亞合亞江·吾拉依

(烏魯木齊職業(yè)大學(xué) 經(jīng)濟貿(mào)易學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830001)

我國自古以來就是多民族聚居、多元文化交融、多語言并存的國家，而國家通用語言在各民族的長期共同生活過程中發(fā)揮了物質(zhì)交往和文化交融的橋梁、黏合劑作用，各民族以國家通用語言文字為“共同語言”，在“你來我去、我來你去”，“我中有你、你中有我”的基礎(chǔ)上，經(jīng)歷了中華民族共同體意識從自在走向自覺的偉大轉(zhuǎn)變。

在多民族并存、多元文化共生的大背景下，我國高校也就成為了各族學(xué)生共同生活、共同學(xué)習(xí)、交往交流交融的場域，民漢合班和民漢合宿更是為各族學(xué)生深度交往交流交融，形成民族共識和文化共識，促進民族團結(jié)進步、鑄牢中華民族共同體意識提供了生活化的場域和機遇。在中華民族多元一體的大背景下，國家通用語言文字是中華民族共同體交流語言，在民漢合校、民漢合班、民漢合宿的小背景下，國家通用語言文字教育是有序開展教育教學(xué)活動，各族學(xué)生在尋找各民族、各文化間的“重疊共識”基礎(chǔ)上形成和鞏固彼此相知，了解、尊重、欣賞的和諧關(guān)系，用一體凝聚多元，從多元走向一體的重要支撐。

一、全面加強國家通用語言文字教育

多元一體的中華民族共同體的形成與發(fā)展歷史表明，國家通用語言文字是人民的選擇，是歷史的必然，是語言發(fā)展的使然。國家通用語言文字教育符合中華民族多元一體格局的形成與發(fā)展的歷史潮流，符合中華民族共同體意識形成與發(fā)展的歷史潮流，符合促進各民族深度交往交流交融，用一體凝聚多元的歷史潮流。

“國家通用語言文字教育則是指文化教育與語言教育的結(jié)合?！盵1]具體來講，在文化層面上，國家通用語言文字教育是促進多元文化交融，從中華各民族多元文化走向中華民族一體文化的必要媒介；在語言層面上，國家通用語言文字教育是各民族在熟練掌握中華民族共同體交流語言基礎(chǔ)上深度交往交流交融的必要媒介。從國家通用語言文字教育的長期目標來看，文化上培育尊重、欣賞多元文化，在多元中尋找一體性，在多元中彰顯一體性，具有強烈中華一體文化意識的文化新人；語言上培育熟練掌握中華民族共同體交流語言的時代新人。從國家通用語言文字教育的最終目標來看，側(cè)重點是培育文化共識，進而增強各族學(xué)生對中華一體文化的認同，鑄牢各族學(xué)生中華民族共同體意識。

在多民族、多元文化情境下，在依法治校層面上，高校要始終堅持國家通用語言文字的“通用”地為和共同體交流語言地位；在教育教學(xué)層面上，要始終堅持國家通用語言文字教育的全員參與和全過程融入；在思想政治層面，要始終堅持充分發(fā)揮國家通用語言文字教育在民族團結(jié)進步教育、愛國主義教育、強化鑄牢中華民族共同體意識教育中的黏合通融作用；在構(gòu)建和諧穩(wěn)定校園層面，要始終堅持充分發(fā)揮國家通用語言文字教育對促進民族團結(jié)，維護社會穩(wěn)定與長治久安的重要凝聚作用。

國家通用語言文字教育在加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展中也發(fā)揮著舉足輕重的作用。我國國家通用語言文字教育最重要的任務(wù)之一就是“以學(xué)校課堂為主陣地，以教學(xué)為主要手段，積極有效開展民族團結(jié)進步教育，以進步促團結(jié)。”[2]通過國家通用語言文字教育，提高少數(shù)民族和民族地區(qū)教育教學(xué)質(zhì)量，提高少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字水平，并將其培養(yǎng)成為少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展需要的人才。具體來講，國家通用語言文字教育是以縮小少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生在綜合水平上的差距，促進少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生共同進步、共同發(fā)展，以共同進步發(fā)展鞏固民族平等團結(jié)，通過中華民族共同體交流語言教育，促進各族學(xué)生深度交往交流交融，使得其深刻認識“誰也離不開誰”、“共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的基本事實為最重要的任務(wù)之一。國家通用語言文字教育是新疆高校各少數(shù)民族學(xué)生在多元一體大背景和民漢合校、民漢合班、民漢合宿小背景下，實現(xiàn)與漢族學(xué)生共同進步發(fā)展的主要路徑，是以團結(jié)促進步，以進步促團結(jié)的有效途徑。

