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        趙家大院文旅開發(fā)創(chuàng)意設(shè)計策略
        ——以趙鐵山故居拔貢院為主題

        2022-02-06 19:45:36
        經(jīng)濟師 2022年3期
        關(guān)鍵詞:旅游建筑文化

        ●孫 琪

        近年來研究晉商的熱度逐漸提高,幾乎成為一種“顯學(xué)”。太谷,作為晉商故里,具有極其豐厚的晉商文化資源,其中,代表北方民居建筑水平與風(fēng)格的晉商大院,就是一種典型的晉商文化資源。

        晉商腹地祁縣、太谷、平遙等地,有相當(dāng)數(shù)量的晉商大院,目前,一大部分晉商大院已被完成修復(fù)、開發(fā)。太谷城北田家后趙家大院——即趙鐵山故居,作為典型的晉商大院,目前依然未走入人們的視野,近年殘破漸甚。

        綜合考慮趙鐵山故居的建筑規(guī)模、建筑價值、文化價值,認為趙鐵山故居具有重要的修復(fù)、開發(fā)價值。

        一、趙鐵山故居概述

        趙昌燮,字鐵山,一字惕山、鐵柵,號漢特,別號褧齋,晚年亦字省齋,是清末民初山西有名的書法家。

        趙鐵山故居又名“趙家大院”,在太谷城內(nèi)田家后街,現(xiàn)家宅尚存大半。趙家大院平面布局為多所橫向排列成長方形的院落,是由多個四合院的基本單位組成,建筑宏偉華麗。此宅是作為名人住宅和典型建筑的代表。

        趙氏住宅區(qū)在家宅巷之北:平面布置為最東院、東大院與新院。此宅分三個時期建成,最東院建筑較早,名“種福園”,為祖祠;東大院為“老院”,當(dāng)?shù)鼐用穹Q之為“樓院”,包括東院與東偏院,為趙氏兄弟桂山、云山、漁山居住;新院是指東院西的三處院落,東面是“拔貢院”,“拔貢院”西南是“心隱庵”(俗稱私塾院)和西面的西院(俗稱“書房院”),拔貢院與西院建造晚些,建成于公元1909年。

        二、趙鐵山故居的現(xiàn)狀

        (一)建筑形態(tài)

        趙鐵山故居是太谷典型的清代民居建筑群,各處院落采用“里五(七)外三(五)隔過廳”的傳統(tǒng)布局,南北為樓,二至四進。建有斗拱飛椽,抱廈門樓,精美華麗,梁枋都有彩畫,雖30余年未加修繕,但部分格扇,正脊雕花陡板、雀替斗拱尚存。宅第內(nèi)多數(shù)居住建筑為保溫起見,內(nèi)用土坯外貼青磚。主體建筑僅家宅內(nèi)的大過廳拆毀,其他尚完整。西院(書房院)是民居庭園向宅園過渡的一種建筑形式,呈一種極有生趣的建筑布局。現(xiàn)今是一個名副其實的“大雜院”,外姓居民常年租賃居住,故居外圍建筑基本已被拆除殆盡,違規(guī)建筑肆意亂建,門廳壁畫嚴重剝離。其中,拔貢院相對保存完整,但仍有大量違建和損壞。

        拔貢院的庭院北端為拔貢院大門,有垂柱貼墻門樓(太谷俗稱“倒掛門樓”),門樓下懸“拔貢”二字匾,門側(cè)有拴馬椿二,門前石階三級,下鋪石條通至西院,西院入口設(shè)一秋葉形小門,上題磚刻“礙眉”二字。拔貢院門樓及南廳磚框花窗極為華麗,北有云紋梁頭,今尚完好?!鞍呜暋必乙褋G失。拔貢院分窗后兩進,為“里五外三隔過廳”形式過廳五間、正廳三間都建有斗拱,過廳檐柱,金柱有賦金粉殘跡,正廳前有卷棚抱夏一間,今廳內(nèi)格扇尚存,極為精致。正脊磚雕文房四寶。琴棋書畫,中央“三節(jié)樓已殘,香爐、花瓶等磚雕飾尚完好,此為鐵山先生居室。本覽東西廂均為一坡頂,正脊有葡萄、牡丹、蘭花等花卉臉飾,十分講究,此為鐵山先生內(nèi)宅,建筑造型瑰麗,唐磚對縫,尤以正脊裝飾花式繁多,木結(jié)構(gòu)部分均加彩繪,雕梁畫棟,堆金瀝粉的“上五形”,裝修十分講究。

