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        鄉(xiāng)村振興視角下的古村落保護(hù)與更新策略研究

        2022-01-20 11:09:20羅志霞宋晨曦張曉晴魏鑫海
        關(guān)鍵詞:家村古村落村落

        羅志霞 宋晨曦 張曉晴 魏鑫海

        【摘要】黨的十九大報告中,習(xí)近平同志明確提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村興國家興,鄉(xiāng)村衰國家衰,關(guān)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,具有著重要的歷史意義和巨大的現(xiàn)實(shí)意義。在鄉(xiāng)村振興視域下,對傳統(tǒng)古村落進(jìn)行保護(hù)和更新,并抓好傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與整治工作,采取生態(tài)振興策略,使傳統(tǒng)古村落不斷釋放生命活力。本文以河北省石家莊市井陘縣呂家村為例,從呂家村的自然資源、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、人文歷史三方面入手,對呂家村的保護(hù)與更新提出研究策略。

        【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興;古村落;保護(hù)與更新;呂家村? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2022.01.047

        引言:

        我國幅員遼闊,各地的氣候文化有所不同,也因此營造出不同類型的建筑風(fēng)格。然而這些不同風(fēng)格的傳統(tǒng)村落,在城市化和工業(yè)化迅速發(fā)展的當(dāng)下,正在迅速的消失。為了保護(hù)這些傳承悠久而且富含特色的傳統(tǒng)村落,傳承我們中華民族傳統(tǒng)文化,國家也在不斷出臺相關(guān)政策。傳統(tǒng)村落的保護(hù)雖然發(fā)展的如火如荼,但是實(shí)際上在進(jìn)行保護(hù)時也存在許多的難點(diǎn)痛點(diǎn)。如何在修復(fù)的過程中保持原有的風(fēng)貌同樣也是我們值得深思的問題。另一方面,隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)村落的村民逐漸外流,村落的空心化與老齡化進(jìn)一步導(dǎo)致村落的商業(yè)價值不斷降低。本次社會調(diào)查以呂家村為著眼點(diǎn),通過對呂家村現(xiàn)狀情況等的分析研究,提出保護(hù)更新策略,將沉睡的傳統(tǒng)古村落逐漸喚醒,實(shí)現(xiàn)古村落的可持續(xù)發(fā)展。

        1、鄉(xiāng)村振興視域下的古村落發(fā)展

        1.1鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

        鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)不僅具有全局性意義同時具有歷史重要性。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略可以為我國鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土景觀的恢復(fù)和興盛做出合理的決策,也可以推動我國城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,保障我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體系穩(wěn)定的重要舉錯。鄉(xiāng)村與城市一直都是并存的統(tǒng)一體,鄉(xiāng)村的持續(xù)發(fā)展是社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展與前進(jìn)的基石,而鄉(xiāng)村建設(shè)又是城市發(fā)展的基石。關(guān)于鄉(xiāng)村建設(shè),重點(diǎn)就是要破解發(fā)展空間失衡與城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)不均等的問題。在當(dāng)今我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段下,鄉(xiāng)村治理發(fā)展模式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵指導(dǎo)思想是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略使適應(yīng)在現(xiàn)代化激流下的中國傳統(tǒng)古村落保護(hù)與更新發(fā)展成為可能。

        1.2鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在古村落中的應(yīng)用

        隨著城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快,雖然有少數(shù)的傳統(tǒng)古村落被列為文物保護(hù)單位得到保護(hù),但是仍有許多村落開始呈現(xiàn)衰落的情況,另一方面村民的無序建設(shè),過度開發(fā)導(dǎo)致村落古老建筑逐漸消失,為村落帶來了巨大沖擊,古村落的保護(hù)和發(fā)展已經(jīng)迫在眉睫。要讓人們的鄉(xiāng)愁真正有所寄托,一定要借助鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大歷史機(jī)遇,科學(xué)合理的開發(fā)并加以利用村落現(xiàn)有資源,讓古村落真正的“活起來”。符合我國國情的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略道路,是最重要的戰(zhàn)略思想,是多年來改革開放探索的必然結(jié)果,不僅具有創(chuàng)新性,而且具有現(xiàn)實(shí)意義。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略從多個角度、多方位綜合分析農(nóng)村建設(shè)發(fā)展情況,對古村落的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

