四川九頂山省級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理處 汪嫦

生態(tài)文化建設(shè)是現(xiàn)代林農(nóng)業(yè)建設(shè)的主要目標(biāo)之一，在生態(tài)文化建設(shè)方面，需立足于不同角度、不同層面和不同領(lǐng)域展開(kāi)較為全面的探究，以獲得較為全面且可行的成果。生態(tài)文化建設(shè)內(nèi)容體系探討需通過(guò)林業(yè)載體建設(shè)，生態(tài)文化建設(shè)要綜合生態(tài)文化載體類型和功能。

一、生態(tài)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)

林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)的載體是與林業(yè)相關(guān)的各類物質(zhì)和非物質(zhì)資源，林業(yè)生態(tài)文化載體能夠?yàn)榱謽I(yè)生態(tài)文化建設(shè)與發(fā)展提供一種新的認(rèn)知和支撐，可以將原本難以看得見(jiàn)和摸得著的思想意識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)變，形成能夠觸碰的實(shí)在物體。通過(guò)塑造林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)載體，可以使林業(yè)生態(tài)文化核心價(jià)值觀念從廣度和深度等多個(gè)層面被認(rèn)知，形成社會(huì)共識(shí)。

（一）基于林業(yè)生態(tài)文化載體的建設(shè)內(nèi)容

建設(shè)林業(yè)生態(tài)文化載體的宗旨是和諧與發(fā)展，林業(yè)生態(tài)文化包含自然環(huán)境與人工建設(shè)融合、合理開(kāi)采與使用林業(yè)資源等措施。林業(yè)生態(tài)文化載體建設(shè)可顯著強(qiáng)化綠地面積覆蓋率，在發(fā)展期間不再僅追求技術(shù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，而是要更加關(guān)注影響力久遠(yuǎn)的文化輸出[1]。在建設(shè)與發(fā)展林業(yè)生態(tài)文化期間，需強(qiáng)化教育引導(dǎo)，進(jìn)而達(dá)到生態(tài)環(huán)境建設(shè)和社會(huì)建設(shè)雙重需求。

（二）基于林業(yè)資源開(kāi)展生態(tài)文化建設(shè)

林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)工程不只是植樹(shù)造林等生態(tài)環(huán)境建設(shè)，而是森林附屬產(chǎn)品的可影響范圍內(nèi)的林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)。在生態(tài)文化建設(shè)期間，需要保證系統(tǒng)的完善性，充分融合周圍的環(huán)境，持續(xù)進(jìn)行優(yōu)化和改造，在自然環(huán)境中融合人工部分，起到凈化空氣的作用，水資源和空氣都與林業(yè)資源有著最為直接的聯(lián)系，在設(shè)計(jì)與規(guī)劃時(shí)，需要將生態(tài)文明建設(shè)歸入其中。

（三）基于當(dāng)?shù)匦枨笸瓿山ㄔO(shè)

地區(qū)不同，立地條件也有所差異，在前期準(zhǔn)備階段要對(duì)差異性問(wèn)題作出全面且充分的考慮，詳細(xì)勘察與具體測(cè)量地基內(nèi)的各類參數(shù)值，詳細(xì)制定并規(guī)劃出與區(qū)域需求相符合的發(fā)展規(guī)劃。在林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)期間，要認(rèn)清這是一項(xiàng)長(zhǎng)期且繁重的工作任務(wù)，難以在短時(shí)間內(nèi)快速完成，所以在開(kāi)始之前要做好充足的準(zhǔn)備工作，合理使用資金，堅(jiān)決杜絕任何維護(hù)環(huán)節(jié)的資金投入被惡意影響。當(dāng)宏觀發(fā)展計(jì)劃被確定以后，要以建設(shè)地區(qū)的社會(huì)需求為依據(jù)優(yōu)化各種細(xì)節(jié)，確保不損傷原有植被，保障當(dāng)?shù)匚锓N多樣化。

（四）基于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)背景完成建設(shè)

歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間文化積淀，不同地區(qū)都具有專屬于自身的獨(dú)特社會(huì)背景，在發(fā)展中需以此為背景，深化人工改造力度，突出文化發(fā)展特色，綜合文化輸出、林業(yè)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多個(gè)環(huán)節(jié)，使之形成一個(gè)可長(zhǎng)期發(fā)展和運(yùn)轉(zhuǎn)的文明系統(tǒng)。在發(fā)展建設(shè)期間要從社會(huì)發(fā)展目標(biāo)著眼，動(dòng)態(tài)性調(diào)整不合理的規(guī)劃方案，使得林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)推動(dòng)文化社會(huì)最終形成[2]。

