胡文建
(隴南師范高等專科學(xué)校,甘肅 隴南 742500)
1942年夏,中共中央軍委決定設(shè)立陜甘寧晉綏聯(lián)防軍司令部,原八路軍陜甘寧邊區(qū)留守兵團(tuán)管轄的部隊(duì)文藝工作團(tuán)(以下簡稱“部藝”)和延安的青年藝術(shù)劇院(以下簡稱“青藝”)劃歸聯(lián)防軍政治部宣傳部管理。1943年12月又從部藝和青藝抽出人員組成陜甘寧晉綏聯(lián)防軍政治部宣傳隊(duì)(簡稱聯(lián)政宣傳隊(duì)。延安平劇院也曾劃歸聯(lián)政宣傳隊(duì),后又調(diào)出),毛澤東、朱德、周恩來、賀龍等領(lǐng)導(dǎo)人曾多次觀看、指導(dǎo)他們的演出,毛主席為他們題詞:“聯(lián)政宣傳隊(duì)的同志們,團(tuán)結(jié)一致,為建設(shè)新中國而奮斗!”從1943年12月成立至1946年8月奉調(diào)哈爾濱,聯(lián)政宣傳隊(duì)前后歷時(shí)近三年,在抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭中作出獨(dú)特的歷史貢獻(xiàn)。聯(lián)政宣傳隊(duì)在現(xiàn)代戲劇史和軍事文化史上的歷史價(jià)值不應(yīng)被埋沒,筆者通過對(duì)其在革命戰(zhàn)爭年代獨(dú)具特色的戲劇創(chuàng)作和演出活動(dòng)的梳理,以期廓清其發(fā)展脈絡(luò),引起學(xué)界關(guān)注。
聯(lián)政宣傳隊(duì)的組織很簡單,隊(duì)部有隊(duì)長一人,最初由胡里光擔(dān)任,胡調(diào)走后隊(duì)長由宣傳部長肖向榮兼任。支部書記由李平擔(dān)任,原青藝女演員陳克擔(dān)任文書。另設(shè)有一個(gè)教員組,歐陽山尊任組長,組員有李鷹航、謝力鳴、馬瑜、戴碧湘。除教員組外,全隊(duì)編為四個(gè)分隊(duì)。據(jù)戴碧湘回憶全隊(duì)隊(duì)員50多人,謝琛的文章則說全隊(duì)共有70余人。
為了更好地為部隊(duì)服務(wù)、為兵服務(wù),三年中聯(lián)政宣傳隊(duì)先后赴三邊、隴東、綏德等地為警三旅、騎兵旅、三五八旅、三五九旅、炮兵學(xué)校、教導(dǎo)一旅、教導(dǎo)二旅、新四旅和值勤的邊防分散部隊(duì)演出。其間創(chuàng)作演出了許多戲劇①,經(jīng)查閱民國期刊、聯(lián)政宣傳隊(duì)隊(duì)員回憶錄和日記等資料,筆者初步統(tǒng)計(jì)聯(lián)政宣傳隊(duì)在不到三年的時(shí)間里創(chuàng)作了60多部戲劇,現(xiàn)整理如下②:
表1 聯(lián)政宣傳隊(duì)編創(chuàng)戲劇作品表
表1 聯(lián)政宣傳隊(duì)編創(chuàng)戲劇作品表(續(xù))
表1 聯(lián)政宣傳隊(duì)編創(chuàng)戲劇作品表(續(xù))
根據(jù)隊(duì)員回憶錄和日記,聯(lián)政宣傳隊(duì)還創(chuàng)作并演出過《過關(guān)》《擁護(hù)一針》《義務(wù)兵》《王登高》《劉占海》《范明德》《打得好》③《如此統(tǒng)帥部》《土地》《王二嫂子》《打黑龍寨》《夜襲向陽店》《棉花打尖》《趕會(huì)》(以上據(jù)李力日記統(tǒng)計(jì))《同難同仇》《打花鼓》《王寶貴》《組織起來》《李成功班》《開發(fā)南京》《這是衛(wèi)生隊(duì)的女同志》《張友池學(xué)文化》《三排長和一排長》《打石門巖》《鄧世軍大戰(zhàn)磨河灣》《母親們》《王樹康坦白》《軍民聯(lián)歡》《英雄會(huì)》《飛行神槍手安全?!贰盾娒袂椤贰妒粉偎拱住贰独现鸵贿B》《五四和練兵》④,還有快板劇《英雄養(yǎng)馬》、《求醫(yī)》(又名《破除迷信》)等,因詳細(xì)資料遺失,劇作者、導(dǎo)演和演員等具體信息暫不能確定。
