湖北文理學(xué)院物理與電子工程學(xué)院 詹莉
隨著脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利完成,我國已經(jīng)歷史性解決絕對貧困問題,邁向第二個百年目標,但也值得注意的是相對貧困的問題依然突出,尤其是城鄉(xiāng)之間的結(jié)構(gòu)性差異。而“留守兒童”可謂是社會轉(zhuǎn)型過程中不可忽視的明顯“胎記”,在對諸多“留守現(xiàn)象”問題審思中,心理健康當屬最重要的一環(huán)。事實上,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,留守現(xiàn)象也不只是存在落后的鄉(xiāng)村,即便在許多發(fā)達城市也存在“城市隱性留守兒童”。本文以湖北文理學(xué)院“周末義教”志愿服務(wù)隊所服務(wù)十年的七方鎮(zhèn)留守兒童為例,結(jié)合調(diào)研情況,以心理健康為切入點,探討其表征的現(xiàn)象和原因,并提出相關(guān)的對策性意見。
七方鎮(zhèn)是所在縣市典型的勞務(wù)輸出大鎮(zhèn),以外出務(wù)工為主要家庭收入來源。留守兒童基本上由祖輩監(jiān)護,就其現(xiàn)狀分析來說有以下突出幾點:一是祖輩監(jiān)護人大多數(shù)年紀較大或自身體狀況差,監(jiān)護精力跟不上。作為鄉(xiāng)村居民,這些祖輩監(jiān)護人,除了要照顧孫輩,身體允許范圍內(nèi)絕大多數(shù)還得囿于農(nóng)事,尤其在農(nóng)忙之時,更難以顧及,孩子們往往得跟隨祖輩到田間地頭方能予以看護,其監(jiān)護精力也可見一斑;二是監(jiān)護職責(zé)不明確,監(jiān)護人往往從身體健康方思考問題,重物質(zhì)輕教養(yǎng)。在老一輩人觀念看來,撫養(yǎng)就是吃飽穿暖,他們更關(guān)注身體健康而忽視心理健康,甚至在物質(zhì)上予以厚養(yǎng),關(guān)心兒童在學(xué)校和家里的表現(xiàn),忽視兒童良好習(xí)慣的養(yǎng)成;三是監(jiān)護人因受文化層次的局限,使留守兒童的教育從根本上就失去了重心。未能從心理上來照顧兒童,未能從法律、安全、衛(wèi)生知識等方面教育他們,也不能在學(xué)習(xí)上給予幫助和指導(dǎo),家庭教育、文化素養(yǎng)及情感交流等方面,僅為監(jiān)護人所認知并理解的,與普遍的、一般意義上的有相當?shù)牟罹?。同時他們由于自身的局限性,對于當前的社會發(fā)展變化認知感受遲緩、分辨能力不足,因而在監(jiān)護過程中對外界信息無甄別接受或全面拒絕,監(jiān)護不當?shù)惹闆r,對孩子的個性發(fā)展幾乎不能夠基于更多的關(guān)照。
由于祖孫之間天然的代際隔閡及其所處環(huán)境的局限,村鎮(zhèn)留守兒童在童年階段長期處于親情缺失和情感交流不暢,社會情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)將不完整,其社會功能的建立和形成也緩慢且不健全,對社會認知因其能力不足而產(chǎn)生偏差,不能對事物進行正面理解,尤其是對負面情況的泛化,危害較大。其外在表現(xiàn)主要是,其社會認知的負面感受更易引起記憶、明顯更深刻,其次規(guī)則意識差或理解規(guī)則而不遵守,對執(zhí)行規(guī)則的人表現(xiàn)出對抗情緒或忽視。
隨著父母外出務(wù)工對家庭經(jīng)濟的改善,監(jiān)護祖輩在物質(zhì)滿足方面的限制和約束越來越少,有的家庭甚至以物質(zhì)補償?shù)男问綇浹a情感缺失,進而在物質(zhì)方面縱容留守兒童,留守兒童逐漸出現(xiàn)了對滿足感的即時要求,對延遲滿足出現(xiàn)較為極端的反映,對優(yōu)越感爭取意識過強,對于不能得到或達到的目的失去耐心。尤其在對待長輩和老師的教育時,也容易表現(xiàn)出較大的情緒波動,甚至出現(xiàn)較為極端的情緒,缺乏穩(wěn)定的情緒,也就說,自身的情緒控制能力較差。
