行軍琰
【摘要】 情景喜劇,是通過在設(shè)定的情景中運用語言技巧來達到喜劇效果的一種表演形式,在我國,情景喜劇十分受歡迎。這些情景喜劇在給人們帶來歡樂的同時,也在不斷影響著人們的生活。對幽默語言的分析,可以讓人們更好地了解語言結(jié)構(gòu),運用幽默話語,促進人際交流,改善人際關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】 《龍門鏢局》;語言;幽默
【中圖分類號】H136 ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2022)02-0083-03
《龍門鏢局》即是在龍門鏢局這一地點,講述其中各個人物發(fā)生的故事而創(chuàng)作出的一部喜劇作品,劇中人物嬉笑怒罵,令人捧腹大笑。而之所以能達到這一效果,語言在情景喜劇中起到了至關(guān)重要的作用。本文將從語音、詞匯、語法、語義和其他方面來分析《龍門鏢局》中的語言幽默感的形成。
一、語音方面
語音,是人類說話的聲音是語義的表達形式,或者說是語言的物質(zhì)外殼,有人說,語音是人類通過發(fā)音器官來傳遞信息的聲音,但只有具有詞句意義的聲音才是語音。[1]尤其是在情景喜劇的表達中,語音作為語言文字的載體直接呈現(xiàn)出來,在制造幽默效果中發(fā)揮著直接作用。其中方言就是制造幽默的一大特色。
例如:邱瓔珞說的是武漢話,盛秋月說的是廣東話,陸三金說的是標準普通話,蔡八斗說的是東北話,白敬祺帶點陜西腔,呂青橙是長沙口音,冉香說的是河南話,龔磬冬說的是山東話,司馬說的是南京話,督公說的是唐山話,蓉蓉說的是閩南話,蒼月說的是上海話等等。
我國幅員遼闊,山川河流廣布,造就不同地貌的同時,也讓風土人情各異。俗語說:“一方水土養(yǎng)育一方人”,在此基礎(chǔ)上形成的方言多種多樣。我國有十大方言區(qū),該劇中體現(xiàn)極多,當這些不同地區(qū)的方言交織出現(xiàn)時,不僅體現(xiàn)出我國不同方言的特色和活力,還達到一種別樣的喜劇效果。這些方言帶有自己的發(fā)音特點和節(jié)奏感,與特定的人物產(chǎn)生一種特定的聯(lián)系,以至于人物一出現(xiàn),即匹配對應(yīng)方言。且有些方言本身就自帶幽默效果,如:蔡八斗的東北話,“干哈呀”;和邱瓔珞的武漢話,“老子信了你的邪”;以及盛秋月的廣東普通話,常常由于發(fā)音不準而引發(fā)笑料等等。當這些方言匯集在一起,交織展出,不同于大多數(shù)電視劇全部普通話的方式,形成一種新穎感,也是情景喜劇較多采用的達到幽默的一種方式。
二、詞匯方面
詞匯是語言的建筑材料,是一種語言里所有的(或特定范圍的)詞和固定短語的總和。[1]達到傳達信息和交流的目的也主要是由詞匯構(gòu)成的句子和話語實現(xiàn)的?!洱堥T鏢局》中也通過詞義的民族性和詞義的色彩性制造幽默。
(一)詞義的民族性
例如:我不是來借箭的,我是來借金瘡藥的。
盛秋月等人埋伏在路邊,看到恭叔拿著盾牌出現(xiàn),命令人放箭,幾次放箭后,恭叔的盾牌上扎滿了箭,恭叔說“我不是來借箭的,我是來借金瘡藥的?!边@里的“借箭”有兩層意思,一種是單純的字面意思,以此來表明己方盾牌上插滿箭的狀況,而說:“借箭”,富有幽默感,也讓對方有被戲耍的感覺;這就要談到“借箭”的第二層意思了,它化用《三國演義》中諸葛亮草船借箭的典故,其情形狀態(tài)與草船借箭相似,在合情合景的情況下說出,故語言幽默效果更佳,相較于其他民族借箭一詞更有其文化內(nèi)涵。
(二)詞義的色彩性
例如:還疼嗎?二師兄,要不回高老莊歇兩天?
