王毅萍
戲曲傳播與普通意義上的文學(xué)傳播模式類似,它分別從戲曲的本體、受眾、媒介、途徑等方面展開,而不僅僅只是常規(guī)意義上以舞臺(tái)演出為載體傳播,例如同一劇目在不同地區(qū)流傳會(huì)有不同的版本,并且在流傳過(guò)程中會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)習(xí)俗以及受眾接受來(lái)進(jìn)行改編。湖北是戲曲大省有著豐厚的積淀,是重要地戲曲流變地,有30 多種地方戲曲曲種,隨著現(xiàn)今傳播技術(shù)和平臺(tái)的多樣化,尤其是疫情后很多傳統(tǒng)曲藝的傳播方式或渠道均發(fā)生了改變,湖北戲曲在傳承上也有很多創(chuàng)新之處。
為傳承地方特色,樹立民族自信,湖北對(duì)于戲曲的傳播發(fā)展一直在不斷努力中,2015 年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了 《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》,2016 年省政府辦公廳頒發(fā)了 《關(guān)于支持湖北戲曲傳承發(fā)展的實(shí)施意見》,2017年為了鞏固我省京劇在全國(guó)領(lǐng)先地位,提升我省地方戲曲影響力,正式印發(fā)了《湖北省戲曲振興發(fā)展計(jì)劃》和《關(guān)于振興武漢戲曲“大碼頭”的意見》,并制定了2016 年到2020 年的五年發(fā)展系列指導(dǎo)計(jì)劃和政策,在這一系列完善的地方戲曲振興舉措中,對(duì)于戲曲傳播的助力是方方面面的。
從戲曲傳播本體出發(fā),深入挖掘資源優(yōu)勢(shì),積極組織孵化劇本,強(qiáng)化多類型劇目創(chuàng)作。老戲新演,開發(fā)新戲,扶持精品,并鼓勵(lì)和培育了劇本創(chuàng)作交易會(huì),健全戲曲評(píng)論環(huán)境。既有荊州花鼓戲《站花墻》、湖北柳子戲《打倉(cāng)救主》、鄖陽(yáng)花鼓戲《罷宴》、鄖劇《白蛇傳》的老戲,又有革命題材的黃梅戲《英子》。
戲曲傳播其載體為人,優(yōu)秀戲曲創(chuàng)作和演繹人才是發(fā)展的關(guān)鍵之一。在不斷引進(jìn)優(yōu)質(zhì)人才的同時(shí),也注重人才培育,從20 世紀(jì)五六十年代起湖北建立了公辦戲曲學(xué)校,并不斷在擴(kuò)展,這些機(jī)構(gòu)在師資隊(duì)伍建設(shè)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面均有體系的劃分,并成立了省漢劇團(tuán)、省京劇團(tuán)、省黃梅戲團(tuán)、蘄春縣黃梅戲劇團(tuán)等大小戲曲團(tuán)體,它們是保障我省戲曲傳播中人才需求的重要一環(huán),另外,還與一些高校等多方合作進(jìn)一步培育戲曲人才。
從戲曲受眾出發(fā),大力支持群眾、高校、中小學(xué)組建民間戲曲興趣組織,為老一輩提供條件,培養(yǎng)新一代戲曲興趣,深入挖掘戲曲文化,促進(jìn)形成戲曲消費(fèi)群體。多年來(lái)全面推進(jìn)戲曲進(jìn)校園全覆蓋,針對(duì)大中專、中小學(xué)不同層次、類型的學(xué)校進(jìn)校園,提出了不同要求,編寫了中小學(xué)綜合實(shí)踐課程戲曲讀本《戲曲進(jìn)校園》,并出臺(tái)了湖北省戲曲進(jìn)校園相關(guān)支持政策,定期開展高校戲曲展演交流活動(dòng)。
2008 年湖北地方戲曲高校傳播中心在湖北大學(xué)成立,2016 年省內(nèi)15 所高校發(fā)起成立了湖北高校戲曲聯(lián)盟,其他高校也開設(shè)戲曲選修課、知識(shí)講座、展演、戲曲社團(tuán)、創(chuàng)排劇目、工作坊等活動(dòng),武漢市開展了千校千場(chǎng)戲曲展演活動(dòng),學(xué)生們?cè)谶@些活動(dòng)中充分了解和認(rèn)同地方戲曲文化的同時(shí),大大增加了戲曲熱情,在這些平臺(tái)中展示了京劇、楚劇、黃梅戲、越劇等多個(gè)劇種的經(jīng)典選段,甚至像湖北理工學(xué)院等高校還將傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)有機(jī)的融合于校園文化建設(shè)中。