        2、呂家村概況

        明朝永樂年間,洪河漕呂氏在這里定居,將這個地方稱為“汪兒村”,直到清朝順治年間改為“呂家村”,呂家村位于太行革命深山區(qū)中,區(qū)位優(yōu)勢顯著,距離井陘縣城 35 公里,距離石家莊市62公里,處于東漢光武帝劉秀御村的干草溝中西部,為溝口岸村,背后山溝縱橫達(dá)數(shù)十里,四面環(huán)山,地形高聳,山高林密,土壤肥沃,是綠色的天然屏障。

        該村集中于古建筑群,房屋建筑按年代順序延伸到周邊地區(qū),具有代表風(fēng)格的有12個地方,保存比較完整的有8個地方。2012年12月17日,被公布為第一批中國傳統(tǒng)村落;2019年1月21日,被宣布為第七批中國歷史文化名村, 2020年8月6日被選為第二批全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村落名錄。

        3、呂家村傳統(tǒng)村落的保護(hù)與更新策略

        古村落的保護(hù)和更新一直屬于中國鄉(xiāng)村建設(shè)農(nóng)的敏感范疇,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)停滯、自然變化、人力不足和規(guī)劃管理等一直是古村落適應(yīng)社會現(xiàn)代化建設(shè)的問題所在。古村保護(hù)和更新的局限性和復(fù)雜性決定了第一步就是在整個鄉(xiāng)村振興大范圍內(nèi)實(shí)施整體保護(hù)和部分更新。

        3.1肌理保護(hù),環(huán)境為基

        3.1.1呂家村自然環(huán)境資源

        村落依托不同的自然環(huán)境,逐漸形成獨(dú)特的景觀和布局。井陘縣位于晉冀兩省的交界處,地理位置險要。自古以來,都是兵家必爭之地,歷史上發(fā)生過眾多著名戰(zhàn)役如:韓信背水之戰(zhàn),百團(tuán)大戰(zhàn)等,2005年獲中國首個“千年古縣”榮譽(yù)稱號。

        呂家村自然資源如下:

        (1)村域面積:全村村域面積8.96平方公里,耕地650 畝,永久性基本農(nóng)田600畝,綠化率達(dá)60%。

        (2)溫度氣候:呂家村位于太行山區(qū),屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候,日照時間長,早晚溫差和空氣濕度都比較大,夏季的降雨量比較充沛。

        (3)地理結(jié)構(gòu):呂家村地質(zhì)結(jié)構(gòu)主要為石灰?guī)r。村落四面環(huán)山,地勢西高東低。

        (4)山體資源:村落東側(cè)坐落洞賓山,山高谷幽,石怪峰奇,石柏滴翠,山中有許多類型各異的天然巖洞,就像屏風(fēng)一樣矗立在呂家村面前,形成呂家村一處絕妙奇觀。

        (5)水體現(xiàn)狀:在村落東側(cè)和北側(cè)各有一條河流,但受環(huán)境污染、氣候變化等多重因素的影響,已經(jīng)出現(xiàn)干涸、沙石外漏的現(xiàn)象。

        (6)建筑分布:呂家村聚落東西長 約270米,南北長 約520米,選址采用“因地制宜”的營建思想和“天人合一”的哲學(xué)理念,講求的是“風(fēng)水天成”。村落主要由新村、古村兩部分組成,呂家村傳統(tǒng)民居按照地形起伏錯落布置,因勢利導(dǎo),共包含76 處傳統(tǒng)院落。