這句話是呂青橙打了白敬祺,但在聽了白敬祺的話后,決定和白敬祺緩和關(guān)系所說的話,“還疼嗎?”是作為朋友之間的關(guān)心,與緩和關(guān)系的進步,“二師兄”“高老莊”表明是《西游記》中豬八戒的形象,是對此時白敬祺被打之后臉部浮腫,與豬八戒形象相像的戲謔,后半句“要不回高老莊歇兩天”調(diào)侃意味更濃,“高老莊”是豬八戒遇到困難時想要退縮的避風港也是他的安樂窩,這里指白敬祺的家,意欲表明是不是怕困難了,受委屈了要回家嗎?然而白敬祺是一個決心闖蕩江湖,有一番事業(yè)的人,也從反面刺激他留下。呂青橙和白敬祺關(guān)系很好,只是突發(fā)矛盾,這樣的對話可以緩和氣氛,調(diào)節(jié)情緒又不失尷尬,而豬八戒這一角色在《西游記》中給大家的印象就比較有趣了,好吃懶做中不失可愛,故“二師兄”“高老莊”這兩個詞的詞義色彩偏調(diào)侃,增加幽默感。
三、語法方面
語法是語言的建筑規(guī)則,語法是語言的組合法則,專指組成詞,短語,句子等有意義的語言單位的規(guī)則。[1]而情景喜劇《龍門鏢局》也從語序、歧義和臨時搭配方面來制造幽默效果。
(一)語序
例如:我的,天堂的干活,你的,必須地獄十八層思密達!
這句臺詞是年掌柜被綁架威脅的情況下說出的,它不符合現(xiàn)代漢語的語法結(jié)構(gòu),“我的,天堂的干活,你的,”類似于電視劇中漢語不好的日本人所說的句式,其鮮明特征即為“我的,××的干活,你的”,這種句式或者說結(jié)構(gòu),一般為下達命令式,而這種話一般發(fā)生在說話人在被愚弄之后氣急敗壞的情形中說出的,故本身就帶有幽默感,而后半句“地獄十八層思密達”中“思密達”又是韓語的音譯,說話人漢語、日語、韓語混用,致語句不通,且是在和綁架他的盛秋月叫板,表明自己不屈服的情況下說出的這樣一句搞笑的話,將幽默效果拉滿。
(二)歧義
例如:他躲得過初一,躲不過高三。
“初一”有兩個意思,一是指農(nóng)歷每個月的第一天,二是指初級中學(xué)一年級(七年級),這里本是套用符合情景的俗語“你躲得了初一,躲不過十五”中的指農(nóng)歷第一天的“初一”,但是此處偏偏相反,采用初一的第二個意思,將下句的“十五”替換成“初一”第二個意思的同類詞——高三,從而出其不意,達到幽默效果。
(三)臨時搭配
例如:下蛋的是一只勤勞、勇敢、善良、正直的老母雞,請尊重它的勞動成果。
善良、正直一般是用來形容人的,而這些形容詞除了在寓言故事中也不會用來形容老母雞,勞動成果也常用來形容人努力之后所獲得的成果,一般也不用來它指代雞蛋,這里這樣的錯位臨時搭配,擬人的同時形成一種搞怪幽默,增加新鮮感。
四、語義方面
(一)反轉(zhuǎn)
例如:(1)陸三金:告訴他們,我除了才華橫溢英俊瀟灑別的無可奉告。
(2)邱瓔珞:美成這樣,其他的女孩子該怎么辦?真同情你們。
(3)陸三金:秦始皇中國歷史上第一任皇帝,他統(tǒng)一六國,平定天下,北擊匈奴,南征北越,修建萬里長城,他的一生可以用八個字來概括:我的,我的,都是我的。
(1)中陸三金的“才華橫溢”“英俊瀟灑”或用來贊美對方,或從第三方的角度夸獎別人,極少用在自己身上,但陸三金這種露骨的自夸,且在古代的背景下,這種言語顯得更加自戀;(2)邱瓔珞說的話也是這樣,一般夸獎女孩子美麗漂亮,而她直白地贊美自己,出人意料。中國是禮儀之邦,倡導(dǎo)溫良恭儉讓,在稱呼方面尤為注意,常常是用謙稱來稱自己,用尊稱來稱他人,經(jīng)常“貶低”自己,稱贊對方來表達尊敬對方之意,達到讓說話雙方舒適的對話狀態(tài),但是在情景喜劇中有時需要形成反差,故特意違反日常用語的規(guī)則。但陸三金和邱瓔珞這兩個人物本身就帶有自戀愛美的人設(shè),自戀的臺詞由他們說出,既符合人物形象,又不至于惹人反感,還能有幽默的效果。(3)中陸三金前面講述秦始皇一生所做的功績,后面想用八個字來概括秦始皇的一生,讓人想到的是一掃六合,縱橫天下,千秋功業(yè),著于竹帛這樣的詞,然而他用的卻是“我的,我的,都是我的”如此通俗,出人意料,形成反轉(zhuǎn),有幽默喜劇效果。
