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        淺析文化潤(rùn)疆工程中文化潤(rùn)校的作用

        2022-01-01 20:33:50劉慧疆
        科教導(dǎo)刊·電子版 2021年3期
        關(guān)鍵詞:潤(rùn)疆中華文化校園文化

        劉慧疆

        (新疆師范高等專(zhuān)科學(xué)校(新疆教育學(xué)院) 新疆·烏魯木齊 830000)

        1 文化潤(rùn)疆的意義及作用

        新疆自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土不可或缺的重要部分,不但是多民族聚居的地區(qū),同時(shí)也是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流匯聚的重要區(qū)域。由此便造就了新疆多元一體的文化格局,新疆地區(qū)豐富燦爛的文化資源不但豐富了我國(guó)文化寶庫(kù),同時(shí)更是中華文化體系當(dāng)中不可分割的重要組成部分。新疆自新中國(guó)成立以來(lái)發(fā)生了翻天覆地的變化,在這一艱苦向前的發(fā)展途中,黨和國(guó)家始終不曾忘記“文化潤(rùn)疆”的重要性。

        習(xí)近平總書(shū)記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上提出“要深入做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作,深入開(kāi)展文化潤(rùn)疆工程”。文化是連接一個(gè)民族的橋梁,代表了一個(gè)民族所共有的全部精神力量和價(jià)值觀念,文化潤(rùn)疆的提出為新疆筑牢中華民族共同體意識(shí),把牢意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主動(dòng)權(quán)點(diǎn)亮了一盞明燈。充分利用文化“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用,增強(qiáng)廣大人民群眾的“四個(gè)自信”和“五個(gè)認(rèn)同”,進(jìn)一步落實(shí)社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的新疆工作總目標(biāo),為建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)強(qiáng)大精神力量。

        2 文化潤(rùn)校在落實(shí)文化潤(rùn)疆工程的意義

        文化潤(rùn)校包括校園文化建設(shè)和文化育人等重要內(nèi)容,堅(jiān)持“以文化人、以文育人”不但能進(jìn)一步增強(qiáng)廣大學(xué)生群體的文化自信,以其為重點(diǎn)的文化潤(rùn)校工作也是文化潤(rùn)疆工程實(shí)施的重要基礎(chǔ)和前提,同時(shí)文化潤(rùn)校也為文化潤(rùn)疆工程提供了重要載體,有助于推動(dòng)文化潤(rùn)疆工程的進(jìn)一步落實(shí)。

        2.1 文化潤(rùn)校為文化潤(rùn)疆工程提供基礎(chǔ)保障

        我國(guó)歷史悠久,文化燦爛且多元,取之不盡的文化寶庫(kù)使中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不絕,同時(shí)也為中華民族持續(xù)不斷地向前發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神力量。從未斷流的中華文化是令所有中華兒女最為驕傲的事情,如今以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化共同組成的中華文化依然在不斷弘揚(yáng)并向前發(fā)展著。文化潤(rùn)疆就是要讓文化充分發(fā)揮其“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用,把新疆各族人民群眾緊緊團(tuán)結(jié)在一起,不斷增強(qiáng)和鑄牢新疆各族群眾的中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)其對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,增強(qiáng)凝聚力。校園作為承載文化潤(rùn)校工作的唯一載體,做好校園文化建設(shè),大力發(fā)展并推進(jìn)文化育人工作,堅(jiān)守立德樹(shù)人,充分發(fā)揮文化的價(jià)值和作用,讓中華文化滋潤(rùn)學(xué)生內(nèi)心,用文化的力量守護(hù)學(xué)生成長(zhǎng)成才,從而為文化潤(rùn)疆工程奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        2.2 文化潤(rùn)校是開(kāi)展文化潤(rùn)疆的重要載體

        中華文化始終滋養(yǎng)并豐富著新疆各民族文化的發(fā)展,它不僅是新疆各族人民賴以生存的精神世界,同時(shí)也豐富并影響著人們的心靈家園,中華文化猶如潤(rùn)疆之源,滋養(yǎng)著新疆各族人民的精神世界。學(xué)校是傳承文化、弘揚(yáng)文化甚至可以創(chuàng)造文化的場(chǎng)所,因此文化潤(rùn)疆工程的開(kāi)展不能忽視校園這一重要載體的作用。通過(guò)推進(jìn)文化潤(rùn)校工作的開(kāi)展,將中華文化體系的精神內(nèi)涵與學(xué)生教育學(xué)習(xí)生活緊密相連。各級(jí)學(xué)??梢耘e辦各種特色活動(dòng)、開(kāi)展學(xué)習(xí)講堂或者是聯(lián)合舉辦交流互鑒活動(dòng)等方式,讓校園文化更加鮮活的包圍在學(xué)生周?chē)?。同時(shí)不斷加強(qiáng)并創(chuàng)新文化傳承和弘揚(yáng)的方式,創(chuàng)建濃厚的校園文化氛圍,從校園環(huán)境到課堂教學(xué)都可以成為輸出文化的重要方式,而學(xué)校自身也可以成為文化的創(chuàng)造者,比如學(xué)校的校訓(xùn)就是學(xué)校核心文化理念的體現(xiàn),學(xué)校的辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)及教育目標(biāo)、校園環(huán)境的建設(shè)、文娛活動(dòng)的開(kāi)展等等都會(huì)以核心文化理念而開(kāi)展。

