徐明澤

新聞采寫中，從新聞價值的準(zhǔn)確判斷到角度和題材的精準(zhǔn)選取，再到稿件的撰寫，馬克思主義哲學(xué)觀的科學(xué)指導(dǎo)作用貫穿始終。作為一個省級黨報(bào)駐地方站20多年的記者對此深有體會。本文結(jié)合駐站采寫的一些新聞實(shí)例，就如何運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)觀指導(dǎo)新聞采寫談點(diǎn)淺知拙見。

一、新聞采訪離不開馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)指導(dǎo)

沒有馬克思主義哲學(xué)觀指導(dǎo)的新聞采訪，很易迷失方向。馬克思主義哲學(xué)觀是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物論自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。新聞采訪，是采訪者對客體事物的認(rèn)識過程，也是采訪者通過觀察、傾聽、思索而做出分析判斷的過程。實(shí)踐對理論具有決定作用，理論對實(shí)踐有反作用，科學(xué)的理論對實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用。大千世界，紛繁復(fù)雜，新聞采訪實(shí)踐活動要想對客體進(jìn)行客觀公正的認(rèn)識，必須有科學(xué)理論進(jìn)行指導(dǎo)和分析，而這一理論非馬克思主義哲學(xué)莫屬。馬克思主義哲學(xué)是經(jīng)實(shí)踐證明的真正科學(xué)的世界觀和方法論。

新聞采訪只有在馬克思主義哲學(xué)觀的科學(xué)指導(dǎo)下，才易駛向成功。陸定一認(rèn)為，新聞是對新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。其義不言自明，真實(shí)是第一性的，新聞是第二性的，而客觀事實(shí)屬于存在、物質(zhì)的范疇，報(bào)道屬于精神、意識的范疇，這符合辯證唯物論的觀點(diǎn)。然而，報(bào)道是事實(shí)的報(bào)道，并不是簡單的“具體真實(shí)”，更不是空洞的議論，而應(yīng)是“總體真實(shí)”，這才符合馬克思唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點(diǎn)及兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的觀點(diǎn)?？梢?，新聞采寫只有在馬克思主義哲學(xué)觀的指導(dǎo)下，才能全面、真實(shí)地反映社會的方方面面，完成新聞傳播的使命。

習(xí)近平總書記指出，“首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)?！盵1]新聞工作當(dāng)然也不例外。新聞采訪只有在馬克思主義哲學(xué)觀指導(dǎo)下，才能在錯綜復(fù)雜的矛盾中分辨出事物發(fā)展的本質(zhì)和主流，才能充分發(fā)揮主觀能動性，辨是非、分真假、斷美丑，寫出弘揚(yáng)主旋律、充滿正能量的新聞報(bào)道。

二、運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)觀指導(dǎo)，破解新聞采寫之惑

新聞采訪過程中，面臨的困惑很多，諸如眼前的事實(shí)信息是否具有新聞價值？選擇的報(bào)道角度和題材是否精準(zhǔn)？等等，總結(jié)這些年的新聞采訪經(jīng)驗(yàn)，歸納起來就是，學(xué)會用馬克思主義哲學(xué)觀去思考、分析和判斷，定會收獲精彩。

（一）善用矛盾觀點(diǎn)去思考，新聞報(bào)道視角更精準(zhǔn)

記者所駐地建市只有二十多年，建市之初，該市提出了發(fā)展楊樹產(chǎn)業(yè)，當(dāng)時執(zhí)政者的出發(fā)點(diǎn)是，楊樹是速生林木，10年左右便可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，群眾也很認(rèn)可，都稱其為“綠色銀行”。

唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都包含著內(nèi)在矛盾性，矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭，推動事物的發(fā)展和轉(zhuǎn)化。同時分清主要矛盾和次要矛盾，并在此基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)。記者據(jù)此觀察分析這一產(chǎn)業(yè)，不斷調(diào)整新聞采寫視角。從楊樹改善生態(tài)、致富百姓等角度，采寫了《61根楊樹條“長”成生態(tài)富民大產(chǎn)業(yè)》《一棵楊樹長成的億元產(chǎn)業(yè)》等一批稿件。但楊樹品種單一又帶來了滿天飛絮等問題，只是由解決主要矛盾而帶來的次要矛盾。于是記者又從木材產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、楊樹品種更新改造等角度，采寫了《一根木一根紗領(lǐng)舞轉(zhuǎn)型升級》《生態(tài)再造，宿遷將告別千村一“楊”》等多篇稿件。

新聞采寫過程中，采寫者應(yīng)學(xué)會用矛盾的思維，去統(tǒng)籌解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的各種矛盾和問題。這樣，報(bào)道的視角才會找得精準(zhǔn)。

（二）多用聯(lián)系觀點(diǎn)去透視，新聞報(bào)道視線更深遠(yuǎn)

新聞的真實(shí)，既是個性與共性的統(tǒng)一，也是現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一。新華通訊社原總編輯南振中認(rèn)為，“事物的本質(zhì)總是透過許多‘泡沫’一樣的現(xiàn)象表現(xiàn)出來的?！盵2]顯然，表象很易掩蓋本質(zhì)。只有在馬克思主義哲學(xué)觀指導(dǎo)下去分析，才能揭示出事物的本來面目。