(二)邏輯不通
例如:(1)苗星仁:我是孤兒,父母已經(jīng)在我出生前就死了。
(2)陸三金:疼就忍著別硬撐。
(1)這是一個反派臥底到龍門鏢局中被人詢問身世時,所說的話。語句明顯不合邏輯,父母在他出生之前就去世的話,那么他又是怎么出生的呢?如此顯而易見的邏輯悖論讓人覺得疑惑,讓反派形象帶有喜劇色彩,顯示出話語的真實性不高,讓觀眾反應(yīng)過來之后有恍然之感。(2)是盛秋月手受傷,陸三金幫忙上藥時說的話,本來應(yīng)該是一句安慰的話,一般會說:“疼就別硬撐”,然而陸三金卻說“疼就忍著別硬撐”,“忍著”和“別硬撐”意義相悖,使語義不明,但有喜劇效果,而這種邏輯不通的臺詞也只有在喜劇中出現(xiàn)才會有這樣的效果。
五、其他方面
(一)時空錯位
例如:(1)如果她還活著,我們的孩子已經(jīng)完成義務(wù)教育了。
(2)注意你的兒化音,來注意我的口型,來follow me!
(3)大喊一聲:裝備歸您。你就安全了。
(4)明明沒有辦成過任何企業(yè),非得要在車站碼頭四處演講,還傳授管理學(xué)。
(5)行個溜溜球。
恭叔在回答兩人相識多久時,沒有直接說多少年,而是用了“義務(wù)教育”這樣的詞,而義務(wù)教育是1986年才實施的,明顯與古代背景不符;“兒化音”這個概念不可能出現(xiàn)在古代,“follow me”更是句英文,不符合常理;恭叔在對白敬祺說遇到危險如何做時,提到“裝備歸您”這個詞,這是現(xiàn)代游戲常用語;像“企業(yè)”“管理學(xué)”“溜溜球”更是現(xiàn)代風明顯,而該劇大背景是古代,這些現(xiàn)代詞在特定嚴謹?shù)墓叛b劇中出現(xiàn)視為穿幫,而在這種情景喜劇中多次出現(xiàn)則會形成一種時空錯位的幽默感。
(二)口頭禪
例如:
督公的口頭禪:真好玩??!
盛秋月口頭禪:我一刀斬到你桃花開!
呂青橙口頭禪:替我問候你主治大夫!
陸三金口頭禪:有點意思。
邱瓔珞口頭禪:老子信了你的邪!
蔡八斗口頭禪:我的媽呀,這是要發(fā)?。?/p>
恭叔口頭禪:三思,再三思。
不同人物形象配合不同的聲口,如督公是反派,他將其他人視為棋子,所以發(fā)生出乎他意料的情況會有一種棋局變更,難度升級的感覺,說“真好玩啊”;盛秋月和呂青橙都有武功,脾氣也都比較急,所以她們的口頭禪主要偏向武力,盛秋月用“刀”,呂青橙則直接用“大夫”,以表示對方即將受到的傷害之重;陸三金是商人,性格比較冷靜,所以事情出乎意料會覺得有挑戰(zhàn)性,說“有點意思”,邱瓔珞是武漢人,老子是武漢方言特色,蔡八斗是東北人并且視財如命,所以會常說“我的媽呀,這是要發(fā)呀”,恭叔性格比較懦弱,所以遇事會勸別人“三思,再三思”,這些口頭禪不僅可以形成這部喜劇的特色,對人物形象和性格特征也起到深化和豐富補充的作用,每個人特定的口頭禪配上各自的不同方言和節(jié)奏語氣,形成特定的幽默感。
(三)拼接
例如:(1)世界上最遙遠的距離,不是生與死的距離。而是我站在我未來丈母娘的面前,卻只敢管她叫阿姨。
(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。但使龍城飛將在,一枝紅杏出墻來。
(3)大風起兮云飛揚,西北望,射天狼。