除演出本隊(duì)編創(chuàng)的劇目外,聯(lián)政宣傳隊(duì)搬演過延安其他文藝團(tuán)體創(chuàng)作的劇目,像魯藝的秧歌劇《兄妹開荒》《趙富貴自新》《劉二起家》《周子山》和火線劇社的《把眼光放遠(yuǎn)點(diǎn)》等。
抗戰(zhàn)初期,大批傾向革命的戲劇人才投奔延安,同時(shí)延安聚集著中共中央機(jī)關(guān)人員,還有大批涌入延安的知識(shí)分子,壯大了延安的文化力量,他們也期盼著高水平的藝術(shù)演出,于是延安逐漸興起了演大戲、演名劇的熱潮[1]。一直到聯(lián)政宣傳隊(duì)成立之初,原部藝和青藝專門演出像《慳吝人》《偽君子》《雷雨》《上海屋檐下》和《太平天國》這一類與現(xiàn)實(shí)政治任務(wù)脫節(jié),為工農(nóng)兵所不大接受的所謂大戲和外國戲[2]3。據(jù)戴碧湘回憶,當(dāng)時(shí)延安大量上演名劇,卻缺乏反映現(xiàn)實(shí)生活的戲。為干部演出或適合干部看的戲多,為工人、農(nóng)民、士兵演出和適合他們看的戲太少。聯(lián)政宣傳隊(duì)隊(duì)員陳戈曾提到:“1942年毛澤東文藝座談會(huì)講話之前,部隊(duì)?wèi)騽F(tuán)體都多少存在著或嚴(yán)重存在著脫離群眾脫離實(shí)際的偏向,也就是說沒有明確地提出來為部隊(duì)服務(wù),為士兵服務(wù)。當(dāng)時(shí)部隊(duì)的劇團(tuán)或宣傳隊(duì)演出的戲是《雷雨》《偽君子》《慳吝人》《太平天國》《魔窟》《一年間》《可憐的斐伽》《千方百計(jì)》等。因此脫離群眾、脫離士兵、脫離實(shí)際部隊(duì)的當(dāng)前現(xiàn)實(shí),不為群眾喜聞樂見,不為群眾接受?!盵3]21
聯(lián)政宣傳隊(duì)從成立到奉調(diào)東北近三年時(shí)間里,先后創(chuàng)作了60多部抒寫部隊(duì)生活和軍民關(guān)系的戲劇,其戲劇編創(chuàng)及演出活動(dòng)逐漸改變了脫離群眾、脫離士兵的現(xiàn)實(shí),具有特殊的意義。
毛澤東曾說:“無論高級(jí)的或初級(jí)的,我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的,首先是為工農(nóng)兵的,為工農(nóng)兵而創(chuàng)作,為工農(nóng)兵所利用的?!盵4]在這一理念的指導(dǎo)下,聯(lián)政宣傳隊(duì)認(rèn)真執(zhí)行為工農(nóng)兵服務(wù)的文藝政策,深入基層、深入部隊(duì)進(jìn)行了大量的編創(chuàng)演出。
首先,創(chuàng)作演出取材部隊(duì)現(xiàn)實(shí)的秧歌劇、廣場歌舞劇真正體現(xiàn)了為兵服務(wù)的宗旨。針對(duì)部隊(duì)文藝工作的現(xiàn)實(shí),張庚說:“戲劇要在農(nóng)村中、部隊(duì)里生根和發(fā)展,必須以表現(xiàn)工農(nóng)兵的新生活為主,必須為具體政治任務(wù)、為政權(quán)和部隊(duì)服務(wù)?!