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        “舊相識”與“新相逢”:出版研究的知識入射角意蘊

        2022-02-10 12:47:53張秀麗李開渝
        出版科學 2022年6期
        關鍵詞:概念服務研究

        張秀麗 李開渝

        (西安外國語大學新聞與傳播學院,西安,710128)(河北大學新聞傳播學院,保定,071000)

        出版屬于內容產業(yè),其在產生之初就與思想傳承、著述發(fā)布等知識生產相伴而生,進而成為人類知識生產規(guī)制化的基本保障。在當今數字信息時代,技術的飛速發(fā)展使得出版業(yè)發(fā)生深刻變革,大數據、云計算、智能終端等引發(fā)網絡出版、手機出版、數字出版、視頻書等新出版樣態(tài)和出版實踐革命,并總體上呈現出跨媒介、跨視界和跨邊界趨勢。與之相因應,出版研究的知識邊界也隨之發(fā)生液態(tài)化流動情狀,表征出社會學、文化學等不同的研究視角,但是部分成果不僅在研究視域上罔顧數字時代的新媒介生態(tài),而且在研究對象方面也拘泥于傳統(tǒng)出版的轉型對策考察,研究現狀整體來看是不系統(tǒng)、不完善的[1]。與此同時,傳統(tǒng)出版研究與當下的數字出版研究多是局限在自身的出版實踐中,理論研究常自成體系而互不關涉[2],存在斷裂之困,且規(guī)范性研究遠超探索性研究,出版業(yè)怎么轉型的對策性研究超越其是什么存在的本體之問。因此,出版實踐帶動的出版研究革命性變革需要回到出版本質,厘定新的通約性概念以打通不同出版業(yè)態(tài)內部、外部產業(yè)關聯,將出版研究視野延伸至新技術變革、新出版形態(tài)、新出版內容的規(guī)律性認知,以激活出版實踐和出版理論的創(chuàng)新活力。

        在技術革命推動的出版創(chuàng)新的進程中,出版研究的新進路、新路徑、新范式在哪里?出版研究如何回應以上出版實踐創(chuàng)新已經成為重要的時代命題。同時,出版研究的核心概念面臨理論與實踐雙重層面的適應性研究,其邏輯起點便是核心概念的認知與調適,乃至增加新考察維度。

        1 出版即知識:出版的本質之思

        出版是人類知識生產的主要方式,其知識生產方式與傳播技術發(fā)展密切相關。從出版形態(tài)演進的歷史進程來看,每一次傳播技術迭代都會顛覆知識生產的出版形態(tài)及樣態(tài),引發(fā)出版革命,同時引發(fā)出版知識體系的里程碑式重構。與此同時,出版的本質屬性規(guī)定了其內在的特殊矛盾和一般規(guī)律。因此只有厘清出版的本質特點,才能建構出版知識體系,進而推動出版的發(fā)展。所以,洞察出版與知識的關系是深入理解各種出版的基本前提,也是厘清各種出版問題的邏輯起點。

        1.1 出版研究與知識的同根相系

        知識是人類文明傳承的寶貴成果,根據不同的劃分標準可以被劃分為直接知識和間接知識、顯性知識與隱性知識等。出版以知識生產為旨歸,與知識具有天然聯系,尤其是通過兩者的定義可窺見一斑,即出版被界定為“公之于眾”,也就是實現組織化、系統(tǒng)化信息的公開傳播,使得公眾知曉,而知識則被定義為“人們所接受的系統(tǒng)化了的信息”,可見知識是被組織的認識或經驗,也就是說知識作為一種觀念性的主觀認知,其往往在遵循一定規(guī)則、程序的基礎上被承載于一定的傳播媒介,進而實現公開化傳播和普遍化接受。即知識是在遵循一定規(guī)范的基礎上,進行過系統(tǒng)化處理的信息,既不是強調經過認知就能獲得的認識,也不是偏重大眾化的易得性信息[3],其往往以習得的方式被獲取,而習得的載體形式則主要是不同媒介形態(tài)的出版物,由此可見“出版”與“知識”同根相系,一脈相承。

        出版賦予知識以可見的形態(tài),是人類知識生產與傳播的重要方式,同時出版研究是對出版活動規(guī)律的考察,因此,出版研究與知識同根相系,是出版研究的應然邏輯。

