高宏濤

(石家莊科技工程職業(yè)學院,河北石家莊 050800)

一、高職思政課教學中的人文素質(zhì)教育的困境

（一）院校的重視程度不足

高職院校作為我國培養(yǎng)專業(yè)型和技能型人才的主要陣地，在辦學之初，其辦學理念就以實用主義為主，多年來一直以培養(yǎng)高職生的專業(yè)能力和專業(yè)技能為主，忽視了對高職生的人文素質(zhì)教育[1]。由于深受傳統(tǒng)教學理念的影響，大部分的高職院校都認為，思政教育中的人文素質(zhì)教育可有可無，并未將其列為高職院校教學的重點。因此，高職院校對于人文素質(zhì)教育的不重視，是導(dǎo)致高職思政教學中人文素質(zhì)教育陷入困境的重要原因之一。

（二）教學方式單一落后

思政課程作為高職院校的基礎(chǔ)公共課程之一，是對高職生進行人文素質(zhì)教育的主要途徑。雖然，部分高職思政教師意識到了在思政教學中開展人文素質(zhì)教育的重要性。但是，由于缺乏這方面的教學經(jīng)驗，加之教師長期深受傳統(tǒng)的教學方式的影響。因此，部分高職思政教師在開展人文素質(zhì)教育的過程中，所采取的教學方式比較單一落后，填鴨式的灌輸方式，不僅會影響到高職生的學習興趣，更會影響到人文素質(zhì)教育的質(zhì)量。人文素質(zhì)教育最為重要的是要將其人文思想和人文精神內(nèi)化為高職生的人文素質(zhì)，而沒有內(nèi)化的人文教育也只能停留在人文知識的表面層次上，也就無法發(fā)揮出人文素質(zhì)教育的作用。

二、新形勢下加強高職生人文素質(zhì)教育的必要性

近年來，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不斷提高，社會對人才的要求也越來越高，不僅要求其具備一定的專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)，更要求其具備優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)和優(yōu)秀的道德品質(zhì)[2]。新課改背景下，也更加注重學生綜合素養(yǎng)的提升以及學生的全面發(fā)展。一直以來，我國都非常重視思政教育，習近平總書記也曾提出：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)”，“要利用好課堂教學的主渠道，思想政治理論要堅持在改進中加強”。因此，新形勢下，應(yīng)充分地發(fā)揮思想政治教育的作用，在思想政治教育中加強人文素質(zhì)教育，切實地提升高職生的思想政治素養(yǎng)，培養(yǎng)高職生優(yōu)秀道德品質(zhì)和高尚的情操，為國家和社會培養(yǎng)出更多的德藝雙馨的優(yōu)質(zhì)人才。

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，新形勢下，人文素質(zhì)的欠缺，已經(jīng)成為高職生學習和成長道路上的阻礙。高職院校是以培養(yǎng)專業(yè)型和技能型人才為主。因此，很容易忽視對高職生的人文素質(zhì)教育，高職生在學習和成長的過程中，很可能因為人文素質(zhì)教育的欠缺，而出現(xiàn)不良的行為或者道德失范的現(xiàn)象。在《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)在職業(yè)教育的決定》中，曾明確強調(diào)了要在職業(yè)教育中全面實施素質(zhì)教育，并將人文素質(zhì)教育貫穿職業(yè)教育的始終。因此，高職的思政課程中應(yīng)提高對人文素質(zhì)教育的重視程度，意識到人文素質(zhì)教育的重要性，并在思想政治課的教學過程中充分地落實人文素質(zhì)教育。從而，讓高職生能夠成為一名具備專業(yè)技能，同時也具備較高的品質(zhì)和涵養(yǎng)的優(yōu)秀人才，更好地促進高職生的發(fā)展。