盵5]而當(dāng)時(shí)多數(shù)文藝工作者的思想不對(duì),認(rèn)為兵難寫,寫兵難,士兵的生活單調(diào),這種偏見導(dǎo)致部隊(duì)文藝工作在很長時(shí)間里不能充分發(fā)揮作用。文藝工作者不能深入連隊(duì),不了解士兵生產(chǎn)生活的真實(shí)情況。肖向榮也認(rèn)為宣傳隊(duì)服務(wù)沒有做到完全徹底;戰(zhàn)士們對(duì)文藝人的生活調(diào)調(diào)看不慣;提出“宣傳員要成為戰(zhàn)士的朋友,成為他們敬仰的人和代言人”。宣傳隊(duì)文藝活動(dòng)要轉(zhuǎn)到“為兵服務(wù)”。聯(lián)政宣傳隊(duì)一隊(duì)隊(duì)長吳雪要求:“要千方百計(jì)地滿足部隊(duì)的要求,要千方百計(jì)地少給部隊(duì)增加負(fù)擔(dān)?!盵6]
但是從理論到實(shí)踐,宣傳隊(duì)?wèi)騽』顒?dòng)實(shí)現(xiàn)為兵服務(wù)還是走了很長的一段彎路。1943年年底宣傳隊(duì)準(zhǔn)備春節(jié)節(jié)目,肖向榮要求突破一切困難來寫兵、表現(xiàn)兵,創(chuàng)造為兵的戲劇。宣傳隊(duì)就編了一個(gè)名叫《過關(guān)》的劇本,寫從國統(tǒng)區(qū)穿過枷鎖到邊區(qū)來的一個(gè)老百姓,受到八路軍的熱情招待與愛護(hù),過了一道道關(guān)口,就等于從地獄到了天堂。肖向榮覺得太抽象、太空洞,于是宣傳隊(duì)又編出一個(gè)名叫《擁護(hù)一針》的劇本,寫一個(gè)鞋匠給八路軍做鞋子不要錢的內(nèi)容。鞋匠說,八路軍為國為民流血犧牲,我應(yīng)該擁護(hù),就擁護(hù)這一針吧!當(dāng)時(shí)剛好是擁軍運(yùn)動(dòng)。肖向榮認(rèn)為這是避重就輕,就算這些兵困難,也應(yīng)當(dāng)面向這個(gè)困難去克服。最后被指定寫了《張治國》,配合宣傳張治國的培養(yǎng)英雄運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過專人搜集材料,宣傳隊(duì)就編創(chuàng)了一個(gè)英雄訪英雄的劇本,寫士兵英雄張治國在三邊挖甘草做生產(chǎn),老百姓里面有一個(gè)挖甘草老漢也是勞動(dòng)英雄,他們交換生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。為了避免平淡單調(diào),就配上白胡子、黑襖的老頭兒和紅褂子的小孫女,與灰色軍衣調(diào)和一下。結(jié)果引起各機(jī)關(guān)同志的注意,大受戰(zhàn)士們及干部們的歡迎,他們歡迎這樣多演兵多寫兵的戲,戰(zhàn)士們都說,“丘八也上戲了”,上戲是他們最興奮的,他們覺得真是光榮。
陳戈回憶:“我們從前所想的對(duì)兵的了解,簡直完全是驚人的主觀主義,他們雖然是集體生活,與一般的個(gè)體生活不同,但正因?yàn)槭羌w生活,他們的感情,他們的愛是出于對(duì)集體階級(jí)的感情,是最偉大的,在必要的時(shí)候,他們會(huì)貢獻(xiàn)出他們的生命?!盵3]22
