韓鈺卉 李愛增 王海朋

河南理工大學(xué)體育學(xué)院，河南 焦作 454000)

1 黃河流域發(fā)展運(yùn)動(dòng)休閑精品項(xiàng)目的意義

2021年10月18日，國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》，《綱要》指出要依托黃河流域文化遺產(chǎn)資源富集、傳統(tǒng)文化根基深厚的優(yōu)勢，從戰(zhàn)略高度保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化，建設(shè)各民族同根共有的精神家園。[1]黃河作為中華民族的母親河，哺育著千萬中華兒女邁向新時(shí)代的奮斗征程。同時(shí)，豐富的黃河文化也衍生出了無數(shù)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)資源，這些資源為黃河流域體育產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都注入了新的活力與內(nèi)涵。大力推動(dòng)黃河流域運(yùn)動(dòng)休閑精品項(xiàng)目的開發(fā)與建設(shè)能夠推動(dòng)黃河流域相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶來更大的經(jīng)濟(jì)效能，也為黃河流域“文化”“體育”“旅游”相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展提供可行方案，是保護(hù)和傳播黃河文化的有利抓手和實(shí)現(xiàn)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的可行措施。

2 焦作市太極拳運(yùn)動(dòng)休閑精品項(xiàng)目發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 政府、學(xué)校高度重視太極拳的傳承與發(fā)展

太極拳不僅是中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的重要組成部分，同時(shí)也是一項(xiàng)強(qiáng)身健體，錘煉人的意志品質(zhì)，傳承中華傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在校園中廣泛開展太極拳運(yùn)動(dòng)，能夠讓學(xué)生們在增進(jìn)對中國傳統(tǒng)體育的學(xué)習(xí)與傳承，同時(shí)，通過打拳來領(lǐng)悟其“修身養(yǎng)性”的獨(dú)特魅力。通過查閱焦作市政府相關(guān)網(wǎng)站有關(guān)太極拳的相關(guān)新聞，可以看到自二十一世紀(jì)初期，焦作市政府就組織開展了“太極拳”進(jìn)校園活動(dòng)，在焦作市各大中小學(xué)及高校廣泛開展太極拳運(yùn)動(dòng)，并將太極拳納入中招體育考試項(xiàng)目之中。同時(shí)，在高校內(nèi)，太極拳也作為一項(xiàng)基本課程在全校范圍內(nèi)進(jìn)行推廣，可以說，太極拳課程在焦作大中小學(xué)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全面覆蓋。[2]這不僅壯大了習(xí)練太極拳的學(xué)生隊(duì)伍，讓更多青年人感受中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，同時(shí)也為太極拳運(yùn)動(dòng)的推廣和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承培養(yǎng)了更多后備人才。而這一切努力都離不開焦作市政府及相關(guān)部門的大力支持，充分發(fā)揮政府這雙“有形的手”的主導(dǎo)作用，為太極拳運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園、開展焦作地方太極拳課程，為推動(dòng)太極拳發(fā)展及傳播提供了有力支撐。

2.2 太極拳相關(guān)的活動(dòng)及大型賽事百花齊放

一場成功的大型體育賽事，可以吸引來自世界各地不同行業(yè)人群的關(guān)注，為焦作的經(jīng)濟(jì)、文化、政治等多方面發(fā)展提供了更廣闊的機(jī)遇與平臺。焦作作為由國家體育總局和河南省人民政府主辦的“中國焦作國際太極拳大賽”永久舉辦地，積極推動(dòng)該賽事的運(yùn)營與推廣，得到了無數(shù)太極拳愛好者和相關(guān)主管部門的一致好評。該賽事的順利開展，也推開了我國太極拳文化對外交往的大門。截止到2021年，該賽事已成功舉辦十屆，成為了太極拳屆無數(shù)拳師和相關(guān)從業(yè)人員心神向往的溝通平臺，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)太極拳與太極文化發(fā)展貢獻(xiàn)了“焦作力量”，同時(shí)也為太極拳賽事及相關(guān)活動(dòng)的舉辦指明了發(fā)展方向和發(fā)展前景。與此同時(shí)，各類太極拳活動(dòng)也在焦作市得到了很好的發(fā)展，各流派太極拳交流大賽、太極拳發(fā)展交流研討會(huì)等為太極拳交流發(fā)展筑起了新的溝通橋梁。這些活動(dòng)和賽事的蓬勃發(fā)展，也為太極拳的傳播與推廣提供了更多可能性。