        1.2 出版實踐與知識的天然相連

        自人類存在之初,就有了知識的生產及傳播,獲得知識成為個體社會化和實現社會建構的重要手段。知識包括正式知識和非正式知識兩個部分,其中出版責無旁貸地擔負了正式知識生產的歷史任務。自出版業(yè)出現之初,其就被普遍地定義為一種服務社會大眾的知識實踐活動[4]。

        與此同時,從出版發(fā)展的演進路徑來看,媒介技術的革命性變革均會深刻影響知識生產的歷史進程。作為重要知識載體,媒介的形態(tài)迭代持續(xù)推動出版創(chuàng)新,進而加速知識生產的社會化進程。在印刷業(yè)作為主要媒介形態(tài)的出版生態(tài)下,知識主要為圖書、報刊等紙質的大眾傳播媒體形式所承載,以至于時值當下仍有人習慣性地將“出版”僅視作從事書、報、刊等紙質產品制作和流通的行業(yè)、產業(yè),一定程度上把出版的知識本質遮蔽于印刷出版樣態(tài)的紙質表象中。隨著數字化、智能化傳播時代的到來,知識被以二進制代碼、文本等形式重新編碼,進而以數字化技術形式進行出版和發(fā)行?;诖耍粘I畛蔀橹R深度嵌入的新時空場域,知識在任何時間、場所都可視、可感與可讀[5]??v觀當下出版機構風起云涌的知識服務轉型實踐,知識出版的印刷樣態(tài)逐漸轉向以智能出版為旨歸,以知識服務為核心競爭力的智慧服務模式,其出版形式及內容不再僅僅拘泥于知識本身,而是著眼于全新知識思維的突破[6]。

        除此之外,出版主要以交付知識產品的產業(yè)形態(tài)存續(xù),其在以文字、聲音為出版物形式之后,逐漸轉向以“數據庫”“知識門戶”“論壇”等數字化形式為主要載體,充分整合進而體系化以往分散的知識資源,進而以知識資源導航、檢索等服務形式提供多元化、智能化的知識服務。當下多介質、立體化的知識服務以及智能出版已成為出版轉型的共識[7]。

        因此,在不同歷史時期的技術迭代中,出版業(yè)責無旁貸地擔負了知識生產與傳播的歷史任務,其核心價值指向個人知識社會化、無序知識有序化,擴大知識生產的廣度和效度,所以出版實踐創(chuàng)新的關鍵勢必是回歸其知識本源,關注出版的知識價值,從而實現出版業(yè)的良性發(fā)展,同時出版尤其是數字出版研究要服從和指向知識生產、知識服務等旨歸性的概念體系[8],因此只有基于知識推動出版實踐創(chuàng)新和理論體系建構,才能洞察出版形態(tài)和業(yè)態(tài)變化的實質,激活出版發(fā)展和出版研究的新活力。

        2 斷裂之困:當下出版研究的連續(xù)性反思

        2.1 “出版”概念溯源:多聚焦內容生產及公開傳播

        學術研究的推進常表征為研究范式等的變革,但往往以核心概念的解構、重構為原點,所以重新審視出版研究理論體系建構的最佳進路就是回歸其概念本身。概念是勾連學術脈絡和溯源研究演進的主要手段,“出版”概念的規(guī)定性是學術研究得以實現創(chuàng)新的理論根基,溯源考證也必將是出版研究的起點。因此,在研究維度拓展和理論體系重構的出版知識體系建構進程中,“出版”概念的認知、界定以及適時調適成為學術體系延展的關鍵切入點。通過文獻梳理可以發(fā)現,研究者基于各自出版研究的對象、方法及其學術積累,不斷調適和創(chuàng)新出版規(guī)定性的邊界,先后提出了工作說、活動說、過程說、行為說等不同的概念規(guī)定性[9]。通過對比具體所指可以發(fā)現,“出版”概念研究多是以出版產業(yè)發(fā)展為基礎,同時內容和媒介是表征概念所指的核心,且多指向產業(yè)運行中內容復制等生產以及發(fā)行等公開化傳播過程。以此推之,產業(yè)發(fā)展話語下內容進路和媒介進路顯然成為當下出版概念乃至出版研究的話語根基,基于中國知網的相關論文主題分析也進一步佐證了以上論斷,其中“出版業(yè)”占據主題之首,“出版社”“圖書出版”“科技期刊”“出版物”等主題位居前列,以上主題引領了當下出版研究的話語根基。

