□張婷婷

中華民族精神是在漫長的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的，它有著博大精深的科學(xué)內(nèi)涵和主要內(nèi)容。中華各族人民在長期的奮斗中培育、繼承和發(fā)展了中華民族精神。中國共產(chǎn)黨始終注重繼承和弘揚(yáng)中華民族精神，并在不同的時代背景下，結(jié)合社會發(fā)展的要求，賦予偉大的中華民族精神以新的內(nèi)涵，不斷豐富和發(fā)展著中華民族精神，為全國各族人民不懈努力奮斗指引著方向。

一、中華民族精神的時代價值

(一)中華民族精神是國家統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定的精神支撐。每一個中國人民都深知今天的幸福生活來之不易。近代以來，鴉片戰(zhàn)爭后，清政府腐敗無能，外國列強(qiáng)勢力利用堅(jiān)船利炮打開中國大門，人民生活在水深火熱之中，在外憂內(nèi)患的情況下，我國各族人民英勇奮斗、浴血奮戰(zhàn)，打敗了侵略者，捍衛(wèi)了民族獨(dú)立和自由。越是在民族危機(jī)和國家發(fā)展的艱難時刻，越是能體現(xiàn)偉大民族精神的凝聚力和強(qiáng)大作用。中國人民深刻認(rèn)識到國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會和諧穩(wěn)定的重要性，一個國家不可能在四分五裂中發(fā)展進(jìn)步。中華民族精神是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會和諧穩(wěn)定的強(qiáng)大精神動力和精神支撐。

(二)中華民族精神是實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)，鑄牢共同體意識的思想根基。中國是多民族國家，中華民族由56個民族共同組成。在中國幾千年的歷史發(fā)展過程中，中國人民始終團(tuán)結(jié)一致、和衷共濟(jì)，建立了統(tǒng)一的多民族國家，形成了多元一體的民族格局。在中華民族大家庭中，56個民族團(tuán)結(jié)一心、交織相融、守望相助，克服了種種困難和挑戰(zhàn)，正在越來越接近國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的奮斗目標(biāo)。偉大民族精神是團(tuán)結(jié)凝聚全國各族人民努力奮斗的精神力量，在全面決勝小康社會的關(guān)鍵時期，要堅(jiān)持各民族一律平等，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識，努力實(shí)現(xiàn)各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展。

(三)中華民族精神是維系中華文明繁榮發(fā)展的精神動力。中國人民在中華民族精神的引領(lǐng)下鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，中華文明擁有巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。中華民族精神是支撐著中華文明歷史前進(jìn)的強(qiáng)大精神動力。在人類歷史上出現(xiàn)的四大文明古國，只有中華文明綿延不斷，持續(xù)至今成為人類文明史上的奇跡。而古巴比倫、古埃及、古印度等都先后消失或發(fā)展中斷了。中華文明延綿數(shù)千年，創(chuàng)造了博大精深的中華文化。

(四)中華民族精神是中國人民決勝小康社會，實(shí)現(xiàn)中國夢的力量源泉。中華民族精神為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動力。在新時代這個歷史方位上，我們要繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)偉大民族精神，同時還要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為決勝全面小康社會打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。新時代，在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民以中華民族精神為引領(lǐng)，努力建成全面小康社會和社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)共同富裕，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力奮斗前行。

二、加強(qiáng)西藏高校中華民族精神教育的重要性

偉大的時代需要偉大的精神，中華民族精神教育關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“中華民族偉大復(fù)興的中國夢將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。全黨要關(guān)心和愛護(hù)青年，為他們實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺?！盵1]西藏是反分裂斗爭的前沿陣地，西藏高校的中華民族精神教育形勢依然嚴(yán)峻。做好西藏高校大學(xué)生的中華民族精神教育工作，對于提高西藏高校大學(xué)生的中華民族精神素養(yǎng)，對于大學(xué)生個人全面健康成長成才，對于增強(qiáng)大學(xué)生的國家歸屬感、民族認(rèn)同感和民族自信心，對于大學(xué)生自覺維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)等方面無疑具有重要的意義。

