成都大學(xué) 高雅
大學(xué)英語(yǔ)是我國(guó)在全球化時(shí)代下,面向世界,全面深入?yún)⑴c國(guó)際各項(xiàng)事務(wù)所需要的課程設(shè)置,其重要性不言而喻。在大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)中有機(jī)融入課程思政,成為我國(guó)高等教育“一盤棋”部署的重要一環(huán)。課程思政理念已為大學(xué)英語(yǔ)課程把舵定向,只有真正貫徹落實(shí)好課程思政教育,大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)方能在百年未有之大變局的風(fēng)浪下聚力揚(yáng)帆,奮楫行船。
2016年12月,習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上特別強(qiáng)調(diào):“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!盵1]習(xí)近平總書記的重要講話為高校課程思政建設(shè)工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。2020年6月,教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》?!毒V要》提出讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任,守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思政課程同向同行,將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,形成協(xié)同效應(yīng),構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。[2]
立德樹人是中國(guó)特色社會(huì)主義高校立身之本,也是對(duì)國(guó)家“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育根本問(wèn)題的戰(zhàn)略回應(yīng)。習(xí)近平總書記在2014年北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出,青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。[3]因此,高校應(yīng)堅(jiān)持德育為先、育人為本,努力在青年大學(xué)生群體中培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀的養(yǎng)成和踐行絕非一日之功,教育教學(xué)工作應(yīng)在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫,幫青年大學(xué)生扣好人生“第一??圩印薄W鳛橐婚T語(yǔ)言課程,大學(xué)英語(yǔ)在實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)上發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。具體來(lái)說(shuō),培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而語(yǔ)言是文化的主要載體和傳播媒介;此外,大學(xué)英語(yǔ)課程課時(shí)多、周期長(zhǎng)。
縱觀古今歷史,教育的基本目標(biāo)都是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人。中國(guó)也是如此,教育就是要培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,而不是破壞者和掘墓人。我國(guó)高等教育發(fā)展方向必須同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起。鑒于我國(guó)獨(dú)特的歷史文化和現(xiàn)實(shí)國(guó)情,辦好我國(guó)高等教育,必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。高校應(yīng)在馬克思主義理論指導(dǎo)下,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,扎根中國(guó)大地辦教育。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)融入課程思政,目的就是引導(dǎo)青年大學(xué)生堅(jiān)持正確政治方向,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在提高英語(yǔ)應(yīng)用能力的同時(shí),以辯證的思維、批判的眼光了解和學(xué)習(xí)西方文化,增強(qiáng)跨文化交際意識(shí)和融通中外的能力,成長(zhǎng)為合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