        2.2 產業(yè)發(fā)展話語下的內容、媒介進路:出版研究主題再審視

        斷裂與連續(xù)并存于出版研究進程,研究邊界明顯存在以下兩種導向:一是基于媒介承載方式的差異,將其籠統(tǒng)地區(qū)分為傳統(tǒng)出版與新興出版兩大類,比如現有研究中常見的二分法:主要有紙質出版與數字出版、單媒體出版與全媒體出版等分類方法。顯而易見的是,數字出版、全媒體出版等諸如此類的所謂新概念不過是數字化時代“出版”概念的技術化、時代化延展,僅表征了出版外在形態(tài)的發(fā)展改變特點而已,歸根結底只是其知識著眼點的不同[10],在時間連續(xù)性和概念穩(wěn)定性方面具有明顯的斷裂感;二是根據不同出版現象的個性化命名,比如定制出版、語義出版、自出版等,以上概念規(guī)定性多是基于特定媒介形態(tài)、內容情境的出版物特征而厘定,難以抽象出不同出版現象的本質特征。由此觀之,其出版研究的核心議題主要是出版的內容(形態(tài))呈現、生產流程、發(fā)行方式等認識上的分野[11],多是內容、載體、產業(yè)等方面的特定特征探討而非整體性的規(guī)律洞察,面臨理論創(chuàng)新困境。總的來說,當下出版研究視角的斷裂之處主要表現在以下兩個方面。

        一是內容進路。出版內容主要呈現為文字、圖畫、聲音等,縱觀當下的出版研究,多關注不同形式出版內容的特征研究,比如現有成果中包含大量學術期刊、教材、童書等出版內容個案的斷裂研究,而較少洞察不同出版內容的連續(xù)性表征,從而忽視了出版內容研究的歸一性;二是媒介進路。媒介形態(tài)變動不居,不同的知識承載媒介重構與之相因應的出版場景,所以媒介進路的出版研究更傾向于強調斷裂,許多學者提出斷裂的出版實踐研究更易于考察特定媒介形態(tài)對出版活動的影響差異,當下大量關于印刷、電子、數字等不同媒介形態(tài)出版的研究,其多聚焦于單一出版樣態(tài)的產業(yè)發(fā)展等議題展開類型化研究,未能實現不同介質出版的貫通性考察及體系化理論建構。

        綜上,產業(yè)發(fā)展話語下的內容、媒介進路在出版基礎理論建構方面發(fā)揮了重要作用,助益于理解出版業(yè)態(tài)變化、服務創(chuàng)新、轉型發(fā)展等問題,表征了研究的深入推進,但是隨著出版實踐的演化,其未能抽象出不同樣態(tài)、業(yè)態(tài)出版業(yè)演進的本質,局限性也是顯而易見的。同時,由于產業(yè)有邊界,一定階段內特定的出版業(yè)樣態(tài)、業(yè)態(tài)各不相同,更多呈現的是研究的斷裂之處,而核心概念和基礎理論建構則需具有前后相繼的連續(xù)性及包容性,以統(tǒng)攝產業(yè)發(fā)展現象的統(tǒng)一性和異質性。因此,為了適應當下媒介形態(tài)的不斷變革,出版研究需要找到更穩(wěn)定的維度來抽象出不同出版樣態(tài)的歸一性,拓展更加符合出版演進趨勢的新視角、新概念、新范疇,以實現理論創(chuàng)新的連續(xù)性。同時,也只有厘定出版研究的核心概念,才能實現其自主知識體系建構,進而明晰出版研究理論架構的知識邊界。

        3 回歸知識:出版研究的知識入射角審視

        當下對出版的認知偏向功能主義,主要指向通過一定資源配置對內容進行公開傳播,多“呈現”為一套規(guī)整的業(yè)務流程,具有強烈的行業(yè)色彩,且多落腳于產業(yè)發(fā)展,從而遮蔽了出版與知識生產的內在關聯和外在連接。因此,把知識作為出版研究的核心概念,更易于把握出版的本質,助益出版業(yè)新業(yè)態(tài)、新樣態(tài)的拓展,實現出版研究的連續(xù)性,知識維度考察必然成為出版研究創(chuàng)新的歷史選擇。

