陳盤(pán)榮

(宜興 214221）

中國(guó)是世界上最古老的國(guó)家之一，其文化底蘊(yùn)之深厚讓人驚嘆。在這漫長(zhǎng)的歷史中，曾涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)美妙的藝術(shù)品，閃耀了一個(gè)個(gè)時(shí)代，但隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，也有很多藝術(shù)品退出了歷史潮流。其中，紫砂壺可謂獨(dú)具一格，它產(chǎn)于江南水鄉(xiāng)宜興，汲取了當(dāng)?shù)厣詈竦乃囆g(shù)養(yǎng)分，深受其靈秀美麗的自然環(huán)境的影響，展現(xiàn)出與眾不同的氣質(zhì)，作為茶的載體，它從北宋發(fā)展至今已有幾百年的歷史，源于傳統(tǒng)卻不止步于傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新演變，融合了現(xiàn)代美學(xué)設(shè)計(jì)理念，也因此，紫砂壺以其豐富的造型形式受到不同人群的喜愛(ài)，得到了普遍性的推廣，它經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，不僅沒(méi)有淹沒(méi)于時(shí)代的塵埃中，反而在眾多傳統(tǒng)手工藝品中脫穎而出，以頑強(qiáng)的姿態(tài)屹立于文化藝術(shù)之林，閃耀著熠熠光輝。

1 紫砂壺“漢方”的造型設(shè)計(jì)

眾所周知，紫砂壺的造型設(shè)計(jì)在一眾手工藝品中是尤為出彩的，其造型類別之寬泛讓人驚嘆，滿足了現(xiàn)代人求新、求異的涉獵心態(tài)和迥異的審美。紫砂壺的造型來(lái)源大概有三種，其一是繼承傳統(tǒng)；其二是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以改造創(chuàng)新，融合傳統(tǒng)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念；其三是完全根據(jù)自己的想象創(chuàng)新設(shè)計(jì)?！皾h方壺”是一款經(jīng)典器型（見(jiàn)圖1），有著悠久的歷史，明代周高起《陽(yáng)羨茗壺系·雅流》記載：“邵文金，仿時(shí)大彬漢方，獨(dú)絕”?！皾h方壺”能從明代流傳至今，足以證明其造型的獨(dú)特性和耐看性。紫砂壺器型呈方或圓，圓為柔、方為剛，“漢方壺”可謂將方與圓結(jié)合得最為出神入化了，壺體呈四方形，其壺身為高四方，上部小、下部大，四條棱線圓化處理，屈曲的棱線增加了作品的柔韌之感，整壺高挺莊重，卻不顯僵直剛硬；平足底穩(wěn)定地立于平面，給人以沉穩(wěn)大氣之感；壺流以四分之三平貼身筒，蓄勢(shì)而出；圓弧把婉轉(zhuǎn)于一側(cè)，流、把皆飾以四方棱線，與壺體相呼應(yīng)，流、把高昂，給人以瀟灑、氣度盎然之感；壺身與壺蓋接面設(shè)以短頸，內(nèi)凹式的轉(zhuǎn)折增加了作品的層次感，也更顯幾分挺拔；四方形壺蓋與壺口相貼合，吻合嚴(yán)密，壺蓋拱起，其弧度曲直相濟(jì)；鈕似拱橋式，與壺蓋相協(xié)調(diào)，蓋鈕造型形似古代的鐘鼎。這是紫砂壺中歷史最悠久的傳統(tǒng)造型之一，給人以莊重之感，充滿了濃厚的古韻，也因此“漢方壺”又稱“高身方執(zhí)壺”、“高身鐘方壺”、“秤砣方壺”等。此外，作品還采用了陶刻的裝飾技法在壺身刻詩(shī)一首“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香。世事靜方見(jiàn)，人情淡始長(zhǎng)”，瀟灑率性的字體不僅增加了作品的觀賞價(jià)值，還增加了作品的文化底蘊(yùn)。縱觀整壺，壺把、壺流都是方形的，但線條看起來(lái)流暢舒適，壺身雖為四個(gè)平面鑲接而成，但相接處的棱都處理得相當(dāng)圓潤(rùn)，有棱無(wú)角，作品將線條的藝術(shù)運(yùn)用得極為巧妙。整壺端莊肅穆、雍容大度、方正大氣，頗有大家氣派，彰顯漢風(fēng)氣韻。

圖1 漢方壺

2 紫砂壺“漢方”的文化意境

“漢方壺”在紫砂發(fā)展史上占有重要地位，作為一把經(jīng)典器型流傳至今，不僅在于其觀賞價(jià)值，更在于其身上所承載的文化價(jià)值和歷史價(jià)值，它具有一定的考古意義?！皾h方壺”造型為仿漢代的秤砣式樣，壺身呈方形，寓意公正廉明、剛直不阿?！皾h方壺”的凜然之態(tài)仿佛一位端正方剛的義士，性情溫和恭謹(jǐn)，神情堅(jiān)定穩(wěn)重。漢朝是我國(guó)歷史上十分重要的一個(gè)朝代，它有著四百多年的歷史，它是中國(guó)第一個(gè)真正意義上穩(wěn)定的大一統(tǒng)王朝，漢朝有多輝煌呢？四百年間，其勢(shì)力范圍向東曾抵達(dá)朝鮮半島，向西越過(guò)了帕米爾高原，向南一度達(dá)到越南北部，向北推進(jìn)至大漠以南，為中國(guó)今日之版圖奠定了基礎(chǔ)。從漢代起，不同民族的人開(kāi)始頻繁交流，融合加速，中國(guó)漸漸形成了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定后就產(chǎn)生了穩(wěn)定的政治、文化等制度，漢確定了“獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，那之后儒學(xué)漸盛，儒家思想成為漢朝以及后來(lái)所有封建王朝的官方意識(shí)形態(tài)，對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。漢武帝之后，漢漸漸變成了平民政權(quán)，參與政治的人以讀書(shū)人為主，而非軍人、貴族、商人，漢之后的統(tǒng)一王朝大都用文官治國(guó)。漢代開(kāi)通了絲綢之路，東西方文明開(kāi)始相互交流、學(xué)習(xí)，位于歐亞大陸另一端的強(qiáng)盛國(guó)家羅馬和漢朝有了直接接觸。通過(guò)絲綢之路，中國(guó)將絲綢、漆器等物品，造紙、冶鐵等技術(shù)傳到西方；西域的葡萄、苜蓿、石榴等食品，以及具有西域風(fēng)情的音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)也傳入漢朝。可以說(shuō)，漢朝在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都達(dá)到了一個(gè)頂峰。紫砂壺“漢方”以莊重穩(wěn)定的造型將漢朝的大氣輝煌表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人感受到大漢帝國(guó)的風(fēng)華。同時(shí)，壺身陶刻提醒人們要保持恬靜安然的心態(tài)，如此才能處事波瀾不驚，感悟生命的真實(shí)滋味，確實(shí)，人生也如同歷史一樣曲折，無(wú)論此時(shí)的處境輝煌還是落魄，我們都要守著一顆安寧的心，寵辱不驚，靜待花開(kāi)。

3 結(jié) 語(yǔ)

一把小小的紫砂壺不僅融合了金、木、水、火、土五行，還通過(guò)與制壺藝人雙手產(chǎn)生情感的連接，承載了制壺藝人的思想、閱歷，并由此傳遞給玩壺人、用壺人。紫砂壺不僅是茶的載體，不僅是簡(jiǎn)單的實(shí)用器，更洋溢著獨(dú)一無(wú)二的人文氣質(zhì)，它提高了人們的生活品質(zhì)，更豐富了人們的精神文化生活。