為進(jìn)一步落實(shí)為工農(nóng)兵服務(wù)的宗旨,聯(lián)政宣傳隊(duì)隊(duì)員們深入連隊(duì),連續(xù)創(chuàng)作出了《劉順清》《官兵關(guān)系》《張德勝》《草臺(tái)子沒有鐵硬》《王福友和郭全》《王德才》《三排長和一排長》等一批反映邊區(qū)部隊(duì)官兵大生產(chǎn)的劇本,這些是完全用兵、用連隊(duì)實(shí)際材料寫成的戲。同時(shí)演出形式也不再是以前的話劇和洋劇,而是陜甘寧地區(qū)群眾熟悉的秧歌劇。演出不需要舞臺(tái),只要有一塊較為平坦的地方,掛一塊“聯(lián)政宣傳隊(duì)”字樣的橫布幅,觀眾三面甚至四面圍觀。演出方式簡便,演出用品多是就地取材或向群眾或部隊(duì)借用,演出所帶物品大大減少[7]。肖向榮對(duì)這種秧歌形式給予了肯定,但他認(rèn)為原封不動(dòng)地配用眉戶曲調(diào)和使用陜北秧歌的形式在表現(xiàn)部隊(duì)生活的節(jié)奏和軍人的姿態(tài)上不協(xié)調(diào)。他認(rèn)為對(duì)軍隊(duì)來說,在思想和內(nèi)容上要反映部隊(duì)生活,激勵(lì)戰(zhàn)士的革命精神和戰(zhàn)斗精神;在音樂上要具有“軍隊(duì)感情”,舞蹈上要具有“軍人姿態(tài)”[8]。他把這種經(jīng)過改造、具有軍隊(duì)特色的秧歌劇命名為廣場歌舞劇。1946年出版的《部隊(duì)劇選》中選入8個(gè)劇,除《牛永貴受傷》外,其余《劉順清》《徐海水鋤奸》《張德勝》《軍民互助》《好同志有錯(cuò)就改》等7個(gè)劇都是聯(lián)政宣傳隊(duì)創(chuàng)作的,都是廣場歌舞劇。由此可見,當(dāng)時(shí)部隊(duì)對(duì)聯(lián)政宣傳隊(duì)創(chuàng)作形式非常認(rèn)可。
其次,聯(lián)政宣傳隊(duì)通過演劇有力配合宣傳了黨中央的政策。毛澤東曾說:“黨的文藝工作,在黨的整個(gè)革命工作中的位置;是確立了,擺好了的,是服從黨在一定革命時(shí)期內(nèi)所規(guī)定的革命任務(wù)的?!盵4]1944年,中央從其他解放區(qū)調(diào)了五個(gè)旅到延安周邊,戰(zhàn)士們以為有仗可打,現(xiàn)實(shí)卻是備戰(zhàn)和生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)很多戰(zhàn)士怪話很多,認(rèn)為種地就回家種,何必來這里;很多下級(jí)指戰(zhàn)員也不理解,感到工作不好做。官兵關(guān)系和軍民關(guān)系亟需改善,黨中央制定了擁政愛民、擁軍優(yōu)屬的政策,動(dòng)員生產(chǎn)、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)成為部隊(duì)的中心工作。而廣大戲劇工作者則希望通過以戲劇為主的宣傳,將愛國主義、抗戰(zhàn)御侮、土地改革、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、擁軍優(yōu)屬、婚姻自由等中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的新的政治主張、新的政策快速地傳遞給廣大軍民?;诖?,聯(lián)政宣傳隊(duì)從部隊(duì)實(shí)際生活中取材,創(chuàng)作了大量反映戰(zhàn)士生產(chǎn)生活和軍民關(guān)系的劇作。這些劇目的演出,解開了戰(zhàn)士們心里的疙瘩,鼓起了干勁,增進(jìn)了團(tuán)結(jié)。如《好同志有錯(cuò)就改》演出后,劇中的官兵互相幫助成為軍民學(xué)習(xí)的榜樣;《兵伕團(tuán)結(jié)》演出后,某部開展兵伕團(tuán)結(jié)運(yùn)動(dòng),以帶動(dòng)部隊(duì)內(nèi)外的團(tuán)結(jié)。部隊(duì)高度評(píng)價(jià)聯(lián)政宣傳隊(duì),說“你們是我們的宣傳隊(duì)”,紛紛向肖向榮要求從宣傳隊(duì)調(diào)人到他們部隊(duì)工作[9]。