        3.1 “舊相識”:出版研究與知識的歷史交匯

        通過文獻梳理可以發(fā)現,出版研究的知識視角具有悠久的歷史。

        出版學界對其研究對象及理論框架厘定的邏輯核心為“知識”概念[12],尤其是傳統(tǒng)的出版研究基本是從內容的角度定義知識,即知識被認為是出版的內容和結果,知識與出版具有悠久的歷史淵源。

        具體來看,出版研究的知識視角強化于印刷誕生之后,其中頗具代表性的觀點為伊麗莎白·愛森斯坦(Elizabeth Eisenstain)提出的“印刷的固化作用”,也就是不斷興起的印刷業(yè)通過技術改進、規(guī)制優(yōu)化等方式,極大地提高了大量知識儲備的使用率及普及度[13],同時印刷業(yè)的迅猛發(fā)展也極大地推動了知識的商品化過程[14],把諸多“形而上”的智力知識轉化為“形而下”的有形、有價的出版產品,實現知識的實體化和商品化降維[15]。顯而易見,在20世紀以前,出版是知識生產和知識傳播最有效的手段,沒有之一,其幾乎成為“大眾傳播”的代名詞,并在接下來相當長的歷史演進中,出版就是知識傳播得到廣泛認可[16]。除此之外,溯源出版研究進程可以發(fā)現,哈羅德·伊尼斯(Harold Innis)首先把知識提升至出版研究的核心地位,他曾明確指出廉價紙張的大量生產以及印刷術的廣泛使用能夠徹底打破傳統(tǒng)的知識壟斷,并把知識傳承與出版演進相提并論。對于此,歷史學家彼得·伯克(Peter Burke)也頗有同感,他突破性地以西方學術知識為考察對象,把正式知識界定為印刷時代的書籍?;诖耍履帷さ业铝_(Denis Diderot)主創(chuàng)的百科全書自然就居于知識社會史的核心位置,橫貫谷登堡印刷術等大相迥異的技術分期。所以自此知識就是書籍等印刷品的 “常識性”認識一直影響至今,且其對當下研究延展仍具有重要啟發(fā)意義。

        3.2 “新相逢”:數字出版研究聚焦知識服務的當下實踐

        當下技術發(fā)展的數字化浪潮重構出版生態(tài)和業(yè)態(tài),實現了多文本、跨媒介的隨時隨地拼接轉合,鏈接了滲透在日常生活中不同面向的復合知識生產網絡,開創(chuàng)了人類知識生產的新時代[17]。早在2003年,出版業(yè)界就開始以知識服務思維來改造行業(yè)發(fā)展的探索,之后國家新聞出版廣電總局正式啟動“專業(yè)數字內容資源知識服務模式試點工作”,并以百家出版企業(yè)為試點單位,此舉措在知識服務的產品形態(tài)、運營方式等方面取得較好成效?;诖耍袑W者提出其可以成為數字化時代出版業(yè)轉型發(fā)展的轉折點,并重新定義“出版”和“數字出版”的邊界,形塑數字出版研究的新范式[18]。

        顯而易見,知識服務代表了出版業(yè)從制造業(yè)到服務業(yè)的轉型發(fā)展趨勢[19],并成為數字化時代出版業(yè)轉型發(fā)展的新驅動力,數字出版研究也與時俱進,正在實現從知識生產到知識服務的學術研究轉向。與之相因應,隨著對數字出版研究的深入,有學者進一步提出知識服務視角能夠為數字出版乃至智能出版的本質界定提供邊界范疇,同時能夠為出版融合及轉型發(fā)展帶來新機遇,實現了大量的研究成果產出,并自然地演化為當下研究的熱點、重點,引發(fā)更多學者廣泛關注。

        與此同時,發(fā)文量是表征研究趨勢的重要參照點。通過中國知網進行文獻搜索、分析(設定題名同時包含“數字出版”和“知識”)可以發(fā)現,其總體上明顯呈現逐漸增多的趨勢,進而對其研究主題分析可以發(fā)現,“知識服務”“數字出版”穩(wěn)居前兩位,“知識付費”“知識圖譜”“知識生產”“知識傳播”等知識類主題緊隨其后。由此可以明顯看出:數字化背景下出版研究與知識維度的“再相逢”,打開了出版研究的新尺度。

