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        關(guān)于中美關(guān)系的幾點(diǎn)思考

        2022-01-22 20:59:24崔天凱
        國際問題研究 2022年1期
        關(guān)鍵詞:中美關(guān)系斗爭全局

        崔天凱

        一、如何在百年未有之大變局中認(rèn)識(shí)和把握中美關(guān)系

        中美關(guān)系的變化是世界百年未有之大變局中極為突出、引人注目甚至是舉足輕重的部分。同時(shí),世界那么大,不是只有中美兩家。對(duì)于中美之間、大國之間的博弈,不能只看到地緣政治、地緣戰(zhàn)略。推動(dòng)變局的有更深層次、更廣泛影響、起更長遠(yuǎn)作用的力量和因素,比如說經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其帶來的格局調(diào)整、科技進(jìn)步及其促成的生產(chǎn)方式和生活方式的轉(zhuǎn)變、文化覺醒和復(fù)興及其激發(fā)的碰撞和交融、人民不斷增長的對(duì)美好生活的向往及其產(chǎn)生的對(duì)國家與社會(huì)治理的訴求,等等。我們要善于從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的互動(dòng)中抓住形勢變化的方向、趨勢和根本原因?!罢驹跉v史正確的一邊,站在人類進(jìn)步的一邊”,首先要看清歷史正確的在哪一邊,人類進(jìn)步向何方向。習(xí)近平總書記在2018年中央外事工作會(huì)議上指出,“把握國際形勢要樹立正確的歷史觀、大局觀、角色觀”,就是要我們掌握科學(xué)的方法論。習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會(huì)上就《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》作說明時(shí),再次強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論。這個(gè)方法論當(dāng)然是指導(dǎo)全黨方方面面工作的,外交工作也不例外。我們?nèi)粘L幚淼氖且患唧w事情,但心里想的應(yīng)該是大的格局,不能成為忙忙碌碌的事務(wù)主義者。只有這樣,我們在對(duì)美和其他外交工作上,才能像毛主席說的那樣,從必然王國走向自由王國,不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

        例如氣候變化問題,從表面上來看,炒得很熱的似乎是自然界的挑戰(zhàn),自然界的挑戰(zhàn)也確實(shí)是客觀存在的。但看得透一點(diǎn)、深一點(diǎn),實(shí)際上事關(guān)科技的進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)的興衰、產(chǎn)業(yè)鏈的調(diào)整,我們?nèi)绻軌蛴纱思氨恕⒂杀砑袄锏赜^察和分析問題,就能夠看到這實(shí)際上是一場各國關(guān)于科技發(fā)展先手棋、未來產(chǎn)業(yè)競爭力、國際規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)演變的博弈。

        最近,基辛格博士與谷歌前首席執(zhí)行官施密特、麻省理工學(xué)院蘇世民計(jì)算機(jī)學(xué)院院長胡滕洛赫爾一起撰寫出版了《人工智能時(shí)代和人類未來》。基辛格博士曾說過,同樣是研究人工智能,搞技術(shù)的人關(guān)心的是應(yīng)用(application),他關(guān)心的是影響(implication)。所以背景和經(jīng)歷很不相同的三個(gè)人共同寫了這樣一本書,去分析人工智能時(shí)代及對(duì)人類未來的影響。這反映了他們對(duì)新事物的高度敏感——一個(gè)新事物出現(xiàn)后,他們馬上就能做深層次、前瞻性的研究,把科技同政治、社會(huì)、人文甚至國際關(guān)系結(jié)合起來研究。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,科技創(chuàng)新及其應(yīng)用,肯定會(huì)對(duì)人類社會(huì)各方面產(chǎn)生廣泛影響,遲早會(huì)反映到國際關(guān)系、中美關(guān)系上。誰看得遠(yuǎn)、抓得早、準(zhǔn)備得好,誰就有戰(zhàn)略主動(dòng)。這種對(duì)科技可能帶來復(fù)雜影響及時(shí)予以重視的意識(shí)缺失,其實(shí)也是斗爭意識(shí)的缺失,也是斗爭精神的缺失。辯證唯物論本來是我們的優(yōu)勢,是我們的斗爭利器,我們應(yīng)該用得更好。