        2.3 有助于進(jìn)一步推進(jìn)落實(shí)新疆工作總目標(biāo)

        近年來(lái),新疆社會(huì)發(fā)展局勢(shì)穩(wěn)定,呈現(xiàn)出人民安居樂(lè)業(yè)、共同發(fā)展的欣欣向榮的態(tài)勢(shì),但不可否認(rèn)依然有部分不正當(dāng)?shù)挠^念和思想以各種形式試圖侵蝕當(dāng)前穩(wěn)定的社會(huì)局面。而學(xué)校中的學(xué)生、尤其是大學(xué)生則是最容易遭遇不良思想危害的群體之一,因此各級(jí)學(xué)校推進(jìn)開(kāi)展文化潤(rùn)校工作是極為必要的,讓每個(gè)學(xué)生感受到優(yōu)秀文化的浸潤(rùn)與熏陶。積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的、科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀,幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想目標(biāo)并將這些理想與家國(guó)命運(yùn)緊密相連。培養(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí),讓學(xué)生能夠明辨是非、堅(jiān)定立場(chǎng),以實(shí)際行動(dòng)為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定與長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)力量,從而讓校園成為弘揚(yáng)中華文化、推進(jìn)文化潤(rùn)疆工程實(shí)施的中堅(jiān)力量。

        3 推進(jìn)文化潤(rùn)校工作的途徑

        校園不但是弘揚(yáng)中華文化的主陣地,也是教育及培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所,因此要緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一問(wèn)題,盡心竭力在“文”字上聚心力,在“化”字上見(jiàn)真章,在“潤(rùn)”字上用實(shí)功,大力開(kāi)展文化潤(rùn)校工作。

        3.1 加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的文化導(dǎo)向

        學(xué)校的育人工作除了日常的課堂教學(xué)以外,應(yīng)當(dāng)將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為其重要的補(bǔ)充和延伸,社會(huì)實(shí)踐可以增強(qiáng)學(xué)生理論學(xué)習(xí)的實(shí)際應(yīng)用能力,能夠幫助學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,從而更好地實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展,并為學(xué)生進(jìn)入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化文化導(dǎo)向,充分發(fā)揮并引導(dǎo)學(xué)生遵循中華文化的基本理念,面對(duì)并處理問(wèn)題。也可以以其中某種優(yōu)良特質(zhì)為主題開(kāi)展特色活動(dòng),比如新疆各級(jí)學(xué)校在每年三月均會(huì)開(kāi)展豐富多彩的“學(xué)雷鋒”活動(dòng),通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中弘揚(yáng)新時(shí)代的雷鋒精神,讓樂(lè)于助人、甘愿做一顆“螺絲釘”的奉獻(xiàn)精神深植于學(xué)生心靈之中,在鍛煉學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)正確的價(jià)值觀、文化觀念的認(rèn)同,升華并豐富學(xué)生的精神世界,把文化潤(rùn)校工作落到實(shí)處。此外,通過(guò)不斷地培養(yǎng)并發(fā)現(xiàn)一大批優(yōu)秀的學(xué)生代表,參與到社區(qū)及鄉(xiāng)村文化建設(shè)當(dāng)中,使學(xué)生成為真正的優(yōu)秀文化傳播者。

        3.2 豐富校園文化建設(shè)的內(nèi)涵

        校園文化建設(shè)不僅體現(xiàn)在校園環(huán)境之中,還可以體現(xiàn)在學(xué)校建筑特色、學(xué)科建設(shè)、培養(yǎng)計(jì)劃等諸多方面。因此在開(kāi)展文化潤(rùn)校工作時(shí),要用更加宏觀的角度看待校園文化建設(shè)。比如在高校建設(shè)校史館、不同學(xué)院均可設(shè)計(jì)符合學(xué)院風(fēng)格特色的文化走廊、與時(shí)俱進(jìn)的制定學(xué)生培養(yǎng)方案,為校園的每一處角落賦予不同的意義。再結(jié)合教師日常教育教學(xué)的引導(dǎo),把文化和文明之風(fēng)吹遍校園。同時(shí)要讓學(xué)生有參與感和體驗(yàn)感,積極引導(dǎo)并帶領(lǐng)學(xué)生參與校園文化建設(shè),堅(jiān)持以人為本,人人參與,人人建設(shè)的理念,利用文化之潤(rùn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想文化素質(zhì)教育,不斷打造校園精神文化品牌。比如圍繞構(gòu)建和諧校園、綠色校園、文明校園等主題開(kāi)展素質(zhì)文化培育工程、進(jìn)行校園植樹(shù)活動(dòng)、舉辦科技文化節(jié)等等,讓精神文化品牌凝聚力量,激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、創(chuàng)新創(chuàng)造的同時(shí)不忘初心,堅(jiān)定科學(xué)理想信念,加強(qiáng)道德修養(yǎng),將立德樹(shù)人的理念貫穿育人全過(guò)程。

