張要軍 劉文娟 夏雯雯

摘 ?要：課程思政對引導當代大學生樹立正確的理想信念和社會主義核心價值觀有著深刻的現(xiàn)實價值和意義。文章結(jié)合生態(tài)學課程一線教學實踐，對該課程所蘊含的思政元素作了初步挖掘，以期在生態(tài)學課堂上更好地貫徹落實課程思政理念，幫助大學生在扎實專業(yè)基礎(chǔ)的同時，扣好大學階段的每一粒“扣子”。

關(guān)鍵詞：課程思政;生態(tài)學;生態(tài)文明

中圖分類號：G641 ? ? ? 文獻標志碼：A ? ? ? ? ?文章編號：2096-000X（2022）01-0189-04

Abstract： It is of profound reality value and meaning to guide contemporary college students to establish correct ideals and beliefs and socialist core values through course education. Combined with the first-line teaching practice of ecology course， this study makes a preliminary excavation of the ideological and political elements of the course， in order to better carry out the concept of curriculum ideological and political in the classroom. Thus helping college students in the solid professional foundation at the same time， buckle every button.

Keywords： ideological and political of course; ecology; ecological civilization

2020年5月教育部出臺了《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》，進一步指出培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題，立德樹人成效是檢驗高校一切工作的根本標準。全面推進課程思政建設(shè)，就是要寓價值觀引導于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學生塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀[1]。

長期以來，國內(nèi)高校單方面重視學生的專業(yè)理論知識灌輸，而忽視了對學生思想素質(zhì)的教育。大學生處在青年中期這一階段，心理還未發(fā)展成熟，處在走向成熟的關(guān)鍵期[2]。很多學生認識矛盾、分析問題、解決問題和實踐動手的能力都有所欠缺，因此在學生的學習過程中，僅僅靠思政課程和心理健康課程，對教導學生擁有正確的人生觀、世界觀、價值觀的力度是不夠的，無法將以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神全方位地傳輸給學生，忽視了對大學生的價值引領(lǐng)和思想道德教育[2]。從短期看，這種現(xiàn)象不利于青年大學生的個人成長，從長遠講，更不利于國家、社會的未來發(fā)展。因此，在高校專業(yè)教育課堂上，實施課程思政有著相當?shù)木o迫性。

生態(tài)學是高校生物學專業(yè)的基礎(chǔ)核心課程，是研究生物與環(huán)境之間關(guān)系的一門重要學科，受眾面廣。深入挖掘生態(tài)學課程中的思政元素，并合理地應用到課堂教學中，能夠?qū)Υ髮W生思想素質(zhì)的提高起到重要作用，但是目前在該類課程中開展課程思政的探索并不多見。因此，在生態(tài)學課程中進行思政元素挖掘及有效策略的探索，具有一定的必要性。

一、高校課程思政建設(shè)的現(xiàn)狀及問題

高校教師在講授課程思政時往往認為在課堂上就是專業(yè)課講完后再加入一些思政元素，甚至是蜻蜓點水式地給學生講幾句人生大道理，就認為將思政元素與專業(yè)知識相結(jié)合了，這就導致專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”的現(xiàn)象。至于為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，究其原因有以下四點。

（一）高校教師（特別是理工科教師），未接受過專業(yè)的思政教育課

高校教師對課程思政理解的不夠透徹，又加上缺乏經(jīng)驗和相關(guān)的教育知識，會簡單地將課程思政認為是在課堂上先講專業(yè)知識，之后抽時間講思政元素，有的老師在課程將要結(jié)束時簡單進行一下道德教育即認為是課程思政。教師們未能將二者有機地整合在一起，系統(tǒng)而有效地傳輸給學生。部分專業(yè)課教師仍然不能完全轉(zhuǎn)變觀念，認為在專業(yè)課上講思政是多此一舉，在目前競爭如此激烈的社會，學生學好專業(yè)技能，擁有一技之長，在社會上立足，這才是首要任務。