秉著實(shí)務(wù)與理論并進(jìn)發(fā)展的原則,相關(guān)戲曲理論研究也在共同進(jìn)行。目前階段從劇種、劇目、聲腔、表演等戲曲本體方面的研究較充分,針對(duì)這方面的著作、論文較豐富。有學(xué)者龔戰(zhàn)就湖北地區(qū)的戲曲劇種流布展開論述(龔戰(zhàn),2003),吳欣蔚對(duì)楚劇聲腔的時(shí)空流變進(jìn)行了探討(吳欣蔚,2018),陳愛國(guó)分析了湖北戲曲形態(tài)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型及其主要問(wèn)題(陳愛國(guó),2017),也有學(xué)者討論了文化大發(fā)展與武漢地區(qū)戲曲的發(fā)展創(chuàng)新(葉宇星,2016)。外此,很多研究者注意到新媒體技術(shù)可能對(duì)湖北傳統(tǒng)戲曲傳播帶來(lái)的影響,以新媒體、湖北戲曲、楚劇等關(guān)鍵詞為主題在中國(guó)知網(wǎng)中共檢索到論文近千篇。其中有研究者從某個(gè)具體戲曲形式出發(fā),利用新媒體技術(shù)進(jìn)行傳承和創(chuàng)新研究(張立,2012),還有研究者則構(gòu)想以戲曲動(dòng)畫、戲曲虛擬博物館等形式來(lái)研究數(shù)字化虛擬技術(shù)在戲曲傳承發(fā)揚(yáng)中的應(yīng)用(周偉,2008;陳琳,2017)。這些研究多集中在戲曲文化的數(shù)字化存儲(chǔ)和傳播推廣方面,討論了新媒體視角下地方戲曲藝術(shù)的傳承與保護(hù)。
在傳播媒介和渠道方面,鏈接市場(chǎng),設(shè)立了傳承文化播出平臺(tái)湖北衛(wèi)視《戲碼頭》,成立鄂西片演出聯(lián)盟,多方搭建戲曲演藝資源和交易平臺(tái),擴(kuò)充戲曲傳播渠道。積極承辦了多項(xiàng)全國(guó)性戲曲活動(dòng),連續(xù)多年舉辦歷時(shí)較長(zhǎng)的湖北地方戲曲藝術(shù)節(jié)、荊州花鼓戲藝術(shù)節(jié)等活動(dòng);廣泛開展戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)及各類戲曲惠民演出活動(dòng);積極參加全國(guó)戲曲百戲盛典等國(guó)內(nèi)外文化匯演活動(dòng)。
此外,多產(chǎn)業(yè)聯(lián)合,將戲曲與旅游、鄉(xiāng)村振興、精準(zhǔn)扶貧相結(jié)合,從文旅研發(fā)思考,發(fā)展戲曲文創(chuàng)產(chǎn)品和衍生產(chǎn)品。例如湖北天門在開發(fā)旅游的同時(shí),建設(shè)戲曲品牌和消費(fèi)群體。
自疫情以后,很多業(yè)態(tài)均發(fā)生了一定程度上的變化,如何在這一背景下更好的傳承湖北地方戲曲?新形勢(shì)中的生存與發(fā)展之路在何處?是否還有其他傳播可能?這些都是地方戲曲傳播的挑戰(zhàn),但也是機(jī)遇,疫情帶來(lái)的大機(jī)遇,就是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn),湖北戲曲的當(dāng)代轉(zhuǎn)型較早,且呈不斷進(jìn)行更新的狀態(tài)。湖北當(dāng)代戲曲創(chuàng)作題材豐富、音樂(lè)唱腔呈現(xiàn)自由體式、舞臺(tái)樣式采用組合布景、審美風(fēng)格具有泛喜劇,總體上進(jìn)一步加快當(dāng)代戲曲轉(zhuǎn)型發(fā)展,其傳播特點(diǎn)具體為:
在傳老創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步豐富劇目題材和內(nèi)容,關(guān)注新時(shí)期的使命,緊貼時(shí)代,更接地氣。疫情后戲曲主題鮮明,構(gòu)思新穎,既有民族特色的地方傳統(tǒng)劇目 《呂布與貂蟬》、漢劇《白蛇傳》;又有紅色印記的故事;還有凸顯抗疫精神的楚劇《且看春風(fēng)拂山河》、黃梅戲《疫春》、湖北越調(diào)《生死一票》;以及扶貧振興的荊州花鼓戲《回訪扶貧點(diǎn)》;賦予的職責(zé)使命的楚劇《萬(wàn)里茶道》。
