馮正斌 唐 雪

西安科技大學(xué) 長安大學(xué)

一、引言

20世紀(jì)70年代末，西方翻譯研究學(xué)者將翻譯活動置于社會文化語境下加以考察，認(rèn)為翻譯是一種跨文化交流活動，受到贊助力量、委托方、讀者等多重社會因素影響。在此轉(zhuǎn)向背景之下，西方譯界學(xué)者不再將研究視角囿于探討譯文與原文的忠實、等效，進(jìn)而關(guān)注翻譯作品在目的語文化中的接受問題(Kershaw 2010；Marinetti & Rose 2013；McAuley 2015；McMartin & Gentile 2020等)，從而拓寬了翻譯研究的新維度。近年來，國內(nèi)亦有學(xué)者從翻譯接受的角度考察中國文學(xué)作品的海外傳播情況(寧明 2016；張璐 2019；李書影、王宏俐 2020；李瑩、孫會軍 2021)，逐漸意識到“中國文學(xué)的海外接受效度是衡量中國文化滲透力和影響力的重要標(biāo)志”(梁紅濤 2020: 88)，在考量文學(xué)外譯效果、鏡鑒文學(xué)外譯實踐等方面發(fā)揮了不可忽視的作用。

作為“中國文學(xué)重鎮(zhèn)”，陜西文學(xué)創(chuàng)作“描繪地方風(fēng)貌與人情世故，傳達(dá)民族情感與價值觀”(馮正斌、吳康明 2021: 60)，以路遙、陳忠實、賈平凹、紅柯等作家為代表的“文學(xué)陜軍”被稱為是“最具實力和成就卓著的地域性創(chuàng)作群體”(臧小艷 2017: 135)，在中國現(xiàn)當(dāng)代文壇獨(dú)樹一幟。路遙是中國時代變遷的偉大書寫者和歌頌者，其創(chuàng)作“蘊(yùn)含著濃郁的民間文化的因子”(張連義 2010: 122)，代表作《平凡的世界》、《人生》細(xì)致地描寫了中國改革開放初期陜北村落的農(nóng)民生活，生動地刻畫了中國農(nóng)民的現(xiàn)實命運(yùn)和理想未來，令無數(shù)國內(nèi)讀者為之震撼，其作品的對外譯介既向世界展示地域文化風(fēng)情，亦承載著講述中國故事的文化使命。2019年，《人生》英譯本(Chloe Estep譯)經(jīng)亞馬遜跨文化事業(yè)部(Amazon Crossing)向全球發(fā)行，被美國最大的實體書店Barnes & Noble推薦為15本最值得閱讀的海外翻譯書籍之一，長居亞馬遜平臺中國文學(xué)暢銷榜前列，接受效果可觀，考察《人生》英譯本的讀者接受情況對于衡量中國文學(xué)在域外的接受現(xiàn)狀具有重要參考價值。

二、翻譯接受研究與網(wǎng)絡(luò)翻譯書評

接受是指個體對于外界的適應(yīng)行為，是對客體對象的接納與吸收。翻譯接受研究旨在考察某一翻譯作品在譯入語語境的接受情況和認(rèn)同效應(yīng)。Chesterman將翻譯接受分為3個層次：感應(yīng)(reactions)、回應(yīng)(responses)和效應(yīng)(repercussions)。感應(yīng)是譯本對讀者心理和情感反應(yīng)的影響，是讀者對于譯本的第一認(rèn)知，例如讀者在閱讀譯本時所體會到的愉悅感、興奮感或不適感；回應(yīng)是讀者在感應(yīng)的基礎(chǔ)上對譯本做出的反應(yīng)，例如在文本中做出標(biāo)注、撰寫書評或公開發(fā)表個人評價等；效應(yīng)是從社會文化層面對翻譯影響的考察，例如翻譯文學(xué)作品的經(jīng)典化、翻譯在目標(biāo)語言革新中發(fā)揮的作用、翻譯對規(guī)范和實踐的影響等(Chesterman 2007: 179)。翻譯接受的3個層次在受眾接受程度上依次遞增，相應(yīng)的研究范疇略有不同。其中，回應(yīng)研究考察受體對特定譯作的接受情況，是研究者獲知受眾的集體態(tài)度、觀點(diǎn)或行為的主要途徑，滿意度、評分、受歡迎程度等均是回應(yīng)研究考察的主要對象(鄭劍委 2021: 120)。翻譯書評作為讀者閱讀體驗的直觀呈現(xiàn)，與回應(yīng)研究密切相關(guān)，為判斷翻譯作品的接受效果提供了有益參考。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展之下，海外讀者越來越傾向于無紙化閱讀，并在網(wǎng)絡(luò)上實時分享書籍評論，翻譯批評逐漸成為了“每一個網(wǎng)民都擁有的權(quán)利”(王一多 2016: 100)。在此背景之下，網(wǎng)絡(luò)翻譯書評應(yīng)運(yùn)而生，開辟了“人人皆可評論、時時可獲發(fā)表的局面”(王一多 2018: 83)。網(wǎng)絡(luò)翻譯書評打破了傳統(tǒng)書評的時空限制，將擁有不同教育經(jīng)歷、文化水平、職業(yè)背景的普通大眾讀者納入考量，“成為更全面地評價書籍和了解讀者反應(yīng)的重要來源”(王一多 2018: 83)，為回應(yīng)研究提供了豐富多元的研究素材，有利于“揭示受眾偏好”，并“檢驗傳播效果”(鄭劍委 2021: 119)。