（二）課程思政的育人機制體制并不完善

因為課程思政提出的時間不長，很多院校也在探索實踐階段，所以并沒有統(tǒng)一的育人機制體制。教學標準、內(nèi)容、方法、評價制度都處于萌芽階段。由于沒有相關(guān)的教學方法、思政標準進行參考，教師在教育教學過程中就會無從下手。在實施過程中，教師們往往自由發(fā)揮，想當然而任之，無邏輯可言，沒有健全的評價審核制度，以至于教學成果優(yōu)劣無法準確評判。

（三）相關(guān)的教材和參考文獻少

教師可參考的資料一般都是專業(yè)知識、思政和教育三者相互獨立的文獻，而將三者結(jié)合起來的相關(guān)文章少之又少，也沒有專門從事課程思政的教育學者進行編寫，所以可供高校教師參考的資料大都是來自教育學者的理解和近幾年的實踐總結(jié)出來的經(jīng)驗。理論上說是未經(jīng)過充分檢驗、不全面、不成熟的。

（四）學生受大環(huán)境影響，價值觀趨向利益化

自改革開放以來，我國進行中國特色社會主義建設(shè)，經(jīng)濟水平和社會發(fā)展都在飛速進步，生活質(zhì)量也在逐年提升，從前的吃不飽穿不暖已經(jīng)成為歷史，而今不僅吃得飽穿得暖還吃得好穿得優(yōu)。難免有一些學生在實現(xiàn)人生價值的道路中，漸漸把“名利雙收”當作人生的最高目標，過于追求個人發(fā)展，容易被利益蒙蔽雙眼，一味地索取，而不懂得服務人民，奉獻社會，這與國家對高校學生的素質(zhì)要求相差甚遠。

在高校全面推進課程思政建設(shè)，必須結(jié)合高校各專業(yè)類課程的特點分類推進，做到有的放矢、因課施策。

二、生態(tài)學課程思政元素的挖掘

以河南大學生命科學學院生態(tài)學專業(yè)為例，通過思政元素的挖掘，講解一些時事熱點、經(jīng)典案例、名人歷史等，可以提高學生的社會責任感，意識到發(fā)生在身邊的生態(tài)環(huán)境問題，讓他們感覺到生態(tài)問題離我們并不遙遠，只是缺乏發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，缺乏引路人，如此達到無形中提高學生的生態(tài)保護意識、進行生態(tài)教育的目的。

以牛翠娟老師主編的《基礎(chǔ)生態(tài)學》教材為參考，進行思政元素的挖掘。

緒論部分：隨著工業(yè)革命的迅猛發(fā)展，人類對自然界改造的力度不斷加大，各種各樣的環(huán)境問題層出不窮，已嚴重威脅到人類自身的生存和可持續(xù)發(fā)展，而所有這些環(huán)境問題的解決離不開生態(tài)學原理和方法的運用，通過講述生態(tài)學的發(fā)展背景，激起學生對生態(tài)學的熱情，樂于學習，樂于為解決當今世界所面臨的生態(tài)環(huán)境問題貢獻自己的一份力量。

有機體與環(huán)境部分：1.在這部分的講述過程中，可以把近年來我國化肥的使用方式和使用情況先做一個簡要概述，再講解最小因子定律應用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，通過測土配方施肥，找出土壤供肥短板，在減少肥料總量投入、降低農(nóng)業(yè)污染過方面發(fā)揮了重要作用[3]。隨后讓學生分析化肥的利與弊，并探討現(xiàn)代農(nóng)業(yè)化肥的發(fā)展方向。在整個教學過程中，要重點開展專業(yè)素養(yǎng)和科學精神的教育，不僅強調(diào)生態(tài)學基本專業(yè)知識的傳授，更注重引導學生對經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的思考，深刻認識“綠水青山就是金山銀山”，強調(diào)綠色即發(fā)展，綠水青山既是自然財富，又是社會財富、經(jīng)濟財富，做好生態(tài)環(huán)境保護本身就能創(chuàng)造經(jīng)濟和社會財富，提供生態(tài)產(chǎn)品本身就是發(fā)展的有機內(nèi)涵[4]。2. 上世紀90年代初，我國沙化面積以每年平均2000平方公里的速度增加，目前，卻開始以每年同樣的速度減少[5]。這些成績的取得與我國開展一系列的防護林工程密不可分，聯(lián)系到生活實際，我們平時在“螞蟻森林”上累積的水滴，種的樹苗也有一定的貢獻，以此展開陽光、水、風等環(huán)境因子對生物的生長作用，培養(yǎng)學生為保護環(huán)境貢獻一點一滴的責任意識。3. 通過講述水對動植物生長、人類生產(chǎn)生活的作用，讓學生意識到水的重要性，而地球上可用的淡水只占全球儲水總量的2.53%。隨著現(xiàn)代工業(yè)的迅速發(fā)展，大量排放各種廢水，使自然水系受到顯著污染，水質(zhì)普遍下降，可供安全使用的淡水更日顯不足，節(jié)約用水、防止水體污染、保護水資源是當前重要的一項基本國策。

