溫開殿

當前，我國正處在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，世界百年未有之大變局加速演進，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。古往今來，大凡歷史轉(zhuǎn)折及社會轉(zhuǎn)型交匯時段，人們的信仰容易面臨考驗，出現(xiàn)危機，但同時也能夠真正顯示其獨特作用。我國高等院校尤其是公安院校一直把馬克思主義信仰選樹作為大學生思想政治教育的總閥門，如何加強新時期公安院校大學生信仰教育，對于培養(yǎng)新時代公安事業(yè)需要的專門人才尤顯迫切和重要。

一、信仰的力量

信仰不僅是人們的精神支柱和情感寄托，也是形成世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵因素。沒有信仰就沒有精神家園。歷史和現(xiàn)實證明，馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗的精神支柱。2021 年4 月25 日至27 日，習近平總書記在廣西考察時談到如何做到學史增信時強調(diào)：“學史增信，就是要增強信仰、信念、信心，這是我們戰(zhàn)勝一切強敵、克服一切困難、奪取一切勝利的強大精神力量?！雹倭暯剑骸督夥潘枷肷罨母锬木哿攲嵏?建設(shè)新時代中國特色社會主義壯美廣西》，《人民日報》2021 年4 月28 日01 版?？傮w來看，當代大學生信仰狀況基本面穩(wěn)定向好，大多數(shù)學生都有勤學報國的家國情懷。但我們也常常看到，一些大學生遇到困難和挫折時，程度不同地會陷入焦慮甚至悲觀境地。如果沒有一種力量來支撐自己，很容易就會懈怠甚至垮塌?？梢哉f，信仰具有特殊力量，往往發(fā)揮無與倫比的作用。

（一）信仰導向功能

《現(xiàn)代漢語詞典》中對信仰的解釋是“相信并奉為準則或指南的某種主張、主義、宗教等”②中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編：《現(xiàn)代漢語詞典》，商務(wù)印書館2016 年第7 版，第1462 頁。。很明顯，信仰起著引導作用，擔負著對行為指導和領(lǐng)航的作用。毋庸置疑，信仰教育對引導和教育大學生“三觀”形成起著舉足輕重的作用。大學生是祖國的棟梁，民族的希望，他們的信仰不僅與自身成長和進步息息相關(guān)，也與國家的前途和命運緊密相連。不難理解，馬克思主義信仰能夠引導大學生樹立遠大的理想抱負，堅定崇高責任擔當，不斷激發(fā)青年學生向未來前進的內(nèi)在動力。

（二）信仰激勵功能

信仰有別于一般思想，具有很強的激勵作用，能有效幫助人們清楚認識了解自己要做的事情，明白為什么要這么做，同時感受到自己未來人生意義和價值所在，而不至于迷茫和消沉。信仰是人的精神支柱與力量之源，青年大學生的信仰自然與大學生在大學學習生活中所處的環(huán)境有著密切聯(lián)系。不言而喻，馬克思主義信仰對公安院校大學生的行為和成長目標發(fā)揮著不可替代的激勵鼓舞作用。

（三）信仰凝聚功能

信仰是人對世界認識、社會觀念、個人情感的有機融合體，共同的信仰能使人們團結(jié)在一起為一個共同理想而奮斗，在奮斗中將人們凝聚在一起。百年輝煌黨史雄辯地證明，正是因為中國共產(chǎn)黨人堅定不移的馬克思主義信仰，才能團結(jié)和帶領(lǐng)各族人民，創(chuàng)造一個又一個難以想象的豐功偉績。從1840年的積貧積弱、災(zāi)難深重到如今百年復(fù)興、傲立于世界民族之林，當今的中國正以前所未有的昂揚姿態(tài)日益走向世界舞臺的中央。歷史和現(xiàn)實昭示，沒有中國共產(chǎn)黨堅守的馬克思主義信仰，就沒有中華民族的團結(jié)；沒有馬克思主義信仰，就沒有如今中國綜合國力不斷攀升的盛世華年。①劉建軍：《中國共產(chǎn)黨人的信仰身份及其認定》，《中國人民大學學報》2021 年第3 期。

二、公安院校大學生馬克思主義信仰教育的現(xiàn)實困境

近年來，我國公安院校緊緊圍繞立德樹人、鑄魂育警根本任務(wù)，在開展新時期公安大學生信仰教育方面做了很多富有實際成效的工作。應(yīng)該說，公安院校大學生信仰的基本面是好的，主流也是積極向上。但與此同時，我們必須清醒地認識到，在大學生信仰教育層面有些工作開展得還不夠充分有力，程度不同地存在一些亟待解決的問題。

