⊙王渤［閩江師范高等?？茖W(xué)校藝術(shù)學(xué)院，福州 350001］

由張士燮、喬羽作詞，時樂蒙作曲的《南湖的船，黨的搖籃》，是為慶祝新中國成立35周年而作的大型音樂舞蹈史詩《中國革命之歌》的其中一首根據(jù)建黨情境描寫的歌曲，作品形象再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利召開的偉大盛舉。中共一大宣告了我黨的誕生，“南湖的船”代表和昭示著一個時代的高度和發(fā)展的方向，是中華兒女心中永不褪色的精神里程碑，歌曲以此為創(chuàng)作背景，譜寫出廣為傳唱的經(jīng)典佳作?！赌虾拇?，黨的搖籃》音樂曲風(fēng)具有典型的江南風(fēng)格，清新典雅，優(yōu)美動聽，既有歷史事件的寫實(shí)意義，又有音樂內(nèi)涵的寫意特點(diǎn)，是一首樸實(shí)而又深入民心的聲樂作品。歌曲的創(chuàng)作與傳播，是音樂與意識形態(tài)導(dǎo)向完美結(jié)合的藝術(shù)精品的展示，因其動人旋律與音畫審美，在歷經(jīng)年代的演唱表演中綻放光芒。學(xué)習(xí)演唱《南湖的船，黨的搖籃》，是對我黨歷史的百年回望，見證革命先輩改寫中國革命命運(yùn)，譜寫歷史新篇章的音樂回響，在音樂表演聲樂課程思政教學(xué)中彰顯紅色經(jīng)典作品深遠(yuǎn)的教育意義。

一、歌曲演唱學(xué)習(xí)前期情境導(dǎo)向準(zhǔn)備

（一）以教師為主導(dǎo)的作品情境學(xué)習(xí)

在教學(xué)演唱歌曲《南湖的船，黨的搖籃》前期，以聲樂教師為主導(dǎo)，預(yù)先布置學(xué)生做好課前學(xué)習(xí)準(zhǔn)備工作。首先，在熟悉音樂旋律的前提下，采用情境教學(xué)法，將作品納入建黨歷史情境，引導(dǎo)學(xué)生通過查閱歷史資料、觀摩博物館、觀看相關(guān)影像作品等教學(xué)介入，做好聲樂課前相關(guān)材料梳理，在整理學(xué)習(xí)過程中對作品的創(chuàng)作背景及故事情節(jié)做細(xì)致收集和熟悉。其次，根據(jù)作品內(nèi)容，選擇推薦電影《建黨偉業(yè)》的觀看學(xué)習(xí)——深入了解革命先驅(qū)為了和平自由，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，在1921年7月底，輾轉(zhuǎn)嘉興南湖召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的艱難歷程。南湖畫舫上通過的最后議程，莊嚴(yán)宣告了中國共產(chǎn)黨成立的偉大歷史時刻，至此，見證我黨成立的“南湖紅船”成為中國紅色革命的重要里程碑。電影《建黨偉業(yè)》以鮮活的人物形象與事件發(fā)展還原歷史，是情境教學(xué)法中影視資料的詳細(xì)參考，是具象的、充滿激情的劇情呈現(xiàn)，有助于演唱者了解歌曲創(chuàng)作背景和事件的經(jīng)過，熟悉我黨革命先輩在苦難時代開創(chuàng)的豐功偉業(yè)，對于歌曲的教學(xué)演唱有著很好的前提準(zhǔn)備效果，能夠讓歌曲的演唱學(xué)習(xí)介入更為直觀的影視畫面和思想教育，以動態(tài)式的感觀認(rèn)識對歌曲所呈現(xiàn)的時間、地點(diǎn)、人物與整體音樂表現(xiàn)氛圍作詳細(xì)學(xué)習(xí)整理，讓作品更具時代氣息，豐富音樂形象表現(xiàn)，有著很好的情境導(dǎo)向作用。