種群生態(tài)學部分：1. 在糧食資源短缺，人口結(jié)構(gòu)偏年輕化，人口增長趨勢過快的改革開放初期，國家出臺了計劃生育政策，該政策通過一對夫婦只能生育1個孩子，鼓勵晚婚晚育的方式，使世界60億人口日和我國13億人口日的到來各推遲了4年[6]。而如今我國又開放了二胎政策，這是因為：（1）長期守舊的重男輕女等傳統(tǒng)觀念造成我國男女比例失衡的狀況較為嚴重，如果開放“二胎政策”，相信能夠緩解相應狀況;（2）近年來，我國生育率降低，人口老齡化和高齡化情況嚴重，開放“二胎政策”能夠顯著地緩解人口老齡化。這就說明社會是在發(fā)展的，知識的應用是在時時更新、與時俱進的，大學生作為科學進步，國家經(jīng)濟發(fā)展的主要力量，應經(jīng)?！俺潆姟?，將自己的知識面拓寬，眼光放長遠，與世界接軌，這樣才能更好地為構(gòu)建人類命運共同體做貢獻。2. 在講述種群的遺傳、變異與進化進而延伸到人類的生存與發(fā)展上，在當今的物質(zhì)世界，一些青年人為了所謂的美和他人的眼光而去整容、整形，把太多的心思放在了外表上，而忽視了內(nèi)在的重要性，作為社會主義的建設(shè)者和接班人，我們應充實自己的腦袋，而不是填充自己的臉部，應注重自己的內(nèi)涵，而不是強求花里胡哨的外表，身體發(fā)膚，受之父母，應正?？创菝?，不要讓虛榮心作祟。3. 除了向?qū)W生講授生活史的概念、復雜而多樣生活史的緣由以及多樣化的生活史對策類型，我們由動物的生活史引申到關(guān)于人類生活史的思考，人類的一生是短暫的，在這短暫的一生中是活得“重于泰山”還是“輕于鴻毛”？通過關(guān)于人生價值的探討，引導學生將國家和社會的需要作為自己的奮斗目標，找準自己的專業(yè)定位，認識到本專業(yè)及其自身在國家和區(qū)域發(fā)展中的地位和作用。4. 通過動植物種內(nèi)、種間關(guān)系的講解，可以延伸到人與人、人與社會、人與國家的關(guān)系，將社會主義核心價值觀傳輸給學生;我們要熱愛祖國、對工作兢兢業(yè)業(yè)、對他人誠信友善才會擁有一個自由、平等、公正、法制的社會，這樣我們的國家才能富強、民主、文明、和諧，盡早地實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。