1945年日本投降后,大批干部、學(xué)生、部隊(duì)到綏德時(shí),天明到天黑,天黑到天明,群眾家家都得騰出房子讓過往的部隊(duì)住。時(shí)間久了,部分群眾有厭煩情緒。為了改善軍民關(guān)系,感謝群眾對(duì)部隊(duì)的支援,聯(lián)政宣傳隊(duì)搜集材料,在春節(jié)期間組織了大型秧歌隊(duì)為群眾拜年,特別是新創(chuàng)作排練出以綏德群眾給部隊(duì)騰房子住的現(xiàn)實(shí)生活為內(nèi)容的廣場歌舞劇《軍民互助》,寫一個(gè)班到老太太家住,老鄉(xiāng)有情緒,不愿意搬炕頭的醋缸,而這個(gè)班八個(gè)人,醋缸在炕上,戰(zhàn)士們睡覺擠不下。戰(zhàn)士陳勇脾氣急,跟老鄉(xiāng)發(fā)生了口角,后來又因?yàn)榘岽赘状蚱屏死相l(xiāng)一個(gè)盆子矛盾激化。后經(jīng)過班務(wù)會(huì)議的批評(píng),陳勇主動(dòng)給老鄉(xiāng)擔(dān)水,班長又賠了老鄉(xiāng)盆子,戰(zhàn)士們幫老鄉(xiāng)掃雪。其中有段唱詞如下:
老鄉(xiāng):前天騰房子,我也太著急,
你們班人多住不下,醋缸是應(yīng)該搬下去。
兒:(接唱)對(duì),醋缸是應(yīng)該搬下去!
眾戰(zhàn)士:(唱)
(一)(軍)實(shí)在麻煩你,(老)不要客氣,
(合)你幫我來我?guī)湍悖娒駡F(tuán)結(jié)有勝利!
(二)(軍)我們八路軍,(民)出身是老百姓,
(合)軍隊(duì)好比一棵樹,老百姓就是樹下的根。
(三)(軍)我們干革命,(民)我們要翻身,
(合)大家的目標(biāo)是一樣,軍民都是自家的人。
(四)(合)軍民要合作,軍民一條心,
合作起來打敵人,打垮了敵人才能安身[2]167。
取材于現(xiàn)實(shí)的《軍民互助》演出后,轟動(dòng)了綏德城,群眾看戲以后,紛紛訂出公約,保證部隊(duì)啥時(shí)候來都有住處。有的人家還騰出專房供部隊(duì)專用,并提出“百住不煩”的口號(hào)。從部隊(duì)生產(chǎn)生活實(shí)際出發(fā),聯(lián)政宣傳隊(duì)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)編創(chuàng)演出的戲劇作品,有力地宣傳了黨中央的政策,在部隊(duì)生活和軍民關(guān)系中發(fā)揮了積極作用。
聯(lián)政宣傳隊(duì)的戲劇編創(chuàng)及演出活動(dòng)猶如一架播種機(jī),在陜甘寧邊區(qū)灑下了一粒?!盀閼?zhàn)爭、生產(chǎn)及教育服務(wù)”的金色種子,為部隊(duì)文藝工作和文化戰(zhàn)線培養(yǎng)了大批人才。聯(lián)政宣傳隊(duì)在赴部隊(duì)演出中經(jīng)常要趕排節(jié)目,不斷增添新的演出內(nèi)容是聯(lián)政宣傳隊(duì)?wèi)騽』顒?dòng)的一大特點(diǎn)。宣傳隊(duì)從出發(fā)之日起,搞創(chuàng)作的同志要處處注意收集材料,創(chuàng)作適應(yīng)當(dāng)?shù)厍闆r的劇本。演員和樂隊(duì)的同志也要學(xué)著寫劇本,編新曲。在1943年赴三邊行軍演出不到一個(gè)月的緊張日子里,宣傳隊(duì)就先后創(chuàng)作、演出了新劇目《勞動(dòng)英雄王科》《馬杏兒》《擁軍》等幾個(gè)秧歌劇,就連從沒有寫過劇本的演員宋興中、紀(jì)葉也在小油燈下突擊寫了《同難同仇》的眉戶戲,第二天就排練演出。就這樣,聯(lián)政宣傳隊(duì)的戲劇創(chuàng)作演出活動(dòng)“逼”出了一大批部隊(duì)文藝創(chuàng)作和演出人才。