二、對(duì)生態(tài)文化載體的基本認(rèn)知

（一）生態(tài)文化載體的含義

林業(yè)生態(tài)文化本身便具有比較明顯的雙重屬性，第一是具象性，該屬性可以表征為具象形態(tài)。第二是抽象性，該屬性可以表征為圍繞核心價(jià)值觀的思想意識(shí)。具象文化形態(tài)的本質(zhì)便是文化發(fā)展的載體，對(duì)文化核心價(jià)值觀有著十分明顯的承載作用，能夠具體且直觀表達(dá)出文化的形式。相對(duì)而言，生態(tài)文化載體本身就是具象表征生態(tài)文化形態(tài)的方式，通過(guò)該方式可以承載起人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展以及和諧共生的社會(huì)價(jià)值觀念。

（二）生態(tài)文化載體的意義

文化載體可以表征抽象思想意識(shí)為看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)體，是生態(tài)文化認(rèn)知的等同概念，也是建設(shè)林業(yè)生態(tài)文化的關(guān)鍵切入點(diǎn)。首先，生態(tài)文化載體能夠提供一種全新的文化認(rèn)知方式，讓無(wú)形的思想意識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)變，形成能夠觸及的實(shí)物。其次，生態(tài)文化載體可以提供一種新的文化建設(shè)路徑。塑造生態(tài)文化載體，是從深度和廣度形成更加被人認(rèn)知和更加容易被接觸的生態(tài)文化核心價(jià)值觀念的路徑。這種方式可以讓原本虛無(wú)縹緲的生態(tài)文化建設(shè)有了落腳的地方，實(shí)現(xiàn)理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變，讓原本毫無(wú)頭緒的傳承過(guò)程和文化傳播方式變得有章可循，利用合理的項(xiàng)目建設(shè)規(guī)劃方案實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目推進(jìn)，使得全社會(huì)形成生態(tài)文化建設(shè)共識(shí)，并且上升為社會(huì)全體共有的思想意識(shí)。

三、生態(tài)文化建設(shè)內(nèi)容體系

（一）生態(tài)文化感知體系建設(shè)

（1）建設(shè)自然林水類生態(tài)文化感知載體。該體系建設(shè)的依托是自然林水資源所營(yíng)造的感知空間，在實(shí)施建設(shè)期間，沒(méi)有十分明確的對(duì)工程建設(shè)的地理位置作出限制，所以其包含有自然保護(hù)區(qū)、城郊森林公園、自然保護(hù)區(qū)等等[3]。觀光項(xiàng)目建設(shè)的主要目的是將濱水自然景觀和林地自然景觀綜合展示，呈現(xiàn)出感官之美。康體項(xiàng)目建設(shè)的主要目的是開(kāi)發(fā)自然資源理療保健，使自然環(huán)境對(duì)人體健康的積極作用充分發(fā)揮出來(lái)，綜合性開(kāi)發(fā)具有保健功能的生態(tài)文化產(chǎn)品。趣味項(xiàng)目建設(shè)主要目的是打造較強(qiáng)娛樂(lè)性的原生態(tài)體驗(yàn)項(xiàng)目。作為感知類生態(tài)文化載體和教育類生態(tài)文化載體結(jié)合的關(guān)鍵點(diǎn)，科普項(xiàng)目能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)生態(tài)文化教育提供平臺(tái)支撐。文創(chuàng)項(xiàng)目作為文藝產(chǎn)品類生態(tài)文化載體的和感知類生態(tài)文化載體結(jié)合點(diǎn)，可以提供開(kāi)發(fā)、推廣、演繹等生態(tài)文化文藝類產(chǎn)品平臺(tái)。

（2）從建設(shè)生態(tài)文化載體的地理位置而言，所針對(duì)的對(duì)象是城市建成區(qū)域，相對(duì)于自然環(huán)境而言，要塑造較高人工化的綠地空間，同時(shí)要基于綠地空間完成生態(tài)文化感知載體建設(shè)。按照城市綠地所服務(wù)的城市功能區(qū)域和普通居民在日常工作和生活中所接觸的空間，打造場(chǎng)所。居住綠色感知空間旨在生態(tài)文化環(huán)境營(yíng)造，工作綠色感知空間旨在生態(tài)文化企業(yè)環(huán)境營(yíng)造，公共綠色感知空間旨在城市生態(tài)文化公園和生態(tài)文化廣場(chǎng)打造[4]。

（二）生態(tài)文化教育體系建設(shè)

生態(tài)文化教育體系的構(gòu)成是所有教育類型的生態(tài)文化載體，借助于教育手段完成生態(tài)文化知識(shí)傳輸，這是基于生態(tài)文化核心價(jià)值觀念的綜合性載體集合。生態(tài)文化教育工作對(duì)于青少年群體而言是極為重要的，這部分群體具有很強(qiáng)的可塑性，其教育形式和教育內(nèi)容都對(duì)提升我國(guó)生態(tài)文化教育體系有著最為直接的意義。