群落生態(tài)學部分：本章節(jié)涉及到了很多新的概念以及圖形數(shù)據(jù)的分析，這就要求我們在學習理論知識時，一定要有認真的學習態(tài)度，敏而好學，不恥下問，唯有勤奮和努力并腳踏實地地付諸行動，才能讓自己變得更好更優(yōu)秀。1. 關(guān)于群落的演替，主要是植被的演替，可以講述一下我國植被生態(tài)學家劉慎諤的故事。自法國留學回國的劉慎諤先生為了了解西北植物區(qū)系，1931-1932年只身一人在新疆和西藏采集植物標本，其行程之艱險令人難以想象，盡管環(huán)境艱苦，缺少經(jīng)費，裝備簡陋，但是他仍然為祖國的植物學事業(yè)作出了巨大的貢獻。像劉慎諤先生這樣忘我地為國家植物學事業(yè)而奮斗的植物學家有許多，正是他們的不懈努力才托起了祖國植物學的發(fā)展。通過類似科學家的講解，使學生認識到進行科學研究需要腳踏實地的態(tài)度、堅強的毅力，以及不怕吃苦的科研精神。正所謂科學是沒有國界的，科學家是有國界的。2. 植物群落學的群落排序分析方法部分，涉及到生態(tài)數(shù)量的分析軟件CEP、DISCRIM、CANOCO和MULVA-4，這些數(shù)據(jù)分析方法和分析軟件的誕生和應用，意味著在鉆研學術(shù)的過程中，不僅要往本專業(yè)的深度方面發(fā)展，也要多關(guān)注學習其他方向，進行廣度的發(fā)展，這樣能更好地為自己的專業(yè)服務。

生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學部分：通過大量的案例討論指出，當前由于人類的盲目開發(fā)和利用，大部分地區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)功能和服務都面臨不同程度的退化，直接威脅到人類的安全與健康，乃至全球的生態(tài)安全，從而激發(fā)學生的環(huán)境保護意識和責任感，同時組織學生自己設(shè)計主題并執(zhí)行一些相關(guān)的活動，比如停電一小時、舊物回收利用等，使學生的生態(tài)觀念落實到行動當中。同時，本章節(jié)涉及到分解者，細菌是分解者之一，通過分析細菌的作用了解到——害處：致使動植物致病，水體營養(yǎng)化，赤潮現(xiàn)象，食物發(fā)霉腐敗;益處：用于燃料和食品加工業(yè)、環(huán)境的再循環(huán)和凈化，以及醫(yī)藥生產(chǎn)。這就意味著我們要辯證地看待細菌，要從中學會反思，認識到事物的兩面性，客觀地看待一些現(xiàn)象，使學生具有批判思維。當生態(tài)環(huán)境遭到破壞時，我們設(shè)置了生物圈模擬實驗，即生物圈一號和生物圈二號，但是兩次實驗結(jié)果均以失敗告終。通過講解兩次實驗的失敗，使我們意識到，人類目前對地球的了解還是遠遠不夠的，在外太空建立生物圈進行生存發(fā)展是不可能的，地球只有一個，目前最好的辦法還是保護和利用好地球，進行環(huán)境保護和生態(tài)恢復是實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展的必由之路。在基礎(chǔ)生態(tài)學這本書中所介紹的生態(tài)系統(tǒng)屬于生命科學范疇，是物質(zhì)的，而如今無論我們承認或不承認，我們都已經(jīng)生活在兩個“宇宙”之中。一個是原子構(gòu)成的物質(zhì)世界，另一個則是數(shù)字化數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的虛擬世界，即網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)[7]。通過網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)的闡述，使學生了解到21世紀不僅僅是生物科學技術(shù)大發(fā)展的世紀，也是電子信息化的世紀，我們在鉆研自己本專業(yè)的學術(shù)知識時應將兩個“宇宙”緊密地聯(lián)系在一起，既要分享自己的科研成果，也要及時地共享他人的知識，要時時關(guān)注國際上的新動態(tài)、新發(fā)展，力爭做到茍日新，日日新，又日新。

應用生態(tài)學部分：全球性的環(huán)境問題也顯得日益突出，人類認識到很多環(huán)境和生態(tài)問題是全球性問題，具有跨國界的特點，需要各國以全球戰(zhàn)略觀點協(xié)同配合，共同面對和解決。中國秉持共商共建共享的全球治理觀，為完善全球治理貢獻獨特智慧和力量，到2020年我國單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%～45%，這充分展示了中國謀發(fā)展、促合作、負責任的大國形象，中國的國際地位在一步步提升，在世衛(wèi)組織中有著舉足輕重的作用，可以提升學生民族自豪感，鼓勵學生為祖國發(fā)展進一步做貢獻。