（二）以學(xué)生為主體的作品演唱解讀

演唱前期情境導(dǎo)向?qū)W習(xí)準(zhǔn)備，以教學(xué)情境內(nèi)容納入歌曲學(xué)習(xí)課前賞析，引導(dǎo)演唱者自主講解歌曲主要內(nèi)容及情感表達(dá)，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自發(fā)、積極地參與收集歌曲資料的演唱準(zhǔn)備，逐步走進(jìn)具有強(qiáng)烈時代感和歷史使命感的歌曲意境，在歷史與現(xiàn)實(shí)交集中充分醞釀情感，這也是演唱教學(xué)中角色融入學(xué)習(xí)的主要教學(xué)手段。讓演唱者提前介入理解歌曲的整體音樂構(gòu)思和情感表達(dá)，感受百年前十幾個熱血青年在南湖小船上運(yùn)籌一個紅色的理想，承載著一個民族憧憬的生動畫面，仿佛時光穿梭，是演唱表演形象體現(xiàn)作品蘊(yùn)含的藝術(shù)感染力的積累準(zhǔn)備，所見所聞，所思所想，都會在其演唱中融合再現(xiàn)。聲樂演唱者要善于觀察周圍事物，了解文學(xué)常識，聽音樂會，觀摩相關(guān)藝術(shù)內(nèi)容，見多識廣，聲樂表演的表現(xiàn)力才會在不知不覺中提高。①學(xué)習(xí)演唱《南湖的船，黨的搖籃》，學(xué)生通過作品相關(guān)文獻(xiàn)記錄與影像資料的學(xué)習(xí)參考，在“看與聽”的過程中，融合思考、講解，進(jìn)而準(zhǔn)備下一步的演唱表演，具有一定的教學(xué)理論參考幫助，能夠積極調(diào)動演唱者自身的歌唱準(zhǔn)備和情感表現(xiàn)，并在課堂學(xué)習(xí)與舞臺實(shí)踐中不斷提高聲樂表演能力。

二、歌曲創(chuàng)作分析與思政教學(xué)滲透

（一）歌曲整體音樂創(chuàng)作分析

歌曲《南湖的船，黨的搖籃》是A、B二段體結(jié)構(gòu)。歌曲A段部分是方整的4個樂句的展開，每一樂句相互關(guān)聯(lián)、自然延伸，呈2+2+2+3小節(jié)連接，具有較為典型的起承轉(zhuǎn)合的歌曲創(chuàng)作特點(diǎn)。如“七月南湖水漣漣”與“煙雨樓臺雨如煙”兩個樂句是起與承的音樂初步呈示，是作品樂段的開始，音樂主要基調(diào)呈現(xiàn)朦朧、灰暗的色彩，是七月南湖的景色描寫，煙雨蒙蒙，水霧漣漣，在形象優(yōu)美的2+2小節(jié)旋律中鋪開全曲發(fā)展的音樂基礎(chǔ)。隨后三段的歌曲演唱表演中，開篇音樂基礎(chǔ)及表達(dá)一直重復(fù)不變，不斷鞏固、加深所陳述的樂思，這也是樂句在起、承部分后的預(yù)示展開，與前后樂思形成承前啟后的連接，繼而推出三段不同景象、不同心境的表達(dá)，如“水漣漣，雨如煙”“云將收，霧將散”“波光閃，霞光閃”逐漸轉(zhuǎn)入新的音樂思想與動機(jī)，音高逐漸上行，形成樂思對比。歌曲A段尾句，是音樂在轉(zhuǎn)句部分進(jìn)入新的樂思發(fā)展后的肯定總結(jié)，與開篇樂思遙相呼應(yīng)，音樂堅(jiān)定有力，充滿希望，以三段敘述式的演唱表演做段落概括，如“荷花深處搖來一只船”“湖面上升起引航的船”“偉大的中國共產(chǎn)黨誕生在人間”等歌詞點(diǎn)睛式回答，再一次突出南湖紅船的領(lǐng)航地位，以2+3小節(jié)的旋律發(fā)展完成這一樂段的整體構(gòu)思。

歌曲B段部分，由兩個樂句4+4小節(jié)組成。音樂在A段基礎(chǔ)上音高上行，猶如呈現(xiàn)紅船帶來的革命曙光，與前面較為舒緩的樂思和朦朧的色調(diào)形成反差，音樂預(yù)示著積極的向往與明朗的色彩。第一樂句以4個小節(jié)的感嘆“啊”的旋律連接，歌曲在相同2個小節(jié)高音旋律轉(zhuǎn)入低音區(qū)2小節(jié)的婉轉(zhuǎn)演唱準(zhǔn)備中把音樂情感逐漸展開、升華。這段旋律的演唱把A、B兩段的音樂自然連接，既是對前面歌曲敘述的內(nèi)容總結(jié)，也是對即將推進(jìn)高潮樂段演唱情感的深情流露，滿懷期待。作品在隨后六度跳躍漸強(qiáng)音高伴奏中推出歌曲最強(qiáng)音高樂句，以“南湖的船啊，黨的搖籃”為主旨，與A段旋律相呼應(yīng)，逐步推出“你和人民心相連”“你滿載這神州大地風(fēng)雨雷電”“歷史將從你這里，揭開新篇章”，層層遞進(jìn)，呈完整4個小節(jié)頌揚(yáng)式表達(dá)，熱情歌頌人民大眾對南湖紅船的期盼、對未來的憧憬以及對偉大功勛的歷史定義，情感真摯樸實(shí)，極具藝術(shù)感染力。歌曲尾聲，堅(jiān)定而富有力量地“揭開新篇章”的宣揚(yáng)與四度上行音高的延續(xù)，在充滿回憶、感恩與希望中結(jié)束全曲，飽含深情，意猶未盡，生動感人。

