關(guān)文健

摘要：本文主要選取甘肅臨夏方言的特殊語(yǔ)氣詞“撒”為研究對(duì)象，從句法和語(yǔ)用方面對(duì)其進(jìn)行描寫(xiě)，比較它與普通話及周邊方言語(yǔ)氣詞的異同，揭示其獨(dú)特的語(yǔ)氣意義。

關(guān)鍵詞：臨夏方言;語(yǔ)氣詞;方言特殊語(yǔ)氣詞

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、引言

臨夏方言的特殊語(yǔ)氣詞與普通話及周邊方言語(yǔ)氣詞在表情達(dá)意方面的差異較大。研究方言特殊語(yǔ)氣詞，能夠揭示它在特定語(yǔ)境中表達(dá)的復(fù)雜而細(xì)膩的語(yǔ)氣意義，對(duì)我們更好地理解它與周邊各方言演變的規(guī)律、獲得對(duì)普通話語(yǔ)氣詞整體的了解具有重要意義。

二、臨夏方言特殊語(yǔ)氣詞撒[?a]的分析

2.1 撒[?a]在方言中使用頻率非常高，語(yǔ)氣意義豐富，句法位置自由。一個(gè)句子中沒(méi)有了句末情態(tài)語(yǔ)氣詞“撒”，會(huì)使句子變得生硬、不禮貌。

第1，當(dāng)“撒”位于句末時(shí)，有如下幾種情況：

2.1.1 在祈使句末尾，“撒”大多表明建議被提出來(lái)，基本語(yǔ)氣意義表示一種商量并且希望說(shuō)服對(duì)方，以及請(qǐng)求、勸勉、鼓勵(lì)等。而蘭州方言的“唦”在祈使句中的基本義更多表達(dá)“催促、命令”的語(yǔ)氣，如：“你說(shuō)唦，我聽(tīng)著哩。（你說(shuō)啊，我在聽(tīng)）”等。

（1）你先我哈幫著錢(qián)給過(guò)撒（你先幫我把錢(qián)給了吧。）

（2）你的電腦我哈玩的個(gè)撒。（你的電腦給我玩兒一下吧。）

不同于蘭州方言“唦”基本義表示的催促、命令，臨夏方言語(yǔ)氣詞“撒”最基本的含義是表示希望、商量或請(qǐng)求，提供語(yǔ)氣緩沖。隨著這種催促意味和語(yǔ)調(diào)進(jìn)一步加重，便會(huì)出現(xiàn)勸誡、命令、禁止的語(yǔ)氣，產(chǎn)生厭煩、急迫、不滿(mǎn)、責(zé)備的情緒，如：

（3）你咔地走撒。（你快快地走啊。）

（4）你再嫑蹨撒。（你不要再磨蹭了。）

以上句子中都是催別人加快步伐快走，不要磨蹭，叮囑聽(tīng)話人出門(mén)不要太久，盡快回來(lái)，同時(shí)帶著急切的情緒。此外“撒”還有告誡、吩咐的語(yǔ)氣，表示說(shuō)話人對(duì)聽(tīng)話者的關(guān)懷或提醒，蘭州方言的“唦”則未見(jiàn)這種語(yǔ)氣意義。

2.1.2 在疑問(wèn)句末可與“呢”連用，所表達(dá)的語(yǔ)氣意義大多是了解一定事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考、推測(cè)后發(fā)出的，即發(fā)問(wèn)性較弱，確信度較高。在表達(dá)較弱發(fā)問(wèn)性及較高確信度語(yǔ)氣時(shí)，普通話和蘭州方言則更多地使用“吧”。

（1）昨個(gè)看哈的兀個(gè)電影好呢撒？（昨天看的那部電影還好吧？）

以上句子中談話雙方對(duì)某個(gè)事實(shí)有共同看法，“撒”的疑問(wèn)語(yǔ)氣更弱，說(shuō)話人僅僅期望得到對(duì)問(wèn)題的肯定和證實(shí)。

2.1.3 在感嘆句或陳述句末，“撒”的基本意除了表“催促”，在語(yǔ)調(diào)上升時(shí)衍生出厭煩、不滿(mǎn)、責(zé)備等語(yǔ)氣。例如：

（1）再不是遲哈料，你走快些撒?。ㄒ蝗痪瓦t到了，你快點(diǎn)走呀?。?/p>

2.1.4 “撒”同“呢”、“帶”連用情況普遍，而蘭州方言的“唦”只與“呢”連用，且沒(méi)有對(duì)應(yīng)的語(yǔ)氣詞“帶”?！叭觥迸c“帶”、“呢”共同組成“撒帶”、“呢撒”，表示不贊同、勸告等;在疑問(wèn)句句末常有“什么、誰(shuí)”等詞語(yǔ)伴隨出現(xiàn)，帶有輕視、不屑的反問(wèn)語(yǔ)氣，起加強(qiáng)語(yǔ)氣作用。此時(shí)語(yǔ)調(diào)上升，加強(qiáng)責(zé)怪、不滿(mǎn)或埋怨的語(yǔ)氣，表示說(shuō)話人負(fù)面情緒或不盡人意的結(jié)果，例如：

（1）不成的阿該說(shuō)呢撒帶？（是誰(shuí)說(shuō)不行的啊？）

（2）你哈胡跑的阿該說(shuō)了撒帶？（誰(shuí)讓你亂跑了？）

第二，當(dāng)“撒”在句中時(shí)，分以下幾點(diǎn)討論：

2.1.5 “撒”可引起一個(gè)話題，相當(dāng)于話題標(biāo)記，表示語(yǔ)氣的停頓，起篇章功能。但蘭州方言的“唦”在句中時(shí)未見(jiàn)這種用法，只表示假設(shè)意味。見(jiàn)例句：

（1）尕王你哈說(shuō)了撒，明個(gè)酒席再不來(lái)的。（明天酒席不用來(lái)的事情小王跟你說(shuō)了吧。）

以上句中所表達(dá)的語(yǔ)氣意義多為評(píng)價(jià)、建議，可用逗號(hào)隔開(kāi)以舒緩語(yǔ)氣，引起聽(tīng)者注意，也可用在聽(tīng)者回答中表示對(duì)說(shuō)者所說(shuō)的認(rèn)同、思考或者重復(fù)。

根據(jù)以上分析，總結(jié)為表1-1：

三、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過(guò)初步了解，總結(jié)出臨夏方言特殊語(yǔ)氣詞“撒”的基本特點(diǎn)如下：

（1）“撒”用于情態(tài)語(yǔ)氣詞及疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，使用頻率非常高。

（2）長(zhǎng)期的多民族聚居使臨夏方言與臨近的方言差別較大，這使得臨夏方言能長(zhǎng)久保持而不易于受到普通話影響。這種情況也說(shuō)明語(yǔ)言接觸歷史演變中，漢民族漢化少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)言時(shí)進(jìn)行的不夠徹底，少數(shù)民族地區(qū)方言反過(guò)來(lái)影響漢話的程度也較深。

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