2.3 具有良好的群眾基礎(chǔ)和歷史積淀

焦作是太極拳的發(fā)祥地，它位于太行以北，南鄰黃河，具有豐富的歷史和文化資源。2005年8月，焦作被國家體育總局武術(shù)管理委員會(huì)評為“太極圣地”。太極拳在這里經(jīng)過幾百年的發(fā)展歷程，也使太極文化深深根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，而太極拳作為一種文化符號，印刻在焦作這片美麗的土地上。太極拳中蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)儒道哲學(xué)中的陰陽辯證理念，反映了中國傳統(tǒng)文化天人合一的整體觀、形神合一的生命觀、對立統(tǒng)一的辯證觀。正是因?yàn)樘珮O拳所蘊(yùn)含的這些寶貴價(jià)值，不僅發(fā)展了無數(shù)的本土太極拳習(xí)練者，同時(shí)也吸引了眾多國際太極拳愛好者慕名前來學(xué)習(xí)拳法。相關(guān)數(shù)據(jù)資料顯示，焦作市當(dāng)前共有130萬人練習(xí)太極拳，現(xiàn)有武館、學(xué)校余50座，各級太極拳指導(dǎo)員1萬余名，全市1895個(gè)行政村和社區(qū)都有太極拳指導(dǎo)員，太極拳晨晚練點(diǎn)達(dá)900個(gè)，[3]為太極拳發(fā)展成為黃河流域精品運(yùn)動(dòng)休閑項(xiàng)目提供了良好的群眾基礎(chǔ)。

3 焦作市太極拳運(yùn)動(dòng)休閑精品項(xiàng)目發(fā)展存在的問題

3.1 產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)單一

體育產(chǎn)業(yè)是帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。運(yùn)動(dòng)休閑精品項(xiàng)目，應(yīng)該是特色運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為核心產(chǎn)業(yè)主體，同時(shí)兼顧發(fā)展交通、餐飲、住宿、服裝、體育用品、周邊旅游業(yè)、相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品等不同類型的產(chǎn)業(yè)，形成一個(gè)較為完善的經(jīng)濟(jì)體，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，刺激體育產(chǎn)業(yè)消費(fèi)，從而實(shí)現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)升級。通過分析國外發(fā)展成熟的休閑運(yùn)動(dòng)精品項(xiàng)目，可以得出結(jié)論，在國外，體育休閑特色區(qū)域的發(fā)展主要集中在單個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上，同時(shí)，利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源優(yōu)勢，進(jìn)行各種戶外活動(dòng)的擴(kuò)展和延伸，開發(fā)更多新型體驗(yàn)項(xiàng)目，以此吸引更多不同類型、不同愛好的人在此獲得運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)，感受休閑運(yùn)動(dòng)的魅力，從而聚集不同類型的產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展，形成運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)集群，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。[4]但焦作市在發(fā)展太極拳這項(xiàng)休閑運(yùn)動(dòng)的過程中，缺少與其他休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目以及焦作市自然資源的充分結(jié)合，僅僅將太極拳這一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)作為切入點(diǎn)，淡化了太極文化在其中的運(yùn)用；同時(shí)，太極拳項(xiàng)目在開發(fā)過程中缺乏創(chuàng)新性與趣味性，存在同質(zhì)化嚴(yán)重問題，導(dǎo)致參與群體整體呈現(xiàn)出老齡化趨勢，久而久之，這種單一的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式嚴(yán)重制約客戶渠道的拓寬，同時(shí)也使該地區(qū)失去了其他產(chǎn)業(yè)投資者的青睞。