        縱觀以上知識維度的數字出版研究,其研究議題主要涵蓋以下兩個方面。一是數字出版與知識的密切關系。其中代表性的觀點主要有:數字出版作為知識生產數字化的新形態(tài),兼具超文本與交互性的雙重特點[20];其與知識付費之間明顯呈現出共生共榮的密切關系[21];同時知識服務是數字出版產業(yè)實現戰(zhàn)略轉型的主要方向[22]等。二是數字出版的多元知識服務模式。其中代表性的觀點主要有:數字出版知識服務的專業(yè)化路徑為建構知識服務體系、重構專業(yè)核心價值以及整合專業(yè)化內容資源等[23];知識服務重構數字出版生態(tài)耗散結構,其主要集中在時空、主體等動態(tài)有序的層面,并呈現出出版物的時空偏向轉移、出版主體的知識傳播權利連接明顯泛化等多重新特點[24];數字出版知識模型的標準化構建著眼于其內容資源知識結構、表現方式、載體形式以及知識之間深層關系的呈現與記錄,并能夠實現基于知識的不同顆粒度進行出版內容數據的精準存取、復用等[25]。

        總而言之,當下數字化環(huán)境下出版與知識的“新相逢”,成為出版業(yè)數字化轉型實踐及研究實現新跨越的重要進路。數字出版的知識服務轉向研究的深層邏輯就是回歸出版的知識本質,再現其知識價值的內在體現,但是目前的研究成果多局限于內涵、對策思考,缺乏兩者相融相通性的規(guī)律考察,出版研究的知識視角深化任重而道遠。

        4 知識賦能:出版研究的知識入射角意蘊探究

        以知識為入射角賦能出版理論建設和實踐創(chuàng)新,不僅可以打通出版研究的歸一性,激活出版研究新活力,而且能夠超越當下轉型話語的局限性,提升出版實踐效能。

        4.1 打通出版研究的歸一性,激活出版研究新活力

        很長時間以來,印刷版的書、報、刊作為天然出版物而存在,代表了出版物的邊界。但是隨著傳播技術的不斷迭代,傳播形式及媒介形態(tài)的跨界發(fā)展不斷革新出版物的呈現形式,尤其是數字出版的“隨時隨地”“無媒介化”極大地延展了知識傳播的時空范圍和變現能力,原有出版物的規(guī)定性顯然不能涵蓋數字時代出版物的新物種,尤其是在技術迭代的出版融合語境下,出版業(yè)及出版物的外在形式與內在結構不斷完善,客觀上豐富了研究者的學術考察視野,但是卻使其更加容易混淆出版的外延、內涵等通約性認知。多數出版研究是對出版業(yè)轉型發(fā)展中新現象、新問題的描述性、對策性研究,缺乏闡釋性尤其是批判性反思,出版理論遠遠落后于出版實踐。因此,出版研究核心概念確立不僅要能夠抽象出其亙古不變的基本要素,而且要明晰其深受技術影響的與時俱進特點。

        與此同時,當下知識存取方式也不斷發(fā)生重大變革,不僅以傳統(tǒng)的圖書館、博物館、學術期刊為主要載體,而且逐漸表現出了網絡化特點,廣泛存在于政府、媒體以及人際溝通中[26],彌散性成為當下知識供需最顯著的特點。顯而易見,數字出版與傳統(tǒng)出版雖然有前后相繼的傳承關系,但是從研究的理論視野來看,兩者存在明顯差異,因此,出版研究需要找到兩者的共同之處,以實現其理論統(tǒng)合,同時透過不同的出版現象洞察不同形態(tài)出版物的本質。因此,當下出版研究深入推進首先要解決的就是明晰研究對象的歸一性,也就是實體出版物與虛擬出版物的概念抽象化問題,需要以統(tǒng)一且能表征其本質屬性的新概念來統(tǒng)合不同形態(tài)的出版物。