        (二)園林景觀

        在清代的商界中太谷是很有名的,出過不少的商業(yè)巨子。趙氏家族在清末商業(yè)上經(jīng)營范圍極廣,經(jīng)商、讀書并重,他們不滿足于此種封閉、呆板的庭院環(huán)境,故而在局部空間采用壓低建筑高度以使庭院顯得寬敞、透光,并點綴些比例、尺度合適的園林小品,如書房院,其第一進院子就打破了四合院左右對稱的格局,庭院中雖沒有植樹掇山,但已滲入典型的園林建筑,這種非對稱的形式造成了空間形體的多樣變化,給人以輕松、活潑的感受,有助于產(chǎn)生另一種氣氛和藝術(shù)感染力。

        趙家大院中園林最富特色,少花木、山水。比起江南宅園來更顯得單調(diào)、擁擠,可它確實又存在著一種古樸、厚重、粗獷、淡雅的原始美。拔貢院的庭園占地小,地面無起伏,而且常呈方形或長方形,所以只能用大小對比,高低相稱,虛實互映,遠借近隔,以達到小中見大、虛中有實的境地。因需處處考慮到深園的峭壁山,既打破了墻的直角,還造出了山水等景致,可謂匠心之神妙。

        (三)室內(nèi)陳設(shè)

        由于年代久遠,趙家子孫已大多搬離宅院后,大量當(dāng)?shù)鼐用癜崛胝簩φ麄€建筑園林以及室內(nèi)陳設(shè)造成了毀滅性的破壞,在居住和使用過程中多次改造建筑外形和室內(nèi)結(jié)構(gòu),對復(fù)原造成了極大的難度。

        拔貢院是現(xiàn)今趙鐵山故居保存較完整的院落。主要分為拔貢院正門(門廳)、外院(包含外院動、西廂房)、過廳、內(nèi)院(包含內(nèi)院東、西廂房)、正廳。拔貢院整體占地615.6平方米有余,整體院長34.3米、寬15.2米;其中外院長14.2米、寬15.2米占地面積約215.84平方米;過廳長5.9米、寬15.2米占地面積約為89.68平方米;內(nèi)院長16米、寬15.2米占地面積約為243.2平方米;正廳前有卷棚抱廈,為趙鐵山先生的內(nèi)宅;正廳抱夏長3.8米、寬1.8米面積為6.84平方米;正廳長4.4米、寬15.3米占地面積(包含抱廈)約為74.61平方米。拔貢院斗拱、過廳檐柱造型美觀;垂柱貼墻門樓莊重大氣,可想見當(dāng)年此院之華麗,宅中常置盆花,主要擺放在大客廳、新客廳和撥貢院正廳,每次擺花約有20~30盆,以冬令花卉為多,有臘梅、桂花、晚香玉、菊花等。此院可作為清代末期建筑風(fēng)格的范例。

        三、趙鐵山故居文旅開發(fā)的研究意義

        趙鐵山故居是太谷區(qū)范圍內(nèi)最具代表性的晉商大院之一,對其建筑形態(tài)、園林景觀、室內(nèi)陳設(shè)進行試探性地復(fù)原研究,在實地調(diào)查的基礎(chǔ)上,理清建筑整體上的現(xiàn)狀,對后加建筑進行厘清劃定,以期最大可能剝離后期建筑的擾亂與干預(yù),復(fù)原故居原貌,重現(xiàn)其大院風(fēng)采。

        趙鐵山故居如果得以修復(fù),是可以與喬家大院、渠家大院、王家大院、曹家大院相媲美的又一處晉商大院。趙鐵山故居的復(fù)原與開發(fā)對太谷區(qū)的古城開發(fā)與保護有極大的意義,也對宣傳趙鐵山書法藝術(shù)有極大的推動作用,同時也能擴充完善太谷區(qū)晉商文化旅游資源。增強當(dāng)?shù)卣块T和廣大人民群眾對晉商大院文化的保護意識,可提高有關(guān)部門對開發(fā)利用的重視。同時晉商大院文化品牌不僅融入了旅游業(yè)發(fā)展,也帶動了服務(wù)業(yè)等多個行業(yè)的發(fā)展,形成以晉商大院文旅為中心的產(chǎn)業(yè)鏈,推動各行業(yè)間的聯(lián)動發(fā)展,推動山西經(jīng)濟快速發(fā)展。

