田佳會(huì)

當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的影響程度逐漸加大,文化資源通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的傳播,促進(jìn)了教育的發(fā)展。教師可以借助互聯(lián)網(wǎng),獲取更多的文化資源。地域文化作為當(dāng)?shù)氐囊粡埼幕?也是學(xué)生在實(shí)際生活中受到文化熏陶的來(lái)源之一。教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)校為實(shí)踐基地,建設(shè)“互聯(lián)網(wǎng)+”背景的教育平臺(tái),讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)文化的氛圍,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情,增強(qiáng)民族自信心。

一、將地域文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要意義

地域文化最初專(zhuān)指先秦時(shí)期中華大地不同區(qū)域的文化,隨著時(shí)代發(fā)展,地域文化逐漸劃分成為廣義和狹義兩大類(lèi),其中廣義的地域文化特指中華大地不同區(qū)域物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。地域文化是具有地域特色的文化資源,是十分珍貴的文化遺產(chǎn)。新課標(biāo)中明確提出了通過(guò)地域文化資源的引入,充分挖掘小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人文內(nèi)涵,提高學(xué)生的道德情操和審美修養(yǎng),形成良好的性格和健全的人格。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,語(yǔ)文教學(xué)與地域文化充分融合,讓學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)地域文化知識(shí),激起學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)闊學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的探索欲和創(chuàng)造力,提升學(xué)生的文化自豪感,增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心。[1]對(duì)于教師而言,將地域文化融入語(yǔ)文教學(xué),有利于提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)教學(xué)方法的創(chuàng)新,發(fā)揮文化傳播的作用,提升教學(xué)價(jià)值,提高學(xué)生文化素養(yǎng)。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下將地域文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的路徑

(一)篩選適合的文化資源,充分融入語(yǔ)文教學(xué)

教師應(yīng)深入了解當(dāng)?shù)匚幕谋倔w性,在不斷地學(xué)習(xí)和探討中,選取適合學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容。教師要按遵循《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》,合理運(yùn)用地域文化知識(shí)力量,讓學(xué)生在教學(xué)中,感受來(lái)自實(shí)際生活環(huán)境的人文特點(diǎn)以及悠久歷史,教師還可以選擇生動(dòng)有趣的歷史典故,利用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的歷史故事,在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中,激發(fā)學(xué)生的探索欲。[2]在了解地域文化的同時(shí),讓學(xué)生在潛移默化中形成保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕囊庾R(shí),在學(xué)習(xí)中建立與家鄉(xiāng)的情感,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德情操。教師還應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì),進(jìn)行地域文化的傳播和推廣,讓優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)氣給學(xué)生心智的發(fā)展帶來(lái)積極影響,也讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化不僅有利于豐富自身的文化修養(yǎng),對(duì)今后語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)也十分有益。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)搜集當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)的歷史事件作為語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容,這類(lèi)故事好似傳說(shuō)一樣,往往通過(guò)藝術(shù)加工被人們神化,這也會(huì)增強(qiáng)歷史事件的神秘感和趣味性,突出其濃厚的文化意境。

