李成

摘要：教師在初中道德與法治課程教育中，利用作業(yè)的實效性反映學(xué)生實際掌握水平，借此老師能夠更全方位的了解學(xué)生的實際掌握狀況。文章中對有效作業(yè)的種類加以分析，分析初中道德與法治課程作業(yè)設(shè)計的基本原則，并指出了高效作業(yè)設(shè)計的具體對策，力求利用有效作業(yè)的實效性，以緩解當(dāng)前初中學(xué)生的作業(yè)量大的壓力，以提高其對道德和法治掌握水平的實際效果，從而提高教育教學(xué)管理水平。

關(guān)鍵字：初中道德與法治;高效作業(yè);學(xué)習(xí)策略分析

中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A

作業(yè)是教學(xué)設(shè)計的最后一環(huán)，也是教學(xué)過程的重要組成部分。在教育教學(xué)中，作業(yè)對于學(xué)習(xí)是必不可少的，是對學(xué)生的課堂知識掌握程度的客觀體現(xiàn)，也是教學(xué)過程中的一種形成性評價?！半p減”以及“五項管理”相關(guān)要求出臺之后，對于作業(yè)也有了更加明確的定義，賦予了作業(yè)許多新的概念。本文以初中道德與法治作為切入點，根據(jù)新時代教育背景之下的新的教育理念，思考減負增效背景下道德與法治作業(yè)的優(yōu)化設(shè)計。

一、有效道德和法治作業(yè)設(shè)計的準(zhǔn)則

老師們在開展道德與法治教學(xué)作業(yè)設(shè)計時，往往要求教學(xué)作業(yè)的設(shè)計內(nèi)容對達到課程目標(biāo)有幫助，從而使得學(xué)生能夠更全面地了解道德、法律知識，并在此基礎(chǔ)之上，進一步提高學(xué)生的道德與法治精神。在教學(xué)設(shè)計中，老師要恰當(dāng)?shù)陌呀逃碚摵蛯嵺`加以融合，從而擺脫課堂教學(xué)流程中“理論脫離實際”的教育問題，并應(yīng)關(guān)注學(xué)生對知識點的掌握狀況，以問題的作業(yè)形式激發(fā)學(xué)生獨立思考的力量，并以此實現(xiàn)學(xué)生專業(yè)知識的提高。同時，在有效教學(xué)作業(yè)的設(shè)計中，老師要主動地為學(xué)生設(shè)計充滿創(chuàng)造性的教學(xué)作業(yè)，預(yù)習(xí)過程作業(yè)設(shè)計要表現(xiàn)有趣，課堂作業(yè)設(shè)計要表現(xiàn)多樣化，課外作業(yè)設(shè)計要表現(xiàn)人性化，從而讓學(xué)生積極的思維個性得以發(fā)揮。

二、優(yōu)化創(chuàng)新作業(yè)的類型

1.養(yǎng)成性作業(yè)

在中國傳統(tǒng)課堂中，老師在對學(xué)生布置有關(guān)道德與法治課程的作業(yè)時，往往會忽視學(xué)生對知識點的實際使用狀況，而常常是讓學(xué)生對道德與法治方面的重要知識加以抄寫或者誦讀，從而導(dǎo)致學(xué)生處于較被動的進行知識點的灌輸之中，從而易于產(chǎn)生了“厭學(xué)”的種子。在此基礎(chǔ)上，老師在關(guān)于道德與法治方面的作業(yè)設(shè)計中，應(yīng)注意對學(xué)生進行獨立思考和使用知識的能力的培訓(xùn)。因此，老師可指導(dǎo)學(xué)生閱讀道德與法治圖書，并讓學(xué)生對之加以鑒賞、評判，然后在作業(yè)中寫出自己的讀后感，之后又可以由學(xué)生在課堂上加以自主探討，便于學(xué)生迅速融入學(xué)習(xí)氣氛之中，并調(diào)動其對道德與法治的學(xué)習(xí)興趣。在設(shè)計有效作業(yè)時，老師可根據(jù)上課時講義中介紹的內(nèi)容，并要求學(xué)生去查找這些名言或是有關(guān)故事的來源，以便于學(xué)生對這些知識點的進一步掌握。再者，老師也可采用問題的形式啟發(fā)學(xué)生思維，比如老師在講授孝敬父母這一內(nèi)容時，就可對學(xué)生進行布置作業(yè)：（1）在日常生活中我們可以通過什么行為去孝敬父母？（2）通過學(xué)習(xí)孝敬父母這一章節(jié)時，你可以聯(lián)系到哪些相應(yīng)的故事？老師通過對這樣一些問題的創(chuàng)設(shè)，誘導(dǎo)學(xué)生展開思維。

2.實踐性作業(yè)