(一)維護(hù)祖國統(tǒng)一加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的必然要求。西藏地處我國西南邊陲，具有特殊的戰(zhàn)略定位。西藏是國家重要的安全屏障、生態(tài)安全屏障、戰(zhàn)略資源儲備基地、中華民族特色文化保護(hù)地、面向南亞開放的重要通道、我國同西方敵對勢力和境內(nèi)外敵對勢力、分裂勢力斗爭的前沿。維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是西藏工作的著力點(diǎn)和著眼點(diǎn)，西藏承擔(dān)著維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重大使命任務(wù)。西藏特殊的地理位置和特殊的區(qū)情決定了對西藏高校大學(xué)生開展中華民族精神教育具有重要意義。通過開展中華民族精神教育，使得西藏高校大學(xué)生自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀和宗教觀，牢固樹立“三個離不開”的思想，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感和認(rèn)同感。

(二)實(shí)現(xiàn)西藏長足發(fā)展和長治久安的應(yīng)有之義。實(shí)現(xiàn)西藏長足發(fā)展和長治久安是中國夢的重要篇章。具體來講就是，做好西藏的發(fā)展和穩(wěn)定工作。通過經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，不斷滿足西藏各族人民群眾對美好生活的需要，不斷縮小西藏與全國其他地區(qū)的差距，實(shí)現(xiàn)西藏全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標(biāo)。通過西藏社會的和諧穩(wěn)定，維護(hù)好祖國邊疆安全和西藏各民族團(tuán)結(jié)。西藏地處反分裂斗爭的前沿陣地，反分裂斗爭形勢嚴(yán)峻，任務(wù)繁重。西藏各族群眾要認(rèn)清同分裂勢力之間的矛盾的重要性。作為一名西藏高校大學(xué)生，在學(xué)好科學(xué)文化知識的同時，更要旗幟鮮明地開展反分裂斗爭。要加強(qiáng)西藏高校大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育和愛國主義教育，不斷增強(qiáng)四個意識，堅(jiān)定四個自信，做到兩個維護(hù)。

(三)實(shí)現(xiàn)西藏高校立德樹人培養(yǎng)目標(biāo)的要求。西藏高校是在黨領(lǐng)導(dǎo)下的，堅(jiān)持中國特色社會主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持立德樹人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。西藏高校緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”，全面貫徹落實(shí)黨的教育方針政策，全面提高人才培養(yǎng)能力，加強(qiáng)中華民族精神教育，教育引導(dǎo)廣大學(xué)生，進(jìn)一步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，大力弘揚(yáng)“老西藏精神”“兩路精神”“玉麥精神”等時代精神，引導(dǎo)學(xué)生自覺增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同感和歸屬感、鑄牢中華民族共同體意識。

(四)促進(jìn)學(xué)生成長成才、全面發(fā)展的需要。黨的十九大報告提出：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望[1]?！薄扒嗌倌觌A段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導(dǎo)和栽培[2]?！奔訌?qiáng)西藏高校大學(xué)生中華民族精神教育，有利于教育引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，樹立正確人生目標(biāo)，厚植愛國主義情懷，深入踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)高尚道德情操和崇高精神。加強(qiáng)西藏高校大學(xué)生中華民族精神教育，有利于教育引導(dǎo)學(xué)生肩負(fù)民族復(fù)興的時代重任，自覺奮力新時代、建功新時代，成為新時代西藏社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“靠得住、用得上、留得下”的應(yīng)用型人才，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，讓青春在為西藏、為祖國、為人民的奉獻(xiàn)中煥發(fā)更加絢麗的光彩。

三、西藏高校中華民族精神教育中存在的問題

(一)課堂教學(xué)效果不太理想。在學(xué)生進(jìn)行對學(xué)校中華民族精神教育的評價(思想政治理論課堂教學(xué))中，通過調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生普遍認(rèn)為目前西藏高校的中華民族精神教育存在方式方法單一、教育缺乏針對性和只重視理論知識的講授等問題?？偟膩碚f就是中華民族精神教育的主渠道作用沒有有效發(fā)揮，民族精神教育課堂效果不太理想。