隨著數(shù)字化時代的到來，利用Python等計算機(jī)程序進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析，成為應(yīng)用翻譯研究考察讀者接受的有益路徑(耿強(qiáng) 2021: 17)，使量化呈現(xiàn)讀者接受態(tài)度成為可能。鑒于此，本文梳理《人生》英譯本在亞馬遜和Goodreads網(wǎng)站的讀者留言，用Python情感分析技術(shù)考察網(wǎng)絡(luò)翻譯書評，挖掘讀者態(tài)度，分析譯本接受效果，并嘗試回答如下問題：1)《人生》英譯本在英美讀者群體的接受情況如何？2)譯本哪些方面獲得了讀者共鳴或不解？3)譯者、出版社、副文本等因素在譯本傳播過程中發(fā)揮了怎樣的作用？4)該譯本的有效傳播可為中國文學(xué)外譯提供哪些參考？通過回答以上問題，剖析《人生》英譯本的接受情況，探討對于中國文學(xué)海外傳播的啟示，希冀喚起學(xué)界對于翻譯接受研究的關(guān)注與思考。

三、網(wǎng)絡(luò)翻譯書評視域下《人生》英譯本接受情況

(一)讀者評級數(shù)據(jù)統(tǒng)計

亞馬遜官網(wǎng)(Amazon.com)是全球第一大圖書網(wǎng)購平臺，2016年被評為“最受歡迎的用戶評論網(wǎng)站”，旗下的Goodreads網(wǎng)站(Goodreads.com)是“目前全球最大、書評質(zhì)量最高的專門在線閱讀和書評網(wǎng)站”(雷沛華、楊春麗 2018: 90)。讀者就自身閱讀體驗和主觀判斷，對圖書進(jìn)行滿意度評分，并發(fā)表網(wǎng)絡(luò)翻譯書評，貢獻(xiàn)了切實有效的建設(shè)性意見，是管窺譯本接受情況的重要渠道。統(tǒng)計《人生》英譯本在亞馬遜官網(wǎng)和Goodreads網(wǎng)站的評級情況和讀者留言如表1所示。

表1 《人生》英譯本書評數(shù)量與星級分布(截至2021年5月)

《人生》英譯本在亞馬遜和Goodreads網(wǎng)站共獲3000余人參與評級，獲讀者留言300余條，評論星級分別達(dá)到4.2和3.84。亞馬遜網(wǎng)站超半數(shù)讀者給予《人生》譯本5星(“太棒了”)好評，Goodreads網(wǎng)站65%讀者給予該譯本4星(“很喜歡”)及以上評分，鮮有讀者提供差評，佐證了《人生》英譯本接受度較高、譯介效果較為理想。