中國(guó)的發(fā)展態(tài)勢(shì)日新月異,逐漸走向世界舞臺(tái)的中央,在國(guó)際社會(huì)發(fā)揮著愈來(lái)愈重要的作用。但同時(shí)我們應(yīng)該看到,西方長(zhǎng)期掌握著“文化霸權(quán)”,西方主要媒體左右著世界輿論,國(guó)際輿論格局目前依然是西強(qiáng)我弱;再加上中西方思想意識(shí)存在巨大差異,西方對(duì)于中國(guó)的看法觀點(diǎn)存在很多誤讀、偏見(jiàn)、曲解甚至謊言。由于西方中心主義思想長(zhǎng)期盛行,在我國(guó)社科文化領(lǐng)域也出現(xiàn)一些“唯洋是從”,奉西方理論、西方話語(yǔ)為金科玉律的現(xiàn)象。針對(duì)這一現(xiàn)實(shí),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),高度重視建構(gòu)中國(guó)話語(yǔ)體系。在這個(gè)領(lǐng)域,學(xué)科內(nèi)容具有涉外性質(zhì)的大學(xué)英語(yǔ)課程應(yīng)該充分利用自身優(yōu)勢(shì),深度參與,并發(fā)揮積極作用。一方面,學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言文化的過(guò)程也是認(rèn)識(shí)、了解外部世界的過(guò)程,學(xué)生會(huì)接觸國(guó)外的知識(shí)話語(yǔ)體系和世界多元文化價(jià)值觀,思維變得更活躍,思想更開明。但青年大學(xué)生的心智和鑒別力并沒(méi)有完全成熟,容易受西方思想意識(shí)侵蝕。這就特別需要教師在教育教學(xué)中既關(guān)注知識(shí)技能的傳授,更注重對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng)和價(jià)值觀塑造,引導(dǎo)他們?cè)诖笫谴蠓乔皥?jiān)守正確立場(chǎng),樹立和增強(qiáng)文化自信。另一方面,要跳出西方中心主義窠臼,塑造完整全面、真實(shí)友好、和平發(fā)展的中國(guó)形象,就必須建構(gòu)中國(guó)話語(yǔ)體系,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。教師在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中聚焦西方文化內(nèi)容的同時(shí),也要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生充分了解中西方文化各自的特點(diǎn),樹立文化自信。有此基礎(chǔ),學(xué)生才能在未來(lái)用融通中外的話語(yǔ)表達(dá)方式,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音。
育人的關(guān)鍵在教師。教師是推進(jìn)課程思政的“主力軍”。抓好大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”,必須高度重視大學(xué)英語(yǔ)教師角色發(fā)揮的作用。從大學(xué)英語(yǔ)教師自身層面來(lái)看,首先教師要自覺(jué)培養(yǎng)和提高自己的思想政治意識(shí)。同時(shí),盡可能地提高自己的專業(yè)素養(yǎng),包括育人素養(yǎng)、教學(xué)素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō),教師應(yīng)樹立科學(xué)的育人理念,認(rèn)識(shí)到大學(xué)英語(yǔ)課程不僅具有工具性,還具有人文性。教師還應(yīng)不斷提升教學(xué)能力,改進(jìn)教學(xué)方法和手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,自然而然實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)。再者,教師應(yīng)拓寬自己的學(xué)術(shù)視野,不斷學(xué)習(xí)多學(xué)科知識(shí),比如社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等,優(yōu)化自身知識(shí)結(jié)構(gòu),更新和豐富教學(xué)內(nèi)容,更好地進(jìn)行課程思政教育。另外,從高校管理層面來(lái)看,第一,應(yīng)當(dāng)明確政策保障,從職稱評(píng)審、教學(xué)考核、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等方面為大學(xué)英語(yǔ)開展課程思政提供完善的配套措施。第二,在新入職教師崗前培訓(xùn)、教師在崗培訓(xùn)、師德師風(fēng)建設(shè)和教學(xué)能力專題培訓(xùn)等各項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)中,融入課程思政板塊,增強(qiáng)教師的課程思政意識(shí)。
貫徹落實(shí)大學(xué)英語(yǔ)課程思政,前提是明確價(jià)值引領(lǐng)目標(biāo)。以前受應(yīng)試教育觀念影響,很多大學(xué)英語(yǔ)課程主要以講授語(yǔ)法單詞句型等語(yǔ)言知識(shí),提升聽說(shuō)讀寫等基本語(yǔ)言技能為教學(xué)目標(biāo)。這些年來(lái),很多教師關(guān)注了素質(zhì)提升目標(biāo),注意結(jié)合課文內(nèi)容給學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)西方文化知識(shí)和觀念,但在教學(xué)過(guò)程中往往過(guò)多聚焦于文化輸入,很少會(huì)提及和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容。中華文化輸出版塊的缺位不利于培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和中國(guó)文化自信,不利于推動(dòng)中國(guó)文化走出去。因此,應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和課程內(nèi)容體系,在設(shè)定每個(gè)課程單元知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、素質(zhì)目標(biāo)的同時(shí),明確價(jià)值引領(lǐng)目標(biāo),讓教師圍繞目標(biāo)而教,學(xué)生圍繞目標(biāo)而學(xué),才能使得課程思政不流于形式,同時(shí)避免教師在實(shí)施過(guò)程中的隨意性和不確定性。