三、新形勢下在高職的思想政治教學中滲透人文素質(zhì)教育的可行性分析

（一）思政教育與人文素質(zhì)教育的目標一致

思政課程是對高職生滲透人文素質(zhì)教育的主要渠道。因此，在思政課程中滲透人文素質(zhì)教育，具有一定的可行性。首先，思政教育與人文素質(zhì)教育的目標一致[3]。雖然，思政教育與人文素質(zhì)教育的內(nèi)容有所不同，但是，思政教育與人文素質(zhì)教育的終極目標都是為了促進高職生更好地發(fā)展。新形勢下，培養(yǎng)高職生優(yōu)秀的思想政治素養(yǎng)，讓高職生成為一名具有高尚的情操、優(yōu)秀的品格以及健全的人格的優(yōu)質(zhì)人才，是思想政治教育以及人文素質(zhì)教育的共同目標。無論是思想政治教育還是人文素質(zhì)教育都是為了將相應(yīng)的知識內(nèi)化成高職生的品質(zhì)和修養(yǎng)，讓高職生能夠樹立正確的價值觀念，能夠具備優(yōu)秀的美德。

（二）人文素質(zhì)教育有利于增強高職生對思政課程理論的認同

人文素質(zhì)教育中蘊含著豐富的人文知識和人文資源，將人文素質(zhì)教育融入高職的思政課程之中，能夠增強高職生對思政課程理論的認同。豐富的人文知識的融入，給枯燥乏味的思政課堂增添了幾分趣味和生機，有效地激發(fā)了高職生的學習興趣，調(diào)動了高職生的學習積極性和熱情，也為思政知識賦予了人文內(nèi)涵。因此，人文素質(zhì)教育在思政課堂中的融入，有利于增強高職生對思政課程理論的認同。

四、新形勢下高職思政教學中融入人文素質(zhì)教育的策略

（一）深入挖掘教材

人文素質(zhì)教育的根本目的是培養(yǎng)高職生的人文思想和人文精神，培養(yǎng)高職生做人的高度以及做人的厚度，讓高職生未來能夠成為德藝雙馨的優(yōu)質(zhì)人才。為此，高職的思政課堂應(yīng)積極發(fā)揮人文素質(zhì)教育的作用，加快人文素質(zhì)教育與思政教育的融合[4]。高職院校多為理工類，這也在一定程度上導(dǎo)致了高職生人文知識的匱乏。因此，高職的思政教師在開展思政教學的過程中，應(yīng)對教材中涉及的人文知識進行深入地發(fā)掘和擴展，以幫助高職生了解和學習到更為豐富的人文知識、學習到優(yōu)秀的人文思想和人文精神，讓高職生能夠?qū)κ澜?、對社會有深刻的認識，并將其優(yōu)秀的思想和理念內(nèi)化為自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。從而，更好地促進高職生的發(fā)展。此外，高職的思政教師還應(yīng)加強對高職生的傳統(tǒng)文化教育，讓高職生能夠?qū)W習和了解到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強高職生的文化自信。高職生喜歡新鮮的事物，也追捧外來的文化，對于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化缺乏認同感和自豪感。為此，教師應(yīng)將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入思政教學之中，也應(yīng)著重突出傳統(tǒng)文化中的人文理念、人文精神以及傳統(tǒng)美德，讓高職生能夠從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，內(nèi)化成自身的品質(zhì)和修養(yǎng)，樹立正確的價值觀念。從而，更好地促進高職生的學習和發(fā)展。