現(xiàn)代生態(tài)學的發(fā)展部分：本章節(jié)內(nèi)容涉及到了植物的抗逆境的分子機制，可以帶領(lǐng)學生參觀一下河南大學的逆境生物實驗室，使學生對逆境生物學的研究有一個實際的了解與感知，還應講述本校的棉花生物學國家重點實驗室的科研成果，比如提升我國棉花科技自主創(chuàng)新能力，使我國在棉花遺傳多樣性研究與新基因挖掘、棉花纖維品質(zhì)性狀形成機理、棉花高產(chǎn)分子機理與品種設(shè)計、棉花逆境機理與環(huán)境調(diào)控等方面達到國際先進水平。讓學生體驗到河南大學的魅力，以河南大學為驕傲，提升自身的自豪感和榮譽感，從而為投身于母校建設(shè)和科學研究埋下一顆炙熱的種子。這部分知識涉及了一定的地理知識，學科的交叉，讓學生意識到要學好本專業(yè)的知識，也要涉獵其他領(lǐng)域，對于自身不僅要縱向發(fā)展，也要橫向發(fā)展，全面發(fā)展。除以上思政元素外，生態(tài)學還有很多可以挖掘的思政元素，比如某品牌礦泉水里檢測出來含有可致癌的禁用農(nóng)藥殘留，這就與生態(tài)系統(tǒng)的能量流動、物質(zhì)循環(huán)息息相關(guān)。人類為了自身的發(fā)展，不斷砍伐森林、開墾土地，入侵動植物的領(lǐng)地，人為地改造生態(tài)環(huán)境，破壞了生態(tài)圈的平衡，導致人類的生存環(huán)境受到威脅，這就告誡我們必須加強對生態(tài)環(huán)境的保護，在盡量不影響生態(tài)圈正常運行的前提下開展相關(guān)的研究，探索環(huán)境中的生態(tài)學、病原學等知識領(lǐng)域;積極宣傳個人衛(wèi)生的養(yǎng)成、強化公共衛(wèi)生體系建設(shè)、設(shè)計高效快速的防控策略、制定相應的規(guī)章制度。從發(fā)生過的重大突發(fā)事件中總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓，我們才有可能在下一次突發(fā)事件到來之際沉著應對、迅速阻擊。善待動物、敬畏自然，保護環(huán)境是人類社會可持續(xù)發(fā)展的前提。

三、生態(tài)學課程思政的應用思考

雖然高校教學選用的生態(tài)學課本內(nèi)容相差無幾，但每一位高校教師，學生都是獨一無二的，高校的環(huán)境氛圍也是各具特色的，在實際的教學過程中，教學效果與教師風格、學生個性、教學氛圍、教學安排、教材教具等都有一定的關(guān)系，因此單單從教材和課本中挖掘思政元素來培養(yǎng)學生的生態(tài)文明觀是遠遠不夠的，教師需要提高自身素養(yǎng)，對學生進行基本的學情分析，對教學氛圍有一定的掌控，合理進行教學安排等多方面把握。學生生態(tài)文明觀的形成，不僅僅與學校的課程思政改革相關(guān)，家庭氛圍，社會環(huán)境，以及個體的主觀能動性也起著非常重要的作用，所以對于課程思政改革的效果應長期地統(tǒng)計數(shù)據(jù)，從多個方面進行分析。

隨著社會的不斷發(fā)展，生態(tài)學課程中的基本理論知識不斷更新，中國面臨的生態(tài)環(huán)境問題不斷變化，生態(tài)環(huán)境修復技術(shù)不斷進步，黨和國家強調(diào)的生態(tài)觀也在不斷發(fā)展。課程思政必須緊跟時代的步伐，不斷對課程教學內(nèi)容進行優(yōu)化，始終保持其先進性。

四、結(jié)束語

課程思政教育理念的提出使得課程內(nèi)容發(fā)生了一些變化，但課程思政的實施過程仍然是以學生為主體，教師起主導作用的雙向互動過程，做到一切為了學生，為了學生的一切。有關(guān)課程思政和生態(tài)學課程相結(jié)合的研究仍處于初步探索階段，課程思政改革是一件任重而道遠的事情，橫向上與政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、科學探索發(fā)現(xiàn)等息息想關(guān)，縱向上需要時間慢慢冶煉、打磨，才能形成一套完整的教育體系。

參考文獻：

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