        那么,如何抽象出不同呈現樣態(tài)出版物的本質屬性?以及如何進而實現出版研究與傳播學、社會學等學科的對話?出版研究的知識視角探究可以成為其實現歸一性的有效進路,也就是不僅把出版看作一種行業(yè)、職業(yè)或機構,而且把其升維至人類基本的知識實踐。以上視角對于理解不同樣態(tài)出版業(yè)具有特殊意義,并使得長期被遮蔽的知識本質在其物理外殼出版業(yè)與社會意義建構過程的互動中得以凸顯,同時能夠洞察傳統(tǒng)出版與數字出版實踐的結合點以及中外出版實踐的共通點,以闡釋古今中外的出版活動,有助于在認識論上把握出版的本質規(guī)律[27]。當下,已有學者從知識維度對出版知識體系建構做出初步的探究,比如在知識論層面導引出版史學確認“知識”為其邏輯起點;同時其在學術實踐層面助益于出版史研究確立理論結構、方法意識等[28];出版學科知識構建主要包括出版知識碎片、出版知識集群、出版知識體系三個范疇[29],出版史研究的理論通約概念為隱含于形式迥異的“出版活動”現象背后的“知識”概念[30]。

        基于此,以知識生產與知識服務為核心概念和邏輯起點,抽象出不同形式的出版形態(tài)、業(yè)態(tài)的一般性,避免出版概念的混雜性是重構出版概念的前提,也是打破固定環(huán)節(jié)、機構論、介質論的轉折點??v觀古今,出版也并不僅僅是傳播知識,還以不同形式參與知識生產和社會建構。因此,研究者要回到原點去關注“出版”和“知識”的底層勾連,廓清數字化對于出版尤其是從傳統(tǒng)出版到數字出版演進的意義,遠非僅僅是業(yè)務模式、產業(yè)流程的改變,而是行業(yè)生態(tài)、實踐邏輯革命性的改變,具體表征為出版目的不是為了強化知識的權威性而是提升其流動性;出版的實踐邏輯起點是趣緣導向而非專業(yè)導向;出版的旨趣不僅僅是產業(yè)發(fā)展而是打造去中心化的人類認知結構。同時需要重新思考在不同的知識生產主體、知識生產實踐語境下,究竟什么是一言以蔽之的“出版”,并如何將其抽象化為更具一般性的知識實踐,這理應成為出版研究在新的生態(tài)和業(yè)態(tài)條件下延展現有概念體系的首要之舉。

        4.2 超越出版轉型話語的桎梏,提升出版實踐效能

        出版的本質功能是通過復制等方式實現規(guī)制化的知識信息生產[31]。本質主導功能,在從竹木到紙張、從抄寫復制到雕版印刷、從鉛與火到光與電等的信息技術革命中,出版載體不斷發(fā)生革命性變化,但是不變的是出版業(yè)對知識生產的推動。同時出版作為知識的公開化實踐,往往具有專業(yè)性和權威性,然而在當下5G乃至元宇宙等智能技術的驅動下,出版的生態(tài)、業(yè)態(tài)發(fā)生革命性變化,但是出版物乃至出版業(yè)的知識屬性特征有增無減,且以往具有中心化的行業(yè)版圖被數字技術消解,也就是印刷出版業(yè)奠定的知識生產模式正在被重構,其標志著以知識公開化為價值擔當的出版必將打破現有的疆域,出版將與每個人以及公共、公開的關聯更加緊密多元。與此同時,作為數字化時代應運而生的知識新形態(tài),數字出版這一新物種兼具超文本與交互性的雙重屬性,日漸滲透和重構大眾生活的復合知識網絡,并不斷消解具有專業(yè)化、中心化特征的傳統(tǒng)出版知識網絡[32]。其中,代表傳統(tǒng)專業(yè)化知識生產模式的印刷出版逐漸被新興的數字化技術所消解,數字出版成為出版業(yè)時代化轉型發(fā)展的新高地,其以彌散性、去中心化為標識的新知識方式如何與當下個人發(fā)展相勾連、與社會發(fā)展相呼應?明顯具有主體間性的各層面出版主體如何協同一致構建出版行動共同體,進而快速適應數字時代新生態(tài)、不斷創(chuàng)新出版新業(yè)態(tài)?出版行業(yè)進行知識生產的機制、規(guī)則以及平臺等發(fā)生重要變化,尤其是其生產主體正在實現從中心化到多元化共同參與、以人為主導到人機協同的根本性改變,所以出版業(yè)的數字化轉型要擺脫傳統(tǒng)制造業(yè)邏輯,著眼于人和知識的連接,實現知識視角下出版實踐和出版理論的時代化發(fā)展。

