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        鄉(xiāng)村振興視閾下文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計探究

        2022-01-01 21:06:54山西省文化旅游投資控股集團有限公司牛江
        區(qū)域治理 2021年13期
        關(guān)鍵詞:特色產(chǎn)品文化

        山西省文化旅游投資控股集團有限公司 牛江

        隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展,人們對消費的需求已不再停留在物質(zhì)層面,更多指向精神層面追求。文化作為一種精神力量,是人們提升精神面貌的重要手段,優(yōu)秀文化可以增強人們的精神,使得其更全面發(fā)展。中國地大物博,文化底蘊深厚,不同地域不同民族都有著自己的特色文化。因此,將各地的特色文化作為基礎(chǔ),尤其是深挖鄉(xiāng)村地區(qū)獨特的鄉(xiāng)土文化和傳統(tǒng)文化,開發(fā)設(shè)計具有地域特色的文化產(chǎn)品,有利于帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,改善農(nóng)村的生活條件,促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。

        一、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意義

        鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是將城鄉(xiāng)進行統(tǒng)籌規(guī)劃,將相關(guān)產(chǎn)業(yè)進行融合,協(xié)作共進來守護優(yōu)秀文化的一種改革創(chuàng)新手段。文化創(chuàng)意產(chǎn)品一般是依托于文化地域優(yōu)秀的文化,通過開發(fā)與設(shè)計以產(chǎn)品成果展現(xiàn)到人們眼前。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計不僅對鄉(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,還對繼承和發(fā)展優(yōu)秀的地域文化起到推動作用。首先,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā),將優(yōu)秀的特色文化與當(dāng)下流行元素相融合,既保留了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又迎合了現(xiàn)代人對產(chǎn)品的審美需求,還能保護傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;其次,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計,為當(dāng)?shù)厝宿r(nóng)民提供了更多的工作崗位,增加了當(dāng)?shù)厝嗣竦氖杖?,一定程度上帶動?dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展;最后,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計,極大保護了當(dāng)?shù)氐奶厣幕?,形成了獨具地方特色的文?chuàng)產(chǎn)品,減少了當(dāng)?shù)氐母偁帀毫Γ脖苊饬顺霈F(xiàn)千篇一律的旅游文化商品,可以吸引更多消費者的關(guān)注。

        二、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計現(xiàn)狀及存在的問題

        近年來,隨著中國傳統(tǒng)文化不斷推廣,喚起越來越多人關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識,其中不乏一些人對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣,形成一股“復(fù)古+現(xiàn)代”的文化創(chuàng)意潮流。如,在繁華商業(yè)街上,隨處可見的身著漢服的年輕男女,播放著盛行的古風(fēng)歌曲,更多的電視節(jié)目也開始將節(jié)目投射在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域,以及還有一些身著傳統(tǒng)服飾、畫著古代妝容講述傳統(tǒng)故事的自媒體運營者,從這些方面看,我們著實可以感受到中國傳統(tǒng)文化不斷盛行,但目前相關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計存在著許多的問題制約其發(fā)展。

        (一)專業(yè)人才缺失影響產(chǎn)品創(chuàng)新能力

        文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計不應(yīng)只將目光聚焦在傳統(tǒng)文化上,還應(yīng)將目光放在創(chuàng)意上。創(chuàng)意是指某一事物通過與眾不同的理念、外形等方式達到吸引人們眼球的效果。由于我國的文化創(chuàng)意方面專業(yè)人才的缺失,導(dǎo)致我們的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)形式處于千篇一律的狀態(tài),以致消費者對文創(chuàng)產(chǎn)品的興趣不高。以各地旅游酒店本身設(shè)計為例,我們會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的旅游景區(qū)的酒店不論是外形還是內(nèi)部環(huán)境都是差不多的,都是采用木質(zhì)的外形,內(nèi)飾也相差無幾,這樣的同質(zhì)化導(dǎo)致有很多景區(qū)的酒店樣式雷同。