（二）思路攻堅

人文教育的本質(zhì)是以人為本。因此，高職的思政教師在開展教學的過程中，也應(yīng)積極響應(yīng)人文教育的理念，以人為本，重視高職生的內(nèi)在需求，尊重高職生的主體地位，充分發(fā)揮高職生的主觀能動性?，F(xiàn)階段，大部分的高職生都喜歡追求新鮮的事物，個性鮮明。因此，高職的思政課堂也應(yīng)緊緊圍繞高職生的需求而展開，重視高職生的身心發(fā)展規(guī)律，并立足于高職生的身心發(fā)展規(guī)律和需求開展相應(yīng)的教學活動[5]。這就要求教師能夠?qū)⒗碚撝R與高職生個體特征相結(jié)合與專業(yè)特點相結(jié)合，打破理論知識與現(xiàn)實之間的隔閡，讓思政教學更具針對性，更好地滿足高職生的學習和成長需求。其次，在教學過程中，高職思政教師也應(yīng)注重對高職生的人文關(guān)懷，關(guān)心學生，關(guān)愛學生，拉近與學生之間的距離，增進與學生之間的情感，走進學生的內(nèi)心世界。同時，高職的思政教師也應(yīng)在教學中平等地對待高職生，與高職生站在平等的位置上進行交流和互動，尊重高職生的個性以及高職生之間的差異，并為高職生營造相應(yīng)的人文素質(zhì)環(huán)境，激發(fā)高職生的學習興趣，調(diào)動高職生的學習熱情，讓高職生能夠積極主動地進行人文知識的學習，以幫助高職生在特定的環(huán)境之中形成一定的人文精神和人文思想。

（三）注重人文方法的傳授

高職的思政教師在開展教學的過程中，應(yīng)注重人文方法的傳授。人文方法在思政教育中也有所體現(xiàn)，在馬克思主義哲學中蘊含著大量的人文方法。因此，教師在開展教學的過程中應(yīng)注重人文方法的傳授，讓高職生能夠運用人文方法正確地認識問題和處理問題。這就要求教師在開展思政教學的過程中，能夠在大量的理論知識中提煉問題，幫助高中生深刻地理解馬克思主義理論的內(nèi)涵?，F(xiàn)階段，隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，高職生通過網(wǎng)絡(luò)就能輕松地搜集到海量的學習資源。但是，高職生因其自身薄弱的基礎(chǔ)，很難對相應(yīng)的資源進行有效的整合，構(gòu)建成完整的知識體系。而思政教師通過運用系統(tǒng)化以及科學的邏輯思維能夠?qū)ο鄳?yīng)的知識和資源進行有效地整合。從而，無形之中傳授了高職生人文方法，潛移默化地影響高職生的思想。此外，高職的思政教師在教學的過程中，為了充分地調(diào)動高職生的學習熱情，改變課堂沉悶的氛圍，讓課堂更具人文氣息，教師可以帶領(lǐng)高職生進行實踐活動，如參觀學習、社會調(diào)查等。從而，在具體的實踐活動中豐富高職生的人文精神，讓人文精神潤澤高職生的心靈，并內(nèi)化為高職生的修養(yǎng)和品質(zhì)，讓高職生未來能夠更好地適應(yīng)和滿足社會的需求，成為富有愛國主義精神、民族精神以及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

（四）提升思政教師的人文素質(zhì)

人文素質(zhì)教育在思政教育中的融入，對于高職的思政教師提出了更高的要求，需要高職的思政教師具備一定的人文素質(zhì)。高職思政教師的人文素質(zhì)，在一定程度上直接影響著人文素質(zhì)教育在思政課堂中的融入效果。只有教師具備一定的人文素質(zhì)，才能充分地發(fā)揮為人師表的引領(lǐng)作用，才能在一言一行之間潛移默化地影響高職生的思想，這樣的方式，遠比直接對高職生進行人文知識的灌輸來得更為有效。通過思政教師濃厚的人文情懷以及清新脫俗的人文魅力，能夠激發(fā)高職生的欽佩之情，讓高職生也想要成為和教師一樣富有魅力的人。因此，高職院校應(yīng)加強對思政教師人文素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)為教師提供相應(yīng)的學習機會和學習平臺，讓教師能夠有機會提升自身的人文素質(zhì)。同時，作為高校的思政教師，也應(yīng)積極地利用業(yè)余時間博覽群書，學習相應(yīng)的人文知識和人文思想，不斷地提升自身的人文素質(zhì)。從而，更好地將人文素質(zhì)教育融入思政教育之中，在教學中不斷豐富高職生的人文知識，培養(yǎng)高職生的人文情懷，幫助高職生樹立正確的價值觀念，讓高職生成為德藝雙馨的優(yōu)質(zhì)人才。

