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        文學(xué)影視中之紫砂藝術(shù)的賞析

        2022-02-26 22:48:29曹利敏錢亞杰
        江蘇陶瓷 2022年6期
        關(guān)鍵詞:工藝藝術(shù)文化

        曹利敏 錢亞杰

        (1江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院宜興分院,宜興214206;2宜興高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校,宜興 214206)

        0 前 言

        紫砂蘊藏著華夏民族的堅貞情懷,其多以紫砂壺的形式被融入茶文化中,以“茶”為主旨呈現(xiàn)姿態(tài)萬千的工藝形態(tài)與文化美感,紫砂制品也因此具備特有的品格與藝術(shù)價值。紫砂材質(zhì)較為特殊,紫砂及其制品渾然天成,不需添加其它物質(zhì)便可獨立成器,體現(xiàn)了自然美與真實美;其質(zhì)地厚重樸實,不必施釉也具備美感,展現(xiàn)了表里如一的特性及厚重的文化底蘊。紫砂的欣賞價值及人文性是歷經(jīng)年代逐漸呈現(xiàn)的,是在長期的積淀中形成的。

        紫砂制作技藝具有悠久的歷史與傳承,并被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有較強的發(fā)展性與延續(xù)性,也展現(xiàn)出了勃發(fā)的生命力,在現(xiàn)今社會中紫砂文化是陶瓷藝術(shù)文化的組成部分,紫砂在適用于日常生活需求的同時,還可作為藝術(shù)陳設(shè)品進行展覽與收藏,滿足當(dāng)代群眾的藝術(shù)與精神需求。

        1 紫砂藝術(shù)的美感欣賞

        紫砂藝術(shù)具備較高的欣賞價值,其與生活息息相關(guān)卻又超脫于生活。紫砂作品如紫砂壺不只是泡茶的工具,也是融合紫砂藝人情感展現(xiàn)、心境感悟與人生體驗的精美作品,紫砂壺及其它紫砂作品的外在往往附有詩詞歌賦或花鳥魚蟲,其造型設(shè)計也豐富多樣,紫砂藝術(shù)在多個層面展現(xiàn)出了獨特的美感。

        (1)造型美。紫砂藝術(shù)作品通過具體造型展示外觀美,其多追求視覺上的“穩(wěn)”與“安定”,以宜興紫砂壺為研究案例,其壺體造型變化、壺底大小、形式結(jié)合,從整體上體現(xiàn)了視覺的穩(wěn)定性、藝術(shù)美與靈動感。

        (2)材質(zhì)美。紫砂泥原料一般以紅泥、綠泥、紫泥為主,或混合或進行單獨配成泥料;其泥色也相對較多,如黃泥、白泥、朱泥等,紫砂作品在燒制時不施彩釉,充分展現(xiàn)了自身的天然本色、溫潤質(zhì)感及古雅效果。紫砂器具備較好的亞光效果,可清晰展現(xiàn)紫砂器的色澤、形態(tài)與外觀裝飾等。

        (3)實用美。紫砂作品在實際生活中具有較強的實用性,多被作為茶壺等器具使用,其材質(zhì)的特殊性也為紫砂的應(yīng)用增添了特殊的實用美感。以宜興茗壺為例,其無土氣、不奪香且能吸收茶汁,在泡茶時可茶香沁人,由此可知,紫砂文化在茶文化中具有較強的實用美。

        (4)藝術(shù)美。紫砂器作為茶藝器具,不僅具備造型美、材質(zhì)美與實用美,在藝術(shù)層面也體現(xiàn)了較高的價值與美感。多數(shù)紫砂器壺體附有陶刻與泥繪裝飾,如書畫、篆刻、詩詞等,豐富了紫砂器藝術(shù)美感的同時提高了紫砂器的人文功能,使其蘊藏深刻的文化底蘊與藝術(shù)價值,通過觀賞與收藏可陶冶情操、培養(yǎng)情懷。

