張國(guó)燕

2010年5月3日晨，國(guó)醫(yī)大師、上海中醫(yī)藥大學(xué)（本文簡(jiǎn)稱(chēng)“上中醫(yī)”）和上海市中醫(yī)藥研究院終身教授裘沛然先生遽然長(zhǎng)逝，享年97歲。

裘老近百年的人生里，充滿(mǎn)了傳奇——

1958年，他進(jìn)入上海中醫(yī)學(xué)院擔(dān)任教學(xué)工作，歷任針灸、經(jīng)絡(luò)、內(nèi)經(jīng)、中醫(yī)基礎(chǔ)理論，各家學(xué)說(shuō)諸教研室主任。其時(shí)，學(xué)院開(kāi)創(chuàng)伊始，無(wú)現(xiàn)成的教材，他就率領(lǐng)針灸教研室教師，并帶頭編寫(xiě)各種教材以應(yīng)教學(xué)急需。在短短的四年中，他主持編寫(xiě)出了六種針灸書(shū)籍，推動(dòng)了全國(guó)針灸學(xué)術(shù)的發(fā)展。

裘沛然先生善治疑難雜病，倡導(dǎo)“傷寒溫病一體論”，提出“經(jīng)絡(luò)是機(jī)體聯(lián)系的學(xué)說(shuō)”及“疑難病癥治療八法”，對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展提出“中醫(yī)特色，時(shí)代氣息”八字方針，并對(duì)“中醫(yī)可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略提出獨(dú)到見(jiàn)解。

2009年6月19日，由人力資源和社會(huì)保障部、衛(wèi)生部和國(guó)家中醫(yī)藥管理局在北京聯(lián)合舉辦首屆“國(guó)醫(yī)大師”表彰暨座談會(huì)。這是新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)政府部門(mén)第一次在全國(guó)范圍內(nèi)評(píng)選國(guó)家級(jí)中醫(yī)大師。裘老與其他29位德高望重、醫(yī)術(shù)精湛的名醫(yī)名家共同獲得首屆“國(guó)醫(yī)大師”稱(chēng)號(hào)。

岐黃精髓，生生不息

作為醫(yī)生，裘老如華佗再世，神術(shù)無(wú)聲除疾，卻仍發(fā)出“世猶多病愧稱(chēng)醫(yī)”的嗟嘆。

作為詩(shī)人，裘老筆耕不輟，被贊為“千古文章葬羅綺，一時(shí)詩(shī)句動(dòng)星辰”。

而作為上海中醫(yī)藥大學(xué)的終身教授，他又帶給了我們這些學(xué)子們什么呢？此刻的我，提起筆，腦海中早已思緒萬(wàn)千。

幾乎在每一年的開(kāi)學(xué)典禮上，校長(zhǎng)都會(huì)以裘老的事跡來(lái)勉勵(lì)新生，希望大家能同大師一樣，專(zhuān)攻術(shù)業(yè)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)為“以中醫(yī)為生命、以知識(shí)為生命、以人類(lèi)健康福祉為生命的先鋒戰(zhàn)士”。

裘老畢生躬耕在中醫(yī)行業(yè)，以善治疑難病癥而遠(yuǎn)近聞名。他從業(yè)七十五年一直在做的一件事，就是懸壺濟(jì)世。治療大病頑疾時(shí)，他效法孫思邈，以大劑龐雜組方或奇特配伍，給后治以啟示。

無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)際友人還是素昧平生的老百姓，他都一視同仁，以治病救人為樂(lè)。當(dāng)位高權(quán)重的某位領(lǐng)導(dǎo)要求“插隊(duì)”看病時(shí)，他毒舌回懟：“無(wú)論什么情況下，我在搭脈的病人最重要，這么蠻橫的人，早晚會(huì)出事情。”

如此妙手仁心的大師，卻又謙虛到了骨子里。不論是朋友、學(xué)生，他都有問(wèn)題要問(wèn)。面對(duì)贊譽(yù)，他說(shuō)：“人家講我水平高，我想我水平相當(dāng)?shù)汀俏矣幸粯涌赡鼙葎e人高一點(diǎn)點(diǎn)，就是我能夠自己曉得自己水平低。”

對(duì)于學(xué)生，裘老注重德育，他常說(shuō)為醫(yī)先為人，一個(gè)沒(méi)有道德的人，知識(shí)掌握得越多，對(duì)社會(huì)的危害越大。在實(shí)踐上，他身教大于言傳，早年還多次帶領(lǐng)學(xué)生下廠、下鄉(xiāng)，既提高學(xué)生對(duì)理論的感性認(rèn)識(shí)，又將全心全意為人民服務(wù)的精神教給學(xué)生。即使臥病在床，也教導(dǎo)學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，為中醫(yī)藥事業(yè)做貢獻(xiàn)。在他的悉心培養(yǎng)下，出現(xiàn)了王慶其等上中醫(yī)名師，桃李芬芳。

裘老熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，家中藏書(shū)數(shù)萬(wàn)卷。他說(shuō)一個(gè)好中醫(yī)必須具備厚實(shí)的中國(guó)傳統(tǒng)文化根底，方能在醫(yī)療實(shí)踐中將多種知識(shí)融會(huì)貫通，在多學(xué)科知識(shí)的滲透與交叉中悟出真知灼見(jiàn)。中醫(yī)醫(yī)生除了要掌握臟象、經(jīng)絡(luò)、病機(jī)、治則等基礎(chǔ)，還必須通曉我國(guó)的哲學(xué)、文學(xué)和史學(xué)，這樣才能全面掌握中醫(yī)學(xué)術(shù)。