例如,地域文化視角下,吉林的民間文化土壤深厚,特色鮮明。在惡劣的自然環(huán)境中,人與人之間只有互幫互助才能更好地生存,寬厚質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)互助是其鮮明的地域特色,也符合儒家的傳統(tǒng)理念,與教學(xué)的主流思想高度契合,教師可以將其融入《論語(yǔ)》的教學(xué)中。另外,教師通過(guò)小故事講述大道理,更容易使得小學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”中孔子與程子二人之間的小故事,孔子去拜訪郯子的路上,還發(fā)生了一件有意思的事,他在路上遇見(jiàn)了一位有名的賢士程子,兩人一見(jiàn)如故、相談甚歡。不一會(huì)兒,孔子喚弟子子路取一束帛來(lái)贈(zèng)給先生,子路不答,再過(guò)了一會(huì)兒,孔子又以相同的話吩咐子路,子路還是不答。子路心中有個(gè)疙瘩,他聽(tīng)說(shuō)士人之間若不經(jīng)中間人介紹就相見(jiàn),就如未有媒妁之言便嫁娶一樣,是君子所不為的?？鬃娱_(kāi)導(dǎo)子路,程子乃賢士,此時(shí)若不向他表示自己的敬意,以后還不知何時(shí)能再見(jiàn),何必拘泥于小節(jié)呢?由此可知,孔子重禮儀,卻不拘泥于繁文縟節(jié)。這則故事恰好對(duì)應(yīng)了吉林人民的熱情好客,體現(xiàn)了吉林地域的待客文化。當(dāng)然,地域文化也包含民族風(fēng)俗等文化,并具有極強(qiáng)的代表性,家喻戶曉。教師可以適當(dāng)選擇一些這樣的風(fēng)俗情境,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展同樣具有一定幫助。再如,在講述王安石的《元旦》時(shí),教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械呐c春節(jié)相關(guān)的地域文化資源,鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜集全國(guó)各地過(guò)春節(jié)的資料,了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,在課堂上引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己過(guò)春節(jié)的感受,提高學(xué)生對(duì)地域文化學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)學(xué)生參與的積極性,從而有效提升課堂教學(xué)效果。

(二)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù),豐富地域文化的呈現(xiàn)效果

對(duì)地域文化資源加以整合與分類(lèi),融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),能夠有效提高語(yǔ)文教學(xué)效果,而其中的重要影響因素是地域文化融入語(yǔ)文教學(xué)的呈現(xiàn)效果。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,教師應(yīng)該堅(jiān)持教學(xué)思想的與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新教學(xué)方法,力求將地域文化以淺顯易懂、生動(dòng)有趣的呈現(xiàn)方式融入語(yǔ)文課堂教學(xué)中。利用“互聯(lián)網(wǎng)+”信息技術(shù),教師采用情景教學(xué)方式,營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛,將學(xué)生帶入地域文化背景中,有效吸引學(xué)生的注意力,提升學(xué)習(xí)效率。地域文化資源較為豐富,教師科學(xué)合理地將其引入教學(xué)內(nèi)容,能讓學(xué)生對(duì)地域文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣,并積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)中。以小學(xué)語(yǔ)文部編版教材二年級(jí)古詩(shī)《山行》為例,教師將吉林長(zhǎng)白山地區(qū)的地域文化作為拓展資源,在網(wǎng)絡(luò)上收集金秋十月最美的五花山、紅石云海的景色。通過(guò)有情感的朗讀詩(shī)詞,利用多媒體播放宣傳片《金秋若有十分美 九分必在長(zhǎng)白山》來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,帶領(lǐng)學(xué)生想象自己在紅楓環(huán)抱之中,感受大自然的美好、愜意。[3]接著教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)《山行》第一句的“寒”、第二句的“白云”來(lái)對(duì)比第四句的“霜葉”,讓學(xué)生產(chǎn)生與詩(shī)人的共情之心,面對(duì)夕陽(yáng)西下時(shí)紅色的光照在紅楓葉上的美景,忍不住停下來(lái)欣賞。學(xué)生在感受詩(shī)歌新穎的構(gòu)思和精美的布局之際,也為家鄉(xiāng)擁有這樣的美景而感到驕傲自豪。在課程小結(jié)時(shí),教師結(jié)合教材內(nèi)容,讓學(xué)生展開(kāi)想象,思考未來(lái)大美長(zhǎng)白山的發(fā)展和變化,引導(dǎo)學(xué)生大膽思考,自由交流,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)地域文化傳承的責(zé)任感。