        2 紫砂藝術(shù)在文學(xué)影視媒體中的應(yīng)用欣賞

        2.1 紫砂藝術(shù)在非遺紀(jì)錄片中的應(yīng)用欣賞

        在2021年我國曾拍攝非遺傳承文化的相關(guān)紀(jì)錄片《百年巨匠》,其目的在于借助當(dāng)代新媒體傳承并守護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過視頻播放展示紫砂器的人文環(huán)境與制作過程,從而引導(dǎo)觀眾欣賞紫砂文化并逐步弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!栋倌昃藿场肥灼浴鞍倌曜仙啊睘橹黝}進行拍攝,劃分為三個層面進行展示與欣賞。第一,“不過就是一把壺”,在視頻中通過接觸紫砂藝人、觀看紫砂壺制作過程,了解其工藝,其手工成形充分體現(xiàn)了自身價值與工藝美感,讓觀眾身臨其境般感受制作工藝的復(fù)雜性,觀賞其精美的工藝造型,展示工藝大家的精湛技藝、深厚底蘊與藝術(shù)修養(yǎng);第二,“并不只是一把壺”,該紀(jì)實片并不局限于紫砂器的精巧工藝,還深入探究其背后的歷史背景與傳統(tǒng)文化,感悟其所承載的文人品格與精神氣節(jié),欣賞紫砂器的文化屬性與文化表達,將傳統(tǒng)文化與造型藝術(shù)相融合,從而感悟其不只是一把壺,同時也是歷史文化的縮影與文人品格的展現(xiàn);第三,“其實還是一把壺”,在紀(jì)實片最后則進一步展現(xiàn)了紫砂在新時代所呈現(xiàn)的延續(xù)性與生命力。紫砂不同于其它非遺文化產(chǎn)品只能被收藏、展覽,其作為一把“壺”仍保留著實用生活功能,在漫長歷史中仍堅守最初的喝茶功能,并在傳承過程中被賦予藝術(shù)創(chuàng)新與時代氣息。

        2.2 紫砂文化在電視劇中的滲透

        在我國歷史古裝劇中,紫砂器的使用與展現(xiàn)相對較多,如在《紫玉金砂》電視劇中出現(xiàn)過十幾把紫砂壺,其多是由呂堯臣大師制作并無償供以使用。其紫砂壺更具素色、素形、素飾特點,從外觀來看與文人氣質(zhì)相符,不媚不俗且呈現(xiàn)古樸淳厚感。如“太極陰陽紫砂壺”,其造型較為抽象且蘊藏陰陽八卦意蘊,線條柔和、造型洗練,是以“絞泥”技藝將兩種顏色的紫砂泥進行不均勻混合,使其顏色渾然一體卻又涇渭分明,呈現(xiàn)鮮明的個人風(fēng)格。另外在《康熙微服私訪記》中呈現(xiàn)了宜興紫砂“供春壺”,其將刻字、繪畫融于壺中,體現(xiàn)了紫砂文化在康熙時代的盛行。

        2.3 紫砂文化在主題電影中的展現(xiàn)

        我國于2010年曾拍攝以紫砂為題材的電影《壺王》,呈現(xiàn)出神秘的紫砂制作技藝,表現(xiàn)出兩代壺王的風(fēng)骨俠義與高尚情操。并以“壺王”為核心彰顯了紫砂文化的百年歷史,在電影中完美展現(xiàn)了紫砂文化。

        3 結(jié) 論

        綜上所述,紫砂文化作為我國傳承悠久的非遺文化,在文學(xué)影視中的應(yīng)用較為廣泛,其以紫砂壺為元素,滲透數(shù)百年紫砂文化,展現(xiàn)藝人高尚情懷,體現(xiàn)獨特的美感與藝術(shù)價值,一定程度上推動了紫砂文化在新時代背景下的延續(xù)與傳承。

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