        (7)交通狀況:呂家村雖深處山區(qū),但是對外交通比較便利,村口處便是東至石家莊市區(qū)、西至山西陽泉的縣道。

        3.1.2呂家村鄉(xiāng)土景觀塑造

        大地景觀被鄉(xiāng)土景觀作為背景,而鄉(xiāng)村聚落景觀又被鄉(xiāng)土景觀視為核心,并通過經(jīng)濟(jì)建設(shè)、農(nóng)業(yè)文化景觀和自然景觀三者融合形成環(huán)境綜合體,因此鄉(xiāng)土景觀是一個集生產(chǎn)、生活和生態(tài)功能為一體的“農(nóng)民生活景觀”與“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀”的復(fù)合型景觀。地球表面的大地藝術(shù)可以說是鄉(xiāng)土景觀的另一種表現(xiàn)形式,也可以說山水原生態(tài)是塑造特色鄉(xiāng)土景觀的重要依據(jù),對于自然要素首先要進(jìn)行合理的規(guī)劃與科學(xué)的利用,充分發(fā)揮它們的作用。

        (1)山體植物多樣性

        呂家村四面環(huán)山,松柏漫山,適宜的環(huán)境為它提供了很好的生長環(huán)境。山體多樣性的產(chǎn)生首先要保護(hù)好本土植物,其次要適當(dāng)引進(jìn)外來物種,豐富物種的多樣性要以四季的時節(jié)特征為源泉,最終形成豐富多樣的山體景觀。

        (2)梯田、楓葉林景觀

        由于地理環(huán)境等的影響因素,形成了村落東西兩面梯田,北面楓葉林的景觀,構(gòu)建農(nóng)田景觀斑塊,梯田與楓葉林不僅可以涵養(yǎng)水土,促進(jìn)生態(tài)保護(hù);另一方面加入本地農(nóng)產(chǎn)品的種植,還可以推廣產(chǎn)品文化,為村落帶來經(jīng)濟(jì)效益。

        (3)洞賓山景觀

        洞賓山不僅有許多類型各異的天然巖洞,抗戰(zhàn)時期的晉軍駐扎防御用的藏兵洞也位于山上,藏兵洞外懸空著各式各樣的鐘乳石。將洞賓山景觀與梯田,楓葉林相結(jié)合形成經(jīng)濟(jì)林帶,吸引游客,帶來經(jīng)濟(jì)效益。同時要注意鐘乳石景觀的保護(hù),為其設(shè)置專門的保護(hù)防線。

        (4)水資源體系

        呂家村整體水資源情況欠佳,由于山區(qū)條件和現(xiàn)如今氣候情況等因素的限制,村落原有河流發(fā)生干涸現(xiàn)象,對于水資源的保護(hù)最主要的是保護(hù)生態(tài)環(huán)境,加大水資源的循環(huán)利用,利用山體的海拔與水蒸氣的蒸發(fā)凝結(jié)作用,或者利用人工干預(yù)加強(qiáng)地方降雨量。另一方面呂家村傳統(tǒng)聚落地下水質(zhì)良好、水資源比較豐富,村民主要依靠水井、水窖進(jìn)行生產(chǎn)和生活。

        3.1.3呂家村建筑空間格局

        呂家村作為井陘縣代表性傳統(tǒng)村落之一,猶如“活態(tài)博物館”,既承載著當(dāng)?shù)罔驳牡赜蛱厣娃r(nóng)耕文明,又見證著村落數(shù)百年的變遷與發(fā)展。多邊有序的空間形態(tài)、緊密有致的合院布局、層次多樣的宅院類型,造就了呂家村獨(dú)具特色的聚落形式。呂家村村落分為新村與古村兩部分,對于古村我們要加強(qiáng)對其保護(hù),而新村要適當(dāng)對其進(jìn)行更新與改造。

        (1)傳統(tǒng)民居結(jié)構(gòu)