國家通用語言文字是各民族交往交流交融的前提，是各族學(xué)生共同進步發(fā)展的基礎(chǔ)。國家通用語言文字教育是愛國主義教育、中華文化教育、民族團結(jié)進步教育和鑄牢中華民族共同體意識教育的重要組成部分，也是其中的基礎(chǔ)性教育工程，因此，高校要在始終堅持依法治?；A(chǔ)上，堅定不移的維護國家通用語言文字在憲法和法律上的“通用”地位，始終堅持國家通用語言文字教育的“全民參與”，并將國家通用語言文字教育貫穿到教育教學(xué)的過程始終和各個環(huán)節(jié)，全方位獲得各族師生對國家通用語言文字教育的支持和衷心擁護，用國家通用語言文字教育促進民族團結(jié)，鑄牢少數(shù)民族學(xué)生中華民族共同體意識。

二、全面推進民漢合班

新疆高校推進民漢合班以來，教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高，各族師生間深度交往交流交融，各族學(xué)生共同團結(jié)進步，思想政治覺悟逐漸提升，情感友誼不斷增進，文化上不斷走近與走近。有研究表明，實施民漢合班以后，各族學(xué)生國家認同的認知維度、行為維度和情感維度都有了很大提升。[3]此外，“民漢合班對新疆少數(shù)民族大學(xué)生的政治認同和文化認同起到正向影響作用”，[4]而且，隨著民漢合班實施時間的推移，各族學(xué)生對民族交往交流交融、民族團結(jié)進步、多元一體格局和中華民族共同體的認識、認知、認同程度也有所提升。可見，民漢合班成為了各族學(xué)生彼此相知、互相理解、交往交流、團結(jié)進步的重要平臺，成為了促進各族學(xué)生間的深度交往交流交融，鑄牢少數(shù)民族學(xué)生中華民族共同體意識的重要載體。

民漢合班是多民族共在、多元文化共生的場域，各族學(xué)生在此場域中的接觸、溝通和共同學(xué)習(xí)具有民族和文化層面的意涵，此場域也為各族學(xué)生不斷積累民族知識和文化知識，形成民族共識和文化共識，深刻了解中華民族多元一體格局和各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的基本事實提供了契機，此場域同時還成為了多民族深度交往交流交融的橋梁，多元文化不斷走近與走近的橋梁。

習(xí)近平在同德國漢學(xué)家、孔子學(xué)院教師代表和學(xué)習(xí)漢語的學(xué)生代表座談時指出，“一個國家文化的魅力、一個民族的凝聚力主要通過語言表達和傳遞。”[5]有關(guān)研究也表明，與沒有學(xué)習(xí)國家通用語言文字的學(xué)生相比，學(xué)習(xí)國家通用語言文字的學(xué)生會在更廣的范圍和更高的程度上了解中華民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化，[6]而在民漢合班中，各族學(xué)生更能集成和弘揚“中華民族共同體共同開拓疆域、共同書寫歷史、共同創(chuàng)造文化、共同培育民族精神的集體記憶”，[7]以及在不斷尋找民族和文化共識基礎(chǔ)上，繼承弘揚中華一體文化的機會更多，平臺更大。