(二)讀者評論與態(tài)度傾向

為獲得更加全面的讀者反饋信息，對亞馬遜和Goodreads網(wǎng)站的讀者書評進(jìn)行詞頻統(tǒng)計和情感分析，進(jìn)一步把握西方讀者對于《人生》的情感認(rèn)同及閱讀喜好。首先，通過Python在亞馬遜和Goodreads網(wǎng)站爬取《人生》英譯本的讀者評論，分別采集到140條和217條書評；其次，對于讀者書評中的重復(fù)文本、非英語評論、無關(guān)內(nèi)容等無效評論予以刪除，最終獲得331條書評；而后，運(yùn)用Python中的Word cloud繪制詞云圖(圖1)，根據(jù)詞頻得知海外讀者對《人生》英譯本的討論主要涉及小說基調(diào)與價值、寫作主題及敘事、譯者貢獻(xiàn)與評價、作者地位與名望等方面；最后，從Github上下載TextBlob工具包，結(jié)合pandas包進(jìn)行情感分析，獲取讀者傾向，最終輸出情感極性(polarity)和主觀性(subjectivity)。情感極性的變化范圍是[-1, 1]，-1代表完全負(fù)面，1代表完全正面。保存情感極性值小于0的結(jié)果為負(fù)面情感分析結(jié)果，情感極性值大于等于0的結(jié)果為正面情感分析結(jié)果，正負(fù)向情感分布及情感極性見圖2。

圖1 主題詞云圖

圖2 各主題正負(fù)向情感分布及情感極性

1)小說基調(diào)與價值?！度松酚⒆g本體現(xiàn)的小說基調(diào)與價值得到大多數(shù)讀者的認(rèn)可與青睞，情感極性為0.21。小說關(guān)注社會現(xiàn)實，描繪時代風(fēng)貌，觀照人物心理動態(tài)，帶給西方讀者耳目一新的異域情調(diào)，同時又以現(xiàn)實悲劇帶來的痛惜感獲得西方讀者情感上的共鳴，引發(fā)讀者熱烈的討論，如“這部小說最令人滿意的內(nèi)容之一是對中國政治、社會、文化的描述，它帶領(lǐng)我進(jìn)入變革的80年代”(1)所有讀者書評均來自亞馬遜和Goodreads網(wǎng)站，中文系筆者自譯。。在331條留言中，133條體現(xiàn)了西方讀者對中國社會現(xiàn)狀和政治生活的獵奇心理，符合西方讀者“期望從中國文學(xué)作品中管窺東方國度的神秘，探測中國的社會政治、經(jīng)濟(jì)文化、生活方式和宗教習(xí)俗等”(甘露 2017: 23)的閱讀期待。值得注意的是，有6位讀者提到《人生》描繪的中國社會現(xiàn)狀和政治生活令他們想起賽珍珠(Pearl Buck)的作品，一定程度上旁證了小說包含的世界文學(xué)元素。此外，46位讀者提到《人生》是一部飽含哲理的小說，例如“這是一本深刻的關(guān)于人生和如何生活的哲學(xué)書……”“感覺像是久遠(yuǎn)的寓言故事(fable)”。由上觀之，路遙對城市化進(jìn)程中鄉(xiāng)村人民艱難探索的挖掘與刻畫，賦予了作品深刻的哲學(xué)意義，與西方讀者產(chǎn)生情感共鳴，增強(qiáng)了“讀者思想感情的沖擊力”(段建軍 2020: 11)。

2)寫作主題與敘事。西方讀者對于《人生》的寫作主題與敘事手法各抒己見，情感極性為0.15。就小說主題而言，21位讀者認(rèn)為該小說主題通俗且常見，“(這部小說)關(guān)乎工作、生活、死亡、愛情、掙扎和成功，令世界讀者耳熟能詳”，肯定了小說的普世價值；少數(shù)讀者對小說主題表示不滿，如“和大多數(shù)中國文學(xué)主題一樣，如霸道的父母、階級斗爭、體力勞動、裙帶關(guān)系等……《人生》很好，只是和我讀過的其他書很相似”。就敘事手法而言，西方讀者普遍指出《人生》語言淺顯易懂，寫作平鋪直敘，其中一部分讀者認(rèn)為純粹淺易的語言便于理解，但亦有讀者直言該小說似乎是本青少年讀物。可見，小說的敘事方式難以迎合所有受眾的閱讀品位，唯有不斷探索東西方兼容并蓄的敘事元素和寫作手法，增強(qiáng)小說的包容性與普世性。值得注意的是，西方讀者對于小說結(jié)局的評價頗為統(tǒng)一，認(rèn)為結(jié)局過于突兀、不自然，如“我不喜歡結(jié)局，并不是說這是個糟糕的結(jié)局，只是我的情緒無法跟著結(jié)局走”。路遙對于《人生》最后一章的標(biāo)注為“并非結(jié)局”，意味著主人公未來的人生還有無限可能，而非回到高家村便戛然而止。筆者認(rèn)為作者試圖以開放式的結(jié)尾給讀者意猶未盡之感，高加林剩下的人生任讀者馳騁想象，如同有位讀者提到“這是一部可以用來在圖書俱樂部討論的小說”。概言之，西方讀者對于《人生》敘事手法的評價褒貶不一，提出的不足與弊端是作者和譯者創(chuàng)作的重要參考，對于未來文學(xué)翻譯活動具有鏡鑒效用。