        二、如何在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局中

        認(rèn)識(shí)和運(yùn)籌中美關(guān)系

        習(xí)近平總書記和黨中央一再指出,我們黨始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。黨的十九屆六中全會(huì)決議把“堅(jiān)持人民至上”列為十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一?,F(xiàn)在,實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是人民的向往和追求,就是人民的根本利益所在,堅(jiān)定不移地向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),就是堅(jiān)持人民至上的實(shí)際行動(dòng)。是不是有利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)、能不能服務(wù)好這個(gè)戰(zhàn)略全局,是衡量外交工作包括對(duì)美工作做得對(duì)不對(duì)、好不好的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這就是習(xí)近平總書記常說的,我們要時(shí)刻牢記的“國之大者”。這也就是我們對(duì)美斗爭的“為何而戰(zhàn)”。正如習(xí)近平總書記所指出的,“我們講的斗爭,不是為了斗爭而斗爭,也不是為了一己私利而斗爭,而是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興知重負(fù)重、苦干實(shí)干、攻堅(jiān)克難”。具體落實(shí)到對(duì)美工作上,我體會(huì)有幾個(gè)方面要著力做好。

        中美關(guān)系目前所處的歷史階段還會(huì)延續(xù)相當(dāng)長時(shí)間。美國不會(huì)心甘情愿地接受一個(gè)社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、文化傳統(tǒng)乃至種族都很不相同的大國崛起。而且美國對(duì)華政策中是有種族主義因素的,只不過有的人不說罷了。美國勢必千方百計(jì)、不遺余力甚至沒有底線地對(duì)華打壓、遏制、分化、圍剿。對(duì)此,我們要有清醒的頭腦、充分的準(zhǔn)備,應(yīng)對(duì)好中美關(guān)系今后的曲折、動(dòng)蕩甚至“坐過山車”的場景。堅(jiān)決維護(hù)好主權(quán)、安全、發(fā)展利益,維護(hù)好14億人民艱苦奮斗的成果,維護(hù)好中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局。

        同時(shí),既然斗爭的目的是為了維護(hù)人民利益和戰(zhàn)略全局,那么在斗爭過程中就應(yīng)該盡一切可能減少涉及利益和全局的代價(jià)和影響。原則上不打無準(zhǔn)備之仗,不打無把握之仗,不打賭氣仗,不打消耗戰(zhàn)。人民的每一點(diǎn)利益都來之不易,我們絕不能讓任何人掠奪,也絕不能因?yàn)槲覀冏约旱拇笠?、懈怠和無能使之遭受損失。

        對(duì)于我們每一個(gè)從事外交工作的人來說,在對(duì)自己的要求上也要牢記人民至上,把人民利益和戰(zhàn)略全局需要放在首位。外交工作、對(duì)美斗爭責(zé)任重大,任務(wù)艱巨,要以習(xí)近平總書記為榜樣,努力做到“我將無我,不負(fù)人民”,“越是艱險(xiǎn)越向前”。面對(duì)挑戰(zhàn)和誘惑,要放下個(gè)人得失榮辱,敢于擔(dān)當(dāng),甘于吃苦;面對(duì)復(fù)雜的形勢,要始終胸懷“國之大者”,不要總想著當(dāng)“網(wǎng)之紅者”。我們的對(duì)手中有些是極端自私、沒有良知的。而我們是共產(chǎn)黨人,有理想信念、科學(xué)理論、寬廣胸懷、高尚情操。我們不僅在實(shí)際斗爭中要戰(zhàn)勝他們,在人格上也要打敗他們。

        三、如何在對(duì)美工作中更好發(fā)揮

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用

        黨的十九屆六中全會(huì)決議要求我們堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在這方面,習(xí)近平總書記也是典范。他在對(duì)外交往中大量地、有針對(duì)性地、恰到好處地引用了中華民族文化經(jīng)典,而且內(nèi)化于很多論述和主張中。習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張,其實(shí)就蘊(yùn)含著很深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        相比之下,我們在日常工作中差距還是很大的,改進(jìn)的空間也是很大的?,F(xiàn)在的問題是,往往是西方設(shè)置議題,我們忙著做文章。但是,用別人設(shè)定的話語體系來講我們的故事,是很難講好的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這種更基本、更深沉、更持久的力量,在對(duì)外工作包括對(duì)美工作中是否已經(jīng)充分發(fā)揮出來?怎樣才能發(fā)揮得更好、更有效?這不僅僅是我們的講話和文章中多引用一些經(jīng)典,更需要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念、境界、哲理、情懷、真善美融合進(jìn)對(duì)外工作中,既能彰顯其獨(dú)特的魅力,又能收到潤物細(xì)無聲的效果。

        黨的十九屆六中全會(huì)決議要求我們,“以咬定青山不放松的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),以行百里者半九十的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。讓我們以這樣的精神努力做好對(duì)美工作,落實(shí)好黨中央對(duì)美工作方針和部署,迎接黨的二十大勝利召開!

        【責(zé)任編輯:李? 靜】

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