聯(lián)政宣傳隊(duì)主要是為部隊(duì)演出,但也兼及為基層部隊(duì)幫扶工作,如聯(lián)政宣傳隊(duì)第一隊(duì)赴隴東演出四個(gè)月后的總結(jié)曾提及下連隊(duì)幫助排演節(jié)目二十個(gè)、辦歌詠訓(xùn)練班六個(gè)、配合演出講時(shí)事、教歌若干次。同時(shí),部分隊(duì)員還被調(diào)出加入了基層部隊(duì)宣傳隊(duì)伍,如余康、陳其通、張定遠(yuǎn)、余曉光、白映俊去了教導(dǎo)一旅,喬振民、陳工一、劉明學(xué)、崔樹范、查玉瑛、肖世俊去了騎兵旅,陸靜、雷烈、張步信等人去了新四旅。
聯(lián)政宣傳隊(duì)1946年與原山東軍區(qū)文工團(tuán)和新四軍文工團(tuán)合并組成東北聯(lián)軍政治部宣傳隊(duì),建國后衍變?yōu)閺V州軍區(qū)戰(zhàn)士話劇團(tuán)和戰(zhàn)士歌舞團(tuán)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),建國后聯(lián)政宣傳隊(duì)隊(duì)員絕大多數(shù)繼續(xù)從事部隊(duì)文藝工作,其中先后有30余人任省級(jí)或以上戲劇文化單位正副職。如吳雪曾任中國戲劇家協(xié)會(huì)副主席,胡果剛曾任中國舞蹈家協(xié)會(huì)副主席、中國總政歌舞團(tuán)長,高沂曾任戰(zhàn)士文工團(tuán)團(tuán)長,張一鳴曾任戰(zhàn)士歌舞團(tuán)團(tuán)長,張雙虎曾任空軍文工團(tuán)總團(tuán)副團(tuán)長,查列曾任戰(zhàn)士歌舞團(tuán)團(tuán)長,張仃曾任中央美術(shù)學(xué)院院長,田雨曾任東方歌舞團(tuán)團(tuán)長,胡沙曾任中國評(píng)劇院院長,蘇琪曾任湖北省話劇團(tuán)團(tuán)長,歐陽山尊曾任北京人藝副院長,李之華曾任中國青年藝術(shù)劇院副院長,戴碧湘曾任文化部藝教局局長,白凌曾任中國青年藝術(shù)學(xué)院副院長,于真曾任北京曲藝團(tuán)團(tuán)長,張榮曾任北大荒文工團(tuán)團(tuán)長,紀(jì)葉曾任長春電影制片廠黨委書記,喬振民曾任沈陽音樂學(xué)院院長,劉子英曾任新疆話劇團(tuán)團(tuán)長,黃歌曾任上海廣播文工團(tuán)團(tuán)長,李鷹航曾任廣東音樂家協(xié)會(huì)主席,賀綠汀曾任上海音樂學(xué)院院長,李海奇曾任星海音樂學(xué)院副院長,鄧止怡曾任中國青年劇院副院長,王輝曾任北京電影資料館館長,翟強(qiáng)曾任貴州省文化局副局長,王地子曾任軍事博物館副館長,荒草曾任《解放軍文藝》副主編。聯(lián)政宣傳隊(duì)的戲劇創(chuàng)作演出活動(dòng)培養(yǎng)鍛煉出的這些部隊(duì)文藝人才為解放戰(zhàn)爭以及建國后的部隊(duì)文藝工作做出了積極貢獻(xiàn)。