絕大多數(shù)留守兒童對提及父母,表現(xiàn)出回避或情緒低落。如在調(diào)研中就發(fā)現(xiàn),一對父親常年在外的姐弟,母親也即將外出務(wù)工之際,還在學(xué)前班的弟弟獨自一人趴著墻角反復(fù)書寫自己的名字整整兩頁紙……這種極端的現(xiàn)象讓人不禁難受,父母常年在外,且聯(lián)系較少,情感交流不足;祖輩看管式監(jiān)護對情感情緒的關(guān)注較少。留守兒童較普通兒童更敏感自卑,對他人的態(tài)度和評價敏感,自卑退避的行為較常見,同時因友好環(huán)境下的溝通交流少,以口頭表達為主的社會功能較差,使留守兒童的成長過程與現(xiàn)代社會的發(fā)展和需求相去甚遠。
留守兒童父母多采取物質(zhì)補償式情感輸出,且以為留守兒童購置手機的情況較為多見,留守兒童持有手機后減少了外出,監(jiān)護的祖輩因此減少了外出接送,同時減少了在外的安全隱憂,因此留守兒童手機持有率近80%。手機功能使用情況是,以手機游戲、抖音、查看信息、通話為主。為方便聯(lián)系,手機已逐漸成為留守兒童日常生活的必需品,因而留守兒童手機依賴現(xiàn)象較為嚴重。雖然在我們的輔導(dǎo)中心留守兒童都能認真學(xué)習(xí)聽課,但是據(jù)留守兒童家庭反映,家庭作業(yè)完成后留守兒童在家玩手機游戲的情況較多。鄉(xiāng)村社區(qū)環(huán)境主流文化設(shè)施欠缺,其氛圍未起到主導(dǎo)作用。線上社交媒體、網(wǎng)游、手游界面泛濫,防不勝防,留守兒童原本的教育缺陷未能填補,而手機的廣泛使用使得教育防線更趨失守。在他們幼小的心靈上構(gòu)成了深刻的印象,他們把一些與社會和道德格格不入的東西當作時髦去追求,當偶像去崇拜去效仿,是非曲直在從眾跟風(fēng)的環(huán)境下被擱置,進而使他們在自己心理發(fā)展上存在許多的不健康的甚至是錯誤的東西,存在許多的困感與問題。
具有志愿服務(wù)功能的社會組織,可以為留守兒童提供專業(yè)的心理健康、親情陪伴(談話、互動游戲)活動,幫助留守兒童緩解較為嚴重的情緒問題,并指導(dǎo)留守兒童自主建立穩(wěn)定情緒的方式方法。以周末義教志愿服務(wù)為例,通過支教人員通過實地調(diào)查走訪,與每位留守兒童溝通,深入了解留守兒童的家庭情況以及性格特點,得到一手材料為每位留守兒童建立健全的信息檔案,其中包括學(xué)業(yè)、愛好特長、家庭情況、性格特點等,同時每一屆支教隊員也在及時更新中獲得動態(tài)的信息檔案,有助于針對不同的情況更加精準的幫扶。此外,志愿服務(wù)組織還可以開闊視野為目的,開展各類留守兒童喜聞樂見的戶外、游學(xué)以及線上看祖國看世界等活動,如開展主題班會、科技課堂、城市行等,身臨城市的圖書館、美術(shù)館、科技館以及相關(guān)的大學(xué)校園等場所,進行沉浸式體驗教育。此類活動讓留守兒童跳離現(xiàn)有的生活圈子,接觸外界新鮮的、先進的、現(xiàn)代的事物,給留守兒童暢想未來和發(fā)展的希冀和夢想。
學(xué)校是學(xué)生接受教育的主要陣地,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和愉快的學(xué)習(xí)氣氛,有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展,而教師的積極關(guān)注和同學(xué)的真摯友情更能激發(fā)青少年的學(xué)習(xí)動力,尤其要值得重視村鎮(zhèn)兒童在心理健康上的教育。