（二）歌曲的演唱表演與思政教學(xué)滲透

在歌曲A段，音樂的初步樂思是七月南湖煙雨蒙蒙的表現(xiàn)，歌曲的意境是江南水澤之季的描寫，與當(dāng)時暗沉的社會背景相呼應(yīng)，暗示彷徨徘徊的艱難意境，此時的音樂比較溫婉緩慢，猶如在紛繁復(fù)雜的歷史變革激流中，中華民族處在內(nèi)外交困的年代，前景迷茫。在演唱中，此時的音樂表現(xiàn)適合用清新委婉的音色，聲音力度不需要太滿，如親切傾訴般展開歌曲開篇旋律，以情帶聲，情景交融，鋪開的音樂畫面，既是雨霧籠罩的七月南湖畫面描寫，也是對建黨時期社會環(huán)境的回望，意境隱約朦朧，音韻格外優(yōu)美。隨著樂思的推進(jìn)，在旋律發(fā)展中自然引入三段不同的歌詞轉(zhuǎn)換，在音高六度的大跨度上行中完成作品樂思的進(jìn)一步拓展，音樂走向明朗，演唱進(jìn)入堅(jiān)定自信的表演。音樂逐漸推亮的色彩預(yù)示著即將出現(xiàn)的云開霧散的曙光，暗示著歷史性偉大變革的到來，充滿對美好未來的無限憧憬與期待，自信大氣。

歌曲B段的前半部是對A段樂思的發(fā)展延續(xù)，也是高潮渲染前的準(zhǔn)備鋪墊。演唱者的音樂情感在搖來一只紅船、升起引航的帆、中國共產(chǎn)黨誕生的層層推進(jìn)中愈發(fā)堅(jiān)定，仿佛看到一艘承載著人民的重托、民族的希望的小小紅船，迎來中國革命史上開天辟地的偉大變革，讓人激情蕩漾，心生向往。在B段高潮部分，音區(qū)上揚(yáng)，即刻突出主題亮點(diǎn)“南湖的船，黨的搖籃”，這是全曲的中心內(nèi)容，歌曲在此點(diǎn)題——“南湖紅船”誕生了一個馬克思主義政黨，成為中國革命源頭的象征，形成了偉大的建黨精神，引領(lǐng)中國走向充滿希望的未來，演唱由此進(jìn)入最強(qiáng)的思想表達(dá)，把對黨、紅船的由衷贊揚(yáng)化作堅(jiān)定而熱烈的宣揚(yáng)，聲音飽滿明亮，富有穿透力。至此，一首極具聲樂課程思政教學(xué)演唱意義的作品，以我黨救國救民的家國情懷和以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神，形象詮釋建黨的偉大初衷，在中華大地上揭開嶄新篇章。

三、聲樂表演課程思政演唱教學(xué)的思考及其意義延伸

一首歌曲，當(dāng)你完全進(jìn)入角色之后，你的腦海里出現(xiàn)的是歌曲中所描寫的世界，你的眼前是歌曲中展現(xiàn)的環(huán)境，你完全融入歌曲所給你的特定氛圍。②歌曲《南湖的船，黨的搖籃》是音樂與黨史結(jié)合創(chuàng)作的優(yōu)秀藝術(shù)精品，在這一作品演唱學(xué)習(xí)中，應(yīng)通過師生教學(xué)互動，采用歌曲分段分析與演唱技術(shù)要求對比；通過歌曲演唱表演與音樂畫面審美賞析融合；通過多媒體的參與、借鑒等多方位配合學(xué)習(xí)等教學(xué)手段介入，生動還原音樂情境與思想情感，并將所理解的作品精髓展現(xiàn)在歌曲的演唱表演中，以“紅船精神”為精神航標(biāo)，堅(jiān)定理想、銳意進(jìn)取，爭做有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代有為青年?！赌虾拇?，黨的搖籃》的教學(xué)演唱是聲樂表演課程與思政教育共同協(xié)作的優(yōu)秀作品代表，在歷經(jīng)幾代藝術(shù)實(shí)踐者的傳承演唱中，通過扎實(shí)、科學(xué)的技術(shù)生動演繹，傳播紅色精神，真正達(dá)到聲樂表演作品思政演唱教學(xué)的教育目的。

