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        我理解的數(shù)學教學中的課程思政

        2022-01-10 19:16:45陳杰
        安家(校外教育) 2022年1期
        關鍵詞:生活數(shù)學能力

        陳杰

        中圖分類號:G4 文獻標識碼:A

        作為一名數(shù)學老師,在課程思政的大背景下,我也在思考數(shù)學教學和課程思政的結合問題。所謂課程思政是以課程為載體,以各學科知識所蘊含的思想政治元素為切入點,以課堂實踐為基本途徑的育人實踐活動。按照這樣一個定義,回顧我20多年的數(shù)學教學經(jīng)歷,我感覺即使在還沒有提出課程思政的理念的時候,我們的數(shù)學教學活動也始終緊緊圍繞知識傳授和價值引領的目標,和課程思政的育人理念是高度契合的。

        數(shù)學課和思政的結合應該是一種自然而然的有機融合,而不是像電視劇中間的令人反感和突兀的插播廣告,它應該是一種潤物細無聲的潛移默化。在潛移默化中塑造學生的靈魂,提升學生的素養(yǎng),建立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

        一、數(shù)學課程本身所具有的素質教育屬性與課程思政的理念高度契合

        數(shù)學不僅是一門科學,它還是一種精確的語言、一個有力的工具、一種先進的文化。通過認真的數(shù)學學習和嚴格的數(shù)學訓練,可以使學生具備一些特有的素質和能力。比如,自覺的數(shù)量觀念,嚴密的邏輯思維和高度的抽象思維能力,認真細致、一絲不茍、精益求精、力求盡善盡美的習慣和風格,運用數(shù)學知識處理現(xiàn)實世界中各種復雜問題的意識、信念和能力。這些素質和能力是其他課程的學習和其他方面的實踐所無法替代或難以達到的,而且,即使所學的數(shù)學知識已經(jīng)淡忘,這些素質及能力作為一個人的數(shù)學教養(yǎng)永遠不會消失,將伴隨終生,始終發(fā)揮積極的作用。這種素質教育不是從外界強加進來的,而是數(shù)學教育本身所固有的。以傳授與學習數(shù)學知識為載體,通過嚴格認真的數(shù)學學習和訓練,就可以由不自覺到自覺地將上述這些方面的素質和能力,耳濡目染,身體力行,銘刻于心,形成習慣,逐步變成自己的數(shù)學教養(yǎng)。所以說,數(shù)學教育作為一種訓練學生數(shù)學思維和提高學生數(shù)學素養(yǎng)的素質教育,高度契合了課程思政的育人理念。

        二、教師的言傳身教是課程思政的最好方式

        老師承擔的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。老師的知識儲備、工作能力、工作態(tài)度、工作作風乃至一言一行對學生都產(chǎn)生潛移默化的影響,不僅影響他們的學習生活,還影響他們對待生活、工作的態(tài)度,甚至影響著他們一生的發(fā)展和幸福。淵博的專業(yè)知識和過硬的教學能力,是老師的安身立命之本,是學生信任并愛戴你的基礎;其次,一名數(shù)學老師,教給學生的不應該僅僅是數(shù)學的理論、公式、運算的能力、解題的技巧,更應該時刻關注學生的心理狀態(tài)和學習狀態(tài),注重喚醒和激發(fā)學生的學習熱情,幫助學生重塑學習的信心,在講解、演算和推理的過程中逐步提高他們的數(shù)理思維和素養(yǎng);兢兢業(yè)業(yè)對待每一堂課,充滿愛心的對待每一個學生,認真嚴謹和堅持不懈解決一個又一個難題……這些良好的工作作風、敬業(yè)精神、對學生無私的愛都會引領學生樹立正確的人生觀和價值觀,幫助他們形成良好的職業(yè)素養(yǎng),為他們將來高質量的就業(yè)和有尊嚴的生活奠定良好的基礎。

        三、結合數(shù)學文化和發(fā)展史,讓學生樹立勇于追求真理和大膽創(chuàng)新的科學精神。

        數(shù)學在人類文明的發(fā)展史上占有舉足輕重的地位。它作為一種先進的文化,帶領、推動、影響著人類的文明進程,深刻地改變著世界的面貌,也改變著人類本身的思維能力和認識水平。數(shù)學的這種文化屬性我們僅僅從一個看似簡單的例子:數(shù)字的出現(xiàn)、演變以及發(fā)展的歷程就可窺見一斑。我們知道,數(shù)學始于數(shù)數(shù)。從原始人只能區(qū)分1和多,到印度人發(fā)明了阿拉伯數(shù)字,再到有了十進制、小數(shù)點等等,世界上任何的數(shù)字都可以表示了。現(xiàn)在看似異常簡單、天經(jīng)地義的這些事實,卻經(jīng)歷了一個漫長的歷史進程,是數(shù)學給人類文明帶來的一個巨大的不可磨滅的貢獻。這是一個充滿艱難曲折的進程,甚至有人為此付出了生命的代價,比如最早提出無理數(shù)概念的希帕索斯(古希臘數(shù)學家畢達哥拉斯的弟子)就因為撼動了畢達哥拉斯學派建立的數(shù)學體系而被迫害、追殺最終被投入大海。在每一個數(shù)學概念、原理、公式以及方法的背后,都蘊含著深厚的數(shù)學文化,也凝聚著科學家在發(fā)現(xiàn)知識、探究真理的道路上付出的心血。在講述數(shù)學知識的同時,給學生穿插滲透這些數(shù)學文化和歷史,讓學生了解和體會知識和真理的發(fā)現(xiàn)、獲取的過程從來就不是一帆風順的,認識數(shù)學作為一種先進文化對人類文明的推動作用,不僅可以使學生加深對知識的理解,而且可以使學生對數(shù)學乃至科學產(chǎn)生敬畏之心,珍惜今天的學習生活,堅定他們的學習信念,幫助他們樹立勇于追求真理、大膽創(chuàng)新的科學精神。

        四、數(shù)學知識和實際生活、應用結合,幫助學生樹立正確的價值觀和世界觀

        數(shù)學不僅僅是一門學科,它還是一種工具,它的影響和作用無處不在,充斥著我們生活的方方面面。如果數(shù)學老師在講課過程中注重挖掘數(shù)學知識和生活之間的聯(lián)系,可以很好的起到價值引領的作用。比如我們在講概率問題的時候,很自然地會提到彩票的中獎、賭博的輸贏問題,從數(shù)學的角度經(jīng)過嚴密的的計算用確切的數(shù)字讓學生認識到這類游戲的風險,對待生活和工作不要有僥幸心理,只有靠自己的勤奮和努力才能得到幸福的生活。再比如,在講線性規(guī)劃的時候,我們可以舉一些常見的例子,讓學生理解我們可以利用數(shù)學的方法如何在有限的資源下找到一個最優(yōu)的解決方案,從而獲得最大的經(jīng)濟效益。經(jīng)過這樣的訓練,學生自然學會了如何用數(shù)理思維去思考問題、解決問題,從而避免在生活和工作中誤入歧途,提高工作效率和生活的質量。

        這就是我理解的課程思政在數(shù)學教學中的體現(xiàn)。作為一名數(shù)學老師,只有具備了扎實的專業(yè)功底和樂于奉獻的敬業(yè)精神,精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責任和使命,才能更好地踐行課程思政“立德樹人”的理念,為學生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎。

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