(三)引入特色經(jīng)典案例,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用能力

所謂經(jīng)典案例,是指地域文化中比較典型且具有一定傳承性的文化素材,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展以及學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)都能起到關(guān)鍵性的作用。教師應(yīng)更新教學(xué)觀念,關(guān)注地域文化特色經(jīng)典案例。為了有效加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)及其運(yùn)用能力,教師可以將一些特色經(jīng)典案例融入語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),選擇地域文化中一些具有一定代表性的生活案例和故事素材等開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),確保學(xué)生在聽(tīng)故事與講故事的過(guò)程中,逐漸進(jìn)行語(yǔ)言素材的積累,形成語(yǔ)言運(yùn)用能力。例如,以部編版五年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)《從軍行》為例,因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生出生在和平年代,成長(zhǎng)在陽(yáng)光下,很難體會(huì)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的壯士情懷和愛(ài)國(guó)精神。教師可以結(jié)合東北抗聯(lián)的傳奇故事,在課堂上借助新華社音視頻部制作的《白山黑水,抗戰(zhàn)烽火14 年》的沙畫(huà)視頻,把學(xué)生帶到東北抗聯(lián)戰(zhàn)士在白山黑水間、林海雪原中抗擊日軍的年代,讓學(xué)生感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,體會(huì)詩(shī)句背后的家國(guó)情懷。在本節(jié)課結(jié)束之前,教師對(duì)古詩(shī)進(jìn)行講解與總結(jié)后,要求學(xué)生在課后搜集東北抗日聯(lián)軍紀(jì)念館(楊靖宇烈士陵園)、輝南抗聯(lián)紅色文化體驗(yàn)館等紅色文化教育資源,并借助網(wǎng)絡(luò)的便利條件制作吉林紅色文化宣傳片發(fā)布在短視頻平臺(tái)上。這樣的教學(xué)不但使古詩(shī)教學(xué)內(nèi)容更加豐富,也能夠?qū)⒆鳂I(yè)設(shè)計(jì)得更具創(chuàng)新性,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)及運(yùn)用能力。

(四)組織主題交流活動(dòng),提高學(xué)生的審美能力

教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,要尊重學(xué)生的主體地位,給予學(xué)生相應(yīng)的引導(dǎo),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)展地域文化的分享與交流活動(dòng),這對(duì)于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)具有重要作用。開(kāi)展主題交流活動(dòng),教師可以預(yù)先通過(guò)網(wǎng)絡(luò)下載地域文化相關(guān)視頻,讓學(xué)生就視頻內(nèi)容進(jìn)行討論,闡述視頻講述了什么內(nèi)容,從中學(xué)習(xí)到了什么精神,視頻中體現(xiàn)了哪些地域之美……然后由教師進(jìn)行歸納總結(jié)。[4]例如,教師在“感受家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”的課堂教學(xué)活動(dòng)中,通過(guò)教師語(yǔ)言引導(dǎo)等多種形式,讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的熱情。同時(shí),教師要確保學(xué)生能夠主動(dòng)地搜集并分析具備審美元素的相關(guān)地域文化資源,并采用課后作業(yè)的形式布置交流活動(dòng)的內(nèi)容。在活動(dòng)中,教師給予學(xué)生相應(yīng)的引導(dǎo),結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容分析并解讀所搜集的地域文化,如家鄉(xiāng)的風(fēng)景與名勝,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