1.教學(xué)方式方法單一。目前西藏高校思想政治理論課只有個別教師采用了新型教學(xué)模式，大部分教師仍然沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式。在思想政治理論課堂上，教師是教學(xué)活動的主角，教師按照自己的教案和教學(xué)大綱進(jìn)行理論知識的講授和灌輸，忽視了學(xué)生的主體地位，學(xué)生一味地被動聽講，整個教學(xué)活動中忽視了學(xué)生的主體參與性和積極主動性。根據(jù)調(diào)查顯示，西藏高校思想政治課程都采用課堂教學(xué)，缺乏實(shí)踐教學(xué)。由于西藏地處我國西南邊陲，西藏特殊的地理位置和特殊區(qū)情，決定了維護(hù)安全穩(wěn)定是西藏長期的政治任務(wù)，學(xué)校也一再強(qiáng)調(diào)維護(hù)校園安全穩(wěn)定的重要性，考慮到學(xué)生外出實(shí)踐的安全問題，學(xué)校也較少或盡量不安排實(shí)踐教學(xué)。中華民族精神教育過程中理論與實(shí)踐沒有有效相結(jié)合，也使得教學(xué)效果大打折扣。在實(shí)際的教育過程中，重理論而輕實(shí)踐，不能將教育內(nèi)容與具體實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，削弱了實(shí)踐出真知的效果。

2.課堂教學(xué)缺乏針對性。根據(jù)調(diào)查，目前西藏高校生源由西藏生源和區(qū)外各省各地區(qū)生源組成，學(xué)生民族構(gòu)成復(fù)雜，民族學(xué)生和漢族學(xué)生比例大約是三比二。區(qū)內(nèi)學(xué)生和區(qū)外學(xué)生在不同的文化背景和教育條件下學(xué)習(xí)成長。西藏特殊的文化背景和基礎(chǔ)教育的制約，致使區(qū)內(nèi)民族學(xué)生普遍基礎(chǔ)知識較弱，在接受知識和理解知識上較慢。區(qū)外學(xué)生則基礎(chǔ)知識較扎實(shí)，在接受知識和理解知識上速度較快，能夠較快理解和歸納總結(jié)課程內(nèi)容。目前西藏高校針對這種情況在英語等少數(shù)課程上有進(jìn)行不同學(xué)習(xí)程度學(xué)生的分班，但思想政治理論課則是一起進(jìn)行教學(xué)?；趯W(xué)生的特點(diǎn)，思想政治理論課程一起教學(xué)，則容易造成不能滿足部分學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。如果課程講述過快，會造成區(qū)內(nèi)學(xué)生不能理解課程內(nèi)容，跟不上教師的上課節(jié)奏。如果課程講述過慢，則不能滿足區(qū)外學(xué)生對知識的需要。這樣就出現(xiàn)一個問題，在實(shí)際教學(xué)過程中應(yīng)該采取什么樣的教學(xué)方式，既能提高區(qū)內(nèi)的學(xué)習(xí)效果，又能滿足區(qū)外學(xué)生對知識的需求。另外，在進(jìn)行思想政治理論課時，大多數(shù)教師沒有根據(jù)西藏的特殊區(qū)情和學(xué)生實(shí)際進(jìn)行課程的相應(yīng)調(diào)整，沒有根據(jù)區(qū)內(nèi)、區(qū)外學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行針對性的講述，沒能講好故事，不注重引發(fā)學(xué)生的共情，影響了中華民族精神教育效果。