        3.3 推動(dòng)發(fā)展文化育人工作的創(chuàng)新動(dòng)力

        自從三全育人工作實(shí)施以來(lái),文化教育就在其中起到了極其重要的黏合作用。發(fā)揮文化育人的重要作用,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化成為學(xué)生們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活的重要組成。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),樹(shù)立和突出各民族群眾共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象,增強(qiáng)各民族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同,不斷筑牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。學(xué)??梢越Y(jié)合語(yǔ)言、風(fēng)俗、服飾、飲食、節(jié)日等方面開(kāi)展各類(lèi)特色文化活動(dòng),讓學(xué)生全方位參與其中,同時(shí)可以發(fā)掘?qū)W校周邊的教育基地,比如烈士陵園、博物館、紀(jì)念館等地,讓教育活起來(lái)而不是僅僅局限于課堂和校園之中。

        教師也要從自身做起,學(xué)??梢蚤_(kāi)展交流講座、教育培訓(xùn)等活動(dòng),不斷提高并完善教師自身的綜合素質(zhì)和道德品質(zhì)修養(yǎng),讓教師用自己的一言一行和處事態(tài)度影響學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生參與校園文化建設(shè)、加入文化宣傳隊(duì)伍,在日?;顒?dòng)中潛移默化的影響學(xué)生,努力將學(xué)生從文化的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕男麄髡摺?/p>

        3.4 建立健全全方位、科學(xué)性、規(guī)范性的文化潤(rùn)校機(jī)制

        文化潤(rùn)校工作的開(kāi)展離不開(kāi)科學(xué)規(guī)范的制度,而文化潤(rùn)校工作的實(shí)施則需要一定的資金支持,因此結(jié)合學(xué)校實(shí)際制定符合學(xué)校發(fā)展的合理制度的同時(shí)也需要投入資金為文化潤(rùn)校工作的開(kāi)展提供保障。文化潤(rùn)校的實(shí)施是一個(gè)長(zhǎng)期且系統(tǒng)的工作,在建設(shè)校園環(huán)境、增強(qiáng)師資力量、舉辦品牌特色活動(dòng)時(shí)需要大量人力、物力和財(cái)力的支持,可通過(guò)校企聯(lián)合、申請(qǐng)專(zhuān)項(xiàng)撥款等方式解決資金問(wèn)題,同時(shí)鼓勵(lì)師生人人參與,出謀劃策,不斷增強(qiáng)師生的歸屬感,讓文化潤(rùn)校工作能夠更加順利的開(kāi)展。

        科學(xué)規(guī)范的制度為文化潤(rùn)校工作的順利開(kāi)展奠定基礎(chǔ),圍繞學(xué)校辦學(xué)層次、校園規(guī)模、學(xué)生受教育程度、師資隊(duì)伍狀況等方面,結(jié)合“五育并舉”和“三全育人”的人才培養(yǎng)方案制定全方位、科學(xué)性、規(guī)范性的文化潤(rùn)校機(jī)制,內(nèi)容涵蓋校園環(huán)境規(guī)劃與建設(shè)、教師課堂教學(xué)方式以及特色品牌活動(dòng)開(kāi)展等方面。在校園環(huán)境規(guī)劃與建設(shè)方面,學(xué)校的綠化造型、校園的文化墻、文化走廊、場(chǎng)館建設(shè)等都可以成為宣傳校園文化理念的場(chǎng)所。比如幾乎每個(gè)學(xué)校都會(huì)有一棟逸夫樓、厚德樓。要向?qū)W生進(jìn)行宣傳和講解逸夫樓是紀(jì)念投身公益,為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展而慷慨捐助的慈善家邵逸夫先生;而厚德樓則是期望學(xué)生能夠通過(guò)腳踏實(shí)地、勤奮努力的學(xué)習(xí)而成為一個(gè)厚德載物的君子。這些校園建筑的造型有時(shí)也頗有深意,但往往這些飽含祝福與期望的設(shè)計(jì)會(huì)被大家所忽略,尤其是在“快餐文化”分外流行的今天,我們也應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生適時(shí)的停下腳步審視自己過(guò)去的言行才能做到堅(jiān)守初心。在教師的課堂教學(xué)方式上,要堅(jiān)持發(fā)展課程思政的綜合教育理念,讓文化宣傳與引導(dǎo)不僅僅是思想品德或是政治課程的任務(wù),而是要體現(xiàn)在課程教學(xué)的方方面面之中,從而不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在特色品牌活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開(kāi)展方面,結(jié)合地方特色和學(xué)校具體情況設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)內(nèi)容,比如開(kāi)展說(shuō)好普通話、寫(xiě)好中國(guó)字的系列活動(dòng),通過(guò)詩(shī)詞創(chuàng)作及朗誦比賽、書(shū)春活動(dòng)、民俗展等活動(dòng)內(nèi)容,在豐富了學(xué)生課余文化生活的同時(shí)激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作才能,也鍛煉了學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力,進(jìn)一步提高了學(xué)生的綜合素質(zhì),為文化潤(rùn)校工作的開(kāi)展提供強(qiáng)有力的支持。

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