在硬件上,開設(shè)心理健康課堂,幫助學(xué)生了解心理科學(xué)知識,教授情緒疏導(dǎo)方法,掌握一些諸如:轉(zhuǎn)移情緒、宣泄痛苦、發(fā)泄憤怒的心理調(diào)節(jié)手段,防患于未然;建設(shè)談心談話室,對表現(xiàn)異常的學(xué)生開展約談。軟環(huán)境上,學(xué)校應(yīng)營造嚴格而友好的校園氛圍。嚴格約束留守兒童行為的同時,建立友好關(guān)愛的師生關(guān)系。同時,學(xué)校應(yīng)對教師開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動,給教師愉快和富有成效的學(xué)習(xí)進步的機會。在調(diào)研過程中,大部分留守兒童有被責(zé)罵的經(jīng)歷。部分教師對嚴格嚴厲與吼叫辱罵的把握不清晰,而經(jīng)常性地帶給留守兒童負面情緒。另外,在常規(guī)的教育活動中滲入心理輔導(dǎo)的內(nèi)容。上課時注意在授課內(nèi)容之外融入心理健康教育。例如,語文課包含有情感教育的因素;體育課可安排挫折教育,增加學(xué)生的挫折適應(yīng)力、鍛煉意志力。其次,留守兒童因年齡小,自我意識在形成中,對情緒問題、心理問題的察覺能力不足,主動尋求心理咨詢的舉動較少,因而需要教師細心觀察、主動關(guān)心幫助。
留守兒童現(xiàn)象歸根到底是社會發(fā)展的問題,政府在這個過程中也需要積極回應(yīng)和探索相關(guān)的制度,為解決留守兒童問題實現(xiàn)兜底性的保障。一是要破除城鄉(xiāng)對立的二元機制,為外出務(wù)工人員子女教育打開方便之門。當前,教育資源是社會普遍關(guān)切的一個重點問題,“入學(xué)難”“擇校難”成為許多父母心頭最為操心的事情。讓留守兒童能夠歸回父母身邊,得到最親近的關(guān)愛和情感交流,無疑是解決留守兒童心理健康問題的一個根本性措施。這就需要政府積極探索有利于留守兒童跟隨父母異地入學(xué)的相關(guān)機制,為每個學(xué)生實現(xiàn)均等的教育資源、享受均等的發(fā)展權(quán)益兜底。二是在全面鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的契機下,因地制宜因勢利導(dǎo)在本地區(qū)加大政策扶持力度,開辟創(chuàng)業(yè)、就業(yè)多種渠道,為外出父母返鄉(xiāng)創(chuàng)造條件,逐步減少留守兒童群體。毫無疑問,能讓留守兒童進城是一方面,而另一方面就是讓父母能夠回歸故土,回歸家庭,這在全面鄉(xiāng)村振興的藍圖下是最值得期待的。三是從教育均等發(fā)展角度,通過政策保障讓更多優(yōu)秀教育資源向布局農(nóng)村。教師作為鄉(xiāng)村教育的核心與關(guān)鍵,教育作為孩子發(fā)展之路上最為關(guān)鍵的引路人,優(yōu)秀的教師資源是解決鄉(xiāng)村留守兒童心理健康問題的重要保障。一直以來也是相對貧困地區(qū)最為緊缺的資源,這就需要政府在師資配給、鄉(xiāng)村教師薪酬以及相關(guān)配套的福利性保障上加大政策支持。通過相關(guān)的師資委培,統(tǒng)籌一線教師的空間布局,完善基礎(chǔ)設(shè)施,增設(shè)相應(yīng)的項目基金,引導(dǎo)更多優(yōu)秀教師扎根基層,建功立業(yè)。
總的來說,留守兒童問題是一個復(fù)雜、綜合性的社會問題,需要有關(guān)部門和社會各界統(tǒng)一認識,積極配合,協(xié)同努力,形成對留守兒童真心關(guān)愛,齊抓共管的社會氛圍。同時要整合資源形成合力,建立留守兒童檔案,政教配合,對留守兒童給予親情關(guān)照,重點在涉及教育教學(xué)、扶貧助困、法制宣傳教育、預(yù)防犯罪、權(quán)益保護等領(lǐng)域扎扎實實開展工作,逐步形成家庭、學(xué)校、社會密切配合的留守兒童教育管理體系。