本刊編輯部

馬克思主義傳入中國已有一百多年的歷史。在這一百多年的歷史進(jìn)程中，在一代代中國共產(chǎn)黨人的探索與實(shí)踐下，馬克思主義中國化發(fā)生了三次理論飛躍：1938 年，毛澤東同志在黨的六屆六中全會上首次提出“馬克思主義中國化”的重大命題。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍；黨的十一屆三中全會以來，黨帶領(lǐng)全國人民邁進(jìn)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍；黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代。習(xí)近平總書記在《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上的講話》中明確提出“馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的重大理論觀點(diǎn)?！皟蓚€結(jié)合”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。馬克思主義中國化百年發(fā)展歷史，是以馬克思主義基本原理為根本遵循，以中國共產(chǎn)黨人的初心使命為奮斗目標(biāo)，以事關(guān)中國前途命運(yùn)的重大問題為導(dǎo)向，在破解不同時(shí)代課題的過程中，不斷推進(jìn)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展，不斷推進(jìn)中國社會發(fā)展進(jìn)步，不斷推進(jìn)社會主義振興發(fā)展的歷程。

習(xí)近平總書記在《在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告》中指出：“推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?！瘪R克思主義中國化時(shí)代化猶如一條主流，在中國共產(chǎn)黨百年歷史發(fā)展進(jìn)程中熠熠生輝，閃耀著奪目的光彩。這一過程是極其復(fù)雜而繁豐的，在其歷經(jīng)從革命、建設(shè)、改革到新時(shí)代的歷史發(fā)展進(jìn)程中，政治、經(jīng)濟(jì)、文藝諸領(lǐng)域里的中國化時(shí)代化的思想和理論，需要我們充分研究和深入闡釋。追本溯源，上下求索，從源頭上對馬克思主義中國化時(shí)代化歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行梳理和闡述，是中國當(dāng)代馬克思主義研究中的重要議題。如觀滄海，既要瞻望其在容納百川中生成的博大、澎湃之勢，更要分梳眾流，見微知著。對20 世紀(jì)初馬克思主義理論傳入中國時(shí)期源頭進(jìn)行探究，比較、鑒別、聯(lián)系，積小成大，化微為宏，能夠幫助我們更好地認(rèn)識馬克思主義中國化時(shí)代化的歷程，更好地把握馬克思主義中國化時(shí)代化的精髓，更好地掌握馬克思主義中國化時(shí)代化的立場、觀點(diǎn)、方法，更好地在既有研究成果的基礎(chǔ)上有所突破，乃至有所創(chuàng)新。

梳理、研究、闡釋馬克思主義理論中國化時(shí)代化歷程，其中最為基礎(chǔ)而根本的一個工作，即需要真實(shí)再現(xiàn)中國早期馬克思主義理論家的生命歷程，在此基礎(chǔ)上理解他們獨(dú)特的生命氣質(zhì)，捕捉他們與馬克思主義“化合”之點(diǎn)，進(jìn)而探究他們在馬克思主義理論中國化時(shí)代化歷程中的獨(dú)特貢獻(xiàn)。整體而言，中國早期馬克思主義理論家都是在改變中國命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)搏斗中一步步接觸，逐漸服膺，最終深信馬克思主義，并成為馬克思主義在中國的“播火者”的。在傳播馬克思主義的“天火”的過程中，他們的個人命運(yùn)又與民族國家的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起。這是一個彼此深化、彼此強(qiáng)化的雙向過程，因而，在他們的馬克思主義觀中必然有個人命運(yùn)與民族國家命運(yùn)的悠長回聲，而在他們的個人命運(yùn)和中華民族浴火重生的歷程中也必然有馬克思主義的精微密碼。這回聲和密碼，是理解馬克思主義理論中國化時(shí)代化的最佳切入點(diǎn)之一。

我刊2022 年第11 期特別推出封面專題“時(shí)代之光 ——中國早期馬克思主義理論家的故事”，選擇李大釗、陳獨(dú)秀、瞿秋白、茅盾、馮雪峰五位中國早期馬克思主義理論家作為“探源”對象，邀請中國藝術(shù)研究院馬克思主義文藝?yán)碚撗芯克靥m珺、危明星、王玉玊、葉青、李靜五位學(xué)者分別予以精讀、精研并撰文，旨在探察早期馬克主義如何傳入中國并開始經(jīng)受中國化時(shí)代化的變化過程，為讀者展開百年來中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，不斷開辟馬克思主義新境界的歷史畫卷，探尋馬克思主義之所以能在中國落地生根、開花結(jié)果的實(shí)踐過程。

任何一種思想理論，只有不斷發(fā)展，才能長期具備先進(jìn)性和創(chuàng)造力，這就要求其在指導(dǎo)實(shí)踐的過程中必須不斷推進(jìn)本土化與時(shí)代化。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行?！绷?xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為21 世紀(jì)當(dāng)代中國的馬克思主義，凝聚了中華文化和中國精神的時(shí)代精華，必將在中國大地上繼續(xù)展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理力量和生命力量。