生活變成藝術(shù)形象,又高于現(xiàn)實(shí)生活,藝術(shù)感染力很強(qiáng),對(duì)部隊(duì)官兵的教育意義就非常大。以“為兵服務(wù)”為理念的聯(lián)政宣傳隊(duì),其反映部隊(duì)生活、軍民關(guān)系的編創(chuàng)作法既反映了部隊(duì)的現(xiàn)實(shí)生活,起到了教育干部戰(zhàn)士的作用,也積累了新節(jié)目,保證了演出隊(duì)的活力,受到群眾的歡迎[10]。聯(lián)政宣傳隊(duì)負(fù)責(zé)人肖向榮曾說:“創(chuàng)作取材部隊(duì)的文藝作品,豐富指戰(zhàn)員的精神世界,活躍部隊(duì)文化生活。做到這一切的前提是到部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗和生活中去,真正成為戰(zhàn)士中的一員。”[11]166“為兵服務(wù)”激發(fā)了宣傳隊(duì)上下的工作和創(chuàng)造熱情,但也有同志表示不同意,認(rèn)為工農(nóng)兵的根本利益是一致的,兵沒有自己的獨(dú)立利益。肖向榮對(duì)此進(jìn)行了解釋,“為兵服務(wù)”也是為工農(nóng)兵服務(wù)。表現(xiàn)部隊(duì)生活的節(jié)目總會(huì)跟軍民關(guān)系、軍政關(guān)系有關(guān)。兵出身于工農(nóng),在精神面貌和生活姿態(tài)上有許多新特點(diǎn)。文藝工作者就是要把這些新特點(diǎn)創(chuàng)作出來、表演出來,部隊(duì)文藝“為兵服務(wù)”是十分必要的。
解決了思想認(rèn)識(shí)問題之后,聯(lián)政宣傳隊(duì)秉持創(chuàng)造部隊(duì)作風(fēng)文藝的理念,編創(chuàng)了大量為軍民喜聞樂見的劇目。據(jù)《解放日?qǐng)?bào)》報(bào)道:“寫成反映邊區(qū)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗、生產(chǎn)、擁愛、官兵關(guān)系的劇本共二十多個(gè),已經(jīng)排成的有七八個(gè)?!稄埖聞佟贰缎旌K芬呀?jīng)在延安最近的幾次晚會(huì)上演了,觀眾的反映頗好。在反映部隊(duì)生活的深刻性上,表現(xiàn)軍人姿態(tài)的真實(shí)性上,主題的適合政策以及短小精悍適合演出條件,音樂的好聽、易懂、易學(xué)等方面,都大進(jìn)了一步。”[12]其中提到的《張德勝》《徐海水》《張治國》《劉順清》這些劇里面的主人公張德勝是燒炭英雄,徐海水是鋤奸英雄,張治國是挖甘草英雄,劉順清是帶領(lǐng)戰(zhàn)士開發(fā)金盆灣的連長,都是真人真事,他們都是當(dāng)時(shí)部隊(duì)的生產(chǎn)勞動(dòng)模范或戰(zhàn)斗英雄。對(duì)演出效果,時(shí)任三五八旅政委李井泉說:“宣傳隊(duì)演三天戲,比部隊(duì)做三個(gè)月思想政治工作效果還大。”[11]163
1944年12月聯(lián)政宣傳隊(duì)赴石灣、慶陽一帶給部隊(duì)演戲,還幫助連隊(duì)文娛活動(dòng)的開展等。1945年4月16日《解放日?qǐng)?bào)》曾報(bào)道:“宣傳隊(duì)一共演了15個(gè)節(jié)目,最受歡迎的是《兵伕關(guān)系》《好同志有錯(cuò)就改》等。戰(zhàn)士們每天看戲回去都熱烈討論座談,聯(lián)系自己來進(jìn)行檢討,這些戲不僅在思想上給了戰(zhàn)士極大的教育,并且在行動(dòng)上立刻得到了效果和反應(yīng)。如《兵伕關(guān)系》一劇,切實(shí)提出了目前部隊(duì)中普遍存在著的具體問題,并且給了適當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法,所以影響特別大。在五團(tuán)演了這個(gè)戲以后,二連的戰(zhàn)士紛紛自動(dòng)去給伙房背柴……一個(gè)戰(zhàn)士講的好:‘看這樣的戲最切實(shí)有關(guān),比上三個(gè)月的政治課都好?!盵13]