        四、趙家大院的文旅開發(fā)策略

        (一)趙鐵山故居建筑形態(tài)復(fù)原,開發(fā)晉商大院文化旅游資源

        1.拔貢院門樓。拔貢院門樓作為拔貢院的最前端的“門臉”損毀相當(dāng)嚴重的,在復(fù)原工作中,在不對現(xiàn)存建筑結(jié)構(gòu)的破壞下,拆除墻壁上的電表箱、纏繞在門前的大量電線以及在窗前的防護欄;拆除懸掛的破損燈籠,拆除位于拔貢院門樓右邊的后期違建倉庫。清理整個拔貢院門樓前空地上的黃土以及鋪設(shè)的紅磚,使被掩埋的三級石階重見天日。對墻面上大量貼對聯(lián)以及膠水的痕跡由專業(yè)人士盡可能細致清理露出其本來面貌。參照三多堂等宅院復(fù)原的成功案例,尋找專人復(fù)刻原門樓下懸“拔貢”二字匾,使整個門樓基本恢復(fù)原狀。

        2.過廳。過廳位于整個拔貢院中部,長5.9米、寬152米;整個過廳占地面積約為89.68平方米。整個過廳在拔貢院建筑中損毀是最為嚴重的,首先要拆除后期居民建造的水泥地臺、臺階、由紅磚砌成的院墻以及排水系統(tǒng),恢復(fù)原有的三層臺階;拆除在房梁、橫梁以及立柱上的電纜以及支架,恢復(fù)整個房梁橫梁以及立柱的本來面貌。其次把封堵住的左右院墻上的小門恢復(fù)使其能從拔貢院通往左右兩個院落;過廳的門窗已全部被更換,最初的門窗結(jié)構(gòu)已經(jīng)完全損壞,只能采用現(xiàn)代材料按照保留完好的窗戶進行仿制,使整體風(fēng)格統(tǒng)一。最后重新建造過廳正面右邊的墻體結(jié)構(gòu),恢復(fù)其建筑的完整性。

        3.其他。針對趙家大院安排前期實地考察,對趙家大院每一處院落進行仔細測繪,對院落建筑構(gòu)件如石雕、木雕、磚雕進行繪圖,對整個院落需要建筑修復(fù)之處進行詳細的破損描述、拍照,如實反映情況。結(jié)合文獻資料記載與后人訪問,記錄建筑形態(tài)與民居生活環(huán)境,盡最大可能恢復(fù)趙家大院各個院落的功能區(qū)劃分。整理現(xiàn)存太谷趙氏家族所有資料,進一步進行室內(nèi)設(shè)計效果圖繪制,趙家大院旅游景區(qū)效果圖繪制,梳理參觀旅游路線,更可以在此基礎(chǔ)上探索互動浸入式、文化體驗型的晉商大院。

        (二)整合現(xiàn)有資源,彰顯晉商大院文化旅游特點

        以趙鐵山、趙云山、趙漁山、趙桂山四兄弟書法、繪畫資料為中心,搜集整理歷代晉商人物書畫作品、事跡;以趙鐵山捐贈山西省圖書館三萬冊古籍碑帖為核心,梳理晉商藝術(shù)品收藏事跡。此外,整理晉商對戲曲等其他藝術(shù)的貢獻,歷代晉商在書法、繪畫、篆刻、戲曲等方面的藝術(shù)成就與事跡,為趙家大院室內(nèi)陳列展示的內(nèi)容制定初步方案;室內(nèi)陳列展示還可以與藝術(shù)教育相結(jié)合,設(shè)定以紅色為主題的展陳內(nèi)容,從而把休閑旅游和紅色教育相聯(lián)系,讓大眾身臨其境地感受到藝術(shù)魅力,創(chuàng)建書畫、碑帖愛好者的聚集會所,提供交流會務(wù)場所,讓社會各界廣泛人士參與到晉商大院文化資源的積累過程中,擴大愛好者對晉商大院文化旅游建設(shè)的關(guān)注度和參與度。同時設(shè)計相關(guān)題材的文創(chuàng)產(chǎn)品,便于銷售推廣,實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益雙豐收。