(二)校園文化氛圍不夠濃厚。在進(jìn)行關(guān)于學(xué)校文化建設(shè)方面的調(diào)查時，通過訪談，個別學(xué)生反映，進(jìn)入大學(xué)后學(xué)校一般在“3·28百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”、“十一國慶節(jié)”、運(yùn)動會的開或閉幕式和軍訓(xùn)匯報等學(xué)校大型活動上進(jìn)行升國旗儀式，其他時間學(xué)校一般不進(jìn)行升國旗儀式。通過個別學(xué)生訪談，大多數(shù)學(xué)生反映在教學(xué)樓的教室內(nèi)有看到關(guān)于社會核心價值觀和學(xué)校精神和校訓(xùn)的內(nèi)容，但大多數(shù)宣傳物較陳舊，為很多年前粘貼和懸掛，相關(guān)宣傳內(nèi)容缺乏創(chuàng)新和吸引力。校園內(nèi)的中華民族精神宣傳材料沒有根據(jù)時代發(fā)展變化進(jìn)行及時的更新和補(bǔ)充。通過調(diào)查，可以知道西藏高校的學(xué)校文化建設(shè)氛圍不夠濃厚，學(xué)校文化建設(shè)的缺乏和不完善對于開展中華民族精神教育有一定影響。

(三)社會實(shí)踐活動覆蓋面不廣。根據(jù)訪談?wù){(diào)查，學(xué)生反映學(xué)校社會實(shí)踐活動存在兩個問題，一是社會實(shí)踐活動較少，二是社會實(shí)踐活動覆蓋面不廣。學(xué)校會根據(jù)實(shí)際情況在寒暑假期間定期開展社會實(shí)踐活動。根據(jù)調(diào)查顯示，西藏高校會組織“三下鄉(xiāng)”、“五下鄉(xiāng)”等社會實(shí)踐活動，一般由學(xué)校校團(tuán)委和有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志組織帶領(lǐng)相關(guān)學(xué)生或?qū)W生干部參加“三下鄉(xiāng)”等社會實(shí)踐活動。學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動從群眾的角度來講，團(tuán)隊(duì)成員將黨的相關(guān)會議精神和惠民政策帶給了群眾，又帶來了精彩的演出豐富了群眾的日常生活。從團(tuán)隊(duì)成員來講，既進(jìn)行了創(chuàng)業(yè)大賽項(xiàng)目的調(diào)研，又能夠真實(shí)地了解群眾的生產(chǎn)生活，能夠用自己的專業(yè)所長為村民服務(wù)。在社會實(shí)踐中更真實(shí)地了解社會，能將理論知識與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中受教育，在實(shí)踐中成長。但是每次“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動由來自不同專業(yè)的少數(shù)學(xué)生共同參與。參與學(xué)生對于全校學(xué)生來說，這是很小很小的一部分，大多數(shù)學(xué)生沒有參與到這類有意義有收獲的社會實(shí)踐活動中。另外，西藏高校每學(xué)期都會下發(fā)關(guān)于寒暑假期間進(jìn)行社會實(shí)踐調(diào)查的通知。通知會要求學(xué)生返校后進(jìn)行社會實(shí)踐交流，并提交個人社會實(shí)踐報告。但大多數(shù)學(xué)生反映，個人接到通知后，因?yàn)闆]有思路和想法，又缺乏專業(yè)教師的指導(dǎo)，大多數(shù)只是應(yīng)付差事，根據(jù)網(wǎng)上的資料來上交一份個人社會實(shí)踐調(diào)查報告。大多數(shù)學(xué)生的敷衍和應(yīng)付差事的行為，使得社會實(shí)踐活動流于形式，沒有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，沒有在社會實(shí)踐中收獲成長。