(五)開(kāi)展地域文化活動(dòng),激發(fā)學(xué)生探究興趣

教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以學(xué)生為主體,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。為此,教師可以多舉辦綜合性實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),以地域文化為依托,在篩選文化內(nèi)容的過(guò)程中充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣愛(ài)好,讓學(xué)生在課堂上更容易理解地域文化的相關(guān)內(nèi)容,理解所要表達(dá)的中心含義。通過(guò)地域文化的真實(shí)體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于喜愛(ài)歷史和軍事的學(xué)生,教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)搜集并打印相關(guān)的歷史材料和圖片,在班級(jí)中開(kāi)展博覽歷史的活動(dòng)。以二年級(jí)課文《吃水不忘挖井人》為例,教師先帶領(lǐng)學(xué)生分析課文,課文主要記述了江西革命時(shí)期,紅軍幫助沙洲壩村子挖水井,解決生活用水問(wèn)題。在此,教師可以引用當(dāng)?shù)丶t色歷史,進(jìn)行紅軍精神的傳播。對(duì)東北抗日聯(lián)軍的抗聯(lián)精神逐漸演變成的地域特色文化進(jìn)行展示,讓學(xué)生體會(huì)到現(xiàn)在美好生活的來(lái)之不易。為了加深學(xué)生的感悟,教師可以在班級(jí)中展示東北抗聯(lián)相關(guān)圖片或者是一些歷史照片,以此來(lái)傳播紅色文化,賡續(xù)紅色基因[5]。將地域文化的歷史呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前,讓學(xué)生在濃厚的歷史氛圍中感悟紅軍的高尚品質(zhì),感受人民群眾知恩圖報(bào)的情感。學(xué)生也可以采用分組的形式組織實(shí)地調(diào)研活動(dòng),咨詢長(zhǎng)輩相關(guān)的往事,進(jìn)行調(diào)查與采訪。通過(guò)長(zhǎng)輩的描述增加實(shí)踐活動(dòng)的真實(shí)性,同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的探索能力,展示了地域文化的魅力。在寫(xiě)作教學(xué)中,教師可以以《我的家鄉(xiāng)……》作為作文主題,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用修辭手法描寫(xiě)家鄉(xiāng)景物,同時(shí)融入家鄉(xiāng)的文化、風(fēng)俗、歷史故事等多方面內(nèi)容,闡述自己對(duì)家鄉(xiāng)的了解和熱愛(ài)之情。教師要指導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)的搜索功能,搜集自身比較感興趣的地域文化資料,結(jié)合相關(guān)資料進(jìn)行寫(xiě)作。例如,教師可以提問(wèn):“你了解自己的家鄉(xiāng)嗎?你的家鄉(xiāng)有哪些民間傳奇故事或者成語(yǔ)故事?可以展開(kāi)自己的想象力,將其詳細(xì)地描寫(xiě)出來(lái)?！币援?dāng)?shù)仫嬍澄幕癁槔?前郭縣是魚(yú)米之鄉(xiāng),冬天到這里旅游是最適合不過(guò)的季節(jié),可以看到聞名的冬捕盛景,這時(shí)的魚(yú)也是最便宜的時(shí)候,有名的全魚(yú)宴中一條大頭魚(yú)可以做出很多種花樣。學(xué)生可以利用互聯(lián)網(wǎng)了解前郭縣飲食文化的起源,還可以在家長(zhǎng)的幫助下親自下廚做一條魚(yú),并寫(xiě)下制作過(guò)程及感受。綜合地域文化的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生既可以鍛煉自主探究能力,又能夠深入了解當(dāng)?shù)氐奶厣幕?開(kāi)闊了學(xué)生的視野。在實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,全體師生都可以參與其中,并動(dòng)手制作相關(guān)文化工藝品,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,鍛煉學(xué)生的專(zhuān)注力,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

結(jié)語(yǔ)

地域文化代表著一個(gè)區(qū)域的民族文化底蘊(yùn)和歷史文化儲(chǔ)備,既包含豐富的語(yǔ)文知識(shí),還體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用竦牡赖滦摒B(yǎng)和人文綜合素質(zhì)。基于地域文化的深厚歷史價(jià)值和教育意義,教師深入了解地域文化的內(nèi)容,在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下搜集教育教學(xué)資源,創(chuàng)新教學(xué)思維,采用多種教學(xué)改革手段,將其與語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行充分融合。教師首先要篩選適合的文化資源充分融入語(yǔ)文教學(xué)之中,力求通過(guò)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”信息技術(shù)豐富地域文化的呈現(xiàn)效果,不斷引入特色經(jīng)典案例,加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用能力的培養(yǎng),嘗試組織主題交流活動(dòng),提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造素養(yǎng),并通過(guò)開(kāi)展地域文化綜合活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的探究興趣。由此可見(jiàn),依托“互聯(lián)網(wǎng)+”,教師將地域文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),有助于學(xué)生感知地域文化內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對(duì)地域文化的傳承和保護(hù)意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。