民漢合班不僅是對促進各族學(xué)生間的深度交往交流交融，增強民族團結(jié)有利，而且對提高少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字水平，并在此基礎(chǔ)上提高少數(shù)民族教育教學(xué)質(zhì)量也是有利的。在民漢合班情境下，國家通用語言文字教育和民族團結(jié)、民族交往交流交融是相輔相成的，具體來講，提高少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字水平有助于增強民族團結(jié)、促進民族交往交流交融，而增強民族團結(jié)、促進民族交往交流交融有助于提高少數(shù)民族學(xué)生的國家通用語言文字水平。在民漢合班教育教學(xué)中，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的國家通用語言文字教育的側(cè)重點是教育引導(dǎo)，此時是一種外在力量發(fā)揮作用；而在民漢合班環(huán)境下，各族學(xué)生使用國家通用語言文字交往交流的機會更多，此時是一種內(nèi)在動力發(fā)揮作用，此過程是一種體驗式、參與式的語言習(xí)得過程。因此，不僅要充分發(fā)揮教育引導(dǎo)的主導(dǎo)作用，而且也要充分發(fā)揮捂得生成的積極作用，倡導(dǎo)、鼓勵、引導(dǎo)漢族學(xué)生與少數(shù)民族學(xué)生積極主動接觸、溝通、共同學(xué)習(xí)，并幫助其提高國家通用語言文字水平，在此基礎(chǔ)上推進各族學(xué)生共同團結(jié)進步，用潛移默化和生活化的教育機制推進鑄牢中華民族共同體意識教育的目標達成。

三、全面推進民漢合宿

習(xí)近平在2015年9月與13名基層民族團結(jié)優(yōu)秀代表座談時指出，“船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團結(jié)重在交心，要將心比心、以心換心?！盵8]民漢合宿宿舍是各族學(xué)生深度交往交流的生活化場域，交往交流是各族學(xué)生交心的基礎(chǔ)。在民漢合宿環(huán)境下，“實現(xiàn)民族團結(jié)首先要知曉對方的心態(tài)、知曉對方的文化特點尤其是文化禁忌的內(nèi)容等，這樣在不同民族成員的接觸與交往中才能順利、親和。”[9]民漢合宿宿舍能為各族學(xué)生緊密接觸、溝通、共同生活，彼此間知曉心態(tài)、文化特點和文化禁忌內(nèi)容提供生活化場域和常態(tài)化機遇，各族學(xué)生在長期、常態(tài)接觸、溝通和共同生活的過程中，更容易建立和長期保持互相理解、互相尊重、互相信任、互相欣賞、不斷走近與走進和漸漸融合的良好關(guān)系。

民族團結(jié)進步教育是鑄牢中華民族共同體意識的重要依托，民族團結(jié)則需要不斷促進各族學(xué)生間的深度交往交流交融。民族團結(jié)由族類群體關(guān)系和各民族成員間的人際關(guān)系組成，生活空間有限、推進時間較長的民漢合宿的側(cè)重點是各民族成員間的人際關(guān)系。民漢合宿宿舍為各族學(xué)生積累民族知識和文化知識，了解、尊重、欣賞民族和文化多元性，培養(yǎng)民族共識和文化共識，善于從多元中尋找一體性和彰顯一體性，為其在認知上、情感上、理性上形成“他人和我們自己都是‘自家人’，我們感到，打動他們的東西，也會打動我們，因為在某種程度上，我們和他們是一樣的”[10]這種共情提供必要場域和機遇，進而使得其心理上和行為上形成和長期保持良好的互動關(guān)系。

民漢合宿環(huán)境下形成和發(fā)展的良好互動關(guān)系和常態(tài)的交往交流有助于少數(shù)民族學(xué)生在多民族共在、多元文化共生，以中華民族共同體交流語言為“共同語言”的環(huán)境下提高國家通用語言文字水平，有助于少數(shù)民族學(xué)生長期的、常態(tài)的和面對面地與漢族學(xué)生接觸、溝通，并在主流文化的熏陶中形成和發(fā)展國家通用語言文字思維，提高國家通用語言文字水平。