        由于地理?xiàng)l件制約,初建村落時選擇定居聚集在半山腰處,并由組團(tuán)式布局呈現(xiàn)、加強(qiáng)防御。呂家村傳統(tǒng)民居包括 “下窯上木式”建筑、獨(dú)立式窯洞、及木構(gòu)建筑三種類型,其中獨(dú)立式窯洞最為常見。呂家村傳統(tǒng)民居多為封閉形的合院樣式,平面布局有“一”字形、“L”形、“口”字、“ㄇ”形、以及橫向組合五種形式。

        (2)街巷景觀空間

        傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與自然的地勢結(jié)合造就了呂家村獨(dú)特的村落格局。村內(nèi)道路分為主要街巷、次要街巷、宅間小路三種類型。古村道路主要以石子路為主,新村的街道主要由水泥路構(gòu)成。狹長的街巷空間不僅促進(jìn)居民相互交流,還尅促進(jìn)鄰里親和性。呂家村聚落內(nèi)部有多處景觀節(jié)點(diǎn):古槐廣場、呂家劇場、鄧小平故居、井陘長生口戰(zhàn)役指揮所、石碾石磨廣場、三滴水院、日月樓、榨油坊等。

        (3)村落保護(hù)更新

        對于呂家村傳統(tǒng)古村落實(shí)行分級保護(hù):1)對建筑質(zhì)量較差,即將變成危房的建筑要進(jìn)行拆除更新;2)建筑質(zhì)量一般,傳統(tǒng)價值一般的房屋,可進(jìn)行加固改造;3)建筑質(zhì)量完好設(shè)施齊全的房屋要進(jìn)行加強(qiáng)保護(hù),不可更改其原有的立面結(jié)構(gòu)以及特有的結(jié)構(gòu)功能。

        增設(shè)村落慢行步道,將各個景觀節(jié)點(diǎn)串聯(lián),增加游客觀賞流線;增設(shè)公共空間,對于功能破碎的空間進(jìn)行改造或者還原其功能;提高公共服務(wù)設(shè)施功能:照明系統(tǒng),排水系統(tǒng),消防系統(tǒng),垃圾回收等。傳統(tǒng)巷道的蜿蜒曲折和高低起伏的地形變化,讓村落街巷空間變得韻味有致,進(jìn)而讓人們感受到“步移景異”的空間體驗(yàn)。

        3.2經(jīng)濟(jì)先行,產(chǎn)業(yè)固本

        3.2.1村落經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展

        傳統(tǒng)古村落可持續(xù)發(fā)展的根本保障是經(jīng)濟(jì),村民的大量流失導(dǎo)致古村落經(jīng)濟(jì)水平急速跌落,因而開發(fā)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)類型,吸引村民回流,提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)收益是當(dāng)今古村落保護(hù)與更新發(fā)展的關(guān)鍵措施,另外,古村的發(fā)展必須滿足村民和當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的日常需求。

        3.2.2呂家村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀

        呂家村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一,主要從事養(yǎng)殖業(yè)、畜牧業(yè)、和林業(yè)。農(nóng)業(yè)種植以玉米、大豆、谷物等適合旱地生長且一年一熟的農(nóng)作物為主,兼有蘋果、梨、桃子、核桃等;隨著城鎮(zhèn)化的迅猛發(fā)展讓不少村民選擇去城鎮(zhèn)就業(yè)謀生,使得村內(nèi)勞動力逐漸減少,為村落經(jīng)濟(jì)增長造成一定的制約,但是另一方面,由于呂家村的建筑特色,村落逐漸發(fā)展旅游業(yè)。在入選中國傳統(tǒng)村落之后,呂家村目前正依托著紅色革命遺址與明清建筑的古民居開發(fā)旅游,特色的環(huán)境及建筑吸引了各地藝術(shù)家來此地寫生,同時游玩的游客也開始增多,民宿建造逐漸增多,村落的經(jīng)濟(jì)收入隨之不斷提升。

        3.2.3換發(fā)農(nóng)村新活力,村民返鄉(xiāng)綠色創(chuàng)業(yè)

