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        張駟柴燒陶藝新作《滄木》系列

        2022-01-05 10:30:18梁逸然
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年11期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作

        梁逸然

        滄木系列是導(dǎo)師張駟近一年的創(chuàng)作,從《滄木錄跡·茶碗》,到《滄木·尊》,到最近的《滄木·巖舞》系列。這些作品從配土到燒成經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)與探索。中國工藝品總公司原總經(jīng)理、中國工藝美術(shù)大師評委、中國陶瓷藝術(shù)大師評委、著名工藝美術(shù)理論家、國際工藝文化活動家劉培金先生對《滄木》系列作品評價“頌張駟新作:老煉雄勁”,言簡意賅,直扣主題……

        張駟|滄木

        遼南海邊的粗砂

        配上大山深處的巖礦陶土

        經(jīng)過三層泥土的反復(fù)塑形

        成就了器物獨(dú)一無二的語言

        經(jīng)雙手雕琢看似漫不經(jīng)心

        卻處處透露著生活的禪味

        滄木機(jī)理的器物和水有關(guān)

        也是見證滄海桑田的樹木……

        《滄木·錄跡茶碗》

        庚子小滿,張駟開啟了滄木系列創(chuàng)作《滄木錄跡·茶碗》,和水有關(guān),滄桑之木,見證滄海桑田的樹木!滄木代表百年的樹木,用百年的堅(jiān)持去樹木和樹人,是一種智慧。陶土是有靈性的,根植于腳下的土地,以敬畏自然,回歸自然的初心去做創(chuàng)作,亦是他創(chuàng)作的靈感與源泉……

        牧成窯庚子孟秋柴燒,導(dǎo)師張駟提出這一窯追求亮、透、金。結(jié)果是除了亮,透,更驚喜的燒成一種新的質(zhì)感“紫金態(tài)”。

        《滄木錄跡.茶碗》

        張駟,字道持,號南馬山人。當(dāng)代著名陶藝家,當(dāng)代塤藝首創(chuàng)者;陶瓷藝術(shù)大師,研究員。多年來,他在陶藝造形、陶瓷原料、窯爐設(shè)計(jì),燒造工藝等方面皆有深入的研究和顯著的成果。他先后榮獲第十屆中國陶瓷藝術(shù)大展金獎、首屆中國陶瓷藝術(shù)大會論文雙銀獎、第七屆中國當(dāng)代陶藝展特別獎、中國陶瓷技藝創(chuàng)新貢獻(xiàn)獎、中國陶瓷界年度藝術(shù)家獎等國家高級別獎項(xiàng);曾任第三屆中國黑陶藝術(shù)展評審委員會主任,“大德天工”中國國際陶藝論壇學(xué)術(shù)主持人。在陶瓷藝術(shù)界,張駟有著“全能陶藝大師”,“跨界藝術(shù)家”,“百科全書式的陶藝家”的美譽(yù)。 目前任:中國陶瓷協(xié)會常務(wù)理事,中國陶瓷藝術(shù)委員會常務(wù)理事,國際陶藝家協(xié)會會員,中國《陶瓷科學(xué)與藝術(shù)》雜志編委,遼寧省陶瓷協(xié)會名譽(yù)會長兼學(xué)術(shù)委員會主任,遼寧省陶瓷藝術(shù)大師評委,遼寧師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師,微窯口牧成窯創(chuàng)窯人。

        《滄木·尊》

        滄木尊的胎體比一般器物用料更講究,燒制火候也比往常要久一些。由于所用的原料含鐵量較高,所以,它的燒成顏色多呈紫褐色或者紫金色。其中以紫金色為燒成溫度最高點(diǎn),有的已達(dá)到燒結(jié)程度,因此,殘品率比較多。

        《滄木·尊》

        紫金態(tài)《滄木·尊》由于木灰落融之后在高溫區(qū)持續(xù)持溫,器物驚喜的呈現(xiàn)出紫中泛銀,銀中泛紫的光澤,我們稱之為“紫金態(tài)”。這種質(zhì)感輕輕敲擊之可以發(fā)出有如瓷器的金石聲。

        《滄木尊》

        《滄木尊》

        《滄木·尊》三層土構(gòu)成機(jī)理

        在燒成方式上,為了體現(xiàn)具有古意的蒼勁之美,特別選用竹木燒成,竹木灰為草灰,不如松木灰滲透性強(qiáng),竹木灰與巖礦陶土若即若離的距離感,加之三天二夜的火焰造化,恰到好處的顯現(xiàn)了滄木機(jī)理的老練雄勁……

        《滄木尊》細(xì)節(jié)圖

        《滄木尊》細(xì)節(jié)圖

        《滄木·巖舞》

        繼續(xù)探索肌理效果,專為柴燒而做。

        我們祖先留下了大量的巖畫,記錄了當(dāng)時人們舞蹈、祭祀、漁獵、農(nóng)耕、崇拜等活動。

        而今,導(dǎo)師張駟以當(dāng)代陶人的理解,去解讀先人的心思,并用自創(chuàng)的陶藝語言,通過滄木樹皮的紋理形式,再現(xiàn)自己心中感悟。

        有浮雕的起伏,有裂變的褶皺,有男人的剛,有女人的柔,有舞的動,有畫的靜……

        作品《巖舞》,畫中人連臂而舞,歡呼雀躍,追逐而舞,相互呼應(yīng),令人產(chǎn)生無限聯(lián)想。

        《巖 舞》

        在滄木肌理的線條中,舞者會倍覺心曠神怡,忘乎所以。藝術(shù)效果剛勁、粗獷、質(zhì)樸。

        滄木系列創(chuàng)作過程,各種樹紋的實(shí)驗(yàn)與探索…

        《滄木》干燥圖

        張駟《滄木》系列

        導(dǎo)師張駟說“柴燒成品——滄木系列,樹文,巖石,多層造肌理,多重?zé)液?。于是,就出現(xiàn)了這樣的效果?!?/p>

        滄木系列作品,從材料到燒造反復(fù)試驗(yàn),充分表現(xiàn)了陶土的延展性和可塑性,通過泥土的干濕、延展塑造出滄木機(jī)理。這種機(jī)理看似漫不經(jīng)心,卻處處透露著游刃有余的創(chuàng)作風(fēng)格,無為而治的藝術(shù)修養(yǎng),樂此不疲的創(chuàng)作思緒……

        《滄木》合集圖

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