聲樂表演思政課程的演唱教學(xué)，具有音樂與思政合理融合的教育影響特色和意義。首先，歌曲具有廣大的群眾基礎(chǔ)，有著很好的寓教于樂的傳播能力。歌曲《南湖的船，黨的搖籃》音樂旋律優(yōu)美動聽，演唱技術(shù)難度童叟皆宜，好聽好唱，令人印象深刻，有著作品自帶的易于傳唱的聲樂傳播特點(diǎn)。其次，聲樂有著自身的表演特性，《南湖的船，黨的搖籃》曾多次被獨(dú)唱、重唱、合唱等表演形式演繹，在各大賽事和藝術(shù)展演中精彩亮相，推陳出新，廣受歡迎。多元化的表演形式與媒介推廣，讓紅色經(jīng)典歌曲煥發(fā)時代藝術(shù)魅力，繼而加深了聲樂思政教學(xué)的多樣表現(xiàn)形式與藝術(shù)影響。因此，歌曲《南湖的船，黨的搖籃》課程思政演唱教學(xué)，是聲樂表演課程演唱紅色經(jīng)典作品的價值回顧，對于年輕一代而言，音樂教學(xué)不僅能夠促進(jìn)我國對優(yōu)秀文化的傳承，還能夠更好地培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)子的正確價值觀，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。同時，對于聲樂教師而言，需要不斷探索、思考紅色經(jīng)典音樂，全面認(rèn)識它的內(nèi)涵、意義，并將它與聲樂教學(xué)緊密結(jié)合，充分發(fā)揮出紅色經(jīng)典音樂教學(xué)藝術(shù)價值，發(fā)揚(yáng)紅色精神的傳承學(xué)習(xí)，在紅色經(jīng)典旋律里感受音樂魅力與文化自信。由此可見，聲樂表演課程思政演唱教學(xué)，通過歌唱內(nèi)容與思政進(jìn)行有機(jī)融合，創(chuàng)新專業(yè)課程話語體系，實(shí)現(xiàn)聲樂專業(yè)知識的傳授與價值引導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一，達(dá)到“以歌育人”的隱形“課程思政”的目的。③

四、結(jié)語

在全黨正在開展學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局之時，大力弘揚(yáng)“紅船精神”，對于傳承紅色基因，加強(qiáng)黨的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有十分重要的意義。④歌曲《南湖的船，黨的搖籃》以我黨建黨情境為創(chuàng)作背景，形象再現(xiàn)從湖面、煙雨、見船、升帆等景物的描寫，到期盼、誕生、引航、揭開新篇等情境的表現(xiàn)，呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與歷史的交集，具有一定的紀(jì)實(shí)教育藝術(shù)特點(diǎn)?！赌虾拇h的搖籃》聲樂表演課程的演唱教學(xué)，是歌聲與黨史的融合滲透，作品蘊(yùn)含形象的視聽欣賞審美效果，其關(guān)聯(lián)資訊涵蓋了電影、紀(jì)錄片、人物傳記等多方面的藝術(shù)影響，拉近演唱者與觀眾的距離，讓作品在觀演中引起藝術(shù)共鳴，更加推進(jìn)與歌曲相關(guān)藝術(shù)的關(guān)注、學(xué)習(xí)，意義深遠(yuǎn)。因此，《南湖的船，黨的搖籃》是歌聲中的“百年黨史”的學(xué)習(xí)演繹，是“南湖紅船”歷史地位與意義的音樂形象表現(xiàn)，是音樂藝術(shù)與思政教育融合學(xué)習(xí)的聲樂經(jīng)典作品，是歌聲中的“百年紅船”。

①② 龍有成、范燕華：《聲樂表演中的形象思維構(gòu)建》，《佳木斯教育學(xué)院學(xué)報》2010年第5期。

③ 吳極巧：《新疆高師聲樂課程思政教學(xué)新探索——以伊犁師范大學(xué)為例》，《藝術(shù)評鑒》2020年第14期。

④ 呂延勤：《“紅船精神”是思想建黨的寶貴財(cái)富》，《中國教育報》2021年4月1日。