（一）多元文化思潮對大學生信仰教育的沖擊

隨著世界政治多極化和經(jīng)濟全球化不斷演變，各種文化思潮相互激蕩，不同價值觀和意識形態(tài)交融碰撞，不可避免地對我國主流價值取向和社會意識形態(tài)等方面產(chǎn)生一定的挑戰(zhàn)和沖擊。公安院校大學生正處于“三觀”塑形的緊要時期，他們大多思想活躍、好奇心強、樂于接受新鮮事物，在較為復(fù)雜的社會大環(huán)境影響下，不可避免地也會出現(xiàn)少部分思想不夠積極、欠缺理性思維和鑒別判斷力現(xiàn)象，有的不能正確看待社會上存有違法亂紀和腐敗現(xiàn)象，容易產(chǎn)生迷茫悲觀情緒。當今社會林林總總的現(xiàn)象，尤其是社會變革帶來深層次、多領(lǐng)域變化勢必會給公安院校青年大學生的信仰帶來沖擊，一定程度會干擾他們對馬克思主義信仰選樹的信心和決心。②周勇：《大學生馬克思主義信仰教育的方法思考》，《湖北社會科學》2013 年第2 期。對此，應(yīng)引起我們警覺，須臾不能掉以輕心。

（二）大學生對馬克思主義信仰選樹認識存有偏差

公安院校大學生思想尚未成熟，可塑性較大，部分學生學習馬克思主義主動性還有欠缺，對馬克思主義理論往往停留在粗淺的感性認識，沒有上升到理性認識的高度，尚未做到真學、真懂、真信，也就難以領(lǐng)悟馬克思主義精髓。部分學生受不良社會思潮的影響，自身信仰的建立帶有一定的功利主義色彩。此外，選樹信仰也常常受到來自學校、家庭、社會環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)傳媒等方面消極因素的影響，尤其是現(xiàn)代市場主義經(jīng)濟的“逐利”思想，一定程度上弱化了大學生對馬克思主義的信仰。

（三）課堂教學開展信仰教育“主戰(zhàn)場”正向驅(qū)動乏力

一段時期以來，部分公安院校因為受自身條件限制，主要依賴傳統(tǒng)的課堂講授、班會引領(lǐng)、櫥窗、展板和橫幅等線下有形引導教育，對大學生喜聞樂見的平臺載體研究偏少。客觀來看，大多數(shù)公安院校信仰教育開展的工作有形覆蓋偏多，有效覆蓋偏少。一方面，課本上的馬克思主義理論略顯抽象、枯燥，部分教師教學不能夠緊密聯(lián)系實際，致使部分學生難以掌握其核心要義；另一方面，部分學生不善于理論聯(lián)系實際，沒有學會運用馬克思主義立場觀點方法分析解決身邊的問題，這樣就很難感知馬克思主義的價值魅力。同時，相當一部分學生缺乏切實可行的大學生涯規(guī)劃，學習動力不足，態(tài)度不夠端正，往往應(yīng)付式完成課程學習考核，考完就將之束之高閣，因此，馬克思主義的種子難以在他們心田生根發(fā)芽。如何最大限度滿足多樣化和精準化需求，應(yīng)該說是當下相當一部分公安院校提升信仰教育實效性的一個緊迫任務(wù)。

（四）文化育警“第二課堂”輻射范圍受限，蘊含功能尚未有效激活

一直以來，很多公安院校除了課堂教學以外，通過學生團學組織舉辦沙龍、演講、征文、社會實踐等“第二課堂”，開展理想信念和馬克思主義信仰教育。作為課堂教學的重要補充，具有警營特色的“第二課堂”教育實踐活動無疑在理想信念教育方面發(fā)揮著獨具特色的作用。但同時也應(yīng)當看到，目前大多數(shù)公安院校開展此類活動的輻射范圍大多限于學生黨員、社團成員等特定群體，其他學生關(guān)注很少。加之新時期高校意識形態(tài)領(lǐng)域工作限制性條件明顯增多，特別是公安院校嚴于普通高校的警務(wù)化管理，公安大學生一日生活制度嚴格規(guī)范，尤其是較為頻繁的列隊和各項檢查讓很多學生缺乏完整時間段開展沉浸式學習，因而難以對原本較為抽象的馬克思主義理論產(chǎn)生興趣，具有補位效能的“第二課堂”在公安大學生群體中馬克思主義信仰教育所發(fā)揮的影響力和感染力明顯弱化。①徐偉、宋子逸、許芷浩：《公安院校創(chuàng)新理想信念教育研究——基于公安大學理想信念教育實踐的考察和探索》《中國人民大學學報》（自然科學版），2017 年第4 期。

三、加強公安大學生信仰教育構(gòu)建進路

青年時期是人們建立信仰的關(guān)鍵階段，也就是習近平總書記所說的“拔節(jié)孕穗期”。之所以說它是“關(guān)鍵”，是因為他們的思想還不夠成熟，還需悉心指導和培養(yǎng)。作為一名公安專業(yè)的大學生，擔負著維護大局穩(wěn)定、促進社會公平法治、保障人民安居樂業(yè)的重要任務(wù)，其特殊的社會地位必然與實現(xiàn)中國夢有著密切的聯(lián)系。為此，當代公安院校要圍繞強化思想政治教育、鑄魂育警根本任務(wù)，充分發(fā)揮五育并舉育人模式的思想政治工作牽引導向作用，多維度加強大學生馬克思主義信仰教育引導，在當前的歷史特殊時期，更顯迫切和必要。

