擊力，直奔主題；有的同學(xué)則在一個(gè)目光呆滯的頭像上，開了個(gè)天窗，里面畫滿了生銹的鐵釘、螺絲、機(jī)器零件等形象，暗示這是一個(gè)僵化的大腦，反映主題。以“人工智能”為例，有的同學(xué)畫了一只手拿毛筆的精鋼機(jī)械手臂，極盡寫實(shí)之能事，金屬感、工業(yè)感濃重，在極具沖突的畫面氛圍中，讓觀眾加深了對題目的理解和認(rèn)識；有些同學(xué)則把鼠標(biāo)擬人化，呼嘯著形成合力，看不到方向，只感受到一絲絲涼意。在這些作品中，思想成熟與否并不重要，重要的是由這些想法而呈現(xiàn)的畫面，其實(shí)現(xiàn)過程難度不小，任何一幅表達(dá)清晰的畫面，都是學(xué)生克服各種困難、解決各種問題的結(jié)果，這恰恰是課程訓(xùn)練的目的。創(chuàng)意訓(xùn)練不拘泥于形式，可以是全因素表達(dá)，也可以是結(jié)構(gòu)式的呈現(xiàn)。通過學(xué)生的作品，不難發(fā)現(xiàn)，他們的畫面既可以成為藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)素材，也可以是一張海報(bào)招貼的設(shè)計(jì)草稿。由此可見，創(chuàng)意素描打破了長期以來繪畫基礎(chǔ)與設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的同質(zhì)現(xiàn)象，這也應(yīng)該是創(chuàng)意素描強(qiáng)大生命力的一種體現(xiàn)，它必然成為新時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描基礎(chǔ)教學(xué)的發(fā)展方向。

(二)創(chuàng)意想法的實(shí)現(xiàn)——表現(xiàn)路徑

想法有了，如何實(shí)現(xiàn)便成了第一要務(wù)。教師除了進(jìn)行必要的表現(xiàn)方法介紹外，還應(yīng)有明確的要求。

表現(xiàn)方法方面。教師需要通過范畫讓學(xué)生明確簡化、夸張、擬人、仿生、克隆、嫁接、變形、漸變、反重力、反比例、反常規(guī)視角、解構(gòu)與重構(gòu)、空間變異等十三種表現(xiàn)手法在創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)和畫面表達(dá)方面所起到的支撐性作用。[5]

表現(xiàn)形式方面。讓學(xué)生必須以具象的手法進(jìn)行表達(dá)，因?yàn)檫@是夯實(shí)其造型能力的必要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是最利于傳播的畫面形式。具象作為繪畫的主要表現(xiàn)形式之一，它承載著人們從主觀到客觀、又從客觀到主觀的認(rèn)識及表現(xiàn)過程，是解碼造型規(guī)律的鑰匙之一。形象表達(dá)的最高境界為形神兼?zhèn)?，具象?xùn)練環(huán)節(jié)掌握正確的方法論，曉以時(shí)日，奪其形，實(shí)是易事，然而，奪其形，又能聚其神，實(shí)屬不易，需要長期的訓(xùn)練和感悟，方能有所成。對形體的敏感是造型研究的前提，也是藝術(shù)工作者應(yīng)該必備的一種素質(zhì)。具象寫實(shí)能力的具備是創(chuàng)意素描得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，創(chuàng)意素描雖然強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維的發(fā)掘與培養(yǎng)，但同時(shí)也更注重畫面本身的創(chuàng)意之美，而這種創(chuàng)意之美的呈現(xiàn)要求學(xué)生必須具備較強(qiáng)的具象寫實(shí)表現(xiàn)能力，這樣，其創(chuàng)意、想法才能從作品中更加完美地體現(xiàn)出來。當(dāng)我們將一個(gè)想象的形體通過真實(shí)視覺感受的素描形式反映在紙面上時(shí)，具象寫實(shí)能力就將起到?jīng)Q定性作用。在具象表達(dá)過程中，并非完全憑借想象閉門造車，而是鼓勵學(xué)生通過各種路徑為自己的創(chuàng)意表達(dá)服務(wù)，如靜物、模特、畫冊等，這樣既達(dá)到了提高學(xué)生造型能力的目的，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生搜集素材的能力。

畫面載體方面。走向創(chuàng)意之路絕非突兀的高峰，多方面因素的支撐方能達(dá)到最佳效果，材料表現(xiàn)訓(xùn)練便是重要一環(huán)。要擴(kuò)寬材料使用范圍，鼓勵學(xué)生對表現(xiàn)材料進(jìn)行大膽嘗試。傳統(tǒng)素描表現(xiàn)多數(shù)是白黑而已，而實(shí)際上，如果我們只是把紙的顏色調(diào)換一下，亦或是做個(gè)機(jī)理底子再來表達(dá)，都會收到意想不到的畫面效果。因此說，在表現(xiàn)載體上下功夫，求變化，推陳出新，大膽嘗試，都是創(chuàng)意的內(nèi)涵所在。具體來講，材料表現(xiàn)就是讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，嘗試不同的表現(xiàn)可能。表現(xiàn)載體、表現(xiàn)工具與表現(xiàn)對象之間的聯(lián)系渾然天成絕非易事，它需要縝密的思考和大量的實(shí)驗(yàn)，方能達(dá)到最佳狀態(tài)。材料表現(xiàn)環(huán)節(jié)是在素描訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步走進(jìn)創(chuàng)意，也是為學(xué)生的能力訓(xùn)練找到一個(gè)新的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在高漲的表現(xiàn)熱情中逐漸開啟創(chuàng)意之旅。

(三)強(qiáng)化問題意識——自由創(chuàng)作訓(xùn)練

當(dāng)學(xué)生對創(chuàng)意素描的教學(xué)目的、方法、手段都熟練掌握以后，可以進(jìn)行一些必要的自由創(chuàng)作訓(xùn)練。老師不再限定范圍，學(xué)生可以選擇自己關(guān)注的興趣點(diǎn)自行設(shè)定主題內(nèi)容，這樣做可以使學(xué)生最大程度的展開自己的想象力，挖掘內(nèi)在的潛能，同時(shí)也是對學(xué)生知識儲備、思維深度的一個(gè)檢驗(yàn)，使其在思考及表達(dá)過程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的問題，這樣才能有目的地進(jìn)行調(diào)整，這非常有利于強(qiáng)化學(xué)生的問題意識。對于新時(shí)代的年輕人而言，能發(fā)現(xiàn)問題并且具有獨(dú)立思考能力，是其核心素質(zhì)之一。強(qiáng)調(diào)一下，無論是命題創(chuàng)作還是自由創(chuàng)作，作畫的步驟基本上都是一致的，只是思考的方向和出發(fā)點(diǎn)略有差異而已。

四、結(jié)語

隨著時(shí)代的發(fā)展，設(shè)計(jì)教學(xué)模式在不斷地發(fā)生變化，這就要求設(shè)計(jì)專業(yè)素描基礎(chǔ)教學(xué)的改革不斷跟進(jìn)。廣大教師需要時(shí)刻關(guān)注專業(yè)發(fā)展的前沿，不斷改進(jìn)、完善自身的教學(xué)理念，不斷總結(jié)、反思自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷研究、創(chuàng)新自身的教學(xué)思路。[6]為培養(yǎng)知識廣、能力強(qiáng)、可交融的復(fù)合型設(shè)計(jì)專業(yè)人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。