        與此同時,從傳統(tǒng)出版到數字出版的演化過程中,出版業(yè)的未來走向具有高度不確定性,尤其是在數字化融合環(huán)境中,面臨不斷解構和重構的多重挑戰(zhàn),其知識性的特征不會改變且會愈加明顯,因此從知識視角去洞察出版的深層結構、本質特征是當下出版研究的必然選擇[33]。毫無疑問,知識服務成為當前出版業(yè)轉型發(fā)展的重要方向,其主要是在技術引領下協同創(chuàng)新,指引多元主體共同著力知識生產新場域,加強優(yōu)質知識產品供給,不斷開創(chuàng)知識服務新模式[34]。與此同時,知識服務實現了知識供需雙方的良性互動,彌補了傳統(tǒng)出版業(yè)因為數字化技術迭代帶來的渠道不通以及與讀者溝通失靈等問題。中國出版業(yè)轉型發(fā)展從早期知識付費至今已進行了很多有益的探索,積累了寶貴的經驗,所以以知識服務為入射角的深層邏輯是回歸出版的知識本源,著眼于個人知識大眾化、無序知識條理化、累積知識流動化的價值重構。在數字化浪潮中,知識生產不再只是科學家、社會精英等專業(yè)人士主導的社會過程,知識生產者與知識使用者的角色隨時轉換,即時交互,具有明顯主體間性特點[35],以上邁克爾·吉本斯(Michael Gibbons)等指出知識與出版業(yè)知識高度契合,提出數字時代的新知識生產方式為重構出版的知識服務框架提供了理論指導[36]。除此以外,現今出版業(yè)處于新的形態(tài)、業(yè)態(tài)乃至生態(tài)的轉折點,出版產品形態(tài)早已超越書、報、刊等印刷形式,數字化技術已將出版業(yè)形態(tài)延展至音頻、視頻、游戲等多樣化數字載體。數字出版成為出版業(yè)的常態(tài)以及人類知識生產新模式,因此需要將數字出版置于知識新場域中實現更好發(fā)展,進而探討人類認識世界的新方式,以及出版實踐從技術、產業(yè)等向基于知識的人、社會與媒介的關系轉變,從而編織知識的意義之網,成為出版業(yè)長足發(fā)展的時代使命。

        實踐是理論的來源,信息傳播技術的日新月異使得知識生產更高效便捷,日新月異的出版實踐自然會挑戰(zhàn)原有知識體系的適用性,所以數字化背景下出版知識體系創(chuàng)新的核心是知識服務及其效率邏輯。因此,以知識為進路延展出版理論體系建構,能夠彌補以往出版研究內容及媒介進路的不足。以知識為通約性概念審視出版理論建構,出版并非單純的編輯加工,更非內容產品的公開,而是知識的有序化公開,是通過知識服務實現人類知識的可見和可達?;诖?,把“知識”作為出版理論創(chuàng)新的通約性概念,以知識服務導向為其認知起點,勾連不同出版要素之間的“知識屬性”和“歷史歸因”,打通圖書、數據庫等不同載體形態(tài)出版物的呈現形式差異,以人為本,著眼于知識與人的精準連接,實現從提供出版產品到實現知識服務的思維轉變,著眼于不同“知識共同體”的個性化需求,以數字時代出版業(yè)的時代擔當,解決其知識生產與知識傳播的轉型發(fā)展,進而拓展出版研究歷史、理論與應用知識體系的深度和廣度,所以數字化時代出版研究知識入射角的意蘊考察,不僅是解決其當下理論創(chuàng)新乏力困境的有益探索,而且也是對其在數字傳播實踐中相互融合表征的積極回應。

        概而言之,明晰出版的知識屬性不僅是當前出版研究數字化語境下實現知識創(chuàng)新的理論難題,也是出版產業(yè)實現數字化轉型的現實問題。本文提出要著眼于出版研究核心關懷的根本性改變,也就是從產業(yè)話語下內容生產、媒介形態(tài)等發(fā)展話語的桎梏中解放出來,使其能夠超越變動不居的媒介技術變化,核心概念確立從表征其呈現樣態(tài)的出版物層面,延展至更本質的知識層面,實現新時代出版知識體系重構的偉大構想。一言以蔽之,出版研究的知識入射角必將打通出版研究的歸一性,激活出版研究新活力,同時超越出版轉型話語的桎梏,提升出版實踐效能。

        注 釋

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