（一）加強師資隊伍建設(shè)，切實構(gòu)筑好信仰教育組織保障

加強公安院校思想政治教育工作，首要是要加強思政師資隊伍建設(shè)。思想政治隊伍建設(shè)除了要有一定規(guī)模、扎實理論素養(yǎng)和良好教學水平外，很重要的一點就是思政課教師必須要有堅定的馬克思主義信仰。學高為師，行為世范。教師的一言一行都會對學生學習和思想產(chǎn)生直接而深刻的影響。因此，從事思想政治教育的教師言傳身教尤為重要。只有自身學深悟透馬克思主義理論精髓，課堂講解方能深入淺出、形象生動、富有說服力和感染力；同樣，只有教師自身具有堅定的馬克思主義信仰，才能在教學過程中立場堅定，帶著真情實感，潛移默化地傳遞信仰的力量鼓舞學生。

（二）切實增強思政教學與課程思政互補融合功能

不斷深化思政課和課程思政教學改革，是提高馬克思主義信仰教育實效性的重要路徑選項。要通過創(chuàng)新思政課和課程思政教學方式方法，改革教學內(nèi)容，貼近學生學習生活，善于把變化發(fā)展的國內(nèi)外形勢和最新理論成果有機融入教學中。此外，還要積極借助新媒體等現(xiàn)代教學手段，努力把晦澀抽象的理論與視頻、圖片、聲音等技術(shù)相融合，從而使其立體化、形象化和生動化，最大限度增強課堂教學的吸引力、針對性，努力提升信仰教育的趣味性、實效性和生活黏性。要堅決擯棄生硬填鴨式和大水漫灌式地講授馬克思主義，努力使停留在大腦中的“無形信仰”轉(zhuǎn)化成可以觸摸感知的“有形實踐”。

（三）積極營造馬克思主義信仰教育的文化氛圍

校園文化反映一所學校精神文化，能夠浸潤影響大學生思想觀念、道德情操和價值取向。校園是大學生學習生活的主陣地，公安院校要充分利用線上線下組合手段，以學生喜聞樂見的方式，通過對大政方針、時事熱點以及主流意識形態(tài)和價值觀的正面宣傳，增強學生對馬克思主義的學習頻度和認知度。同時，公安院校有關(guān)部門要抓住年度重要時間節(jié)點，以愛國榮校為主題有計劃分時段多維度開展朗誦、征文、攝影以及先進模范報告會等系列活動，努力在活動中增強馬克思主義信仰教育的洞穿力和認同感。此外，還要積極發(fā)揮學生社團在信仰教育作用中的承載和助推作用。積極倡導在專業(yè)老師指導下，通過組織師生學術(shù)沙龍等形式，分析社會熱點，在研討交流中提高自身理論素養(yǎng)和辨析感悟力，不斷體悟馬克思主義思想偉力和親和力，努力學會運用馬克思主義立場觀點方法解決學習生活中遇到的問題，進而不斷夯實自身的馬克思主義信仰根基。

（四）強化忠誠教育調(diào)制好大學生信仰教育底色板

開展忠誠教育是加強公安院校大學生信仰教育的重要保障。公安院校應(yīng)該以忠誠教育為核心深入推進學生思想政治工作。要通過多種途徑和載體開展特色鮮明的忠誠教育工作，從而成為公安院校人才培養(yǎng)模式的重要組成部分。①付瑤：《論公安院校的忠誠教育與思想政治教育的關(guān)系》，《公安教育》2012 年第4 期。可以說，公安院校大學生信仰教育成效很大程度上取決于忠誠教育工作質(zhì)效。習近平在2021 年秋季學期中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上的講話中強調(diào)，理想信念堅定和對黨忠誠是緊密聯(lián)系的。理想信念堅定才能對黨忠誠，對黨忠誠是對理想信念堅定的最好詮釋。為此，公安院校要積極開展英模事跡的學習宣傳活動，諸如通過參觀英模陳列室、觀看英模事跡宣傳片、參觀紅色景點等形式，弘揚傳承英模精神，汲取奮進力量。要有計劃地組織青年學生黨員重溫入黨、入警誓詞，舉辦包括邀請優(yōu)秀的畢業(yè)生、公安系統(tǒng)英模和先進人物來校作報告，用英模事跡潤心啟智，以激勵公安大學生胸懷赤誠，青春向黨，勇毅篤行。同時，公安院校要注重發(fā)揮“三全育人”機制功能，行之有效地開展人民警察核心價值觀教育，充分發(fā)揮好校史館等校內(nèi)特殊場館的教育功能，努力讓大學生的身心在特色鮮明的警營文化中茁壯成長。只要同心同力同向做好新時期公安院校大學生忠誠教育，馬克思主義信仰教育就能結(jié)出碩果。

人民有信仰，國家有力量，民族有希望。中國共產(chǎn)黨對于建設(shè)中華民族千秋偉業(yè)具有無比堅定信心與崇高責任，而實現(xiàn)這一偉大而艱巨的歷史使命就必須培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有志青年。新時期公安院校的思想政治教育必須立足當下，著眼未來，把牢立場，堅守初心，踐行使命，科學引領(lǐng)公安大學生進一步堅定對馬克思主義的信仰，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興譜寫好公安教育新篇章。