(四)先進(jìn)典型引領(lǐng)作用不夠突出。中華民族精神教育是全民教育，必須突出教育的群眾性。西藏高校每年五四期間，會在全校范圍內(nèi)評選國家級、區(qū)級、校級的優(yōu)秀共青團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部和優(yōu)秀學(xué)生干部等優(yōu)秀個人，“五四紅旗團(tuán)委”“五四紅旗團(tuán)支部”“十佳社團(tuán)”“青年先進(jìn)集體”等優(yōu)秀集體。在全校范圍內(nèi)鼓勵并塑造了一批新時代西藏高校志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地的優(yōu)秀學(xué)生代表。這一做法，不但鼓勵了優(yōu)秀的學(xué)生繼續(xù)砥礪前行，也為西藏高校樹立了一批先進(jìn)典型。但是，遺憾的是西藏高校只是簡單進(jìn)行了表彰，沒有廣泛開展學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的活動，沒能有效利用校廣播、校報、宣傳欄、微博、微信等平臺開展學(xué)習(xí)先進(jìn)典范和先進(jìn)事跡，在學(xué)校范圍內(nèi)，沒有掀起向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的熱潮，使得先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用不夠突出。另外，有學(xué)生提到，在思想政治理論課上，任課教師會讓大家觀看時代楷模、先進(jìn)道德模范等先進(jìn)人物的相關(guān)視頻，但是很少組織老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范等到高校師生中講述親身經(jīng)歷或邀請西藏各行各業(yè)的先進(jìn)模范進(jìn)入高校展開宣講活動。

(五)黨團(tuán)組織引導(dǎo)作用不明顯?；鶎狱h組織是黨一切工作的落腳點(diǎn)，西藏高校中華民族精神教育是黨的思想建設(shè)的重要任務(wù)之一，依托黨的各級基層黨支部來領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)開展。根據(jù)訪談，部分高校學(xué)生黨支部書記反映，部分基層黨組織存在軟弱渙散現(xiàn)象，部分黨員先進(jìn)性體現(xiàn)不夠，基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用發(fā)揮不明顯。在黨支部組織的理論學(xué)習(xí)過程中，存在部分黨員參加組織生活不積極，散漫懈怠現(xiàn)象。部分學(xué)生黨員沒有有效發(fā)揮黨員先進(jìn)性，部分學(xué)生存在入黨前和入黨后兩個樣，沒有起到黨員垂范作用。在進(jìn)行中華民族精神教育過程中，基層黨組織影響力下降，引導(dǎo)作用不明顯，缺乏凝聚作用，影響了中華民族精神教育效果。

班級團(tuán)支部主題團(tuán)日活動方式單一，缺乏吸引力，教育效果不明顯。根據(jù)調(diào)查，由于缺乏上級團(tuán)組織的監(jiān)督和管理，個別班級團(tuán)支部書記缺乏對主題活動教育意義的正確認(rèn)識，工作不認(rèn)真敷衍了事，形式陳舊缺乏創(chuàng)新。個別班級團(tuán)支部存在利用課下十分鐘，進(jìn)行簡單拍照和文字說明，上報班級的一次團(tuán)支部活動現(xiàn)象。個別班級團(tuán)支部負(fù)責(zé)人偷懶省事，每次班級團(tuán)支部活動都以班級共同進(jìn)行簡短視頻學(xué)習(xí)和課下團(tuán)員自學(xué)的方式進(jìn)行主題團(tuán)日活動。班級團(tuán)支部進(jìn)行主題教育走過場的現(xiàn)象大有存在，組織的活動缺乏創(chuàng)新性和特色，沒有吸引力，缺乏教育作用。班級團(tuán)支部缺乏監(jiān)督和管理，個別班級團(tuán)支部負(fù)責(zé)人工作態(tài)度消極，個別班級團(tuán)支部不開展活動或敷衍了事等問題的存在嚴(yán)重影響了班級團(tuán)支部的育人和教育引導(dǎo)作用，沒有發(fā)揮班級團(tuán)支部的育人作用。