貫徹落實(shí)大學(xué)英語(yǔ)課程思政,重點(diǎn)在于優(yōu)化課程教學(xué)內(nèi)容,挖掘教學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的思政元素,并將其有機(jī)融入課程教學(xué)。教育部在其印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中給課程思政內(nèi)容指明了大方向:“要緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念,以愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)人民、愛(ài)集體為主線,圍繞政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)、道德修養(yǎng)等重點(diǎn)優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給,系統(tǒng)進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動(dòng)教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?!盵5]大學(xué)英語(yǔ)教材是教學(xué)內(nèi)容的主要載體,但畢竟編寫教材并非易事,教材更新速度較慢,教師不能只拘泥于教材,而是應(yīng)當(dāng)保持學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),經(jīng)常補(bǔ)充更新跟教材內(nèi)容相關(guān)的新鮮材料。大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)資源和素材相當(dāng)豐富,形式也很多樣化。我們可以從普特英語(yǔ)聽力網(wǎng)、中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)及其英語(yǔ)點(diǎn)津網(wǎng)、CGTN等英語(yǔ)網(wǎng)站,嗶哩嗶哩、優(yōu)酷等視頻網(wǎng)站,和一些英語(yǔ)微信公眾號(hào),還有學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等App平臺(tái)上尋找與教學(xué)單元主題相關(guān),具有思政價(jià)值的文本、音頻、視頻、紀(jì)錄片材料,將其自然融入到教學(xué)內(nèi)容中。有時(shí)可以結(jié)合熱點(diǎn)事件用英語(yǔ)進(jìn)行時(shí)事教育,比如神舟十二號(hào)載人飛船成功發(fā)射,就可以利用其英語(yǔ)新聞文本和視頻學(xué)習(xí)相關(guān)航天詞匯。另外,在教學(xué)中應(yīng)中西方文化內(nèi)容并重,并且多注重中西方文化對(duì)比,這樣有利于學(xué)生更科學(xué)全面地了解各自文化的特點(diǎn),潛移默化中增強(qiáng)文化自信,助力講好中國(guó)故事。例如在涉及到學(xué)校教育這一主題時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中西方教育體制、教育方式和教育觀念進(jìn)行了解和對(duì)比。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道來(lái)貫徹落實(shí)思政教育。要在課堂教學(xué)中取得良好的思政教育效果,就要有科學(xué)巧妙的教學(xué)方式,而且并非一朝一夕可以達(dá)成。因此,首先要做好大學(xué)英語(yǔ)課程思政的長(zhǎng)期準(zhǔn)備,在教育教學(xué)工作中長(zhǎng)期地、多維度地探索和實(shí)踐思政教育。另外,還要靈活運(yùn)用教學(xué)方法技巧。課程思政并非簡(jiǎn)單的課程與思政機(jī)械疊加。尤其是對(duì)于現(xiàn)在的“00后”大學(xué)生,他們被稱為互聯(lián)網(wǎng)原住民,思想更加開放活躍、獲取信息能力強(qiáng),傳統(tǒng)的一言堂教學(xué)模式和說(shuō)教很難吸引他們的注意力。大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)深入研究當(dāng)前大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式和興趣愛(ài)好,樹立學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的理念,課前認(rèn)真?zhèn)湔n,精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué),把握好思政元素融入的節(jié)點(diǎn)和時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)知識(shí)技能與價(jià)值塑造、文化自信的真正融合。教師可以運(yùn)用多元教學(xué)方法。比如活用實(shí)際案例,可以挖掘利用典型案例中的思政元素,如“家國(guó)情懷”“職業(yè)道德”等,激發(fā)學(xué)生們的情感共鳴,提高課程思政的吸引力、感染力和說(shuō)服力,增強(qiáng)學(xué)生們接受思想政治教育的主動(dòng)性。再比如討論式教學(xué),讓學(xué)生以小組為單位圍繞某一主題,利用老師提供的文字或音視頻材料,用英文開展討論,發(fā)表見(jiàn)解,然后把結(jié)果匯成口頭報(bào)告,到講臺(tái)上展示。同時(shí),教師在課程思政教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生采集和分析信息的能力,和學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性。通過(guò)這些多樣化的教學(xué)方式,來(lái)不斷提升課程思政育人的成效,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)雙重目標(biāo)。