強(qiáng)丹丹 張冉昕
(西安歐亞學(xué)院 陜西·西安 710065)
由于“教學(xué)模式”“教學(xué)策略”“教學(xué)方法”等相關(guān)概念或是直接從教育教學(xué)的實(shí)踐中總結(jié)而來(lái)的,或是受教育教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展而在不斷進(jìn)行著調(diào)整,因此尚未形成統(tǒng)一、明確的概念界定。但是,為了便于在教育教學(xué)實(shí)踐中靈活運(yùn)用以上概念,本研究嘗試從以上各概念的起源及目前學(xué)界的一般共識(shí)入手,進(jìn)行界定與區(qū)分。
“教學(xué)模式”通常是指在一定的教學(xué)理論指導(dǎo)下,為設(shè)計(jì)和組織教學(xué),在實(shí)踐中建立起來(lái)的關(guān)于教學(xué)活動(dòng)的一套基本結(jié)構(gòu)框架或方法論體系。
“教學(xué)策略”是關(guān)于教學(xué)活動(dòng)的操作程序、方法、技術(shù)與手段的概括性綜合。相較于教學(xué)模式而言,教學(xué)策略更具有靈活性,可能會(huì)根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、組織形式等進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,所以往往指向單個(gè)或局部教學(xué)行為。
“教學(xué)方法”可以說(shuō)是更為詳細(xì)具體的方法、技術(shù)與手段。幾個(gè)概念的比較如表1所示。
表1:教學(xué)模式、教學(xué)策略與教學(xué)方法的概念對(duì)比
總體來(lái)說(shuō),“教學(xué)模式”“教學(xué)策略”與“教學(xué)方法”這三大概念雖然有所交叉,但一般認(rèn)為這三個(gè)概念的是一種包含關(guān)系,范圍從大到小的順序依次為:教學(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)方法。
其中,教學(xué)模式一般被作為教學(xué)理論與實(shí)踐的橋梁,又因?yàn)樗幍妮^為宏觀的視角而避免了其頻繁地演變,所以相比較而言具有相對(duì)穩(wěn)定性。因此,下文將以“教學(xué)模式”為切入點(diǎn),對(duì)教育教學(xué)理論與實(shí)踐的發(fā)展歷程、內(nèi)涵及分類(lèi)進(jìn)行介紹。
從教學(xué)模式的數(shù)量的視角出發(fā),大致可將教學(xué)模式發(fā)展歷程的重大轉(zhuǎn)變劃分為3個(gè)發(fā)展階段:
概括來(lái)講,此時(shí)期的教學(xué)模式呈現(xiàn)出如下的特點(diǎn):
(1)以知識(shí)傳遞為目標(biāo):古代的教育理念主要為知識(shí)本位,圍繞信息載體“書(shū)”進(jìn)行,私塾式的精英教育模式是當(dāng)時(shí)最為典型的特征。
(2)以教師講授為中心:如德國(guó)著名教育家赫爾巴特提出“明了—聯(lián)系—系統(tǒng)—方法”四段教學(xué)模式,著眼于知識(shí)的傳授、經(jīng)驗(yàn)的接受。
其中,“傳遞—接受式”教學(xué)模式被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)最典型的教學(xué)模式,包含“復(fù)習(xí)舊課—激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)—講授新課—鞏固練習(xí)—檢查評(píng)價(jià)—復(fù)習(xí)鞏固”等環(huán)節(jié)。此模式源于赫爾巴特的四段教學(xué)模式,后經(jīng)蘇聯(lián)人改造后傳入我國(guó),并在國(guó)內(nèi)教學(xué)中廣為流傳。
進(jìn)入第二次工業(yè)化革命后,為了大批培養(yǎng)工程技術(shù)人員,產(chǎn)生了學(xué)校式的大眾教育模式。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,出現(xiàn)了以美國(guó)著名教育家帕克、約翰·杜威為代表的進(jìn)步主義教育流派。像杜威提出的“做中學(xué)”的課程理論,主張讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。
在進(jìn)步主義教育思潮的影響下,比較典型的教學(xué)模式要屬20世紀(jì)初杜威基于經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)習(xí)理論提出的“五步問(wèn)題解決學(xué)習(xí)模式”,對(duì)應(yīng)的程序?yàn)椤鞍凳尽獑?wèn)題—假說(shuō)—推理—驗(yàn)證”。
可以看出,新的教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比,更多的是從以教師講授為中心、傳遞知識(shí)為目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詢和癁橹行摹⒁詥?wèn)題解決為目標(biāo)。至此,教學(xué)模式的發(fā)展進(jìn)入了傳統(tǒng)和現(xiàn)代教學(xué)模式同時(shí)并存,相互對(duì)峙、彼此沖突的時(shí)期。