        (二)層級區(qū)分明顯影響產(chǎn)品需求量

        為適應(yīng)不同層次人們的消費水平,部分的地區(qū)在設(shè)計文化產(chǎn)品時分為不同等級進行銷售,但低等級產(chǎn)品和高等級產(chǎn)品存在較大差別。高級別的產(chǎn)品做工精致,樣式多樣,可供選擇的范圍較大。相反,低等級的產(chǎn)品則是樣式較少,且做工粗糙,可供選擇的樣式較少,無法激起廣大群眾的購買欲望。另外,高級別的產(chǎn)品雖然做工精致,同時要求消費者擁有較高的經(jīng)濟水平,而多數(shù)消費者購買文化產(chǎn)品只是為了贈送親友且消費群體多為普通人?;举徺I高端產(chǎn)品的人較少,該產(chǎn)品的銷量較低。此外,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)并沒有結(jié)合當(dāng)?shù)氐莫毺氐奈幕?,或與當(dāng)?shù)鬲毺匚幕穆?lián)系較少,導(dǎo)致文化創(chuàng)意產(chǎn)品沒有特色。

        (三)規(guī)劃意識不強影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展

        文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā),應(yīng)該具有奪人眼球刺激消費的功能,還要具有文化相關(guān)性,因此應(yīng)該具有統(tǒng)籌規(guī)劃的能力。但我國的文化創(chuàng)意的產(chǎn)品的規(guī)劃能力整體較弱,與文化之間的聯(lián)系性較差,不利于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)。以國外成功案例芭比娃娃為例,芭比娃娃于20世紀(jì)50年代末嶄露頭角,之后一直持續(xù)不斷地推出第一代芭比娃娃的朋友等系列產(chǎn)品。后來不斷衍生出電視劇、電影等,這些電視劇或者衍生系列產(chǎn)品都與第一代芭比有一定的聯(lián)系,且又存在著不同,整體規(guī)劃性很強,才會促使顧客多次回購。

        (四)新技術(shù)應(yīng)用不充分影響市場競爭

        隨著網(wǎng)絡(luò)的蓬勃發(fā)展,科學(xué)技術(shù)突飛猛進,在進行開發(fā)和設(shè)計文化創(chuàng)意產(chǎn)品時,應(yīng)該多結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。目前我國許多文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計都未與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進行結(jié)合。造成這種現(xiàn)象的原因主要由以下的幾種情況:首先,農(nóng)村的文化創(chuàng)意產(chǎn)品多數(shù)都擁有著悠久的歷史文化,如果盲目的將之與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合會破壞傳統(tǒng)的文化元素,導(dǎo)致文化創(chuàng)意產(chǎn)品失去了原本的韻味;其次,相關(guān)人員的在進行鄉(xiāng)村的文化創(chuàng)意的產(chǎn)品進行開發(fā)時,對其與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合運作不熟悉,不重視現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的作用,導(dǎo)致文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與銷售的效果較差。

        三、鄉(xiāng)村振興視閾下文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計提升策略

        (一)培養(yǎng)專業(yè)創(chuàng)新人才

        鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品的人才缺失,是制約我國在鄉(xiāng)村的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的首要因素。為促進文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展,我國應(yīng)該培養(yǎng)大眾的創(chuàng)新意識,為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)培養(yǎng)專業(yè)人才。首先,國家應(yīng)該鼓勵各地高校進行創(chuàng)新意識的培養(yǎng),開設(shè)與鄉(xiāng)村振興以及文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)專題講座等,促進大學(xué)生自身專業(yè)發(fā)展;其次,各高校校內(nèi)可建立以本區(qū)域或者以大學(xué)生自己家鄉(xiāng)為特色的社團,每個小組在老師的指導(dǎo)下自行對自己感興趣的地方進行調(diào)查,從而提升自己對家鄉(xiāng)的了解度。

        在此,我們以成都市的浦江縣的明月村創(chuàng)意文化產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計為例,可以發(fā)現(xiàn)起成功的背后就是激發(fā)了人才的活力,進而以當(dāng)?shù)氐奈幕癁橐劳?,盤活了創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)。明月村最為著名的是明月窯,它是古代人民的智慧結(jié)晶,明月村的祖先一直采用的是邛窯工藝來進行燒陶瓷,明月老窯有300多年的歷史。因此,在進行明月村的文化創(chuàng)意的產(chǎn)品的開發(fā)時,應(yīng)該依據(jù)明月窯來進行開發(fā)設(shè)計,圍繞著明月窯進行鄉(xiāng)村建設(shè),加強創(chuàng)意人才培養(yǎng),以燒陶瓷作為當(dāng)?shù)氐奶厣M行建設(shè)時將明月窯的歷史進行講述,并將邛窯工藝講解分享,通過這些方式來吸引人們的目光。