3.2 忽視太極文化的傳承

體育文化的傳承是發(fā)展運(yùn)動(dòng)休閑精品項(xiàng)目不可忽視的重要環(huán)節(jié)，是一個(gè)運(yùn)動(dòng)休閑項(xiàng)目得以不斷傳承的重要靈魂。自17世紀(jì)中葉起，太極拳拳法和太極文化世代相傳，在人們修身養(yǎng)性的同時(shí)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以貫之，不斷流傳至今，并在海外發(fā)展了一大批太極愛好者。太極拳不僅是一種技擊拳法，更是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可磨滅的文化烙印，其中蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)哲學(xué)的獨(dú)特魅力。但在焦作市太極拳運(yùn)動(dòng)休閑精品項(xiàng)目的建設(shè)過程中，大多數(shù)傳承人更注重拳法的技藝以及教學(xué)方法的傳承，對太極文化的傳承依舊停留在比較淺顯的層面，大部分的傳承者和習(xí)練者都處在知其善而不知其善的狀況，致使太極拳的傳承大都停留在體育競賽和套路動(dòng)作的形似上。[5]究其根源，在于太極拳的專業(yè)人員缺乏，一些拳師在教學(xué)過程中就只注重教授技法，忽略了文化內(nèi)涵的傳承。由于缺乏系統(tǒng)的理論研究和實(shí)踐指導(dǎo)，許多練習(xí)方法和手段也不科學(xué)，從而使得習(xí)練效果大打折扣，甚至適得其反。

3.3 推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方式落后

一個(gè)發(fā)展成熟的運(yùn)動(dòng)休閑精品項(xiàng)目，會(huì)帶動(dòng)項(xiàng)目所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長，其必然已經(jīng)形成了一套相對完善的市場化運(yùn)營模式和盈利方式。目前，焦作太極拳項(xiàng)目的建設(shè)主要以太極拳作為特色主題，進(jìn)行大量的開發(fā)和投資，這是一種以大量資金投入有形資產(chǎn)為基礎(chǔ)的商業(yè)運(yùn)作模式，通過加大資金投入，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，從而達(dá)到經(jīng)濟(jì)增長的目的，具有粗放型產(chǎn)業(yè)增長的特點(diǎn)。無形資產(chǎn)的開發(fā)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中是典型的“投入小、回報(bào)高”的發(fā)展方式，可以為產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值。但在太極拳運(yùn)動(dòng)休閑精品項(xiàng)目的開發(fā)過程中，忽略了與太極文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，也就是說忽略了對無形資產(chǎn)的開發(fā)和統(tǒng)一規(guī)劃，帶來了認(rèn)知度和開發(fā)力度較低等一系列問題，故導(dǎo)致該項(xiàng)目損失了很多盈利空間。同時(shí)，該項(xiàng)目在有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)的開發(fā)上，未能進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)和全局規(guī)劃，致使了觀念不統(tǒng)一、力量不凝聚等相關(guān)問題頻發(fā)。[6]

3.4 缺乏完善的管理體系

任何一個(gè)項(xiàng)目的順利開展，都需要專業(yè)的管理體系和管理制度作為有力支撐。焦作地區(qū)太極拳項(xiàng)目的發(fā)展過程中，缺乏統(tǒng)一的管理標(biāo)準(zhǔn)和專業(yè)的管理人員，制約了該項(xiàng)目的發(fā)展。管理體系層面，焦作地區(qū)有陳式、楊式、武式等不同的太極拳派系，且各派系都經(jīng)過幾百年的發(fā)展與傳承，有自己的特點(diǎn)，各派系均開設(shè)了武術(shù)學(xué)校，供傳承本派太極拳的精髓。這些派系的發(fā)展關(guān)系本應(yīng)該是“你中有我、我中有你”，但在實(shí)際發(fā)展過程中，每個(gè)派系都在焦作地區(qū)開設(shè)武術(shù)學(xué)校各自進(jìn)行管理，出現(xiàn)了各大流派相互競爭、缺乏溝通的問題，所以亟需一個(gè)整體、完善、全面的管理制度，對太極拳的不同流派進(jìn)行統(tǒng)一管理，同時(shí)增強(qiáng)各流派間的溝通，營造焦作地區(qū)太極拳流派共同發(fā)展，百花齊放的發(fā)展態(tài)勢。