他熱心提倡中西醫(yī)互補(bǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，傳承創(chuàng)新，一直關(guān)心著中醫(yī)學(xué)的發(fā)展和中醫(yī)現(xiàn)代化進(jìn)程。我們學(xué)校也因此形成了中西醫(yī)結(jié)合的基調(diào)，做強(qiáng)中醫(yī)的同時(shí)，也追求將中西醫(yī)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。在全國(guó)第四輪學(xué)科評(píng)估中，我校中醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)、中西醫(yī)結(jié)合三個(gè)主干學(xué)科均被評(píng)為A+，數(shù)量位居全國(guó)中醫(yī)藥院校首位。

在養(yǎng)生上，他提倡澄心息慮、恬淡寧?kù)o?！耙换ㄋ娜~湯”為其長(zhǎng)壽秘籍，豁達(dá)、瀟灑、寬容、厚道為四葉，常葆健康長(zhǎng)壽之花。我想裘老不是在教我們?nèi)绾伍L(zhǎng)壽，而是在教我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)像裘老這樣謙虛、富有才華且又淡泊名利的前輩來(lái)到上中醫(yī)耕耘，才涵養(yǎng)出了上中醫(yī)“勤奮、仁愛(ài)、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng)。

以青春之我，傳承青春之中醫(yī)

那些曾在校園里發(fā)生過(guò)的故事，共同孕育出了學(xué)校的校風(fēng)，在塵埃中歷久彌新，成為上中醫(yī)學(xué)子醫(yī)途中恒久不滅的燈塔。先生雖已駕鶴西去，但他的精神永存，我們也時(shí)常以自己的方式來(lái)紀(jì)念他。

2016年，由學(xué)校“卿園劇社”編排的師生原創(chuàng)大師劇《裘沛然》在劇場(chǎng)首演，聚焦裘老為教育事業(yè)做出的巨大貢獻(xiàn)以及其為人、為師、為學(xué)的品格，廣受師生和媒體的好評(píng)。演員均是各學(xué)院在讀或已畢業(yè)的師生，非專(zhuān)業(yè)出身的他們用真心傳遞真情，把國(guó)醫(yī)“男神”的成長(zhǎng)之路鮮活地搬上了舞臺(tái)。自此，裘老的音容笑貌深深印刻在每一位杏林學(xué)子的心中。

經(jīng)過(guò)兩年的精心策劃與再籌備，話(huà)劇于2018年重返舞臺(tái)，并于2019年在福中醫(yī)和廣中醫(yī)進(jìn)行巡演。《裘沛然》走出校門(mén)，不僅能展現(xiàn)我校師生的精神風(fēng)采，更能為對(duì)外合作搭橋建梁。此時(shí)，大師劇的含義已經(jīng)超越劇本自身，而是成了一種校園文化，所以我們與大師雖素未謀面，卻都覺(jué)得他是如此親切。

裘老曾在耄耋之年開(kāi)始撰寫(xiě)《人學(xué)散墨》，強(qiáng)調(diào)立德養(yǎng)性的做人之道，以治愈心靈疾患。在裘老的養(yǎng)生經(jīng)“澄心息慮”的基礎(chǔ)上，衍生出了校園“橙”文化。 “澄”和“橙”文化是上中醫(yī)心理健康教育與咨詢(xún)工作的兩種特色，分別對(duì)應(yīng)積極心理取向的心理抗逆力素質(zhì)培養(yǎng)和中醫(yī)藥文化特色的本土探索。

學(xué)校還專(zhuān)門(mén)成立了學(xué)生組織 “橙意暖心”朋輩輔導(dǎo)聯(lián)盟，以一顆赤誠(chéng)溫暖之心，來(lái)關(guān)愛(ài)學(xué)子的心理健康，減輕學(xué)生心理焦慮。無(wú)論是考試月前的心理疏導(dǎo)，還是與外校聯(lián)合的朋輩支援，都已成為校園心理健康建設(shè)的重要一環(huán)。

此外，由我?；A(chǔ)醫(yī)學(xué)院主辦的“沛然講壇——沛然讀書(shū)會(huì)”，自2016年以來(lái)，已經(jīng)成功舉辦了80余期。講者涵蓋年輕的博士、國(guó)內(nèi)外名校教授、上海市名中醫(yī)，甚至諾貝爾獎(jiǎng)得主Michael Rosbash也來(lái)過(guò)，所講內(nèi)容從中醫(yī)哲學(xué)到現(xiàn)代科技，從藏象到蛋白，應(yīng)有盡有，真可謂是博古通今、貫穿中西。

一百余位像裘老一樣在各自領(lǐng)域躬耕的學(xué)者在“沛然講壇”上帶來(lái)一場(chǎng)又一場(chǎng)精彩的學(xué)術(shù)盛宴，在這里，領(lǐng)域大拿與青年學(xué)者、研究生面對(duì)面交流，分享自己的故事，報(bào)告自己的研究成果。這更加激發(fā)了學(xué)子對(duì)科學(xué)研究的熱情。

無(wú)論是圖書(shū)館的題字、藝術(shù)展演、學(xué)者講壇，還是其他以“沛然”命名的項(xiàng)目，不勝枚舉的“沛然記憶”是獨(dú)屬于上中醫(yī)學(xué)子的浪漫。仁心仁術(shù)，至誠(chéng)至善，老先生的仙風(fēng)道骨早已幻化成春泥，滋養(yǎng)出一朵朵鮮花。在感念裘老精研中醫(yī)的同時(shí)，我們也要向榜樣看齊，承擔(dān)好自己的使命，讓中醫(yī)藥在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。