中國(guó)數(shù)字化應(yīng)用的強(qiáng)大在疫情期間淋漓盡致,危機(jī)過(guò)后也推動(dòng)了戲曲全面走向數(shù)字化,運(yùn)用藝術(shù)形態(tài)的多樣化普及戲曲知識(shí),搭建戲曲網(wǎng)絡(luò)資源、交易平臺(tái),孵化戲曲新業(yè)態(tài),已經(jīng)是目前常態(tài)。湖北省演藝集團(tuán)等劇院、劇團(tuán),以及一些民間戲曲愛好者們紛紛開設(shè)了微博、微信公眾號(hào)等戲曲信息平臺(tái),并且面向全網(wǎng)打造線上線下劇場(chǎng)、線上課堂、線上互動(dòng)等傳播模式,謀劃線上線下全面發(fā)展模式。大量戲曲演員在斗魚、快手、虎牙直播、嗶哩嗶哩、抖音、西瓜視頻等直播間和網(wǎng)站現(xiàn)場(chǎng)連線,將戲曲演繹進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播,與戲迷聊戲曲,探索出了云端搭臺(tái)唱戲,實(shí)時(shí)與演員交流互動(dòng)的創(chuàng)新之路,這些更加便捷、交互性強(qiáng)的傳播方式,受到大量網(wǎng)友關(guān)注和歡迎。其中楚劇《待春回》在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)播放14344 次,第四屆湖北地方戲曲藝術(shù)節(jié)累計(jì)吸引線上、線下觀眾2000 多萬(wàn)人次。
圖為:部分湖北戲曲微信公眾號(hào)推送的特點(diǎn)
為了更好的探索戲曲傳播展現(xiàn)新路徑,將聲、影、光、電、VR、AR、全景聲等創(chuàng)新技術(shù)綜合運(yùn)用于戲曲舞臺(tái)演出,豐富演出形式。
伴隨著直播經(jīng)濟(jì)的流行,戲曲業(yè)迎來(lái)了新的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)。據(jù)資料顯示優(yōu)秀黃梅戲演員沈海燕開通直播以來(lái),僅兩小時(shí)就收到1000 多名戲迷的送花、打賞。
疫情之后戲曲傳播有了許多挑戰(zhàn),它們既能督促湖北戲曲穩(wěn)步前進(jìn),同時(shí)也有一定阻力,我們需要找準(zhǔn)方向,正視問(wèn)題,迎接挑戰(zhàn)。
數(shù)字競(jìng)爭(zhēng)、網(wǎng)絡(luò)信息爆炸等都是新媒體時(shí)代面臨的常態(tài)問(wèn)題,如何通過(guò)不同平臺(tái)傳播戲曲,優(yōu)化觀眾線上體驗(yàn),揣摩觀眾心理需求,引導(dǎo)觀眾選擇戲曲內(nèi)容和產(chǎn)品,需要制定新的戲曲發(fā)展網(wǎng)絡(luò)規(guī)則,以便更好地發(fā)現(xiàn)數(shù)字傳播問(wèn)題,并更好地協(xié)調(diào)。
在線演出與線下演出,在演出頻次和受眾上均有很多不同,線上線下展播,國(guó)內(nèi)外受眾廣泛,如何創(chuàng)作出能反映我國(guó)民族精神和跨區(qū)域文化認(rèn)同度高的優(yōu)秀劇目需求也相應(yīng)增加。
現(xiàn)代戲曲人需要具備掌握計(jì)算機(jī)特點(diǎn)、了解網(wǎng)絡(luò)文化等綜合素質(zhì),對(duì)戲曲創(chuàng)作和演出人才提出了更高的要求。
戲曲正不斷與其他產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,戲曲市場(chǎng)如何運(yùn)作,如何進(jìn)行監(jiān)管。這些思考點(diǎn)都是目前湖北戲曲傳播亟需探求的發(fā)展問(wèn)題,對(duì)其展開深入思考,有助于促進(jìn)后疫情時(shí)代湖北戲曲文化的建構(gòu)和創(chuàng)新。