4 焦作市太極拳運(yùn)動(dòng)休閑精品項(xiàng)目發(fā)展的可行路徑

4.1 培育核心產(chǎn)業(yè)，重視體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

太極拳能否成為黃河流域地區(qū)具有代表性的休閑運(yùn)動(dòng)精品項(xiàng)目，消費(fèi)者的休閑體驗(yàn)是一個(gè)重要的評判標(biāo)準(zhǔn)。體驗(yàn)是以情緒為中心，基于生理或精神經(jīng)驗(yàn)的個(gè)體主觀感覺。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)來看，經(jīng)驗(yàn)是一種新的經(jīng)濟(jì)形式，它是人們從對結(jié)果的追逐到對生活的追求。[7]積極明確發(fā)展方向，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)是當(dāng)前該項(xiàng)目建設(shè)中亟待解決的問題。太極拳和太極文化作為該項(xiàng)目的核心產(chǎn)業(yè)，在發(fā)展過程中應(yīng)與其配套產(chǎn)業(yè)形成聯(lián)動(dòng)發(fā)展，把握消費(fèi)者的不同需求，從而滿足消費(fèi)者的情感體驗(yàn)。在建設(shè)過程中，可以從養(yǎng)生、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、民族特色體育項(xiàng)目等不同層面入手，找到太極拳與這些項(xiàng)目的結(jié)合點(diǎn)，去創(chuàng)造出更多的體驗(yàn)項(xiàng)目，如將太極拳與養(yǎng)生進(jìn)行結(jié)合，推廣太極按摩、太極保健、太極養(yǎng)生藥膳等，豐富消費(fèi)者的體驗(yàn)感。同時(shí)，明確太極拳運(yùn)動(dòng)精品項(xiàng)目的開發(fā)主題，將該主題與焦作的地域文化、人文資源進(jìn)行融合，不斷豐富和強(qiáng)化該項(xiàng)目的主題形象，讓來焦作體驗(yàn)太極拳運(yùn)動(dòng)休閑項(xiàng)目的消費(fèi)者，不僅可以感受到太極拳的獨(dú)有魅力、獲得豐富的情感體驗(yàn)，也能感受到來自太極拳發(fā)源地的風(fēng)土人情和文化氣息。

4.2 根植太極文化本質(zhì)，打造太極拳特色品牌

在市場品牌化的今天，建立企業(yè)的特色品牌已經(jīng)成為一種提高市場競爭力的營銷手段。在某種程度上，體育品牌的培育與創(chuàng)造，就是運(yùn)用品牌的價(jià)值關(guān)系網(wǎng)來整合各種資源。[8]焦作地處中原沃地，是華夏民族早期活動(dòng)的中心區(qū)域之一，具有深厚的文化積淀，太極文化在此發(fā)源，汲取了無數(shù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，并凝聚了中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目獨(dú)有的特征。正是因?yàn)樘珮O文化集眾多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于一身，激勵(lì)著一代又一代太極傳承人將其發(fā)揚(yáng)光大，故太極拳運(yùn)動(dòng)休閑精品項(xiàng)目的開發(fā)定不能將太極文化拋之腦后，項(xiàng)目開發(fā)者應(yīng)將太極文化進(jìn)行提煉，建立獨(dú)屬于焦作太極拳運(yùn)動(dòng)休閑項(xiàng)目的品牌文化，創(chuàng)作一系列依托太極文化而制作的文創(chuàng)產(chǎn)品，開展太極文化系列的大型品牌賽事和開展相關(guān)活動(dòng)，突出其文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，從而吸引更多消費(fèi)者前來感受太極文化，為太極文化的傳播和傳承提供更多可行路徑，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界提供了更加廣闊的舞臺。