四、加強(qiáng)西藏高校中華民族精神教育的對策建議

(一)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。課堂教學(xué)是進(jìn)行中華民族精神教育的主渠道和主陣地。西藏高校要加強(qiáng)課程思政建設(shè)，全面構(gòu)建“三全育人體系，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，深入挖掘提煉各類課程中蘊(yùn)含的思想政治要素和德育功能，實(shí)現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)與價值引領(lǐng)有機(jī)統(tǒng)一，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀，寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，達(dá)到潤物無聲的育人效果。一是充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，將中華民族精神貫穿于學(xué)校教育教學(xué)全過程。西藏高校要首先解決思想政治理論課教師缺乏問題，通過多種渠道引進(jìn)思想政治課教師，完成思想政治理論課教師的配備。在保證思想政治理論課教師數(shù)量的前提下，引入互聯(lián)網(wǎng)手段，創(chuàng)新中華民族精神教育手段，利用好新媒體的特色和優(yōu)勢，通過雨課堂、思想政治慕課、案例教學(xué)等多種教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)線上線下互聯(lián)，用活媒體，貼近學(xué)生，用學(xué)生喜聞樂見的方式進(jìn)行中華民族精神教育。二是以中華民族精神故事、先進(jìn)典型事跡等鮮活素材充實(shí)思想政治課案例庫。圍繞偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、法治意識、道德修養(yǎng)、民族理論與政策等重點(diǎn)內(nèi)容，挖掘各門課程所蘊(yùn)含的中華民族精神教育元素和所承載的民族精神教育功能，增強(qiáng)知識傳授的育人功能，構(gòu)建中華民族精神教育與知識體系教育相統(tǒng)一的育人機(jī)制，實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人。

(二)充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用。高校校園文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分。校園文化建設(shè)對學(xué)生有著潛移默化的作用，良好的校園文化氛圍和育人氛圍，對于加強(qiáng)中華民族精神教育具有重要意義。通過加強(qiáng)西藏高校校園文化建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生樹立維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、決心為建設(shè)美麗西藏貢獻(xiàn)自己全部智慧和力量的共同理想和堅(jiān)定信念，培育自強(qiáng)不息、敢于拼搏、勇往直前的共同意志和奮斗精神，形成與時俱進(jìn)、昂揚(yáng)向上、勇于創(chuàng)新的共同追求和開拓意識。西藏高?？梢岳谩?·28百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”、建黨節(jié)、國慶節(jié)等重大紀(jì)念活動，舉行升旗儀式、慶?；顒雍椭黝}教育，注重對學(xué)生主流價值觀的引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的國家意識、集體意識、民族自信心和自豪感。西藏高校可以利用?；?、校歌、校訓(xùn)等體現(xiàn)學(xué)校精神的事物，加強(qiáng)學(xué)生儀式禮儀教育，增強(qiáng)學(xué)生的集體觀念。西藏高?？梢栽谛律鷪蟮胶彤厴I(yè)生離校等時間節(jié)點(diǎn)，利用橫幅、海報、高校宣傳手冊、高校文創(chuàng)品等具有高校自身特色的事物，增強(qiáng)校園文化氛圍，向?qū)W生和學(xué)生家長傳遞高校精神，讓學(xué)生和家長在濃厚的校園文化氛圍中感受學(xué)校精神和學(xué)生風(fēng)貌。同時，要根據(jù)西藏特色，西藏高校實(shí)際，扎實(shí)推進(jìn)開展“三聯(lián)三進(jìn)一交友”活動、民族團(tuán)結(jié)“一幫一”活動、“民族團(tuán)結(jié)鍋莊舞比賽”、“思想政治與反分裂斗爭教育”等特色活動，不斷強(qiáng)化中華民族精神教育鮮明主題，增強(qiáng)主題教育活動的吸引力和號召力，調(diào)動學(xué)生參與的積極性、主動性，牢固樹立“三個離不開”的思想，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神和夢想精神。

(三)充分發(fā)揮社會實(shí)踐的育人功能。社會實(shí)踐活動與理論知識學(xué)習(xí)對于學(xué)生的全面健康發(fā)展同樣重要。加強(qiáng)對學(xué)生的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神和夢想精神教育，要引導(dǎo)學(xué)生自覺把個人前途命運(yùn)與祖國民族命運(yùn)聯(lián)系在一起。理論聯(lián)系實(shí)際，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。通過社會實(shí)踐活動，高校學(xué)生能夠更加了解社會，認(rèn)識國情、區(qū)情；能夠增強(qiáng)學(xué)生的自身獨(dú)立性，能夠鍛煉學(xué)生毅力、增長才干；能夠增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感和社會責(zé)任感。在社會實(shí)踐中能夠更加了解真實(shí)的社會，能夠更好地將理論知識和實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識和奉獻(xiàn)精神。