        (三)廣泛宣傳推廣,拓寬趙家大院文化旅游市場

        定期宣傳關(guān)于趙家大院的相關(guān)信息,通過開展校館合作進校園進行宣講、到大院中采風(fēng)考察,印制便于解讀宣傳的書籍、畫冊,創(chuàng)新宣講方式,采用線上線下相結(jié)合的方式進行宣講、解讀,利用自媒體方式如:抖音、微信公眾號、小程序、APP等助力趙家大院文化旅游宣講;利用當(dāng)?shù)匚幕糜螌??、網(wǎng)站及傳統(tǒng)媒介:廣播、電視、報紙等進行宣傳,特別是現(xiàn)在利用信息技術(shù)手段5G,開通趙家大院直播賬號,利用短視頻平臺吸引客戶眼球,便于宣傳。開發(fā)創(chuàng)新VR體驗式項目,在觀賞影片時調(diào)動視覺和聽覺等感官,身臨其境感受場景中,獲得心靈上的震撼、觸發(fā)精神上的感悟。在眾多現(xiàn)有晉商大院開發(fā)展陳方案中走出具有趙家大院文化特色的開發(fā)之路。

        (四)深度發(fā)掘文化價值,打造晉商大院文化旅游品牌

        山西古建筑尤其是民居,在全國是有名的。太谷的建筑園林更加富麗堂皇,富有地方特色,所以太谷的古建筑在20世紀30年代已引人注意.不少專家進行調(diào)查研究,編撰為專著,進而根據(jù)文獻資料及現(xiàn)實環(huán)境,探索游客心理需求,整合資源,分析投資需求,擬定市場開發(fā)規(guī)劃。因此需要深入挖掘文化價值,打造晉商大院的文化旅游品牌。突破山西各地區(qū)文化資源零散式分布和高成本開發(fā)的限制,科學(xué)整合各地區(qū)晉商大院的文化資源,運用聯(lián)合營銷方式,整體打造晉商文化品牌。建立一個整體的旅游體系,包括文化旅游路線、教育基地、文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品等。通過文化藝術(shù)的深層次吸引力,增強游客浸入式體驗感,制定合理引導(dǎo)景區(qū)文化建設(shè)與市場發(fā)展的方案。通過旅游業(yè)和文化資源聯(lián)合起來,打造晉商大院研學(xué)專題旅游線路,提升晉商大院旅游資源的影響力,增強對文化價值的重視度和認同感。太谷趙家趙鐵山為近500年晉商史上藝術(shù)成就最高的人,在書法、篆刻、指畫上都享有盛名,政府若能將此宅第列為區(qū)級(或市級)重點文物保護單位,將其故居開發(fā)為晉商藝術(shù)博物館(趙鐵山紀念館),一是可作為紀念名人,二是要稍加修繕規(guī)劃,就可作為一座太谷民居的典型建筑加以保護,具有較高的可行性。

        五、結(jié)束語

        趙家大院是晉商大院中最具文人氣息的宅院,也是較為稀見的園林式北方大院,深入研究趙家大院建筑與文化,對深入探索北方園林設(shè)計史具有較高的學(xué)術(shù)價值。趙家大院如果得以修復(fù)并進行文旅開發(fā),是可以和喬家大院、渠家大院、王家大院、曹家大院相媲美的又一處晉商大院。趙家大院的復(fù)原與開發(fā),不僅能擴充完善太谷區(qū)晉商文化旅游資源,對太谷區(qū)古城開發(fā)與保護也有極大的推動作用與示范意義,對宣傳趙鐵山書法藝術(shù),傳承晉商藝術(shù)家的文化精神,亮出晉中文化名片也可以產(chǎn)生極大的推動作用,促進山西晉商文化繁榮發(fā)展,通過強化先進文化在人們意識形態(tài)領(lǐng)域中的引領(lǐng)作用,進而提升晉商大院文化軟實力和競爭力。

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