為了充分發(fā)揮民漢合宿在促進各族學(xué)生間深度交往交流交融、增強民族團結(jié)，并在此基礎(chǔ)上推進其在鑄牢中華民族共同體意識言語路徑中的積極作用，首先在學(xué)校層面，要堅持“以人為本”的理念，結(jié)合本校民漢學(xué)生人數(shù)比例以及各族學(xué)生實際情況，制定行之有效的《民漢合宿管理制度》、《混住宿舍民漢比例分配制度》等，“避免頻繁調(diào)整宿舍，做到‘換宿不換人’，保證宿舍民漢分配比例的‘相對平衡’”，①在《民漢合宿管理制度》中要明確規(guī)定國家通用語言文字在合宿宿舍中的“通用”地位，通過《混住宿舍民漢比例分配制度》，在保證民漢比例“相對平衡”的基礎(chǔ)上，促使“宿舍生活”與主流“社會生活”相適應(yīng)，為加強國家通用語言文字教育提供制度保障。其次，在教育者層面，以“民族團結(jié)一家親”②和“三進兩聯(lián)一交友”③活動為依托，全面推進漢族教工與少數(shù)民族學(xué)生結(jié)親認親，少數(shù)民族教工與漢族學(xué)生結(jié)親認親，充分發(fā)揮教工的教育引導(dǎo)作用，實現(xiàn)民族團結(jié)教育和國家通用語言文字教育的常態(tài)化和生活化。再次，在受教育者層面，為各族學(xué)生提供深度交往交流交融，形成和鞏固民族和文化共識的學(xué)習(xí)、生活場域和機遇。此外，要在學(xué)生層面積極推進“民族團結(jié)一家親”活動，讓漢族和少數(shù)民族學(xué)生互相結(jié)親認親，主張、引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生將合宿宿舍看成“第二個家”，將各族舍友看成“一家人”，將合宿宿舍看成“第二課堂”，將各族舍友看成共同團結(jié)進步的伙伴。

高校要堅持國家通用語言文字教育和民族團結(jié)教育的生活化路向，“堅持生活化路向，就是要讓民族團結(jié)進步教育接地氣，讓它融入各族人民的日常生活”，[11]要讓國家通用語言文字教育和民族團結(jié)教育融入到各族學(xué)生的舍內(nèi)生活，使得少數(shù)民族學(xué)生在與漢族學(xué)生共同生活與良好互動中提高國家通用語言文字水平，增強民族團結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識。

總而言之，國家通用語言文字教育是民族團結(jié)教育和鑄牢中華民族共同體意識教育的重要組成部分，是鑄牢中華民族共同體意識中的一項基礎(chǔ)性工程。國家通用語言文字教育的開展狀況，直接關(guān)乎教育教學(xué)質(zhì)量和校園穩(wěn)定；從鑄牢中華民族共同體意識的視角來看，國家通用語言文字教育的開展狀況，直接關(guān)乎各族學(xué)生能否熟練掌握中華民族共同體交流語言。作為全員參與的一項公關(guān)教育事業(yè)，國家通用語言文字教育需要充分調(diào)動課堂、合班教室、合宿宿舍、教育者和各族學(xué)生等各方面的積極性，進而在此基礎(chǔ)上鑄牢中華民族共同體意識。

注釋：

(1)“相對平衡”是對于“絕對平衡”來說的，合宿宿舍民漢比例的“絕對平衡”是指合宿宿舍內(nèi)民漢分配比例為1：1；“相對平衡”是指合宿宿舍內(nèi)民漢分配比例為“2:1”或“3:1”(6人間內(nèi)4民2漢，8人間內(nèi)5民3漢，10人間內(nèi)6民4漢。參見亞合亞江·吾拉依木.新疆高校民漢合宿的影響因素與對策建議[J].高校后勤研究，2020(9).

(2)“民族團結(jié)一家親”活動是指漢族教工與少數(shù)民族學(xué)生結(jié)親認親，少數(shù)民族教工與漢族學(xué)生結(jié)親認親，并開展“同學(xué)習(xí)、同吃飯、同活動、同住(教職工值班時走進學(xué)生公寓)”的“四同”活動。

(3)“三進兩聯(lián)一交友”活動是指漢族教工與少數(shù)民族學(xué)生結(jié)親認親，少數(shù)民族教工與漢族學(xué)生結(jié)親認親，并開展“進教室、進食堂、進宿舍，聯(lián)系學(xué)生、聯(lián)系家長，與學(xué)生交友”活動。