隨著第三次工業(yè)革命的到來(lái),社會(huì)對(duì)人才的需求轉(zhuǎn)變沖擊著傳統(tǒng)的大學(xué)教育,計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)催生了新的教育理論及范式??梢哉f(shuō),目前在教育教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的大量模式、策略和方法,均產(chǎn)生于這一時(shí)期。
1972年,美國(guó)學(xué)者布魯斯·喬伊斯等人出版了《教學(xué)模式》一書(shū),對(duì)當(dāng)時(shí)流行的教學(xué)模式分為了信息加工類(lèi)、社會(huì)類(lèi)、個(gè)體類(lèi)、行為系統(tǒng)類(lèi)共四種教學(xué)模式類(lèi)型,此研究被認(rèn)為是最早對(duì)教學(xué)模式的系統(tǒng)研究,也被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)研究教學(xué)模式不可或缺的參考資料。
1980年代,“以學(xué)生為中心”的本科教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)席卷了美國(guó)所有高校。此教學(xué)理念的提出,促使美國(guó)高校創(chuàng)新了一系列教學(xué)模式及方法,并使得一些在特定學(xué)科使用的教學(xué)模式也得以發(fā)揚(yáng)光大。諸如在探究教學(xué)模式下衍生出來(lái)的項(xiàng)目式、問(wèn)題導(dǎo)向式等教學(xué)模式,以及案例教學(xué)法、同伴教學(xué)法等教學(xué)方法。與此同時(shí),信息革命的迅速發(fā)展,又進(jìn)一步引發(fā)了諸如混合式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)、慕課、微課等技術(shù)支持類(lèi)教學(xué)模式及方法。
基于此,我們?cè)诓殚喆罅抠Y料的基礎(chǔ)上,結(jié)合趙炬明教授對(duì)此問(wèn)題的分類(lèi),將學(xué)界經(jīng)典的“喬伊斯教學(xué)模式分類(lèi)”進(jìn)行了梳理擴(kuò)充,具體如表2所示。
表2:教學(xué)模式分類(lèi)擴(kuò)充
以美國(guó)教育家克伯屈于1918年提出的“科學(xué)探究式教學(xué)模式”為例,該教學(xué)模式的程序包含“問(wèn)題—假設(shè)—推理—驗(yàn)證—總結(jié)—提高”等環(huán)節(jié)。而將探究式教學(xué)真正應(yīng)用于課程設(shè)計(jì)中的要屬美國(guó)生物學(xué)家施瓦布。他深受邏輯實(shí)證主義的影響,因此開(kāi)發(fā)了“科學(xué)/生物探究教學(xué)模式”,包含“呈現(xiàn)研究領(lǐng)域和方法—明確問(wèn)題、確定困難—思考問(wèn)題、提出假設(shè)—思考解決途徑及辦法—導(dǎo)出結(jié)論”等幾個(gè)環(huán)節(jié)。
然而,由于此時(shí)期的探究教學(xué)模式均是基于經(jīng)驗(yàn)主義科學(xué)觀提出來(lái)的,因此,此觀點(diǎn)在20世紀(jì)中后期,也引起了一批后現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)家的批判,如波普爾的證偽主義、皮亞杰的建構(gòu)主義等科學(xué)觀。
在不斷的發(fā)展完善過(guò)程中,美國(guó)國(guó)家科學(xué)研究委員會(huì)(National Research Council,NRC)將科學(xué)探究教學(xué)模式的操作程序進(jìn)一步優(yōu)化為“參與探究活動(dòng)、形成假設(shè)并驗(yàn)證、分析數(shù)據(jù)做出解釋、所學(xué)知識(shí)用于新情境、回顧并評(píng)價(jià)”五個(gè)環(huán)節(jié)。像項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、問(wèn)題導(dǎo)向式學(xué)習(xí)、案例教學(xué)法等均是在探究式教學(xué)模式的基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的。
由此可見(jiàn),教學(xué)模式雖然具有一定的穩(wěn)定性,但在教學(xué)實(shí)踐的基本流程等方面,也在不斷進(jìn)行著更新和優(yōu)化。因此,老師們可以根據(jù)需求選擇適合自身課程及教學(xué)特點(diǎn)的教學(xué)模式、策略或方法進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,并且可在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的改良與創(chuàng)新。