(1)中“世界上最遠的距離,不是生與死的距離”出自泰戈爾的《飛鳥集》,這部詩集廣為流傳,詩中一步步來揭示世界上最遙遠的距離究竟是什么,語言詩化而富有哲理性,而在這里,臺詞前一句接《飛鳥集》“世界上最遙遠的距離,不是生與死的距離?!眳s在后一句寫到未來丈母娘,將哲理拉到了世俗,意義上可相連,效果與原詩大相徑庭的同時,又有一種搞笑穿插其中;(2)中“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識?!背鲎园拙右椎摹杜眯小?,“但使龍城飛將在”又出自王昌齡的《出塞》;“一枝紅杏出墻來”則出自葉紹翁的《游園不值》,(3)中“大風起兮云飛揚”出自漢高祖劉邦的《大風歌》,“西北望,射天狼?!背鲎蕴K軾的《江城子·密州出獵》,這幾首詩流傳度廣,觀眾熟悉度高,因此如此拼接可以較大程度地引起大眾的注意,這幾首意義背景旨趣截然不同的詩,僅僅通過一定相似的格律平仄,將他們在形式上關(guān)聯(lián)在一起,有一種別樣的形式上的和諧,突出其出其不意的效果,通過違背常態(tài)來達到幽默效果。
(四)道理“點綴”
例如:(1)陸三金:朋友們,刑訊逼供是人類文明史上最黑暗的一頁。我希望我的子孫能夠生活在一個法治之邦。那個時候,每一份供狀上都不會沾滿鮮血,每一個判決都合乎法理,每一個遵紀守法的百姓都能夠獲得有尊嚴。我希望那一天盡快到來。
(2)陸三金:抓鬮之前你要說這話,沒人會逼你??墒悄惝敃r并沒有反對,對嗎?這就代表,這是我們共同認可的行動方案,一旦達成共識就必須執(zhí)行到底。這是企業(yè)生存的最高法則,任何人都無權(quán)違背。也包括我。
(3)從一開始,所有的咨詢都是不完整的。他們沒有做任何的調(diào)查,只憑只字片語就做出判斷。以道德的名義對當事者進行無情的攻擊,各種侮辱和謾罵。事后被誤傷的當事人,連句最起碼的道歉都得不到。對,你們可以說,錯在誤導(dǎo)輿論的人。但是你們平心而言,作為這場暴力群體的參與者,你們一點錯都沒有嗎?
(1)中是陸三金對于古代刑訊逼供的批判,對法治之邦的向往,他希望那一天盡快到來,而生活在法制中國的我們可以告訴他,這一天已經(jīng)到來?。?)中所說的不僅是企業(yè)的生存法則,更是每個人為人處世的規(guī)則,是這個社會得以運行的方式,只有守規(guī)則,講誠信才能合作,團隊任務(wù)才能進行。(3)中的話,更是對現(xiàn)實中網(wǎng)絡(luò)暴力的猛烈抨擊,雪崩時沒有一片雪花是無辜的,人類擁有正義感和同情心,贊美善良,對邪惡深惡痛絕,這是人類的優(yōu)點,但這不是隨意站在道德的角度傷害別人的理由,尤其是在不了解和被蒙蔽的情況下,在抨擊者看來可能只是看似道德一句話,可被抨擊的人受到的是不計其數(shù)的謾罵,在發(fā)現(xiàn)被傷害的人是無辜的時候,道歉的人卻寥寥無幾,他們或沉默,或反駁自己被誤導(dǎo),卻可能給受傷害的人造成無法挽回的傷害。
《龍門鏢局》之所以有市場,有觀眾,與他在每一個小故事中傳達出的普適道理有莫大的關(guān)系,如果一部影視作品只單單為了搞笑,為了幽默,用一些喜劇的技巧手段將劇情串聯(lián)起來,只會讓人們覺得這部作品流于膚淺,沒有內(nèi)涵,那些足以被稱為經(jīng)典而流傳多年的作品,無一不是其蘊含哲理,讓人有所共鳴,有所收獲,有所進益。
六、結(jié)語
綜上所述,從語音、詞匯、語法、語義和其他方面對《龍門鏢局》中的幽默語言做了簡單介紹,可以看出達到幽默效果的語言技巧多樣,正確運用這些技巧可以提升幽默效果,然而如果要將其運用在日常生活中,還應(yīng)當注意借鑒情景喜劇中語言的節(jié)奏感,這也就是為什么同樣的底本,有的人講出來比較幽默,有的人講出來則容易冷場,對語言節(jié)奏的把握,也是掌握語言幽默感的一個關(guān)鍵。
參考文獻:
[1]黃伯榮,廖旭東.現(xiàn)代漢語(增訂六版)上冊[M].北京:高等教育出版社,2017.