丹 心
《秋思》 喬志榮/作
喬志榮先生畫(huà)荷花,畫(huà)的是其中的志氣。喬先生談起“志氣”二字之深意,言:志氣當(dāng)為守正。他潛心畫(huà)荷花,便是要推崇其所代表的正氣。荷花出淤泥而不染,濯清漣而不妖,正是因?yàn)樾刂姓龤馊绾?,心正則行自然直??v使深陷淤泥,被清漣環(huán)繞,依然能夠不染、不妖,亭亭玉立,卓然超群。
正,即為正道,與邪相對(duì),自古以來(lái)便是仁人志士追求的目標(biāo)?!笆卣倍终f(shuō)起來(lái)容易,但卻不是每個(gè)人都能做得到的。守住正道,就要在面對(duì)誘惑時(shí)嚴(yán)于律己,要在身處混沌時(shí)守住本心,做正人,行正道,辦正事,言正理。行事公正,方能公平待人。言語(yǔ)公正,方能受人欽敬。
喬志榮先生所繪的荷花,處處都能體現(xiàn)出正氣,處處都能體現(xiàn)出守正之不易。
荷花花朵碩大,相比之下,其莖桿便顯得纖細(xì),纖細(xì)的莖桿頂著碩大的花朵,所以必須端端正正,稍有歪斜,整個(gè)花盤(pán)便扭曲到一邊,有“斷頭”之禍。正如人之行事,必須端端正正,不能心存僥幸、動(dòng)歪腦筋,否則不僅不能讓花朵開(kāi)得燦爛,還容易花損莖折。位高者尤其應(yīng)當(dāng)廉潔,不徇私舞弊,只公正對(duì)人。行事有失公允,便會(huì)失去人心,縱使暫時(shí)得利,終有一日也會(huì)一敗涂地。位高者正,則上行下效,上下皆正;位高者廉,則人人自警,上下皆廉。廉是大公無(wú)私的體現(xiàn),是每一個(gè)身居高位者都應(yīng)遵守的正道,也是社會(huì)對(duì)位高者的共同期待。
《碩果》 喬志榮/作
荷葉田田如蓋,舒展開(kāi)來(lái),如同一把把大傘,為水中的游魚(yú)遮蔽風(fēng)雨、阻擋烈日。這是荷花對(duì)水中其他生物的憐愛(ài),如同一位長(zhǎng)者為年幼的孩童遮風(fēng)擋雨,庇佑他們成長(zhǎng)。對(duì)善良的弱者施以憐憫,是強(qiáng)者對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn),正因?yàn)橛辛诉@種奉獻(xiàn),才能讓整個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展、共同進(jìn)步,成就整體的輝煌。這同時(shí)也是社會(huì)對(duì)善意的傳遞,是促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣形成的重要方式,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為之出自己的一分力。
畫(huà)一種花,寄托的是多種情感。喬先生畫(huà)荷,既是對(duì)荷花本身志氣的描繪與贊賞,更是對(duì)荷花所蘊(yùn)含的社會(huì)理念的推崇。喬先生的荷花,向欣賞者傳遞的不僅是自然的美感與水墨畫(huà)藝術(shù)的精妙,更是中華民族思想中的正氣。畫(huà)荷與守正,喬先生將對(duì)花的喜愛(ài)、對(duì)人的警示、對(duì)世界的勸戒都融入其中。其筆下的畫(huà)不僅有了形,更有了神,有了令人敬重的內(nèi)涵。技在畫(huà)內(nèi),言在畫(huà)外,這畫(huà)外之言,才是畫(huà)的真諦。
守正不易,但我們依然要守正前行,就像那亭亭玉立的荷花一樣。只有這樣,才能給社會(huì)這塘水帶來(lái)美麗與善良,才能給水中的眾多生靈遍灑溫柔與慈愛(ài)。觀喬志榮先生的畫(huà),看的不僅是畫(huà),更是做人的藍(lán)圖。
《荷塘清趣》(一) 喬志榮/作
《荷塘清趣》(二) 喬志榮/作