1.寒暑假期間是學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐活動的黃金時期。一是西藏高?？梢园才艑I(yè)教師對學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)研或?qū)嵺`的培訓(xùn)課程，并組織相關(guān)專業(yè)教師和對口專業(yè)學(xué)生組成結(jié)對幫扶社會實(shí)踐小組。在寒暑假期間進(jìn)行社會調(diào)研過程中，相關(guān)專業(yè)教師對學(xué)生的調(diào)研情況和存在的問題進(jìn)行實(shí)時解疑。二是學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生提交的社會實(shí)踐調(diào)查報告進(jìn)行評選，選出優(yōu)秀社會實(shí)踐調(diào)查學(xué)生代表，并組織優(yōu)秀社會實(shí)踐調(diào)查學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐活動分享會，向其他學(xué)生傳授個人的社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和心得。

2.愛國主義教育基地是進(jìn)行中華民族精神教育的重要實(shí)踐基地。西藏高?？梢岳梦鞑貝蹏髁x教育基地開展中華民族精神教育，組織中華民族精神教育實(shí)踐活動，引導(dǎo)廣大師生投身美麗西藏建設(shè)中。通過舉辦紀(jì)念五四運(yùn)動大會、主題黨日、主題團(tuán)日活動、民族團(tuán)結(jié)教育、反分裂斗爭教育和新舊西藏對比教育等活動，組織學(xué)生參觀西藏博物館、譚冠三紀(jì)念館、清政府駐藏大臣衙門舊址、西藏牦牛博物館和西藏軍區(qū)軍史館等愛國主義實(shí)踐育人基地。深入推進(jìn)志愿公益活動，強(qiáng)化高校學(xué)生勞動意識和勞動觀念。引導(dǎo)西藏高校師生圍繞“建設(shè)美麗西藏”、“精準(zhǔn)扶貧”、“民族團(tuán)結(jié)一家親”等西藏重要發(fā)展戰(zhàn)略上開展社會實(shí)踐，在實(shí)踐中堅(jiān)定立志報國的信念，強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

(四)充分發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用。西藏高校應(yīng)廣泛推薦宣傳優(yōu)秀團(tuán)學(xué)干部、自強(qiáng)之星、校園最美人物、身邊好人等先進(jìn)典型人物和先進(jìn)事跡材料，通過校報、廣播站、宣傳欄、LED顯示屏、微信、微博等平臺宣傳和報道先進(jìn)事跡材料。讓高校學(xué)生深入挖掘和廣泛學(xué)習(xí)身邊的好人好事，做好好人好事的宣傳報道和獎勵表彰工作，形成好人有好報、向上向善的價值導(dǎo)向，形成大家爭做好事、爭當(dāng)先進(jìn)的氛圍，形成讓廣大學(xué)生群體能夠?qū)W有榜樣，行有師范，做知行合一的行動派，在西藏高校形成見賢思齊、爭當(dāng)先進(jìn)的生動局面。西藏高校應(yīng)大力宣傳時代楷模、道德模范的先進(jìn)典型事跡，廣泛開展新時代先進(jìn)人物進(jìn)高校工作，把社會各方面的力量結(jié)合起來，形成合力，提高育人整體效應(yīng)。要深入挖掘、報道、宣傳和學(xué)習(xí)先進(jìn)典范的優(yōu)秀事跡和突出貢獻(xiàn)，組織老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范等到高校師生中講述親身經(jīng)歷，弘揚(yáng)中華民族精神，邀請西藏各行各業(yè)的先進(jìn)模范、道德模范進(jìn)入高校，通過開展座談會、講座、報告會、黨團(tuán)課等形式的主題活動，把中華民族精神教育融入到文明校園創(chuàng)建、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)、學(xué)習(xí)玉麥精神之中，增進(jìn)學(xué)生和先進(jìn)典范的學(xué)習(xí)和交流，激勵學(xué)生崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭做先進(jìn)，教育引導(dǎo)學(xué)生珍惜時光、練就過硬本領(lǐng)、錘煉實(shí)干精神。