（五）注重人文素質(zhì)教育體系的優(yōu)化

我國的高職院校眾多，每一所高職院校都有自身的特色也有主攻的方向，有的高職院校主攻師范，有的主攻理工等。經(jīng)過相關(guān)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國有較多的理工類高職院校，基于其自身的辦學特色，此類高職院校在人文方面的教育較為薄弱。為此，高職院校應(yīng)意識到自身的問題，積極地與教育部門展開合作，優(yōu)化人文素質(zhì)教育體系，加強滲透人文素質(zhì)方面的教育內(nèi)容。高職院校可以從以下方面優(yōu)化人文素質(zhì)教育體系。

首先，高職院校應(yīng)增設(shè)人文素質(zhì)教育課程。這樣，高職生能夠接觸和學習到更為豐富的人文知識。如高職院校可以適度增加文、史、哲以及音樂藝術(shù)學科，并適當增加其課時。由于高職院校的教學主方向是實踐專業(yè)型人才的培養(yǎng)，因此，高職院校更加注重實訓(xùn)，對于人文素質(zhì)教育有所忽視。為優(yōu)化人文素質(zhì)教育體系，高職院?？梢园讶宋乃刭|(zhì)教育列為必修課程，同時，增設(shè)關(guān)于人文素質(zhì)教育的選修課和講座，讓有興趣的學生能夠參加選修課和講座，以幫助高職生獲得更為豐富的人文知識。對于必修課，教師則要注重教學創(chuàng)新，用辯論、合作討論以及問答的形式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學方式，從高職生的生活出發(fā)，引入與之相關(guān)的案例，并輔以先進的教學手段，以將枯燥的知識變得富有興趣，讓高中生能夠喜歡人文課堂，喜歡人文學科。其次，高職院校則要改變考核評價方式，應(yīng)積極關(guān)注教師的教學行為，并及時對教師的教學進行合理的評價與考核。為使其評價與考核更加合理，高職院?？梢圆扇《喾N評價方式共同評價的機制。如讓高職生參與評價、教師自我評價、學生家長評價以及校領(lǐng)導(dǎo)評價等，綜合多方的意見和評價結(jié)果，以保障評價的合理性和科學性。同時，關(guān)于對教師的考核可以采取定性評價與定量評價相結(jié)合的方式，考核的結(jié)果可以分為相對優(yōu)秀、一般以及差三個不同的等級，其等級結(jié)果可以作為教師評職稱以及晉升的重要參考和依據(jù)。以此方式，能夠讓教師對人文素質(zhì)教育更加重視，能夠更加主動地探索關(guān)于人文素質(zhì)教育的方式與方法。同時，也能對教師形成一定的約束與督促，讓教師能夠有為之努力的動力和方向，以提升高職院校人文素質(zhì)教育的質(zhì)量，促進高職生的全面發(fā)展。

五、結(jié)束語

綜上所述，思政課堂是高職院校的基本公眾課程之一。在高職的思政教育中融入人文素質(zhì)教育，是新形勢下的必然趨勢，也是教育教學的必然要求。人文素質(zhì)教育在思政教育中的融入，能夠更好地促進高職生的學習和發(fā)展，讓高職生未來能夠成為一名德藝雙馨的優(yōu)質(zhì)人才。這就要求高職的思政教師能夠在開展思政教學的過程中，給予人文素質(zhì)教育足夠的重視，并將人文素質(zhì)教育貫徹和落實到思政課堂教學之中。從而，有效地提升思政教育的質(zhì)量，更好地促進高職生的學習和發(fā)展。