在教授道德與法治的課程中，教師并沒有一味地對課本中的道德知識加以介紹，同時還有幫助學(xué)生掌握道德精神，這一-目的的達成并不是簡單的通過四十五分鐘課堂教學(xué)的引導(dǎo)所能實現(xiàn)的，因此教師更應(yīng)重視實踐性作業(yè)的創(chuàng)設(shè)，以訓(xùn)練學(xué)生理論上結(jié)合實際的能力，進而增強學(xué)生對道德與法治的認(rèn)識。

老師也可以組織他們?nèi)ド鐣＠簩鹿牙先诉M行探訪，跟老人聊聊天，給他們講講，和老人一同玩耍。在與老年人的交流過程中，讓他們體會到老年人的孤獨，促使他們更加尊重長者，在他們給老年人帶去關(guān)懷的同時，促進他們認(rèn)識學(xué)習(xí)道德與法治的重要性。

3.活動性作業(yè)

在道德與法治的實踐教育課程中，老師可設(shè)計適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動性作業(yè)，以最好的方式幫助學(xué)生培育道德與法治精神，并引導(dǎo)學(xué)生在參加教學(xué)活動之時，掌握有關(guān)道德與法治的知識。比如，老師可舉辦-期以“青春的證明”為主題的手抄報大賽，目的就是讓學(xué)生記錄下自身在青春時代的經(jīng)驗與體會，而老師也在大賽過后，召開一節(jié)分享會，讓學(xué)生正確地理解大賽的意義。分享會上引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)言，老師給學(xué)生解疑答惑，以協(xié)助學(xué)生調(diào)整好青春期的心理狀況，并促進其身心健康發(fā)展。而老師在布置活動性教學(xué)作業(yè)的過程中，其實就是讓學(xué)生積極投入到有關(guān)道德與法治方面的教學(xué)活動中，借以培養(yǎng)學(xué)生道德與法治方面的基本知識掌握情況。

例如：在七年級上冊道德與法治《走進法治天地》的教學(xué)過程中，就可以很好地利用實踐性作業(yè)，開展道德與法治課后實踐活動。教師在設(shè)計作業(yè)時，根據(jù)教材內(nèi)容讓學(xué)生創(chuàng)編話劇和演出話劇，反復(fù)了解法治的相關(guān)內(nèi)容，讓相關(guān)法治場景躍然紙上，學(xué)生在潛移默化的過程中就完成了本課的作業(yè)目標(biāo)。除此之外，活動的形式也深受學(xué)生的喜愛，能夠提高學(xué)生的參與度。

三、有效道德與法治作業(yè)設(shè)計策略

在教學(xué)設(shè)計高效道德與法治作業(yè)的過程中，老師首先要重視學(xué)生對知識的掌握情況，并結(jié)合學(xué)生實際情況對作業(yè)內(nèi)容加以合理設(shè)定，這樣有助于學(xué)生形成系統(tǒng)化的知識體系結(jié)構(gòu)，并在設(shè)計時注意學(xué)生的實際使用狀況。其次，老師要重視對作業(yè)的彈性設(shè)計，在問問題時，老師應(yīng)該重視學(xué)生對問題的層層設(shè)計，有計劃的指導(dǎo)學(xué)生思考新問題，由淺及深的設(shè)計幫助學(xué)生思維和發(fā)散性的問題。在高效道德與法治的作業(yè)中， 答案并不是唯一，老師們應(yīng)該重視對每一位學(xué)生的答案加以反思，以便發(fā)現(xiàn)學(xué)生所面臨的新問題，從而有助于學(xué)生獲得進-步的提高和發(fā)揮。最后，在教學(xué)設(shè)計有效作業(yè)時，老師還應(yīng)強化對實踐性作業(yè)、活動性等作業(yè)內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計力度，以促進道德與法治有效作用的教學(xué)設(shè)計工作得以更加完整。

結(jié)語：綜上所述，對于初中道德與法治來說，有效教學(xué)作業(yè)的設(shè)計是一個很具有挑戰(zhàn)的事物。老師們應(yīng)該針對學(xué)生的現(xiàn)實學(xué)業(yè)狀況，設(shè)計出最適合于學(xué)生的高效教學(xué)作業(yè)，才能調(diào)動學(xué)生們對道德與法治方面的學(xué)習(xí)的激情，使學(xué)生對道德與法治方面的認(rèn)識產(chǎn)生更為深入的理解，同時老師們在對現(xiàn)實的教學(xué)作業(yè)的有效設(shè)計中，還應(yīng)該加強對實踐性和活動性的教學(xué)作業(yè)設(shè)計，以幫助學(xué)生能在實際生活中對道德與法治等問題的理解更為深入，進一步達到教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻

[1]孫曉礪.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略[].基礎(chǔ)教育研究，2017（6）：49-49.

[2]丁麗初中道德與法治課堂運用情景教學(xué)的實踐研究[].新課程：中學(xué)，2017（5）.

注：[基金項目]本文系湖南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度立項課題《基于初中生學(xué)習(xí)能力差異的作業(yè)設(shè)計與批改創(chuàng)新實踐研究》（XJK20CJC062）的階段性成果。