(五)充分發(fā)揮黨團(tuán)組織的政治保障作用。在西藏高校進(jìn)行中華民族精神教育要充分發(fā)揮基層黨支部、班級共青團(tuán)支部、社團(tuán)組織的重要作用。中華民族精神教育既要面向全體西藏高校師生開展，也要聚焦重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵。抓好黨員、團(tuán)干部、社團(tuán)負(fù)責(zé)人等關(guān)鍵少數(shù)。一是基層黨組織要加強(qiáng)組織建設(shè)，提高基層黨組織的先進(jìn)性和凝聚力，提高黨員質(zhì)量，發(fā)揮黨員先鋒模范作用，大力宣傳和執(zhí)行黨的路線、方針、政策，以黨的力量凝聚學(xué)生，教育和引導(dǎo)廣大黨員和師生員工緊密團(tuán)結(jié)凝聚在黨的周圍，堅(jiān)定不移跟黨走，樹立社會主義共同理想、弘揚(yáng)偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢想精神，自覺把個人前途命運(yùn)與祖國、民族命運(yùn)密切聯(lián)系在一起。二是強(qiáng)化班級共青團(tuán)支部建設(shè)，充分發(fā)揮班級共青團(tuán)支部的作用，加強(qiáng)對班級共青團(tuán)支部的監(jiān)督和管理。加強(qiáng)共青團(tuán)支部教育，把中華民族精神教育落實(shí)到班級共青團(tuán)支部。以各班級團(tuán)支部為單位，開展主題鮮明、符合青年特點(diǎn)的特色團(tuán)日活動，增強(qiáng)活動的針對性、趣味性和吸引力，使得廣大共青團(tuán)員積極、主動地參與到中華民族精神教育活動中，達(dá)到活動的育人目標(biāo)。利用五四青年節(jié)紀(jì)念日的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，廣泛開展五四精神學(xué)習(xí)的活動，加強(qiáng)廣大學(xué)生對五四精神的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和熱愛科學(xué)的情感，使得廣大青年將五四精神內(nèi)化于心，外化于行，珍惜韶光，奮發(fā)圖強(qiáng)。三是要進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)，健全管理制度，嚴(yán)肅社團(tuán)政治紀(jì)律，規(guī)范社團(tuán)活動的監(jiān)管機(jī)制。教育引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)通過開展形式多樣、豐富多彩的愛國主義、社會主義、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育和國情、區(qū)情教育活動，提高廣大學(xué)生自覺抵御“藏獨(dú)”思想侵蝕的能力。通過形式多樣、主題鮮明的活動，加強(qiáng)學(xué)生的反分裂斗爭教育和民族團(tuán)結(jié)教育，使得社團(tuán)活動不僅僅具有趣味性，更要蘊(yùn)含豐富的教育意義。

五、結(jié)語

中華民族精神為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福提供強(qiáng)大的精神動力。加強(qiáng)西藏高校中華民族精神教育是維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的必然要求；是實(shí)現(xiàn)西藏長足發(fā)展和長治久安的應(yīng)有之義；是實(shí)現(xiàn)西藏高校立德樹人培養(yǎng)目標(biāo)的要求；是促進(jìn)學(xué)生成長成才、全面發(fā)展的需要。通過加強(qiáng)中華民族精神教育，增強(qiáng)西藏高校大學(xué)生對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同，牢固樹立“三個離不開”的思想，鑄牢中華民族共同體意識。敢于承擔(dān)歷史使命，練就過硬本領(lǐng)，為建設(shè)美麗西藏發(fā)揮才干和貢獻(xiàn)智慧。