著名戲劇家張庚曾說:“寫士兵生活或軍民關(guān)系為題材的戲劇,以聯(lián)政宣傳隊(duì)的創(chuàng)作最多,而為兵工作的經(jīng)驗(yàn),也以他們?yōu)樽钬S富?!盵14]可以說,聯(lián)政宣傳隊(duì)的戲劇編創(chuàng)與演出最能代表抗戰(zhàn)時(shí)期我軍的軍人風(fēng)貌,最能引領(lǐng)抗戰(zhàn)時(shí)期的文藝活動(dòng)風(fēng)氣,充分表現(xiàn)了我軍的優(yōu)良作風(fēng)和官兵的精神世界,演出活動(dòng)豐富了陜甘寧邊區(qū)和晉綏地區(qū)戰(zhàn)時(shí)部隊(duì)指戰(zhàn)員的文化生活,促進(jìn)了部隊(duì)思想教育工作,提高了部隊(duì)官兵的政治覺悟水平。通過戲劇演出,對(duì)戰(zhàn)士們的觀念和意識(shí)起到了潛移默化的影響,一大批優(yōu)秀戲劇作品和音樂作品的創(chuàng)作,為新中國軍隊(duì)文化事業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。聯(lián)政宣傳隊(duì)?wèi)騽∽髌穭?chuàng)作演出過程中成長和鍛煉出來的劇作家、音樂家和演員,在新中國成立后,大多投身到部隊(duì)文化建設(shè)中,為軍隊(duì)文化工作作出了重要貢獻(xiàn)。聯(lián)政宣傳隊(duì)?wèi)騽』顒?dòng)中堅(jiān)持黨對(duì)部隊(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo),重視思想工作的重要性,堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方向,注重繼承與創(chuàng)新的結(jié)合,文藝工作者應(yīng)深入生活、深入部隊(duì)獲取經(jīng)驗(yàn),這些對(duì)新時(shí)期中國特色社會(huì)主義軍隊(duì)文化建設(shè)具有指導(dǎo)和借鑒意義。
注釋:
① 許懷中主編的《中國解放區(qū)文學(xué)史》記錄聯(lián)政宣傳隊(duì)創(chuàng)作《劉順清》《抓壯丁》等14部戲劇,文化部藝術(shù)系統(tǒng)黨史資料征集工作領(lǐng)導(dǎo)小組編《<高原演出六年>延安青年藝術(shù)劇院聯(lián)政宣傳隊(duì)回憶錄》舉例40多部。
② 本表據(jù)許懷中主編《中國解放區(qū)文學(xué)史》、文化部藝術(shù)系統(tǒng)黨史資料征集工作領(lǐng)導(dǎo)小組編《<高原演出六年>延安青年藝術(shù)劇院聯(lián)政宣傳隊(duì)回憶錄》中回憶錄和日記以及任葆琦主編《戲劇改革發(fā)展史(上冊(cè))》相關(guān)內(nèi)容整理,中央文獻(xiàn)出版社,2016。
③ 此劇據(jù)李力日記統(tǒng)計(jì),另據(jù)戴碧湘回憶《打得好》應(yīng)為成蔭編劇的小話劇,源自戰(zhàn)斗劇社。
④ 后四部據(jù)《<高原演出六年>延安青年藝術(shù)劇院聯(lián)政宣傳隊(duì)回憶錄》中戴碧湘回憶《演出在風(fēng)沙雨雪中——記聯(lián)政宣傳隊(duì)》一文整理。