        以紅色基因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,讓村民不斷返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),進(jìn)而提升村內(nèi)勞動力。

        (1)開展紅色旅游基地

        1937年劉伯承,鄧小平率領(lǐng)129師師部在呂家村駐扎并組織開展了長生口戰(zhàn)役。指揮所與劉伯承、鄧小平故居現(xiàn)如今保存完好,具有很好的教育意義和瀏覽價值。加強(qiáng)紅色教育宣傳力度→引入紅色影視文化→外出人員返鄉(xiāng),增加旅游產(chǎn)業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)效益。

        (2)打造綠色生態(tài)探險

        呂家村位于海拔500米的山體之上,獨(dú)特的山體環(huán)境造就了優(yōu)越的生態(tài)資源,在現(xiàn)有自然資源與不破壞原有資源的基礎(chǔ)上對周圍山體進(jìn)行開發(fā)利用,將其打造成為綠色生態(tài)探險區(qū)域,另外加入漫山步道,提高生態(tài)探險區(qū)域整體性。

        將“尊重傳統(tǒng),保護(hù)自然,整體規(guī)劃”作為首要原則在村落西北兩側(cè)山體規(guī)劃山林休閑步道,并對步道沿途景觀進(jìn)行科學(xué)打造,營造叢林書屋、山林客棧、林地探險、多彩森林等休憩娛樂節(jié)點(diǎn),運(yùn)用“1+x+y”的手法打造山地旅游,最終形成自然風(fēng)光、山地探險、生態(tài)度假、休閑娛樂等相結(jié)合的業(yè)態(tài)聚集場所。

        (3)建設(shè)民宿體驗(yàn)

        民宿市場得益于我國旅游業(yè)的不斷發(fā)展,也迅速蓬勃起來,呂家村作為井陘縣代表性傳統(tǒng)村落之一,開展民宿產(chǎn)業(yè)不僅能夠很好的傳播傳統(tǒng)古建筑文化,還可以為村落與村民帶來經(jīng)濟(jì)收益。另外村落紅色基因的激活為民宿行業(yè)帶來了進(jìn)一步發(fā)展機(jī)遇。不僅要擴(kuò)展村落內(nèi)部民宿,而綠色生態(tài)探險區(qū)域的建設(shè)也為村落外部民宿的建設(shè)提供了基礎(chǔ),最終引民反鄉(xiāng)共同創(chuàng)業(yè),喚醒村落生機(jī)。

        3.3人文傳承,特色創(chuàng)新

        3.3.1呂家村非遺文化

        呂氏木架加楔單杠式榨油坊始建于清乾隆50年,歷經(jīng)220余年,設(shè)備至今完好保存。榨油的工藝特別繁雜,但這種純手工的油衛(wèi)生干凈。榨油坊祖?zhèn)?代,最末一代繼承人呂嘉祥,為防止手藝失傳,有傳承人呂義清、呂玉華仍保留這門技藝,使之發(fā)揚(yáng)光大。

        3.3.2呂家村民俗文化

        現(xiàn)如今呂家村已有600多年的悠久歷史,悠久的村莊歷史,蘊(yùn)含著豐富的歷史文化,得天獨(dú)厚的地理位置、源遠(yuǎn)流長的歷史沿革、嘆為觀止的建筑民居、璀璨豐富的古跡文化構(gòu)成一幅古色古香的歷史畫卷。

        (1)民間藝術(shù)

        民間藝術(shù)是一切藝術(shù)的源泉,是民族藝術(shù)界的遺產(chǎn)。呂家村文化底蘊(yùn)深厚,由于位置緊鄰山西,也受到山西文化的一些影響,傳統(tǒng)民間藝術(shù)有:晉劇、武術(shù),剪紙、面塑、荊編、社火等。

        1)武術(shù):武校堂院建于明末清初,該院建在四個地窯之上,南北是磚木石瓦房結(jié)構(gòu)。主要為本族子弟提供習(xí)武練習(xí)的場所,現(xiàn)在仍有傳人在此練習(xí)太極拳。