        (二)重視鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品的適用性

        進行文化創(chuàng)意的產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)時,應(yīng)該尊重文化創(chuàng)意產(chǎn)品的實用性,降低景區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)品各等級之間的差別。首先,需要鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品的負責(zé)人針對廣大民眾的需求建立調(diào)查小組,讓小組在開始設(shè)計和開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品之前開展相關(guān)的調(diào)查;其次,需要相關(guān)人員在進行調(diào)查后將這有關(guān)數(shù)據(jù)收集整理分析,評估大眾能接受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價格,從而設(shè)計合理的鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品;最后,設(shè)計人員在進行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計時,需要提高低等級的做工等的水平,避免產(chǎn)品的質(zhì)量的高低出現(xiàn)明顯的兩極分化,造成民眾不愿意在文化創(chuàng)意產(chǎn)品方面消費的情況。

        以陜西省關(guān)中地區(qū)的民俗村落文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計為例,我們可以發(fā)現(xiàn)關(guān)中地區(qū)最為出名的就是鳳翔彩繪泥偶,這種泥制的民間雕塑產(chǎn)品早在春秋戰(zhàn)國時期就已產(chǎn)生。當(dāng)?shù)卦谶M行關(guān)于鳳翔的彩繪泥偶的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計時,便組織了調(diào)查小組進行調(diào)查,如:人民大眾對哪一種泥塑比價、圖形感興趣,進而通過進行詢問的方法依據(jù)人們喜愛的模型進行設(shè)計。

        (三)提高整體規(guī)劃意識

        對產(chǎn)品的整體性進行規(guī)劃,可以讓鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品的整體性更強,可以讓民眾對之的購買欲望大大提升。首先,需要文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計小組按照當(dāng)?shù)氐奶厣M行深入挖掘,積累當(dāng)?shù)氐挠哪蛘叱錆M深度的特色素材進行融入從而提升消費者的購買的欲望;其次,可以依據(jù)一個產(chǎn)品推廣一個系列的產(chǎn)品,每個產(chǎn)品都需要具有他們獨特的特色,讓消費者感受到系列產(chǎn)品中每一個都很獨特且有購買欲望;最后,需要將當(dāng)?shù)匚幕谌氲疆a(chǎn)品設(shè)計中,讓人感受到設(shè)計感和用意,不能只作為單純的擺件進行銷售。

        以黃河流域的文化為例,人們將黃河比作為我們的母親,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的工作人員在進行設(shè)計時,可以依據(jù)這一個形象比喻進行設(shè)計,以任意載體將黃河以一個母親的形象展現(xiàn)出來。比如黃河母親以慈愛的眼神看著眾人,還可以針對黃河流域文化進行具體分析,推出系列的產(chǎn)品,講述黃河流域人們早期的生活到現(xiàn)在的生活的變化,選擇一個特定的時期為主線,夯實整體規(guī)劃意識,激活眼球經(jīng)濟,讓人們在觀賞文化創(chuàng)意產(chǎn)品的同時溫習(xí)文化的知識。

        (四)結(jié)合先進技術(shù)深挖文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展

        電子科技、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在人們的生活中扮演越來越重要的角色,在當(dāng)下日常生活中,幾乎每一個人都有手機,網(wǎng)絡(luò)上的產(chǎn)品種類多、樣式齊全,大多數(shù)人會選擇網(wǎng)絡(luò)購物。因此,在進行鄉(xiāng)村的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)時可以充分地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),促進文化創(chuàng)意的產(chǎn)品發(fā)展。首先,需要增強文化創(chuàng)意產(chǎn)品的相關(guān)人員對網(wǎng)絡(luò)的了解度,增強他們的運用度[5];其次,相關(guān)人員可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行相關(guān)資料的整合利用;最后,鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品的相關(guān)人員可以借助網(wǎng)絡(luò)來銷售自己的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,提高文化創(chuàng)意產(chǎn)品的銷量,帶動自己收入的同時帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

        四、結(jié)語

        鄉(xiāng)村振興,文化先行;深挖文化,創(chuàng)意先行。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時期的發(fā)展目標(biāo),推動鄉(xiāng)村的文化創(chuàng)意的產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計是其最重要手段??梢酝ㄟ^培養(yǎng)創(chuàng)新意識,設(shè)立民眾需求調(diào)查小組,提高文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)以及設(shè)計的規(guī)劃意識,結(jié)合先進技術(shù)推動文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展,帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的增長,助力國家整體長遠發(fā)展。

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