3)譯者貢獻(xiàn)與評價。關(guān)于《人生》英譯本的翻譯質(zhì)量和譯者貢獻(xiàn)爭議不斷，負(fù)面評價占比略高，但情感極性值卻達(dá)到最高0.38，表明海外讀者對譯者高度贊揚(yáng)，負(fù)面評價則較為中肯、溫和。24位讀者肯定了譯者作用，如“作者和譯者很好地展現(xiàn)了80年代中國農(nóng)村的生活”“譯者真是太棒了”等。但有12位讀者將部分翻譯流失問題歸因于譯者，直言翻譯沒能為小說增色添彩，如“英譯本有些拗口”“由于文化差異和翻譯中丟失的隱含表達(dá)，導(dǎo)致這部小說中的很多東西我都無法體會”等。《人生》的譯者Chloe Estep是著名華裔學(xué)者劉禾(Lydia H. Liu)的學(xué)生，《人生》是Chloe第一部英譯的中文長篇小說，由于初入文學(xué)翻譯場域，文化資本仍處于積累期，在處理一些較高難度的文化負(fù)載詞時略顯生澀，如“哥哥”在中國文化中除了表示兄長之外，還有一層意思為“女子對所愛男子或是曖昧對象的稱呼”，常用在民間情歌里，譯者將其翻譯為“brother”，未能有效地傳遞原文意旨。譯文中雖出現(xiàn)些許疏漏，但Chloe的翻譯讓西方讀者加深了對路遙及其作品的了解，為西方讀者打開一扇文化交流之窗。

4)作者地位與名望。關(guān)于作者路遙地位與名望也是西方讀者的關(guān)注焦點(diǎn)之一，讀者的評價均為正向情感，情感極性值為0.16，肯定了路遙的文學(xué)地位及作品價值。讀者留言中，有16條提到了路遙在中國文壇的大家地位，如“路遙是20世紀(jì)中國最著名、最杰出的作家之一。他不幸去世，年僅42歲，但他的兩本書在文壇影響深遠(yuǎn)。他寫的是他年輕時的小村莊和地區(qū)，用那么少的文字把他們的世界概括得很好，很了不起”“路遙僅有兩部作品出版……《人生》1984年被改編成電影，《平凡的世界》獲得了‘茅盾文學(xué)獎’”。令人欣慰的是，22位讀者表示希望路遙另一巨作《平凡的世界》能夠成功譯介?？梢?，《人生》英譯本讓世界讀者認(rèn)識、了解路遙，使其得以跨越重重隔閡走進(jìn)了西方讀者內(nèi)心。

5)文本外因素。另有一些文本外因素引發(fā)西方讀者討論，如譯本的營銷手段、有聲讀物的閱讀模式以及改編電影的贊助因素。亞馬遜和Goodreads網(wǎng)站分別有5位和12位讀者提到“NetGalley”網(wǎng)站，該網(wǎng)站“是美國一家專門從事售前出版營銷的平臺，主要為用戶提供圖書出版前的試讀”(汪琳 2020: 41)，即“預(yù)讀本”(Advanced Readers Copy)。參與試讀的用戶大多是媒體、書商、學(xué)者等專業(yè)人員，他們?nèi)鐚嵃l(fā)表對圖書的個人見解與閱讀感受，并在出版當(dāng)日發(fā)布至圖書銷售網(wǎng)站的讀者留言區(qū)，不但能起到宣傳推廣的作用，也一定程度上影響大眾讀者的選擇。《人生》英譯本的試讀用戶提供了較為翔實的讀后感，為出版商、譯者、研究者等提供了豐富的反饋信息，如有讀者對小說多種元素發(fā)表見解，涉及小說主題、背景、人物形象、作品的普世性、譯者貢獻(xiàn)及作者名望等。此類讀者回應(yīng)可建立讀者、作者、譯者及出版商之間的溝通，為其他讀者起到“風(fēng)向標(biāo)”的重要作用。除NetGalley的試讀活動外，亞馬遜在“世界圖書日”當(dāng)天為用戶提供《人生》英譯本的Kindle版本免費(fèi)閱讀的機(jī)會，進(jìn)一步擴(kuò)大了海外讀者群體。此外，亞馬遜還推出了《人生》英譯本的有聲讀物，方便讀者閱讀，但讀者評價褒貶不一，如“我聽了這本有聲書，非常喜歡，講解員很棒”，然而也有讀者指責(zé)有聲讀物的講述方式太過生硬，“所有名字似乎都是預(yù)先錄制的，這些名字總是以同樣的語氣插入到敘述中，一點(diǎn)也不符合語境，令人煩躁”，直接否認(rèn)了有聲讀物的效用。另外，作為中國內(nèi)地第一部參加奧斯卡最佳外語片評選的電影，《人生》的改編電影得到西方讀者關(guān)注，如“改編的電影對于捕捉人物情緒，以及風(fēng)景的刻畫有助于幫助讀者更好地了解這個故事”，肯定了電影對小說的助推作用。綜上所述，文本外因素的助推作用是文學(xué)作品海外傳播的關(guān)鍵要素，通過營銷手段、電影等多方助力推動譯本流通與傳播，是中國文學(xué)作品有效地譯介的重要參考。