        2)荊編:呂家村荊編藝術(shù)由來已久,其實(shí)荊編是一種存在于偏遠(yuǎn)農(nóng)村里最常見的東西,但是現(xiàn)如今會荊編的更是寥寥無幾。

        (2)飲食文化

        呂家村的飲食習(xí)慣主要以手搟面、煎餅為主,節(jié)慶期間還做些年糕、砍三刀。除此之外,還有抿須、炸云頭等特色美食。

        3.3.3文化傳承與創(chuàng)新

        傳承與創(chuàng)新是文化不斷前行的兩個輪子,兩者缺一不可,傳承傳統(tǒng)文化的過程也是文化創(chuàng)新確定目標(biāo)與方向的過程,古村落的傳統(tǒng)文化在面對現(xiàn)代文化的沖擊影響時,要學(xué)會吸收與轉(zhuǎn)化,讓傳統(tǒng)文化可以通過創(chuàng)新的形式呈現(xiàn)在大眾面前進(jìn)而得到廣泛傳承。無論是呂家村還是其他傳統(tǒng)古村落,在發(fā)揚(yáng)傳承民俗文化的同時要注重和現(xiàn)代文化的交流與吸收,讓傳統(tǒng)文化深入到不同的方面,另外可與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,達(dá)到更好的宣傳效果,讓文化在人們心中潛移默化的進(jìn)行傳播交流。

        3.4體系管理,多元營造

        古村落的形成與發(fā)展是一個自然生長的過程,它的可持續(xù)發(fā)展需要來自不同角色的共同作用,村民不僅僅是村落建設(shè)發(fā)展的主體,然而也是村落發(fā)展帶來經(jīng)濟(jì)效益的直接受益者,所以調(diào)動村民的積極性是首要目標(biāo)。通過村民返鄉(xiāng)提升村內(nèi)勞動力是現(xiàn)如今面臨的主要解決問題,不僅需要政府針對村落特征和發(fā)展特點(diǎn)總結(jié)研究,引導(dǎo)村民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),重新喚醒村落活力,與此同時也需要專業(yè)的規(guī)劃者等作為第三方力量介入古村落的更新保護(hù)當(dāng)中,總而言之,古村落的保護(hù)和更新不是一蹴而就的也不是一方獨(dú)大的,它需要通過多方合作,不同角色各司其職,形成良好的合作互動,才能保證整個過程的完整性和穩(wěn)定性,才能有效實(shí)現(xiàn)古村落的可持續(xù)發(fā)展。

        結(jié)語:

        保護(hù)和更新傳統(tǒng)村落,不僅要從鄉(xiāng)村振興的角度做好傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和整治工作,而且要堅定不移地實(shí)施生態(tài)振興和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)振興戰(zhàn)略。我們既要保護(hù)傳統(tǒng)村落的文化還要合理開發(fā),改變村落的貧苦面貌。古村落的保護(hù)更新是一個循序漸進(jìn)的過程,在保護(hù)傳統(tǒng)村落的原有風(fēng)貌和傳統(tǒng)村落的更新改造中,要盡最大努力探索民族精神和區(qū)域特色,協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)村落建筑與生態(tài)自然環(huán)境的關(guān)系,滿足村民的日常需求,望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁,讓我們的傳統(tǒng)村落不斷“活起來”。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]陳博.石家莊西部山區(qū)民居建筑特色研究——以井陘民居為例[D].河北農(nóng)業(yè)大學(xué),2012.

        [3]殷黎黎,李佳芯.鄉(xiāng)村振興視角下傳統(tǒng)村落更新改造研究[J].城市建筑,2019,(08).

        [4]林國治.村落傳統(tǒng)公共空間問題的研究與重塑:以浙江省溫嶺市坑潘村為例[J].浙江建筑,2012,29(4):1-5.

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