記者駐地所屬某縣20世紀(jì)九十年代曾是一個全省聞名的窮縣。當(dāng)時寬帶網(wǎng)剛出現(xiàn)不久，一名農(nóng)村婦女到縣電信局要求裝寬帶，電信局的同志認(rèn)為她是在開玩笑。因?yàn)檠b寬帶當(dāng)時連地方政府機(jī)關(guān)都不敢想。一個農(nóng)村婦女裝寬帶網(wǎng)干嗎？其背后真相令人好奇。記者深入采訪發(fā)現(xiàn)，這個村是完全的花卉苗木村，花農(nóng)們聽說寬帶網(wǎng)速快銷花快，便去電信局申請裝寬帶。被采訪的農(nóng)民說：網(wǎng)絡(luò)是媒介，也是充滿財(cái)富的大世界，用得好就能賺大錢。一句話道出了裝寬帶背后的真相，也給報(bào)道提供了鮮活題材。

事物的現(xiàn)象是外在的表現(xiàn)形式。采訪者只有深入實(shí)地觀察、調(diào)研，獲得感性認(rèn)識，然后通過思考分析、加工制作，獲得本質(zhì)認(rèn)識。抓住了本質(zhì)，報(bào)道才有深度。

（三）運(yùn)用發(fā)展觀點(diǎn)去探析，新聞報(bào)道視點(diǎn)更高瞻

20世紀(jì)80年代，耿車探索出廢舊物資回收加工發(fā)展路徑，被著名的社會學(xué)家費(fèi)孝通稱為“耿車模式”。在30多年時間里，這一模式壯了鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)，富了百姓口袋，但也讓當(dāng)?shù)馗冻隽恕熬桓液?，種糧不能吃”的沉重環(huán)境代價。

一個事物的發(fā)展往往是一個“不平衡→平衡→新的不平衡→新的平衡”的波浪式前進(jìn)、循環(huán)往復(fù)式上升的過程。用唯物辯證法的發(fā)展觀去分析“耿車模式”，記者發(fā)現(xiàn)，“新的不平衡”已很明顯，革新已勢在必行。果不其然，2015年底，市區(qū)鎮(zhèn)村聯(lián)動，用66天時間對廢舊物資回收加工實(shí)現(xiàn)了“徹底禁、禁徹底”。記者立即就此采寫了《守護(hù)好生態(tài)，宿遷揮別“耿車味”》稿件。禁，只是為了“新的平衡”。隨后，耿車用3年時間走上了一條電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)富民之路，“耿車模式”迎來了新的春天。記者又采寫了《揮別“耿車味”，迎來“耿車綠”》。這些報(bào)道都在報(bào)紙頭版發(fā)出，并被地方館存展出。

新聞大多通過事實(shí)的變動表現(xiàn)出來。劉志宣認(rèn)為，“變動是什么？它是一種誕生，一種變化，一種發(fā)展，一種進(jìn)程，不是已知、常情、常理的反復(fù)再現(xiàn)，它是從未有過的事物的突現(xiàn)。有價值的新聞就是要追求這種變動性。”[3]采寫者要善于用發(fā)展觀去對事實(shí)出現(xiàn)的新變化、新發(fā)展客觀地加以分析總結(jié)，采寫出站位高、分量足的報(bào)道。

（四）慣用人民中心觀去思索，新聞報(bào)道視野更開闊

新聞漫畫《便民》 王鵬/作（新華社發(fā)）

人民群眾是歷史的主體。只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民群眾所思所想所盼作為采訪的方向和重點(diǎn)，深入群眾發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，才能真正掌握社會科學(xué)方法。這也是馬克思主義歷史唯物觀的基本立場。新聞專家梁衡歸納中央機(jī)關(guān)報(bào)駐地方記者的任務(wù)，其中兩條為：“反映地方干群在各方面工作中的新創(chuàng)造、新思想”“反映群眾的思想動態(tài)，有什么新建議、意見、要求”。[4]

記者駐地所屬某縣被稱為“中國花木之鄉(xiāng)”，花農(nóng)們?yōu)榱酥赂辉谏a(chǎn)、銷售等領(lǐng)域內(nèi)不斷創(chuàng)新突破，這些“新創(chuàng)造、新思想”大都變成了記者的新聞報(bào)道，如《賣干花每天能賣一個桃花島呢！》《“沭陽‘雙11’每秒發(fā)出快遞11件”》等。新時代為各行各業(yè)勇于創(chuàng)新致富的廣大群眾提供了發(fā)揮才干的舞臺，聚焦他們，新聞報(bào)道不只素材多，而且視野開闊。

讓人民群眾成為新聞報(bào)道的主角，是人民群眾主體地位的體現(xiàn)，也是新聞最真實(shí)的本源。新聞采寫既要根據(jù)人民群眾的需要，向他們提供適用的新聞作品，又要自覺地走進(jìn)人民群眾中，增進(jìn)同群眾的感情，同群眾打成一片，向群眾學(xué)習(xí)，為人民采寫，為時代放歌。

三、結(jié)語

新聞采寫，如果離開科學(xué)的理論指導(dǎo)，便無法正確地認(rèn)識和探尋新聞采訪活動的現(xiàn)象及其規(guī)律。為此，必須找準(zhǔn)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)新聞采訪實(shí)踐工作的契合點(diǎn)，將其認(rèn)識論、方法論貫穿到新聞采訪的全過程，才能寫出人民喜愛的引領(lǐng)時代的精品力作。