四、《人生》英譯本接受效果成因分析與啟悟

通過分析海外讀者的反饋和評價發(fā)現(xiàn)，絕大部分讀者對于《人生》英譯本評價持正向態(tài)度，兼具民族性與世界性的創(chuàng)作視野，譯者成熟練達(dá)的翻譯策略以及強(qiáng)勢有力的營銷手段促進(jìn)了《人生》英譯本的傳播與接受。鑒往知來，深入剖析《人生》英譯本譯介效果理想的主要致因，有利于鏡鑒中國當(dāng)代文學(xué)海外傳播，助力中國文化在域外的璀璨發(fā)展。

(一)承中融外、合璧東西

《人生》的創(chuàng)作體現(xiàn)出豐富的時代內(nèi)涵與現(xiàn)實意義，“折射出一種深沉的‘人民性’”(趙婉彤 2021: 170)，即反映社會現(xiàn)實、反思人性規(guī)律，展示獨(dú)特的民族情懷。同時，小說對于主要人物普世情感的剖析以及世界元素的汲取引發(fā)了西方讀者共鳴，帶給讀者共通性的體驗感知，提高了譯本的接受效度。

小說以改革開放初期的社會生活為創(chuàng)作背景，深刻揭露出城鄉(xiāng)交叉地帶的社會矛盾與痛點(diǎn)，刻畫鄉(xiāng)村人民面對農(nóng)村改革的心理活動，詮釋人物命運(yùn)的跌宕起伏。路遙緊扣時代脈搏，描繪出現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明交織碰撞下的社會風(fēng)貌。小說中的人物既心懷走向城市尋求坦途的崇高理想，又面臨現(xiàn)實壓力帶來的精神苦悶，是中國城市化進(jìn)程中無數(shù)鄉(xiāng)村人民的時代縮影，如此種種寫實賦予小說濃郁的民族性因子，激起西方讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。此外，在小說主要人物身上，可以看到具有普世價值的情感張力：高加林深陷理想與現(xiàn)實的鴻溝中，“多少人從他身上自動投射, 看到自己的影子，看到時代的痕跡”(劉素貞 2017: 122)；巧珍的善良、堅忍、對愛情的炙熱與堅持打動了千萬讀者；德順歷經(jīng)世態(tài)炎涼，卻始終對生活充滿希望，這些最真實、最普遍的情感與品質(zhì)是面向全人類的。在人物形象刻畫上，與世界經(jīng)典文學(xué)的互文同樣增強(qiáng)了小說的世界性，如路遙通過黃亞萍之口評論高加林時，提及《鋼鐵是怎么煉成的》中保爾·柯察金的插圖肖像和電影《紅與黑》中的于連·索黑爾，幫助西方讀者在世界文學(xué)大語境下解讀中國文學(xué)作品，充分展現(xiàn)出國際化視野和“世界文學(xué)”意識。