4.3 建立完善的管理機(jī)制，積極引進(jìn)人才

針對焦作地區(qū)太極拳流派各自發(fā)展的局面，建立統(tǒng)一、完善的太極拳運(yùn)營管理機(jī)制應(yīng)是當(dāng)前建設(shè)太極拳休閑運(yùn)動(dòng)精品項(xiàng)目的重中之重。首先，應(yīng)請專家團(tuán)隊(duì)對當(dāng)前焦作地區(qū)太極拳不同流派的發(fā)展進(jìn)行調(diào)查評估，對焦作地區(qū)不同流派間太極拳發(fā)展過程中存在的問題進(jìn)行全面分析，從而整合不同派系的發(fā)展資源，制定出管理太極拳發(fā)展的整體規(guī)劃和相關(guān)政策，對不同流派進(jìn)行統(tǒng)一的綜合管理，杜絕各個(gè)流派各自發(fā)展的現(xiàn)象出現(xiàn)；其次，應(yīng)完善項(xiàng)目建設(shè)中的法規(guī)制度，太極拳精品休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開發(fā)過程中，牽扯到不同的企業(yè)、商家、協(xié)會(huì)、培訓(xùn)學(xué)校等，而這些單位機(jī)制有效運(yùn)轉(zhuǎn)離不開一定的法律法規(guī)保護(hù)。因此，完善當(dāng)?shù)氐姆煞ㄒ?guī)制度具有必要性，一方面，可以很好地保護(hù)這些機(jī)制單位的最大權(quán)益，另一方面，這些機(jī)制單位在良好的法律法規(guī)“保護(hù)傘”之下更好地發(fā)揮其作用，促進(jìn)該項(xiàng)目良好有序的發(fā)展。最后，該項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展離不開技術(shù)過硬的專業(yè)人員出謀劃策，引進(jìn)高水平的管理、旅游、武術(shù)、對外交流等專業(yè)人才，用于國際交流接待、籌辦大型國際化賽事、完善該項(xiàng)目基礎(chǔ)設(shè)施的相關(guān)建設(shè)，也是加快該項(xiàng)目建設(shè)開發(fā)的可行路徑。只有政策法規(guī)、人才配備共同為推廣太極拳精品項(xiàng)目開發(fā)共同鋪路，才能促使該項(xiàng)目迸發(fā)出新的活力。

4.4 拓展“數(shù)字化”宣傳渠道

21世紀(jì)是互聯(lián)網(wǎng)“信息化”和“數(shù)字化”快速發(fā)展的時(shí)代。在宣傳焦作市太極拳休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，將現(xiàn)代化的手段作為傳播載體，讓更多人感受焦作市太極拳作為黃河流域休閑運(yùn)動(dòng)精品項(xiàng)目的優(yōu)勢。太極拳發(fā)源于群眾，也只有通過群眾化的宣傳手段才能走進(jìn)群眾心里去。宣傳焦作太極拳休閑運(yùn)動(dòng)精品項(xiàng)目的途徑，也不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)的形式，首先，可以錄制切合該項(xiàng)目主題“世界太極城，中原養(yǎng)生地”的宣傳視頻，制作與太極拳發(fā)源地相關(guān)的歌曲、電影，將太極文化、太極拳發(fā)展歷史等太極拳相關(guān)知識轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕娝鶚酚诮邮艿男问?，來增進(jìn)群眾對太極拳的了解，打破群眾心中太極拳的刻板印象，培養(yǎng)群眾對太極拳學(xué)習(xí)的興趣；其次，可通過建立服務(wù)系統(tǒng)較為完善的APP，將焦作地區(qū)太極拳特色項(xiàng)目的優(yōu)勢、特色，以及焦作地區(qū)的天氣、周邊、交通、住宿、美食等在APP上進(jìn)行整合與歸納，方便來此體驗(yàn)太極拳人群的出行，讓更多人感受太極文化、太極歷史、太極拳本身所具有的魅力，讓更多人感受到中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目所獨(dú)有的精髓以及中華文化中蘊(yùn)含的“精、氣、神”。[9]