戶外教育形式是一種直接接觸事物和接觸環(huán)境的教育方式，這種教育方式可以將所感知到的東西予以掌握，在戶外實(shí)地教育期間要基于生態(tài)文化感知載體，完成基礎(chǔ)平臺(tái)搭建。以傳媒產(chǎn)品類生態(tài)文化作為載體，利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)和報(bào)刊等現(xiàn)代媒介完成生態(tài)文化知識(shí)宣傳，提升傳媒式教育的影響力[5]。展館式教育方式主要是綜合運(yùn)用生態(tài)文化展館項(xiàng)目完成建設(shè)，形成生態(tài)文化綜合展館，體現(xiàn)出鮮明的主題和綜合性的系統(tǒng)。課堂式教育模式的主要基地是學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)，在教學(xué)過(guò)程中需綜合運(yùn)用視頻授課和教授授課多種學(xué)院式教學(xué)模式完成教學(xué)。一是將生態(tài)文化課程融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)中。二是將文化機(jī)構(gòu)和學(xué)校機(jī)構(gòu)有機(jī)融合，完成面向社會(huì)的生態(tài)文化公開(kāi)課建設(shè)。

（三）生態(tài)文化活動(dòng)體系建設(shè)

生態(tài)文化活動(dòng)體系建設(shè)的主體構(gòu)成是各類活動(dòng)的生態(tài)文化載體，通過(guò)組織開(kāi)展多種多樣的生態(tài)文化活動(dòng)，將生態(tài)文化的社會(huì)影響力拓展，從而保證社會(huì)公眾理解度提升。就當(dāng)前我國(guó)生態(tài)文化社會(huì)活動(dòng)的開(kāi)展現(xiàn)狀來(lái)看，其組織形式基本上是自上而下的。在后期建設(shè)期間，可學(xué)習(xí)和借鑒自下而上的活動(dòng)形式，提升全社會(huì)參與社會(huì)文化建設(shè)的積極性。建設(shè)互動(dòng)型生態(tài)文化社會(huì)活動(dòng)，可通過(guò)有獎(jiǎng)問(wèn)答、知識(shí)競(jìng)賽等多種方式展開(kāi)。組織開(kāi)展保護(hù)母親河、救助野生動(dòng)物植物、義務(wù)種植樹(shù)木等方式完成公益型生態(tài)文化社會(huì)活動(dòng)，變廢為寶設(shè)計(jì)大賽等活動(dòng)的舉辦，可達(dá)到創(chuàng)意型生態(tài)文化社會(huì)活動(dòng)的目標(biāo)。

（四）生態(tài)文化產(chǎn)品體系建設(shè)

建設(shè)生態(tài)文化產(chǎn)品體系，需要基于生態(tài)文化載體，旨在打造出容易被群眾使用和接納的生態(tài)文化產(chǎn)品。利用草、竹等植物為原料，對(duì)其中的精油等提取物或者根雕等加工物進(jìn)行處理，將綠色植物所具有的生態(tài)保健價(jià)值和生態(tài)審美價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)，完成自然實(shí)物類生態(tài)文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)。仿生類生態(tài)文化產(chǎn)品主要是對(duì)自然環(huán)境下形成的各類實(shí)物進(jìn)行模仿創(chuàng)造，通過(guò)模仿自然生物或者自然的形態(tài)和功能，實(shí)現(xiàn)人與自然的接觸。傳媒類生態(tài)文化產(chǎn)品是指基于生態(tài)文化主體的各類傳播介質(zhì)，利用其傳播性能完成社會(huì)受眾和傳播途徑的聯(lián)系，達(dá)到傳播生態(tài)文化的目標(biāo)。文藝類生態(tài)文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)要以藝術(shù)作品、文學(xué)作品為中心，衍生出相關(guān)的作品，利用文藝媒介方式對(duì)生態(tài)文化進(jìn)行傳播和展示。保健類生態(tài)文化產(chǎn)品是以自然環(huán)境綜合設(shè)備和場(chǎng)所為基礎(chǔ)，關(guān)聯(lián)起自然環(huán)境和人體健康，共享自然環(huán)境[6]。

四、結(jié)束語(yǔ)

在生態(tài)文化體系建設(shè)過(guò)程中，要基于各類載體，突出生態(tài)文化建設(shè)的核心內(nèi)容。將社會(huì)主導(dǎo)文化與社會(huì)生態(tài)文明形成緊密的聯(lián)系，可構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明發(fā)展。本文立足于生態(tài)文化建設(shè)現(xiàn)狀和特點(diǎn)，對(duì)其內(nèi)涵和特點(diǎn)、生態(tài)文化載體作出簡(jiǎn)單描述，最后分析生態(tài)文化建設(shè)內(nèi)容，為建設(shè)生態(tài)文化提供可操作的途徑。