在《人生》中，“本土性”與“世界性”相輔相生，既滿足了西方讀者對于中國社會發(fā)展的獵奇心理，又以世界元素的張力喚醒讀者內(nèi)心的情感認(rèn)同，有效地促進(jìn)了譯本的傳播與接受。在當(dāng)今構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的背景下，中國文學(xué)若要走向世界文學(xué)之林，作家需秉持“承中融外、合璧東西”的態(tài)度，積極促進(jìn)中西文學(xué)的交流互鑒。作家在創(chuàng)作過程中應(yīng)當(dāng)立足本土，根植中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和社會時代特征，以民族特色激發(fā)讀者的閱讀熱情，同時革新創(chuàng)作思維與理念，放眼全球，以世界因素感召讀者的共通認(rèn)知，提升中國文學(xué)作品的深度和廣度，推動中國文學(xué)“走出去”。

(二)歸異并舉、凸顯匠心

漢語在長期發(fā)展的過程中，孕育了許多具有民族特色的成語、俗語(朱振武、 鄔昌玲 2021: 58)，賦予文學(xué)作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力。《人生》中鄉(xiāng)土語言及方言俗語的運(yùn)用俯拾皆是，作者“積極擷取方言進(jìn)行文學(xué)書寫之‘言語’實踐”(王素、梁道禮 2017: 125)，使小說展現(xiàn)出別樣的異域之美，但對譯者而言卻頗具挑戰(zhàn)。為達(dá)到譯文與原文的平衡，譯者以目的語讀者的認(rèn)知體驗為主要皈依，同時兼顧中國文化的傳遞，契合讀者審美情趣，歸異并舉，匠心獨(dú)運(yùn)。

對于文內(nèi)異質(zhì)性較強(qiáng)的表達(dá)，譯者采用歸化策略以彌合東西文化差異，關(guān)照讀者的閱讀習(xí)慣。例如譯者將“油糕”歸化處理為“a fried cake”，即“油炸餅”；將“走后門”處理為譯語文化專有項“behind closed doors”，即“秘密地、不公開地”；將詈罵語“你他媽的把書念到屁股里了”套譯為美國俚語“not know one’s ass from one’s elbow”來表示原文所傳達(dá)的無知、閉塞之意。歸化處理成功地將“陌生化”轉(zhuǎn)換為“普遍化”，雖未能完全傳遞原文的文化內(nèi)涵，但卻避免了文化負(fù)載詞帶來的生澀感，為譯語讀者掃除閱讀障礙，提供最佳閱讀體驗感。此外，譯者通過異化策略保留部分文化內(nèi)涵，在準(zhǔn)確傳遞原文意指的同時，有效地促進(jìn)中西方文化的有趣碰撞。例如譯者將用作祭祀鬼神的“黃表紙”處理為“yellow sacrificial paper”，既忠實保留了原文意象，又同化增添了目的語讀者熟悉的文化專有項表述，歸異并舉、釋譯結(jié)合。在語氣詞、擬聲詞的翻譯上，譯者多采用音譯法，如“唉”(ai)、“啊嘿嘿嘿嘿”(Ahhheiheiheihei)等，令讀者身臨其境地體會人物對話氛圍，可謂譯筆生花。

在《人生》譯本的生產(chǎn)過程中，譯者受到原文、讀者、文化等因素的制約，積極對譯文進(jìn)行“語言性微調(diào)”及“社會性改造”(潘冬 2020: 68)，提高了譯本的可接受性。由是觀之，譯者貢獻(xiàn)對于促進(jìn)中國文學(xué)作品域外傳播的重要作用不容忽視。在中國文學(xué)“走出去”進(jìn)程中，譯者應(yīng)充分認(rèn)識到源語與目標(biāo)語在意識形態(tài)、詩學(xué)觀念、社會文化等方面的差異，靈活擇選翻譯策略，在彰顯異域文學(xué)魅力、傳達(dá)作品價值內(nèi)涵的同時，亦為讀者營造出親切熟悉的文化氛圍，彌合中西文化認(rèn)知差異，努力尋求“忠實原文”與“關(guān)照讀者”之間理想的平衡狀態(tài)，促進(jìn)中國文學(xué)的海外傳播與接受。

(三)多維贊助、強(qiáng)勢營銷

除了小說主題與譯本質(zhì)量等文內(nèi)因素之外，“翻譯完成之后的宣傳與銷售同樣需引起重視”(朱振武 2019： 158)?！度松酚⒆g本出版商亞馬遜憑借其豐厚的資本力量，在譯本出版與推廣環(huán)節(jié)提供多維贊助，以多模態(tài)譯本拓寬讀者的閱讀渠道，翔實的副文本信息消解讀者的距離感，強(qiáng)勢助推譯本傳播與接受。

2011年至今，亞馬遜已將賈平凹、陳忠實、虹影等知名作家的多部作品納入翻譯計劃，“進(jìn)一步擴(kuò)大了中國作品和中國文化的影響力”(王永亮 2017: 61)。亞馬遜以其經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會資本為《人生》英譯本的營銷開辟了多模渠道，如有聲讀物、電子書等形式，并將譯本納入多項推廣計劃。同時，亞馬遜招募主流媒體、報紙雜志、知名書評人加入譯作后期的營銷與宣傳，極大地拓寬了譯本的宣傳廣度，擴(kuò)大了譯本的影響力，為《人生》英譯本的接受與傳播貢獻(xiàn)了巨大力量。另外，《人生》譯本包含著豐富的副文本內(nèi)容，封面設(shè)計增強(qiáng)感官效應(yīng)，名家薦語拉近讀者距離，有效地提升了譯本接受度?！度松酚⒆g本的封面整體以中國傳統(tǒng)元素表達(dá)作品主題和內(nèi)涵。封面中心的作品英譯名“LiFE”，綠色背景和四周的竹子象征生命彈力，與《人生》的主題和內(nèi)涵高度契合。封面右上方拿著筷子的手代表了中國的飲食與文化涵養(yǎng)，筷子上夾著的餃子與“LiFE”的“i”融為一體，實現(xiàn)了“語圖互文”，增加了封面圖畫的思想內(nèi)涵。封面上下方各標(biāo)明了作者和譯者姓名，表明作品的跨文化屬性?！度松酚⒆g本的封底分為3個部分：《人生》的文壇地位及其茅盾文學(xué)獎加成、馬云和賈平凹的推薦語以及路遙和《人生》的簡介。這些副文本元素為讀者提供了詳盡的文外信息，有利于消釋異域文化的陌生感，對于推進(jìn)譯本的傳播與接受意義深遠(yuǎn)。

出版商的多維度贊助及強(qiáng)勢營銷方式大大提高了《人生》英譯本的影響力與接受度，使其迅速進(jìn)入西方讀者視野并收獲一眾青睞?？偠灾袊膶W(xué)作品外譯不僅要關(guān)注文本內(nèi)因素，更應(yīng)意識到文外因素的重要作用。譯者團(tuán)隊?wèi)?yīng)努力招募強(qiáng)大的國際商業(yè)出版社參與譯作出版與發(fā)行，利用其雄厚的資本力量為譯作的有效傳播保駕護(hù)航，同時重視副文本信息的作用，巧妙利用封面、插圖、附錄等副文本信息補(bǔ)充說明源文中的文化意象，弱化源文異質(zhì)性因素，有效地激發(fā)讀者的閱讀興趣，助推譯本傳播。

五、結(jié)語

路遙作為中國文壇大師級的人物，逝世近30年后，其作品仍影響一代又一代的讀者?！度松返膭?chuàng)作深植中國農(nóng)村改革的社會現(xiàn)實，其中濃郁的民族情感和鮮明的時代特征引起了國內(nèi)讀者內(nèi)心的震撼與共鳴，經(jīng)譯介后亦引發(fā)西方讀者的關(guān)注，在英語世界的接受表現(xiàn)不俗。本文從亞馬遜和Goodreads網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)翻譯書評出發(fā)，考察西方讀者關(guān)于《人生》英譯本的讀者接受。研究發(fā)現(xiàn)，海外讀者評價大多集中于小說基調(diào)與價值、寫作主題與敘事、譯者貢獻(xiàn)與評價、作者地位與名望等方面?！度松烦晒ψg介的制勝關(guān)鍵在于民族性與世界性的創(chuàng)作視野、成熟練達(dá)的翻譯策略和強(qiáng)勢有力的營銷手段，為中國文學(xué)未來在英語世界大放異彩提供了鏡鑒。在當(dāng)今數(shù)字人文視域下，“學(xué)術(shù)的觸角必須沉入社會的底層”(耿強(qiáng) 2021: 17)，結(jié)合大眾讀者書評與翻譯接受研究，挖掘書評中的讀者反饋信息，有助于窺見他者文化視域?qū)χ袊膶W(xué)作品的重新闡釋，亦可為翻譯接受研究拓展理論與方法維度。